《82年生的金智英》读后感

时间:2021-01-07 00:32:54 读后感 我要投稿

《82年生的金智英》读后感

  读完一本书以后,大家一定都收获不少,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。为了让您不再为写读后感头疼,下面是小编帮大家整理的《82年生的金智英》读后感,欢迎大家分享。

《82年生的金智英》读后感

《82年生的金智英》读后感1

  这是一部讲述韩国女性地位低下和权力被剥夺的书,里面揭示了许多韩国社会中对女性不平等的现象。虽然本书是以金智英的个人生活为例,从她出生的生活一直写到为人母,直到现在,然而就像看过这本书的许多韩国女性一样,她们觉得自己就是金智英,自己遭遇的事情与她有许多相同的地方。

  本书例举了金智英从高中生活、职业生活与家中生活的几个例子,从不同角度描述了女性在韩国社会中被歧视,或者说放在次于男性的位置。例如上学时男生学号会被排在前面,男同学欺负女性是喜欢她的表现,甚至到了尾随女生而没有法制去保护的局面。到了求职季,女生被许多公司所歧视,怀疑她们生孩子后的工作能力和时间,给与的工资和机会也都比男生少。

  到了结婚后,更要把自己的生活让位于老公和孩子,舍弃了职场生活的女性,反过来还要落得被男性和社会嘲笑的地步。女性在很多方面受到了社会的限制,并且是潜意识当中认为女性天生的职责就是在家带孩子,在外拼搏和挣钱以及事业上发光发热是男人的事情,与女人无关。这种社会上潜意识当中对女性不平等的定位,才是韩国这个可以被称为男权社会的问题根源。

  然而没有人能够解决这个问题,女性的权力虽然有所加强,但现在也是在男性的管控下,在本书的最后金智英仍然也没有逃脱这个权利不平等的怪圈。我作为男性,的确吃了许多性别上的便宜,尤其在最近的找工作中,男性自然地被认为能够胜任工作,持续性地作战,而女性往往成为第二批当中的候补。在当下的竞争环境中,仅仅是因为天生的性别差异,我不需要做任何努力就能够获得这么大的优势,是我的幸运,也是对占人口一半的女性的不幸运。

《82年生的金智英》读后感2

  这么多年来一直强调男女平等,相比之前已经很好,但要完全做到我觉得还得再过个好多年。因为天生男女生理构造的不同,女人容易被当做弱者,所以男人容易轻视,而女人在这种情况下也容易示弱。撒个娇,流个泪,卖个萌,男人基本上容易买账。因为这种个体的大部分存在,所以一部分强调男女平等的女性遭受很多的轻视和偏见。

  生孩子是女人的能力,但别把她当成是一种义务。女人生下来不是成为某个男人的妻子,孩子的母亲。男人在事业上拼搏,大家都说事业有成,而女人为事业打拼,最后还总是会听到“女人不用那么拼,最重要是找个好老公。”“事业有成又怎么样,还不是嫁不出去”等等诸如此类的话,说实话听的真的很烦。女人的意义就是回归家庭,相夫教子,将孩子扶养长大,如果孩子没教好,都会指责母亲的没用。孩子难道就是母亲一个人的事吗?无论说多少次男女平等,却始终不能。

  真希望能看到真正男女平等的一天。

  做为人生活在世界上本就不容易,不分性别,别再说女人命好不用工作在家干活。大多现实的情况是女人一边工作一边带孩子,父亲宛若死了一般。女人说一句不容易就是女权,男人对女人拳打脚踢就是释放压力,理所当然。

  这社会畸形的令人可怕。

  人长了脑子还是用来好好生活吧。

《82年生的金智英》读后感3

  “悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。”

  我们会为悲剧感到压抑对其拥有同理心,或许不是因为悲剧结局本身有多么悲怆,更多的是为其中的人物所动容,所谓命运使然下的苍白无力。《82年生的金智英》之所以能成为亚洲十年来少见的现象级畅销书也是有原因的。金智英的生活就是一杯“白开水”,普通上学普通工作普通婚育,是为普通又大众的典型。其一定程度上隐喻着女性普遍意义上的集体困境,而在这种集体困境中,所表现出的又是女性的自觉意识,给予人们情绪上的共鸣。最可怕的是这部象征韩国女权运动的小说能让你隐约有种错觉,这不是金智英,这可能是“我们”。

  另,关于很多非议作者格外偏爱女性、诋毁男性,也曾有统计被拍为电影的《82年生的金智英》韩国电影评分出现严重两极化,女生评分十分男生零分,亦是备受争议,声称这是“被害妄想症的狂欢”。而“女权主义”在现今网络社会中,算是个饱受污名化的词,我们习惯性将其视为女性特权的代表(事实上是男女平权主义、男女平等主义)。同时我们忽略了这个词在19世纪曾是多么具有革命性与先进性,人们将社会对于女性的态度视作其是否文明的标志,妇女解放的.程度在一定程度上成为了衡量普遍解放的天然标准,又有多少人为“平等”喜极而泣。

《82年生的金智英》读后感4

  “很显然,金智英的遭遇并不仅限于韩国这个地域文化圈,实际上,在早期华人社会里也一直存有男尊女卑、男主外女主内的风气。早期的欧美国家的女性同样有着和男人地位悬殊的问题,当今世界上有些国家甚至对女性的态度和观念仍旧极度保守,限制重重,只是环境背景不一样、问题改善速度不一样罢了。

  在韩国,许多人为这本书贴上了女性主义标签,有女明星甚至因为表示自己读过这本书而引发韩国男性的强烈不满,惨遭攻击,也有人刻意将这个主题改写成男性版,试图引发男女对立。读者们纷纷呼吁,希望不要再让一九八二年生的金智英陷入绝望,而阅读这本畅销书的主要读者群也为女性,上述这些都一再显示韩国社会仍需加紧脚步改善性别歧视问题。我不禁想起艾玛·沃特森(Emma Watson)曾在国际妇女节这一天所说的话,她重申自己的核心理念:

  ‘争取的不是女权,而是两性都能自由。’并清楚地指出‘女性主义从不等于厌恶男性,但凡相信平等的人,都是女性主义者’(Feminism is not about man hate,its really not。 If you believe in equality,you are a feminist)。这段话言犹在耳,期盼这本书在华人圈能有更多男性读者,让男性对女性的处境能够有所了解,相互体谅,帮助彼此。

  阅读到最后,你甚至分不清自己究竟是金智英,还是金智英其实就是自己,因为她的人生正好如实地呈现着‘身为女性的人生’。也心知肚明,光靠一九八二年生的金智英是找不出解决对策的。所以我希望阅读这本书的读者朋友们一起思考,寻找方法,因为我们每个人都是金智英。”

《82年生的金智英》读后感5

  82年生的金智英,在曲曲折折,承受了那么多的偏见、歧视、不公之后,终于在孩子上幼儿园的年纪深度抑郁到有点人格分裂。

  因为她是女孩,所以她不能拥有所有男孩拥有的权利,她的学号必须排在男孩后面,她必须什么都让给弟弟。被男生欺负调戏了也是她的错,谁让她上补习班上到那么晚,谁让她穿那么短的裙子。倾尽全力考上大学在找工作的时候却受尽歧视,工作了以后也没有男同事那样的机遇——就算她的能力并没有问题。结婚了之后作为妻子的她只能辞职生孩子,做全职妈妈,还要被别人指指点点说她是寄生虫。被嫌弃的金智英的,作为女性的一生。

  韩国的男女非常不平等,我在读的过程中更加深刻的认识到了这一点。在读这本短短的小说过程中我一直非常的愤怒。我愤怒她遇到的所有不公平的待遇,我愤怒她一直沉默不敢为自己发声,可是看完了我才意识到,她生活的环境已经剥夺了她发声的本领。看到医生的太太,明明是个数学天才却因为婚姻不得不待在家,我想到了《使女的故事》中本来是大学教授的医生,因为是女性而被基列发配去做女佣。而这本书和《使女的故事》构成一种虚构和现实的对应,让我非常非常难受。女明星因为推荐这本书给粉丝竟然遭到男粉丝的极端恶意攻击,就是这两年的事情。国内的环境要比韩国好很多,但我们依然有太长的路要走。女权主义永远都是平权主义,正是因为不公平,我们才要发声。

  愿天下所有的女儿,都能够怀抱更远大、更无限的梦想。

《82年生的金智英》读后感6

  韩国的社会问题,客观来说像是比中国更加严峻,但这不代表中国文化下不存在这样的问题。即使在如此包容开放的西方发达国家,依然在发声。

  我家里两个女儿,我和我妹妹。对重男轻女的第一认识是我的奶奶在我小的时候不愿意照顾我,她要照顾我爸爸哥哥的儿子。愿意给爸爸哥哥的儿子买糖,而我的糖是之后妈妈知道后留钱给奶奶才开始有。好在生活在观念日益改变的江浙沿海地区,家长的想法也认为生男生女都一样。

  再次意识到性别问题的时候是大学,武汉。一个班级来自五湖四海的同学,但居多来自湖北省各个市。4年的大学生涯,年年投票选出来的班长都是男性。不是那种巧合性。像是对性别的约定俗成。

  对于职场要是在20xx新年伊始之前,我可能不会有如此深刻的性别困惑。一毕业选择了上海,是那种能力说话的地方,女性在职场风生水起。20xx年年底,考虑结婚的问题回家发展,开始投简历、面试。而面试官一定会聊到的话题,不管是直接还是侧面,结婚后多久要孩子的问题。说白一点,如果近期要孩子我们不要你。

  所以不论是多么有能力,表现多么优秀,只要解决不了育儿问题,女职员都免不了会带来这些困扰。

  最后,无关本文,因为今天发生的一件事,用文中的一句话勉励自己。

  因为要是没把想讲的话说出口,之后一定会有说不完的委屈和愤恨。

  下次记得讲出来,亲爱的。

《82年生的金智英》读后感7

  看了这本书两个想法。

  首先,虽然是说的普遍全球的男女平等问题,但这里暴露的更多的是韩国自身的问题。加上最近爆发出来的崔雪莉问题,这个被财阀垄断的资本国度本身阶级流动就相对固定,思想的封闭更是循环在各个阶层,女性的奴性根深蒂固,虽然在现代思潮的影响下有所反抗,但仍旧止步不前难以改变。女性的出路和价值被更多指向了娱乐圈,指向了“饥饿游戏”里的潜规则(与文本无关不多说),指向了家庭内部自我身份的确立,指向了相夫教子的偏安姿态。(韩国近几年给人感觉真的快完了)

  然后是对这本书提到的几个时间段的不平等事件。幼时的男女顺序问题,求学的工作导向问题,工作期间的孕期问题,生育后的家庭分工问题……这大概是每个女生都会经历的问题吧,着实难以解决。但我感觉韩国那边男女不平等的问题更多是在于①财阀垄断背景下的家族继承传统影响全国范围的家庭内部思维②非独生子女的家庭让男性身份再次突出③男性的理所当然④女性对女性的谴责压迫……

  说实话我一直认为,男女无法真正平等。因为当你提及到“追求”男女平等,这世界便已经不平等了。真正的平等应该是潜意识与无意识的实践,而不是嘶声力竭却无法改变的痛苦追寻。(当然我们是需要把平等吼出来,那种“If its not me who?If its not now when?”的坚定绝对不能退缩)

  读书少的幼稚想法,轻喷。

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