《西游记》读后感

时间:2021-02-13 04:37:32 读后感 我要投稿

《西游记》读后感集锦10篇

  读完一本名著以后,相信大家都增长了不少见闻,这时候,最关键的读后感怎么能落下!那么如何写读后感才能更有感染力呢?下面是小编帮大家整理的《西游记》读后感,欢迎阅读与收藏。

《西游记》读后感1

  在东土大唐,唐僧肩负重要使命,西天取经,他独骑白马,手拿禅杖,一人单闯西天。途中,结遇他的三位徒弟,惩恶扬善的孙悟空,好吃懒做的猪八戒,憨厚淳朴的沙和尚。这师徒四人,在取经道路上用智慧,武力,谱写了一段又一段传奇。

  唐僧的为人我不便多说,他虽一心向佛,不愿杀生,但为人心地太为善良,太容易被事物的表面所迷惑,不能辨别是非,只知道要向善,护人,就算是被别人抓去,到最后享尽他的肉,他还为别人说话。我用八个字形容他:过于迂腐,心地太善。虽然大家都很喜欢他的事事为佛的思想,不过此人不适于立足社会,固执不懂变通的他终究会被社会抛弃,这种人只适合在古代的佛寺中打打坐,扬扬佛,不适于吃苦,这就是为什么唐僧在取经途中只有他骑马,而别人走路的原因,不必说什么师徒礼仪,这就是唐僧无能的体现,唐僧也可谓是弱者的代表了。这也就是为什么作者让唐僧在路上遇到他徒弟们的原因。由此,我也明白了,做人一定不能太过执着,只说不做,反而会成为懦夫。再说另一个人物孙悟空,他一身高强本领,七十二变,火眼金睛,实为一能人,但是大家可有发现,无论在那一次的劫难中,他本着做好事的心态却总因那火爆的脾气被唐僧训斥几句,反而那爱耍小聪明的猪八戒,每次都赚足了风头,可见我们的生活中不乏有小人的存在,也告诉了我们社会中不仅要有本事,也还要有聪明的头脑,让别人去接纳你的意见、你的壮举。虽说这是一篇以取经为题材的小说,但是这篇小说并不宣扬宗教,从唐僧四人千辛万苦来到西天,佛祖却不给予真经看来,本篇小说只是以取经为框架写的一篇师徒四人取经记,也可看出作者吴承恩,在那种宗教迷信盛行的年代坚持自己观点与原则的执着。

  我虽不能真正了解作者写这篇文章的用意,但这部长卷却也反应出古代那时的官场文化,十六字了结:迂腐之人,众人厌之;好强之人,众人斥之。

《西游记》读后感2

  看到愚夫在晒梦想,突然想起人性,于是想到《西游记》里的人物,这部经典讲的是唐僧修佛修行的一个心理过程,胡扯?怎么可能呢?就说没文化真可怕,你还不信,书中的人物设定都有很强烈的信息显示,你看啊,书中说孙悟空有72变,一个跟头就十万八千里,而唐僧取经之路也是十万八千里,怎么就不能孙悟空带着师父,一个跟头去一个跟头回,就完事了,就得费劲经历九九八十一难求得真经,何为经典之作,就你读一百遍有一百遍的理解不同之处,愚妇来扯扯《西游记》的人物设定。

  孙悟空,是代表唐僧的心,心猿意马,72变,人心浮动,闭上眼睛到天边,睁开眼睛到天涯,这不就是一个跟头十万八千里的本事嘛。

  所以心动就行动,唐僧还是得走着去取经。

  若说孙悟空是唐僧的心,那不得不提一下孙悟空的结拜兄弟牛魔王了,说的就是佛魔一念间,猜猜牛魔王的老婆铁扇公主的铁扇为何是藏在舌头底下,铁扇一面煽风一面点火,与魔为伴的舌头是不是那种“舌毒”,煽风点火的那种。

  猪八戒,代表唐僧的贪嗔痴,猪八戒犯再多的错,唐僧从不责骂,为什么?人性总是容易原谅自己的过失。

  沙僧,就两句台词,第一句:“师兄,师父被妖怪抓走了。”第二句:“师兄,师父和二师兄被妖怪抓走了。”他代表唐僧的理性和务实,担子从不离身。

  讲完了,还没,还差白龙马,对,白龙马代表唐僧的意志力,所有人都不去西天取经了,白龙马也要独自一人去完成。

  一路上的妖魔鬼怪就是心中的杂念,修心修行取得真经便能进入极乐净土。粗糙了之,愚人之言,不入眼也罢!

《西游记》读后感3

  读名著,发感想。自古至今名著一直是一种文化的延续,不同时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界,但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了,这也是名著传递给我们的思想。

  《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。其中,我最喜欢的就是孙悟空啦!因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人,来守护唐僧和弟兄们。他就像我们现在的人民警察一样,火眼金睛,抓坏人救好人,时刻保卫着我们。或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋,盲目地接受别人的帮助的缘故吧,有时才会不听孙悟空的好心劝告,掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋,如果不动脑筋,听了别人不好的意见,反而会更糟糕。不过我还认为唐僧过于善良,哪怕对待坏人也十分好,因为他只看表面,不了解人的本质。

  我也很喜欢猪八戒。我觉得他是个性格单纯但很可爱的人。他不会想出一些好方法,但却有正义感。只要他想做的事,他就一定会去做。他会奋不顾身地保护师傅的安全,而不考虑自己的安危。看上去他有些笨不动脑筋,但是人们觉得他笨的可爱。我们要学习他那种不怕敌人的胆量。不过有些事在做之前要仔细考虑,分清楚哪些可以做哪些不可以做,要凭自己的实力去做。

  总之,师徒四人每人都有长处和短处,正所谓“三人行,必有我师焉。”我们应该学习他们的长处,哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有,如果有的话,要努力改正,成为一个完整的人!

《西游记》读后感4

  取经的无聊生活变得多姿多彩,可是要有四个猪八戒,那可就完蛋了,他们都懒得打妖怪,都直接奔回高老庄去了。

  沙和尚是一个默默无闻、勤劳吃苦的典型代表,但要有四个沙和尚也不是上策,因为他们太勤劳了,担子都要求自己挑,结果就打起来了。

  白龙马绝对是天底下最好的马,但要是只有四匹白龙马也是个问题,它们由于没有人来骑乘它们,绝对会跑回自己的故乡DD龙宫,再也不供任何人骑乘了。

  他们是一个好的团体,五个人缺一不可,缺少了唐僧,剩下的三个徒弟和龙马就都没有奋斗的目标;缺少了孙悟空,他们就都会被怪物吃掉;缺少了猪八戒,这冒险就没有趣味了;缺少了沙和尚,就没有人来背担子了;缺少了白龙马,就没有了交通工具供弱不禁风、慈眉善目的唐僧骑了。

  由此看来,在现实生活中,我们不仅需要孙悟空,需要唐僧,也需要沙和尚、猪八戒、白龙马,在我看来,他们是一个战无不胜的团队,也是一个不惧艰险的团队,更是一个值得我们学习的成功的团队。

  现在我们要取的真经就是社会主义现代化建设的成功,而在这取经路上就要消灭大大小小的妖精——吸、贩毒,地方保护主义。我们要利用手中的金箍棒――法律来打击这些妖精。但有时却像孙悟空那样:眼看就要将妖精消灭了,却被它们的主子救走了。比如说地方保护主义,再厉害的金箍棒对它也无能为力,因为总有当地一些有权力的部门来干涉、庇护。

  所以,这条金箍棒就得更坚决的打下去,不论谁来庇护。我们要用它扫清改革路上的一切障碍,像唐僧师徒一样,历尽千辛万苦,最终取得真经。

《西游记》读后感5

  “你挑着担,我牵着马,迎来日出送走晚霞……”,这句歌词家喻户晓、耳熟能详,就是电视剧《西游记》的片尾曲。唐僧师徒四人勇敢执着、不畏艰难、百折不挠的精神一直鼓舞着我。

  《西游记》的作者是明代的吴承恩,故事主要讲述孙悟空和唐僧、猪八戒、沙和尚师徒四人去西天取经,中途历经九九八十一难,凭借智慧和坚持不懈的精神一一克服,最后取得真经的故事。这本书的主要人物中,唐僧诚心向佛,和善仁慈,但有时也很顽固迂腐,不辨真假。孙悟空天资聪颖,法术高强,有勇有谋,精明顽皮……书中的各个人物都有血有肉。这本名著把我带进了这个精彩绝伦的故事情节中,读完还意犹未尽。

  《西游记》中精彩的故事很多,令我印象最深刻的故事是“三打白骨精”。“三打白骨精”讲述了白骨精想吃了唐僧,先后化身为村姑、老奶奶、老爷爷,但都被孙悟空的火眼金睛识破了,孙悟空虽然打死了这三个假人,可唐僧不辨真假,以为孙悟空杀了无辜的人,把孙悟空赶回了花果山。唐僧因为不辨真假险些被白骨精吃掉,最终还是孙悟空救了师傅。这个故事告诉我们坏人善于伪装自己,迷惑别人,我们要睁开自己的“火眼金睛”,明辨真假,不要被坏人蒙骗。

  在生活中,我们也一定要睁开自己的“火眼金睛”,时刻警惕骗子。我家小区里有位张奶奶,喜欢在网上购物,结果点了诈骗网站,银行卡里的钱被转走好几万,幸好及时报了警,减少了损失。生活中这样的例子很多,坏人的花言巧语很好听,诈骗手法五花八门,我们要像孙悟空一样,善于观察,明辨是非,觉得不对就告诉家人或老师,千万不要被骗。

  从《西游记》中,我明白了许多道理:生活中我也要练就一双火眼金睛,像孙悟空一样洞悉细节、明辨真假。《西游记》带给我的不仅是一个神话的世界,还有坚持、努力、宽容、善良的精神,真的是一本值得一看的好书。

《西游记》读后感6

  《西游记》从明朝盛世便流传至今,人们对其更是赞扬有佳,大多数读者只知道作者借此讽刺官场的黑暗,可是,何曾有人注意到人们口中善良的唐僧的真正本质呢?

  在大多数人眼中,唐僧是一个心怀慈悲的和尚,沿途种下的都是善业,是一个大善人,这是我们从剧情表面中最直接的印象。但是何曾有人注意到他关心的只是取经路上的“弱小”生灵?他虽是凡胎肉体,可是,他却对身边最关心他的人默而不闻。总是拿着自己的慈悲给他人。白龙马驼着他走了十万八千里,他何曾心痛过!这样一个连自己身边的人都不关心的和尚怎么能叫慈悲为怀呢?一个对身边的人都不关心的僧人,那么他对“弱小”生灵的关心也只能是假慈悲!

  众人以为,唐僧有情有义,可是,你们还记得被唐僧赶走的悟空吗?悟空为保唐僧取得真经,沿途屡次识破妖魔的奸计,而不明真相的唐僧以慈悲为名义而多次将其赶走。唐僧这么做,难道不是为了体现他的慈悲为怀吗?当悟空离开之后,唐僧被妖精捉去,八戒和沙僧无能为力,而此时的唐僧又想起了悟空,悟空念其旧情,经过千辛万苦,受到各种磨难,不辞辛劳救出师傅。此时的唐僧却连谢谢都没有说一声,却总是一副趾高气昂的样子继续我行我素。其实,悟空比唐僧有情义,一个小小的紧箍咒怎么能困住他呢?悟空不过是为了践行当初的承诺,为了心中的追求才如此,当然也有师徒之间的情感因素,所以如此一个能人才愿意委曲求全的跟着西行。

  而所谓“行善”究竟是为了自己,还是为了他人呢?如果是以自身利益为前提的伪善,无论以任何形式出现,也不过是人们嘴上的空谈罢了。而人们口中的高僧唐僧走了十万八千里的路程,取回的也不过是给世人看看的真经罢了。

《西游记》读后感7

  《西游记》是中国著名的古典神话小说,也是我国四大名著之一,更是一部妇孺皆知的好书。它充满了离奇的故事,向我们展示了一个绚丽多彩的神魔故事。我从很小的时候就开始在电视上接触到它,每次看电视或看书都会有不同的感受,并且每每读《西游记》,我总会情不自禁的沉浸在那精彩的`故事情节之中……

  《西游记》主要讲述了唐僧以及他的三个徒弟一路历尽艰险、降妖除魔,经历九九八十一难,最终取得了真经的故事。这本书生动传神地刻画了他们是如何解决困难的,他们坚持不懈的精神也深深地打动了我。

  我认为最吸引我的是猪八戒。虽然有很多人都不喜欢猪八戒,认为他好色、贪吃、懒惰、爱贪小便宜等,并且没有优点。但我却不这么认为,尽管他有很多缺点,然世界上也没有十全十美的人,因此我要在这儿为他正名。

  我认为猪八戒有能吃苦、强硬、勇敢、单纯、心直口快等优点。

  且说猪八戒在高老庄时,文中描写到:“他的模样高高壮壮的,浑身都是力气,干活从来不费力,挑水劈柴扛粮食各种活都能,一人当三人使,而且干活很勤快,没有父母兄弟,没有家庭负担,除了食量很大,一顿要吃百十来个馒头,其他都挺让人满意的。”这里详细刻画出一个勤快、力气足、食量大、吃苦耐劳的优秀人物形象,丈人也称他为:“倒也勤劳,耕地耙地,不用牛具,收割田禾,不用刀杖。”这难道不是他的优点吗?

  在降妖途中,猪八戒尽管被捉走也往往是骂不离口,从不低三下四地向妖怪求情。他在强大的势力面前不屈不挠,勇于斗争,对妖怪毫不畏惧。他也常常和悟空协力合作,打得妖怪纷纷逃走。

  他心直口快,从不隐藏什么,有什么就说什么,让人深深地体会到它的豪爽、大大咧咧。

  这就是我喜欢他的原因,他也值得我为它正名。听了我对他的描述后,你们难道不这么认为吗?

《西游记》读后感8

  “敢问路在何方,路在脚下……”经久不息的旋律伴随着许多人的成长。《西游记》一到暑假大多数电视台都在播,谁没看过?看的多了也就释然了,据说每年全世界轮播400多遍呢!看电视不过瘾还是看书吧。我翻了翻老爸的书柜,有本书落满了灰尘,引起了我的注意,于是我将其摸了下来。真是《西游记》啊!灰蓝色的封面,大气的楷字“西游记,吴承恩”,书的旁边是用白线扎的,书页微微卷起,颇有原著之感。于是我带着强烈的好奇翻开了第一面……

  一个月,这本老版《西游记》在我床头伴了我一个月,整本书看起来内容大相径庭,就是文体上稍有出入。共一百回,六十余万字。分回标目每一回目以整齐对偶表现。例如:“三打白骨精”到了书上摇身一变为“尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王”合辙押韵。全书分三个部分,一至七回介绍孙悟空神通广大,八至十二回叙述三藏取经缘由,十三至一百回是全书故事主体。吴承恩,《淮安府志》载他“性敏而多慧,博极群书,为诗文下笔立成。”可他看不惯官场黑暗,愤而辞官,贫老以终。他笔下的孙悟空机智、勇猛,猪八戒诙谐幽默,沙僧忠厚老实,文学色彩极为浓厚,书上的想象空间更大,你会感觉你仿佛就是旁观者,犹有进入神秘世界的觉悟和快感。

  仔细阅读不难发现吴承恩笔下塑造人物活灵活现,现在网络上最红的就是沙师弟了:“大师兄,师傅让妖怪抓去了的……”云云。善于发现的人不只是发现这些而是更多,能体会到吴承恩的写作目的,从背景中也能透露出当时的现实状况:明朝中期,经济虽然繁荣,可政治却日益败坏,百姓生活困苦。而正是这样的状况,吴承恩才在民间传说和话本、戏曲的基础上,经过艰苦的再创造,完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大巨著。

  读一本好书就如同与一个高尚的人谈话,而我又能充分理解他的心情,一本书成为经典的前提是能写出别人没写过、不敢写、新奇的题材,现在你知道,为什么《西游记》是四大名著了吧!

  我在认识经典,也在体味经典。

《西游记》读后感9

  《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的艳花。自问世以来,不胫而走,风靡文坛,故事流传,广及民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏。它是四大名著之一,是根据唐代的玄奘到遥远的古印度天竺去讲述佛教的事而改编的。作者吴承恩绘声绘色的塑造了一个个活生生的人物形象——唐僧的心地善良、目标坚定;孙悟空的机智勇敢、不屈不挠以及猪八戒的好吃懒做和沙僧的忠厚老实。他们靠着顽强的意志,坚持不懈的品质战胜一切。凭着勇往直前,永不退缩的精神才能历过“九九八十一难”取到真经。途中,孙悟空与唐憎也发生过许多摩擦与误解。比如《西游记》中最精彩的片段〈〈三打白骨精〉〉中,就是在孙悟空为师傅化缘时,白骨精便变作一个年满十八岁的女子走到了唐僧面前,用花言巧语哄骗了唐僧和剩下的两个徒弟。刚要下手,孙悟空就回来了。他用火眼金睛辨认出此人是白骨精时,便取棒就打。不料,白骨精把假尸留下,真身却回白骨洞里去了,唐憎一气之下,本想把悟空赶走,但在其他两个徒弟的劝说下,才把悟空留下。接下来,白骨精接二连三的变化都被孙悟空识破了。到了第三次,孙悟空终于忍无可忍,举棒打死了白骨精。唐憎还以为悟空死性不该,所以就把孙悟空给赶走了。读完这本书,我被唐僧师徒四人的精神深深地感动着、激励着。人生旅途中也绝不会是一帆风顺的,就像《西游记》中描写的那样,每走一步,都可能出现这样或那样的困难,但艰难险阻不会吓倒我。对待学习,我要像孙悟空那机智勇敢不屈不挠和唐僧那样目标坚定;在生活中要像唐僧、沙僧那样忠厚老实、心地善良。但有时,也应学学猪八戒的“懒”,忙里偷闲,给自己一点休闲的空间,使自己得到全面的发展。我相信,只要我不怕困难,永往直前,成功,非我莫属。

《西游记》读后感10

  那些年少的过往,那些青春的写照。——题记

  当时光把所有的稚嫩碾成青春的烦恼,当风儿把童年的风筝带向远方,不知不觉中,我们已长大。

  再读《西游记》,不再是因为当初那份浅薄的好奇,也不是因为倾慕某个人,而是沉醉之余的思忖生活,回味过往。

  孙悟空,纯真的初一

  取经路上,孙悟空总是主角,人们总是不自觉地把目光投向他,如磁铁吸引铁屑般理所当然。他有着七十二般变化,火眼金睛,筋斗云等诸多本领。细品,陡然发现那是我们纯真的初一生活写照。孙悟空总是天不怕地不怕,自由自在,甚至是易怒易躁:逗引猪八戒,小妖的恶作剧是他的最爱,充满纯真,顽皮和无畏,也充满对未来世界的好奇。看着他,仿佛看到了年少的我们,总能勾起几丝甜蜜。

  猪八戒,懵懂的初二

  提起《西游记》,老猪那憨厚老实的摸样总第一时间跃然于脑海。他时常横冲直撞,像个懵懂的少年:他朴实,知错就改,重情重义,但难免带着些缺点,懒惰,贪吃,是常事,毕竟是一个青年。陡然发现其实这就是我们初二的时候,雄心万丈却屡屡出错。

  沙僧,顿悟的初三

  印象里,沙僧似乎总是一个人默默地挑着担子走在最后,一副任劳任怨的样子,充满了干劲。不难看出他的嘴角始终挂着一丝若有似无的微笑。奋斗并快乐着,或许这就是他诠释的幸福。同样过着“苦行僧”般生活的还有为中考奋斗的我们。脱去了初一的稚幼,走过了初二的激情,我们该“上路取经”了,摒弃年少的轻狂,带着和沙僧眼中一样的坚定,我们一步一个脚印走向“西方”。

  《西游记》诠释的不仅仅是取经路上的九九八十一难,更是初中生活的写照,让我们充满孙悟空的蓬勃朝气,带着猪八戒的纯真朴实,携着沙僧的沉着稳重风雨兼程吧!未来属于我们!

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