读后感的作文

时间:2021-02-28 22:31:58 读后感 我要投稿

读后感的作文合集八篇

  在学习、工作或生活中,大家总免不了要接触或使用作文吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。相信许多人会觉得作文很难写吧,以下是小编为大家整理的读后感的作文8篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

读后感的作文合集八篇

读后感的作文 篇1

  今天我看的一本书,名字叫《爱的教育》,一听这书名就觉得很有爱。《爱的教育》是意大利小说家埃德蒙多 . 德 . 亚米契斯的代表作。

  写于 1886 年,这部取材于儿童生活的现实主义小说,在世界儿童文学史上占有重要地位。 这本书写得蛮有意思的,以一个小学生日记的形式,通过小主人公一年中的所见所闻所思所感,深情抒写了师生之谊、同学之情、亲子之爱和人与人之间的互助、体贴和关爱。

  更让我觉得《爱的教育》是一部伟大的经典,值得我们阅读。 我印象最深的是二年级的学生罗贝蒂,他为了保护一个一年级的小学生朱利奥不被马车撞到,自己却来不及躲开,被马车把脚骨压碎了,之后只能靠拐杖行走,这种精神很值得我们敬佩的。虽然做不到这样的“见义勇为”,但是在生活中我们可以乐于助人,尊老爱幼,做个团结友爱的好学生不是吗? 在生活中人与人之间的有爱、团结互助、互相理解、互相帮助是不可缺少的东西!

  而这种关心、理解、帮助都离不开一个最根本的东西——爱!孔子曰:仁者爱心。可见仁者之心的人,首先必须具有一颗美好的爱心。虽然这本书文字并不多,但是里面却蕴含了无比深厚与沉重。它用朴素平淡的语言,塑造出一个个貌似渺小,但实际上却很不平凡的人物:老铁匠父子、老石匠父子、卖菜妇女、卖柴人、父亲的老师、带病上课的教员等等。这些平凡的人物在我心中激起一阵阵强烈的感情,让我久久难忘。

读后感的作文 篇2

  读完了《半根树枝》,我不禁暗暗感叹。我赞叹哥哥这种为弟弟着想的精神;赞叹哥哥舍己为人的品质;赞叹哥哥在紧急时刻所凸现出的聪明才智;赞叹……

  《半根树枝》讲了一个贫穷家庭生了两个男孩,他们的成绩都十分优秀。在哥哥上高中时,他们抽签(抽到短的树枝不再上学)决定了哥哥不再上学。又一次,弟弟得重病,哥哥血型相符,是捐肝还是不捐,又一次抽签。哥哥是短树枝,却发现是把长长树枝折了一半……这让我感受到深深地兄弟情谊,手足情感。哥哥这种舍己为人的品质让我折服。

  如果这一对兄弟生活在当今,像我们一样该多好!这样哥哥就不会辍学,不会为了经济困窘而在家种田。到时候,哥哥、弟弟一定都会前程似锦。

  我要珍惜这大好的机会,把握时光里的每一分钟。更要学习哥哥,做一个舍己为人的好孩子。

  以上是小编为你整理的有关于读后感的作文,希望对你有帮助哦。

读后感的作文 篇3

  这天,我上书店看书,当我看到这本书的时候,刚翻了几页就立刻吸引了我的眼球。我把它买了下来,我回到家里,如饥似渴的独立起来。细细的品味着“光”的奥秘。

  这本书主要讲的事光,让我更深刻的认识到了光。其中有一篇是这样的:用一张纸和一把剪刀,一个手电筒,就可以制造出一个可怕的鬼影。首先用用剪刀把纸剪成一个鬼脸的形状,在晚上的时候把灯光掉,这时屋子里漆黑一片。把手电筒打开,放在地上,照着一块干净的墙面,手电筒的光一定要全部照在墙上。在手电筒和墙之间,把剪好的鬼脸放在他们之间,这时墙上就会出现一个可怕的鬼。如果这时屋子里进来一个人,一定会吓一跳的。

  其中印象最深刻的就是“海市蜃楼”这个短片:这主要讲述的是光的折射原理。在大沙漠里,当人们迷失方向而又缺水的时候是最困苦的事情。当沙漠出现海市蜃楼的时候,光可能会把一个池塘折射到沙漠里,那些迷失方向而又缺水的人看到后,可能会真的以为那真的是一个水糖。当那些人走近后才发现,这只不过是一些图像而已,这似乎是光给那些人开的一个天大的玩笑。海市蜃楼其实是光把远处的事物折射到大沙漠里,而沙漠里出现的这些景物只不过是虚幻的,并不是真的。书上说;当光线在同一密度的均匀介质内进行的时候,光的速度不变,它以直线的方向前进,可是当光线倾斜地由这一介质进入另一密度不同的介质时,光的速度就会发生改变,进行的方向也发生曲折,这种现象叫做折射。其实无论是哪一种海市蜃楼,只能在无风或风力极弱的条件下出现。

  读完这本书后,使我对光的认识更加深刻了。它是我们生活中必不可少的元素,如果没有光的存在,我们将陷入黑暗之中,绿色植物会因为无法进行光合作用而死去,农作物会大量死亡空气中氧含量将不能再生,海洋中的浮游生物和藻类植物会死亡,人类和动物也不会幸免。由此看来光真的是神秘莫测的。

读后感的作文 篇4

  本书一开始就提出了值得教师深思的问题:“为什么在一年级就开始出现落伍的,考试不及格的学生?而到了二、三年级甚至有落伍得无可救药的学生呢?”是这些学生太笨,是他们上课不专心听讲,还是从教师自身寻找原因?

  作为教育者,我们是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一个学生?特别是弱势群体。学生再幼稚,也有他个人的思想和情操,有他独特的思维和心灵。他们不是我们恩赐或施展个人魅力的对象,更不是等待我们塑造的苍白魂灵。我们应该多一份关爱,多洒一些阳光给那些“落伍”得“无药可救”的后劲生。苏霍姆林斯基曾提到,对那些学习有困难的学生,要走到他们跟前,看看他们有什么困难,提出专门为他们准备的习题。学习差的学生脑力劳动的效果如何,不能要他们光听别的学生流利的回答,记黑板上的内容,而要设法使他们独立思考,因为思考的过程已经包含对知识因素的利用。要促使他们在每一节课上,在脑力劳动中哪怕获得一点点进步也好。

  苏霍姆林斯基在《教师的教育素养》中提到,提高教师教育素养的主要途径是读书,读书,再读书,读书是教师的精神需要。所以今后,我要象要求学生那样要求自己:多读书,读好书,好读书。

  书中谈到这样一个问题:教师的时间从哪里来?一昼夜只有24小时啊!是啊,我们经常听到老师们这样谈论“我忙,没有时间啊。”平时我也这样地抱怨。试想:每天都要备课、课前准备、上课、批改作业、课后辅导,现在还要抽出时间来搞课题研究。教师和所有的人一样,要做家务,也要教育自己的'子女,这些都需要时间。那么教师的时间到底从那里来呢?苏霍姆林斯基为我们指明了方向,解决了这个时间问题,答案是:读书,每天不间断地读书,跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪,每日不断,注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课,而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间,不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书,那你就要多读书。确实,我们在自己所教的那门学科里,学校所发的那本教科书里包含的那点基础知识,只不过是入门的常识,在知识的海洋里,我们所教给学生的教科书里的那点基础知识,应当只是沧海之一粟。原来,教师的时间问题是与教育过程的一系列因素和方面密切相关的。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河,要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪永远保持活力,有潺潺不断的流水,这是我们安排时间时应该首先考虑清楚的。

  读到《给教师的一百条建议》的29条<怎样使学生注意力集中>,对我深有启发。把控住学生的注意力,是提升课堂教学质量,引发学生积极思维,调动内部诱因的最精细的工作之一。

  要使学生学起来有趣,必须调动头脑中的经验知识,新旧结合,才更利于“新芽的营养生长和机体内养分的充分供给”。对于首次接触的新知,该放开孩子手脚,推荐给他们相关的书籍,教给有效的方法,引导他们先去自主了解,获取有关的“经验知识”,在学习新知时,再将储存的意识加以调动出来,再次感知,理解,针对事实现象进行更新和思考,做到注意力集中,从而轻松学习。在第四节中苏霍姆林斯基就讲过:只有当随意注意、随意识记与不随意注意、不随意识记结合起来时,才能点燃学生意识中的“思维引火线”。

  签于此,感觉自己在平时“预习知识”这一环节上,相对来说把握得还是比较适合一些,浅谈点滴:在讲新课之前,我一般先让学生自己去阅读教材,大体弄清楚教材中要学习什么内容,这些知识跟已学的哪部分知识是相联系的,教材上的解题方法和思想是怎么样的。对于自己搞不懂的问题,拿出来跟同学讨论或者在听老师讲课的过程中,着重注意,将课堂讲授的与自己预习的相对比,这样反复识记,学到的知识是很难忘记的。而且经过预习的新课,上起课来比较轻松,学生劲头也足,当然,这一环节上还有待于提高和加强。

  但要控制学生的注意力,最主要的还是要教会学生学习,让他们凭借自己已有的知识去获取知识,使学习成为一种思考活动,这样在听课时才能拢聚他们的注意力,有一种真正的情感体验,从而主动探索知识,提高课堂效率

  在学困生方面,以往,面对学生的“不会”,我经常会责怪学生:“都已经讲过了,你为什么还不会呀!”、“同坐在一个教室里,别的学生都会了,你为什么不会呀!”等等。有时候想想,学生与学生之间存在差异,这种现象是很正常的,但再想一想,就认为这是不是对自己的一种安慰呀,小学这么简单的数学知识,每一个学生都应该会的。但是看了第一页到第二页的一段话,我受到了很大的启发。苏霍姆林斯基说:“学习上的成就这个概念本身就是一种相对的东西:对一个学生来说,“五分”是成就的标志,而对另一个学生来说,“三分”就是了不起的成就。教师要善于确定:每一个学生在此刻能够做到什么程度,如何使他的智力才能得到进一步的发展,——这是教育技巧的一个非常重要的因素。”读完这段话后,我就下定决心:一定要给学困生更多的关心和爱,从尊重学生的角度出发,采用学生乐于接受的方式与学生谈心,让他们体会到老师是真心帮助他进步,并通过谈心找到问题的症结所在,制订出符合孩子自身的学习内容和学习目标。然后从基础的内容学起,一步一步地帮助孩子,并让孩子从中充分体会到成功的喜悦,从而消除对学习的畏惧,激发他们的学习欲望。这样慢慢便成达到苏霍姆林斯基所说的那样:“学生就不会把教师单纯地看成严厉的监督者,也不会把评分看成一种棍棒。他可以坦率地对教师说:某某地方我没有做好,某某地方我不会做。他的良心是纯洁的,他不可能去抄袭别人的作业或者考试时搞夹带。他想树立起自己的尊严。”

  此外,反思学生在课堂上调皮、做小动作等现象,在以后的工作中,不能一味地批评、指责学生,而要学会反思自己,从自身找原因:为什么会出现这样的现象?而学生在做自己喜欢的事情如看电视、打电脑、玩游戏时却那么专心致志,是不是自己的课堂不够生动,没有引起学生的兴趣;是不是自己的某些做法学生不满意,从而引起学生对自己的课堂的讨厌等等。写到这里,我又想起了一件有趣的事情,记得在一次数学课上,一位平时表现一直不错的女孩子竟然看起了课外书,在课后找这位学生谈话时,她竟然无辜地说:“老师,我一直举手,你都不让我发言。”多么单纯的想法,竟然想到用这种方法来引起老师的注意。但是,班级那么多人,老师也不可能一一叫到,当我向她解释这种情况并告诉她举手更重要的目的的是告诉老师自己会了以后,这位学生在接下来的数学课堂中一直表现优秀,而且对待作业也更加认真了。因此,在以后的工作中,要注重关注课堂中的每一个细节,面对学生的问题,要善于蹲下身去倾听孩子的想法,并及时、认真地反思并改善自己的教学行为,让每个孩子都把上数学课看作一种乐趣,并能在课堂中获得发展。

  苏霍姆林斯基在许多条建议中都提到,教师要提高自己的教育素养,就是要读书,读书,再读书。要把读书当作第一精神需要,当作饥饿者的食物。要有读书的兴趣,要喜欢博览群书,要能在书本面前坐下来,深入地思考。确实,我们教师教给学生的那点基础知识,只是沧海一粟,教师要想提高自己的教育水平,在教学时游刃有余,这就需要持之以恒地读书,不断地补充自己的知识的储备,使自己的知识海洋变得越来越宽广。

  只有读书,才能从知识的海洋里汲取营养,才能充实我们的头脑,提升我们的思想,才能让我们摆脱“坐吃山空”、“无物可教”的尴尬境地!苏霍姆林斯基说过:“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏,这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”

  书中第二十二条讲到“争取学生热爱你的学科”。在苏霍姆林斯基看来,只有学生喜欢上了某一学科,那么这些学生的天赋素质才会得到发展,他们的爱好、禀赋、才能、志向才能建立起来。我们也可以从图书、报纸的种种事实可以看到,一个人最终的研究或发展方向,都可能与他小时候所喜爱的那门学科有着千丝万缕的联系。是啊,作为老师,最希望的就是学生热爱你的学科,只有这样,学生才有兴趣学才可能学好!

  如何让学生喜欢你的学科呢?它所需要的条件太多了,教师靠高尚的人品,积极的智慧,高超的教育艺术吸引了学生,学生喜欢你,自然会爱乌及屋,从而喜欢了你教的这门学科。在这里,苏霍姆林斯基也提出了一些很好的建议,他希望你去争取自己学生的思想和心灵,跟你的同事们——其他学科的教师来一番竞赛。在我们的教学中,总能看到这样的情景,上课前或下课后,学生快乐的围绕着老师身边,和老师交谈着自己的所见所闻或讨论着有关课堂上的问题。当然,在我们的教学过程中,有些“你自己的学生”,这些学生都是对你这门学科特别感兴趣的学生,以至于他们可能因为喜爱这门学科而会把这门学科当成自己将来从事研究的方向;但也有一些学生对什么都不感兴趣,他们对一切都感到漠然。苏霍姆林斯基说,在学生对待知识的态度上,最令人感到苦恼和感到担忧的,就是这种无动无衷的精神状态。

  那么如何点燃起这些学生“兴趣”的火花呢?教师一方面要在教育学生的同时不断学习,提高课堂效率,是学生真正成为”自己的学生”,使课堂成为学习知识的乐园。

  另外苏霍姆林斯基也给了我们建议:“接近那种无动于衷的头脑的最可行的途径就是思考。只有靠思考来唤醒思考。”教师都要思考,是什么促使某些学生变成了这个样子。有什么方法才能改变呢?在这里,苏霍姆林斯基让我们每一位教师要树立一个观念,那就是,要使一个人终于有一天发现自己是知识的主宰者,使他体验到一种驾驭和规律性的心情。用认识来鼓舞起人的精神——这就是说,要使思想跟人的自尊融合起来,这是给我们提出的第二十三条建议。

  早就从各种渠道听说过苏霍姆林斯基和他的这本《给教师的建议》,也曾对其中的内容有过涉猎,然而在自己真正拥有了这本早想拥有的“教育宝典”,怀着无比虔诚的心情认真拜读之时,心灵仍是受到了深深的震撼。

  在《请记住:没有也不可能有抽象的学生》这一条目中,苏氏给我们指出了一个教育教学中很是常见的一个现状,他说:为什么早在一年级就会出现一些落伍的、考不及格的学生,而到二、三年级有时候还会遇到落伍得无可救药的,因而教师干脆对他放弃不管的学生呢?这是因为在学校生活的最主要的领域——脑力劳动的领域里,对儿童缺乏个别对待的态度的缘故。学生的基础不一,接受能力有差异,因此我们就不能以同样的标准来要求不同的学生。“可以把教学和教育的所有规律性都机械地运用到他身上的那种抽象的学生是不存在的。也不存在什么对所有学生都一律适用的在学习上取得成就的先决条件。”作为教者,我们的工作对象是学生,是一个个鲜活的个体。面对这样的现状,如果我们硬是要以同样的标准来要求不同的学生,用自以为“放之四海而皆准”的教学方式来教育所有学生的话,那只能出现一种结果:一部分学生的自信被摧毁,一部分学生的能力被扼杀。

  苏霍姆林斯基明确告诉我们:学习上的成就这个概念本身就是一种相对的东西:对一个学生来说,“五分”是成就的标志,而对另一个学生来说,“三分”就是了不起的成就。教师要善于确定:每一个学生在此刻能够做到什么程度,如何使他的智力才能得到进一步的发展,——这是教育技巧的一个非常重要的因素。

  其实类似的观点在我国两千多年前就已经出现,这就是孔子提出的“因材施教“原则,只是我们往往口头上无比的尊崇,而在实际教育教学工作中却一再地践踏罢了。

  学生是人,不是工厂里的产品。教者尊重学生不妨从尊重他们的现状做起,为每一位学生确定适合他自己的“临近发展区”,使每一位学生都能自信地发挥出他的力量和潜力,享受到脑力劳动中的成功的乐趣

  文中有这样一段话,“中国文化中有一个词是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。而我们在学习时常常不考虑与人沟通并听取别人的观点,而无法超越自我的局限,或不能从错误中学习。这不是我们所应该学习的吗?我认为,其实,我们并不是不在学习,每天教学在第一线,每位教师肯定都有所感悟,有所困惑,我们只要多一些讨论,多一些表达自己的想法,多悟多写,这不就是我们身为教师最好的学习方式吗?叶澜说过:“一个教师写一辈子教案不一定成为名师,如果一个教师写三年反思可能成为名师。”反思是教师成长和自我发展的基础,教师从经验中学习,在反思中成长,这正是反思的理论支点。教师从自己的实际教育教学活动出发,发现分析其中的问题,并通过教师之间的合作讨论来探索改进教育教学的途径。这是充分发挥了教师自我导向学习和自主改革教学的积极性的有效途径。反思强调以问题为中心,着眼于教师在教育教学中遇到的“问题解决”。反思强调“学以致用,学用结合”。因此,教师应该带着问题去学习,在学习过程中认识到自己教育教学活动的不足,由于教师是带着教育教学中的实际问题去学习,这就使得他的学习更有针对性、实效性,使理论与实践紧密结合起来。教师通过反思,自觉地探索教育教学过程,在学中教,在教中学,这是教师自我提高的最佳途。

  再比如,有些孩子上课时注意力不集中,表现为爱说话、爱做小动作、无精打采等,其实在抱怨孩子的同时我们应该想到:有些原因就在我们自己身上。读了这本书,我们不妨仔细地反思一下自己,我们的课备得充分吗?我们的课堂是不是激发了每一个孩子的探索知识的欲望?是不是让每个孩子都动了起来?是不是让每个孩子都有事可做?每天都这么想想我们就会发现,很多孩子不听话的原因就在我们自己身上,所以,要精心备好每一堂课就是我们必须要做好的一件事,我们所设计的每一堂课应该让每一个孩子都有事可做,让每一个孩子的思维都活动起来,让每一个孩子都参与到我们的教学活动中来,这样的课堂是令人向往的、师生互动的、气氛热烈的、和谐积极的课堂,这样的课堂无论是教师还是学生都会有一种愉悦的心情。虽然要做到这些不容易,但是只要坚持努力,真正动脑筋来设计我们的课堂,我们的抱怨声就会在不知不觉中少了很多。

  另外,苏霍姆林斯基在许多条建议中都提到,教师要读书,读书,再读书。教师要想提高自己的教育水平,就需要持之以恒地读书,不断地补充自己的知识。我想,今后,读书将成为我生活中的重要组成部分。近来读了伟大教育家苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》一书,觉得尽管今天的教育形势比之苏霍姆林斯基所写书的年代有了很大的变化,但他的闪光的思想、精练的语言,对今天的教育工作者来说,丝毫不显过时,它仍像一场及时雨,滋润着一颗颗干渴的灵魂。它像与教师面对面一样,针对着教师的苦恼与困惑娓娓道来,常读常新,每次读都有新的收获与体验。

  有这样一句话:教师的职业是平凡的,责任是重大的,使命是光荣的,教师有教师的压力,教师的痛苦,但也有教师的乐趣、教师的意义。要做一个好教师就要有一颗宽容的心、善良的心、美丽的心,要有丰富的科学知识,敏锐的教育眼光,全面的教育技能,崇高的教育理想,阳光的教育行动。让我们以此为目标做为对自己的鞭策。

读后感的作文 篇5

  《松花江上》这首诗是1936见张寒晖被赶出东三省流浪时有所感触写下了这首诗,作者用悲怆的旋律述说了故乡沦丧的遭遇。控诉了日本的野蛮暴行,这首歌使我们激愤,使我们叹惋,使我们清醒,万我们奋起。

  虽然“九·一八”事件离我们已经快80年了,但我们不能忘记这段屈辱的国耻。想想我们的祖先在九·一八之后遭到了日寇的侵略,在亲人被杀戮,家乡被占领的时候。曾经广阔的中华大地上满目创伤,战火燎原使我们的同胞生活在水火热的痛苦环境当中。

  这首歌激励了许多热血青年,他们都纷纷奔赴延安,奔赴战场,他们用自己的鲜血换回百姓的平安,这段血与火的记忆,永远铭记在我的心中。如今,我们生活在和平的年代,没有了残酷的战争,我们要珍惜现在的一切,努力学习。“少年强,则国强。少年智,则国智”我们要用自己的力量使国家更加强大,不再受到侵略。让祖国永远强盛屹立在世界之颠。

读后感的作文 篇6

  我读过的小说也不少,大多都是关于人的故事。

  今天我读了一本关于动物的小说《斑羚飞渡》。刚看到这部小说,它的题目让我不能理解,这究竟是一个什么样的故事呢?接着我就细细地读了起来,随着故事的起因,发展直至高潮,我的心一次一次的被震撼和触痛。它主要写的是一群被狩猎者逼到悬崖的斑羚,他们后面是猎人无情的追杀,前面是丝毫没有生还希望的悬崖峭壁,所展示的绝望与悲伤。虽然两座峭壁之间只有六米的距离,但斑羚的跳跃极限却只有五米,这一米就是生与死的距离。就在狩猎者等待时机准备一网打尽时,斑羚群里一阵慌乱,两只斑羚在生与死之间挣扎都没有成功。无奈的斑羚们慢慢的安静下来。把目光都聚集在身材高大的头羊身上,头羊悲哀的咩叫了数声,自己也无能为力,这时斑羚群又一次慌乱了起来。在天边,在崖与崖之间出现了一条绚丽的彩虹,一只灰黑的斑羚带着无限的幻觉与对死的恐惧向悬崖边的彩虹桥走去。面对这一奇观,头羊忽然大叫了一生,它有了计策。于是它迅速地把斑羚们分成两组,一组年轻一点的,一组年老一点的,而自己也毅然的走进年老的一组。把两组大致均衡了一下。谁也不会想到接下来会发生什么?只见年老的一组的一只斑羚走出队列,年轻一组的一只斑羚也走出队列,突然年轻斑羚朝悬崖前飞奔起来,紧接着老斑羚也向前飞奔,只见年轻斑羚纵身飞跃向对面山崖跳去,老斑羚也跟着跳起,只见年轻斑羚的身影在空中划出一道可怕弧形向下坠落的时候,做梦也想不到老斑羚凭着娴熟的技巧在空中用自己的背拖住年轻斑羚,让他把自己当做一个跳板得到再次起跳。年轻斑羚成功的跳到了对面。同样的方法一只只斑羚凌空跃起,山涧上画出一道道令人震撼的线条。人们永远也想不到,在面临群组灭绝的关键时刻,斑羚群竟然能想出用一半救一半的方法来赢得生存的机会。故事看完了,动物小说没有人类小说那么多复杂的情感交错,没有那么多的喜怒哀乐,有的仅仅是为了生存所体现的极致的美。

读后感的作文 篇7

  周一的时候,老师发了一篇文章让我们写读后感。我第一眼看到这篇文章就感到很惊讶,正如文章所说,我们从小学——有的甚至从幼儿园,到初中一直在学英语,考英语。以后上高中,考大学,读研究生,甚至工作了以后还要不断地学英语,考英语。爸爸妈妈也常对我说:“如果你英语不好,不论做什么都将拖你的后腿,要想有更好的生活,更高的社会地位,就必须熟练掌握外语。”记得在小学的时候英语老师就告诉我们:“要是你的英语特别好的话,出国进修或者工作的机会就比别人多,所以英语一定要学好。”

  汉语的使用人数众多,特别是随着中国的和平崛起,经济发展,国力强盛,民族自信心和自豪感增强,其影响力也日益广泛,学汉语的人也越来越多了。全球各地的汉语学校也逐渐建立起来,对外国人进行汉语教学,汉语水平考试近年来人数也不断增加。但是我们要注意到,这些外国人在学习汉语时,比起我们发奋学习英语来说真的是微不足道了。

  我们的母语是汉语,学好它是天经地义的事情,也是必须要掌握的,但是现在很多中国人的汉语水平实在不敢恭维,随便找份报纸,上面就有错别字,或者语句不通,这种情况真是太多了。

  我相信我以后一定会学好汉语和英语的。

读后感的作文 篇8

  看完了《西游记》,我不禁感叹:“唐僧师徒四人,真是辛苦啊!一步一步地走完了十万八千里。路上是多么辛苦,九九八十一难,唐僧受尽了煎熬!孙悟空降妖伏魔。可是,在三打白骨精的时候被白骨精陷害,师傅唐僧对悟空也有误解,悟空悲痛到极点,没有功劳也有苦劳呀!看完这一段故事时我有点儿替孙大圣鸣不平。

  但最终“功夫不负有心人。”唐僧师徒终于取得了真经!

  我觉得唐僧这个人物被描绘的有声有色,当遇到困难的时候,他没有气馁而是一定要取得真经!

  我们学习也像取经,有些人像《西游记》中的猪八戒,懒惰,对任何事情都是草草了事,没有一点耐心。

  有的人想沙和尚,诚恳老实!对任何事都不敷衍了事,总是一点一滴踏踏实实地学习!

  有的人做事像孙悟空,活灵活现,足智多谋,特别聪明,对学习有很好的兴趣,回到家,总是把当天所学习的课文复习一下,没有学的课文预习一遍,巩固一下知识。

  如果大家都能像唐僧、孙悟空和沙和尚一样,对学习坚定的决心,就会像他们一样,“取得真经。”

  我觉得西游记里孙悟空和猪八戒这两个人物写得罪成功。所以西游记才让我们百看不厌,大人小孩都喜欢。

  我喜欢这本书,让我看了很多年的书。

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