高中作文

时间:2021-02-28 16:50:58 高中作文 我要投稿

实用的高中作文9篇

  在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家总免不了要接触或使用作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。为了让您在写作文时更加简单方便,下面是小编为大家收集的高中作文9篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

实用的高中作文9篇

高中作文 篇1

  所谓成熟不是心变老,而是眼泪在眼睛里打转,我们却还能保持微笑;总会有一次流泪,让我们瞬间长大。

  生命中的许多东西是可遇不可求,刻意强求的得不到,而不曾被期待的往往会不期而至。因此,要拥有一颗安闲自在的心,一切随缘,顺其自然,不怨怒,不躁进,不过度,不强求,不以物喜,不以己悲。随缘不是听天由命,而是以豁达的心态面对生活。

  人生的每个阶段,都要珍惜和所爱的人在一起的每一刻。

  世界上唯一可以不劳而获的就是贫穷,唯一可以无中生有的是梦想。没有哪件事,不动手就可以实现。世界虽然残酷,但只要你愿意走,总会有路;看不到美好,是因为你没有坚持走下去。前进不必遗憾,若是美好,叫做精彩;若是糟糕,叫做经历。

  太阳并不会因为你的失意,明天不再升起;月亮不会因为你的抱怨,今晚不再降落。蒙住自己的眼睛,不等于世界就漆黑一团;蒙住别人的眼睛,不等于光明就属于自己!

  人生在世,总要多个心眼保护自己,并不是心计越高越高城府越深,而是大浪淘沙依然坚强的幸福。

  信仰能给一个人的,是内心的平安与依靠,而不是与神明“谈条件、换好处”——我信了你,我就可以发财;我信了你,我就可以家庭和睦;我信了你,我就可以从此心想事成。当信仰沦为利益的交换,就失去了意义。

  我们说过的话,做过的事,走过的路,遇过的人,每一个现在,都是我们以后的回忆。

  人的一生中需要有这样一个人:即使远隔千里,数年没有联络,见面时仍然轻松自然有说不完的话题;或者,相邻而坐,各自忙着自己的活计,数小时只是恩啊小语,仍然温暖充实;在这个人面前,你可以低眉哀叹,可以恣意张狂,可以不必有出息,可以不必有形象,可以全身是缺点,这个人就是知己。

  人生没有绝望的路,只有绝望的心。绝望的另一端就是希望,危机的尽头就是转机。

  有些东西,注定与你无缘,你再强求,最终都会离你而去;有些人,只能是你生命中的过客,你再留恋,到头来所有的期望终究成空。不属于你的,那就放弃吧,大千世界,莽莽苍苍,我们能够拥有的毕竟有限,不要让无止尽的欲求埋葬了原本的快乐与幸福。如果你想什么都抓住,最终只能什么都抓不住。

  心灵有家,生命才有路。只有学会和自己独处,心灵才会洁净,心智才会成熟,心胸才会宽广。

  当一个人感到很知足,心不烦,身不疲,无所求,心能安的时候,快乐就在其中。当一个人感到吃得下,玩得动,睡得好,没牵挂,很满足的时候,幸福就在其中。放弃该放弃的是无奈,放弃不该放弃的是无能;不放弃该放弃的是无知,不放弃不该放弃的是执着。

  面对痛苦高中作文三

  现代人非常需要痛苦,因为他们并未真正感到痛苦的苦之处,才会出现在别人遇到困难灾害的时候,幸灾乐祸,视而不见,事不关己的各种现象,如果每个人面对痛苦时,人们会变得更加坚强,有骨气,下次面对困难时便无所畏惧了,困难是一个并不陌生的字眼,困难是痛苦的根源,我们面对痛苦是如何的呢?

  新闻上曾报道过这样一则新闻,“霍金得了一种脑瘫病,这对于一个成功人士来说,是多么大的一个痛苦,但他在痛苦下并不畏惧……”我们面对痛苦都应该像他一样,不败在痛苦的脚下,痛苦对于社会来说,是一种锻炼能力的机会。

  有一个事例说了一个人是这样死的,一位囚犯在监狱里缺血,医生在帮他输血的过程中,此囚犯居然给吓死了。这让人听了多么的荒谬,都不敢相信,这为什么死了,就是因为囚犯在面对痛苦时,持一种消极的态度,他以为自己快要死了,很痛苦,最后真的被自己给吓死了,我们不应该拥有这种态度面对痛苦,痛苦并不可怕,可怕的是你如何去面对痛苦。

  面对痛苦,每一个人都不希望面对,甚至有的人选择逃避,这种做法有用吗?痛苦不能避免,却能消除,它能够使软弱的人变得坚强,使弱者变成强者,有的人认为痛苦并没有降临到他的身上,这说明了这个人一直持有积极的态度面对生活,以至于痛苦来临时都未发现,也有好多人认为在自己的生活中到处都是痛苦,令自己喘不过气来,这就是持消极态度的不良之症,使自己不快乐。

  面对痛苦勇敢点,积极点,生活会更加美好,更加有希望,面对痛苦的态度会决定你的成败,你的心情,生活如此多娇,为何要惧怕

  痛苦,痛苦并不是永久的,它只是站在你的态度上发生改变,想让生活美好,请持积极态度面对痛苦。

高中作文 篇2

  明月正在云岩中间,周围有一圈黄色的彩晕,一阵阵轻霭,在她面前扯过。

  我站在宿舍阳台,此时天色早已沉黑,雨也已休止。淡淡的月光笼罩在我周围,将我带进了儿时的回忆。

  那时,我五岁。小小的人儿被爸爸放在肩上,紧紧地抓着爸爸的头发,既害怕又激动得抬头望着天。嘴唇一张一合,不断的叫着:爸爸,快看!而举着女儿的父亲则小心翼翼的握着小女孩的腿,头不敢动分毫,嘴角微扬,说着:是。月光从云端里低俯下来,在小女孩光洁的额头上,印下一个慈吻,微哂,又复登上她的云艇,向前驶去。

  爸爸,小女孩紧攥着爸爸的手,脸上满是涕泪的痕迹,满眼蓄泪地望着这个曾与自己携手观月的男人。

  乖,听话!父亲哽咽着说到道,他轻柔地抚了下女孩的头发,转身奔逃而去。

  小女孩看着那个身影渐行渐远,耳边响着奶奶的叹息声。他窝进了奶奶的怀中,身体不断地颤动着。少顷,奶奶的前襟就被泪水沾湿。似是哭累了,喊乏了,小女孩进入了梦乡,嘴里模糊不清得呢喃着,似是不愿父亲离开。奶奶抱着小女孩走了,空气中唯留涕泪的痕迹和不断回荡着的叹息声,良久,都未曾消散。

  渐渐地,我接触到了各种各样的新事物,学业也更重了,对爸爸的思念也逐渐淡化。可每当我生日到来时,心中还是会止不住的希冀,盼望着那个身影。

  那是我10岁生日的时候,我固执地坚信爸爸会回来,12点了,桌旁只留下了爸爸的座位。奶奶柔声地安抚着我,无奈地叹息着。

  星星拉起了黑幕,独自在天空闪耀着,而月儿似乎也伤心了,拿着白云手帕半遮面,只露着些惨白的微光。房间里,我望着月,爸爸的身影,在我胸中像河水似地流动,而我又无法在失望的渣滓里榨出些微甘液。我只好张开两手,仰着头,让微弱的月光笼罩着我,企求一点清心的安慰。

  时光飞逝,我入了中学,青春期的少女开始有了一些无法言说的苦闷的想法。我看着手机屏幕上的爸爸,思索着是否要给他拨去这一通电话,向他倾诉我无穷尽的烦恼与思念,又怕误他休息。终于,我放下了手机,透过窗子,望见了天上闪烁的繁星,他们无奈地对我眨着眼睛。月儿似乎也不愿再看我神伤,整个都被云儿遮住了,我闭上了眼睑,无眠的夜晚开始了。

  宁静的夜晚里,似是有人推开了我的房门,替我掖了下被角。转身离去时,留下了淡淡的叹息声。

  中考结束了,我即将开始高中生涯。电话那头终是传来了一句:今年,我陪你去报名。

  我高兴的快要发狂了,顾不得平日里的矜持,一头栽进了奶奶的怀里。又是默默地流泪。奶奶轻拍着我的背。我又听见了那淡淡的叹息声。

  我站在学校门口,望着爸爸的背影,描摹着曾经看过的华山。

  我重复回到现实的景色,月儿扯去了遮在面前的薄纱,露出了她精园的芳容,在她素洁温柔的光线中,我淡淡地笑了。

高中作文 篇3

  近年来,高考语文试卷中的文化意蕴越来越深厚,对考生写作的文化要求也高了起来。那么什么是文化呢? “文化:广义,指人类在社会历史活动过程中创造的物质财富和精神财富的总和;狭义,则指社会的意识形态以及与之相适应的制度和组织机构。”(《中国大百科辞典》)龙应台认为,所谓文化,品位、道德、智能,是文化积累的总和。文化美的'内容层面大致可以分为两个层面:一是各个历史时代所表现出的社会意识形态,一是每一个审美的个体所表达出的主观想象和思想感情。这是因为一定的社会现实状况、社会思潮、审美思潮都是紧密地联系在一起的。尽管这种状况在具体的历史环境中,其表现不尽相同。但是,它们的实质和表现都是大同小异,或者异曲同工的。

  文化,是洋溢着鲜明地方特色的物质财富,因为它,我们的生活才丰满富足;文化,是浓缩着特有的人生智慧的精神财富,因为它,我们的生活才精彩纷呈。不要以为文化是内涵抽象的概念,因而莫测高深,其实我们天天都在与文化打交道。当你品尝一口家乡特有的水果时,那甜在心头的滋味就是文化;当你聆听一段祖母叙述家乡地名的最初故事时,那可能神秘而充满幻想的传说就是文化。你在校园中,享受的是校园文化;你在街市中,感受的是街市文化。当你读好书时,经典文化的韵味就在字里行间流淌;当你游览山水时,名人的足迹和美丽的传说就是文化。你穿的衣服中有服饰文化,你吃的饭中有饮食文化,你接受的教育中有传统文化,你每天都行走在文化中,文化与你息息相关。

  中国是一个有着五千年历史的文明古国,历史的背影虽已渐行渐远,但经过岁月积淀而成的传统文化却一直传承到了现在,散发着永恒的魅力。像儒家文化,道家文化,茶文化,竹文化,戏曲文化,诗词文化等等,它们是我们民族一笔弥足珍贵的精神财富。传统文化博大精深,其中有不少精华今天仍值得借鉴。

  家乡文化是富有地方特色的文化,从小处说就是融化在每个人血液中的乡情,从大处说则是一个民族凝聚力的象征。我们国家地域辽阔,民族众多,不同的地域、不同的民族,往往有着各不相同的自然风光、民情风俗、名胜古迹、人文景观、服饰餐饮等,都是每一个生于斯长于斯的人永恒的文化烙印。

  文化艺术,它使孤独的个人为自己说不出的痛苦找到了名字和定义;它像一块蘸了药水的纱布,轻轻擦拭人们灵魂深处从未愈合的伤口;它使孤立的个人打开深锁自己的门,走出去,找到同类。文化艺术让人们发现,他们的经验不是孤立的,而是共同的集体的经历,他们的痛苦和喜悦,是一个可以与人分享的痛苦和喜悦。它让人们深深地感动并且陶醉,让人们懂得生活与审美的意义。文化艺术是一种“精神底色”,它追根究底是对人内心世界的关怀,人性的完善、和谐和全面是它的目标,自由、平等、公平、和谐是它的最高理想,文、史、哲、艺等皆为其载体和组成部分,并以其奇妙的组合,带给人们精神的享受与愉悦。文化艺术是时间和心灵酿造出来的,是一代代人共同的精神创造的成果,是自然积淀而成的,具有永恒的价值。

  儒家文化

  儒家文化成为中国主流文化已经有两千多年来,儒家文化的精髓已经根植在中国人的思想里了。儒家学派的创始人孔子, 他在政治、经济、哲学、伦理、教育和艺术等方面提出的主张,构成了中华传统文化的基础。从现代的角度看,儒家学说中平政爱民和举用贤才的政治思想,以“仁”为核心的道德规范和“以人为贵”的管理理念,不仅超越了时代,而且还超越了国界。一些西方国家的企业家和政治人物在制定本身的现代管理概念时,也都从儒家的经典中寻找智慧并取得了成功,儒家作为中国传统文化的主干,对于中华民族精神的形成和发展所产生的影响,是其他任何学派所无法比拟的。儒家思想对中华民族精神形成和发展的作出巨大贡献:儒家以“求道即求真-自强不息的精神”为终极价值目标,儒家注重积极有为的人生实践,儒家求道、求真、求诚的价值本体论培育了中华民族自强不息的民族精神;儒家追求“求善与求美-讲道德重教化的精神”。无论如何,仁义礼智信,温良恭俭让,学而优则仕,克己复礼等等,都有它与时俱进的意义。因此,对哪些在长期历史实践中形成的优秀价值原则,可以转化为时代精神来继承。例如《周易》中“天行健,君子以自强不息”的刚健有为精神,《论语》中所提倡的舍生取义、见利思义、见危授命、“三军可夺帅,匹夫不可夺志”的品质,以及“士不可以不弘毅,任重而道远”的历史使命感,《孟子》中提出的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的独立人格以及“乐以天下,忧以天下”的忧患意识,《春秋公羊传》中强调的天下统一的思想等,都是很容易转化为新的时代的。同时,对有些内容可抽取其封建性的思想内核,提取其有用的精神因素,使之成为今天新文化建设有用的思想要素。如“民本”思想。从西周初年的“敬天保民”到孟子的“民为贵,社稷次之,君为轻”再到荀子的“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟”,民本思想构成了中国古代政治思想的重要组成部分。当然古代“民本”的真正内涵,不是也不可能是人民的利益。今天我们剔除其封建内核,则可以从人民当家作主的角度来转化古代的民本思想,将其发展为人民的利益高于一

  切的社会主义观念。儒家提出“修己安人”、“正心修身”等命题,在建立社会主义市场经济的今天仍具现实意义。今天我们仍需要提倡自身修养和为社会主义而献身的精神。当然,对传统文化中的糟粕,必须否定和抛弃。如“三从四德”的女性观,“天不变道也不变”的自然观,“别尊卑,明贵贱”的封建等级观等。

  古老的节日文化

  每个民族都有自己的传统节日,这些节日是体现和传承民族文化的重要载体,节日文化是民族性格、民族文化的集中展示,是文化认同、民族认同、国家认同的重要标志。无论你走到哪里,过自己民族的节日都会让你找到自己的“根”。中华民族是一个具有悠久历史文化传统的民族,节日文化十分发达,影响较大的有春节、立春、元宵、上巳(三月三日)、清明、端午、夏至、七夕、中秋、重阳、冬至、腊八、祭灶、除夕等。中国是个农耕的国家,节日起源都与时令节气、宗教祭祀有关,但随着时代的变迁,过节的习俗和主旨也在不断地发生变化,同时孕育了具有鲜明民族特色的文化。在不同民族的多元文化日益受到尊重的国际视野中,我们没有理由忽视自己民族的传统节日,以及它在海外华人心目中的地位和影响,重要传统节日来临的一刻,包含着无穷无尽的民族情感。应当站在弘扬以爱国主义为核心的民族精神的高度来认识并重建中国的节日文化。在经济全球化的世界格局中,彰显多元文化的民族性尤其显得重要。

  茶文化

  茶文化是以茶为载体,并通过这个载体来传播各种文化,是茶与文化的有机融合 ,这包含和体现一定时期的物质文明和精神文明。茶文化是茶艺与精神的结合,并通过茶艺表现精神。茶文化是中华传统优秀文化的组成部分,其内容十分丰富。茶文化是高雅文化,社会名流和知名人士乐意参加。茶文化也是大众文化,民众广为参与。茶文化覆盖全民,影响到整个社会。真正爱茶的人品着茶的“味”外之音——一种民族的审美趣尚,浸润着一派清雅的文化氛围,涵盖着一个清净的精神境界,充溢着一缕优美的诗的烟霞,提升着一种道德的精神素质。

  民族文化

  京剧、秦腔所塑造的典型艺术形象发挥着巨大的教化作用,云南歌会展示着独特的民俗风情,“安塞腰鼓”传递着黄土地的文化信息,琴棋书画被文人雅士视为必修课的“四艺”,各民族舞龙、舞狮更是聚合人们情感、表现民族精神的载体。还有许许多多的神话传说和民间传说,如女娲补天、盘古开天辟地、精卫填海、大禹治水、牛郎织女等,都内蕴着丰富的民族文化积淀,表达着多种的情感意向。

高中作文 篇4

  认真读完《告诉孩子你真棒》这本书后,自己受到了强烈的震撼,“那些整天逼着孩子学习的父母缺少的正是对孩子的信心。那些对孩子‘推着、压着、吵着、骂着’的父母,恰恰是缺少对孩子的自信。”

  仔细思量自己的教学,我又何尝不是这样,当学生学得不如我所预期的那样好的时候,我自己首先失去信心,并在言语和行动中表露出来,使学生学习的积极性受到打击,产生我就不是这块料的想法,让自信的大厦从此坍塌。

  其实我们也看到在教学中对孩子说:“有进步”、“还可以做得更好”、“不要泄气,再努一把力就会成功!”、“我真为你骄傲!”、“没关系,失败是成功之母”……等积极有进步的言语暗示时,孩子就会兴高采烈,喜悦洋溢在脸上,更加努力地去做到最好;但很多时候我们也会脱口而出:“我已经讲了很多遍啦,怎么还不会呀”、“怎么讲,你也不会明白的”、“算啦,就这样吧”、“怎么这么笨啊”,对孩子的过失,做不到宽容和理解,一味的表示不满,品头论足、求全责备,给孩子带来过多的负面信息。看到沮丧写在孩子的脸上的时候,我们没有深思过这样的言语和指责对孩子会造成怎样的心理负担;没有深思过这样的行为会不会让孩子丧失自信。

  对孩子来说,有没有天分并不重要,重要的是有没有兴趣,有没有自信。看着孩子对学习失去了信心,我们是不是应该反思一下自己的教学:是不是为教书而教书;是不是应该多学习一些教学的艺术,像卢勤那样爱孩子,尊重孩子、理解孩子,懂得孩子,让孩子生活在“你能行”的环境中,让孩子慢慢地由消极变为积极,将“你能行”变成“我能行”。让孩子体验到成功的感觉,建立自信,重塑理想之殿堂。

  因此,在教育孩子的过程中我们应该做到

  一、尊重孩子的人格。

  尊重人格是不分时间、地点的,也不分优点多还是缺点多。如果一位老师在孩子有成绩时就尊重他,在出现问题时就不尊重他,任意褒贬,这就做错了。老师不妨用心理换位的方法想一想,自己有了缺点、错误时,希望别人怎样对待自己。孩子渴望被尊重,首先是被家长和老师尊重孩子。尊重孩子,就不能对孩子说有辱人格、有伤自尊的语言。

  二、帮助孩子成功,经常鼓励孩子。

  任何微小的成功,都能增强人的自信。一个孩子,当他写好一个字,做对一道题,正确回答了老师的问题,他都有成绩的喜悦,会期望自己下一次做得更好。作为老师,给孩子帮助,让他有点滴的成功体验,并不是多么难的事情。这就是大处着眼,小处着手。在一个个小小的成功中,积累一分一分的自信。

  我读过一篇文章叫《一位母亲与家长会》,文章中的母亲共参加了孩子的三次家长会。第一次参加家长会,幼儿园的老师说:“你的儿子有多动症,在板凳上连三分钟都坐不了,你最好带他去医院看一看。”

  回家的路上,儿子问她老师都说了些什么?她鼻子一酸,差点流下泪来。因为全班30名小朋友,惟有他表现最差:惟有对他,老师表现出不屑。然而母亲做出很自豪的样子对儿子说“老师表扬了你,说宝宝原来在板凳上坐不了一分钟。现在能坐三分钟了。其他的妈妈都非常羡慕妈妈,以为全班只有宝宝进步了。那天晚上,她儿子破天荒地吃了两碗米饭,并且没有让她喂。第二次家长会,小学老师对母亲说:“全班50名同学,这次数学考试,你儿子排49名。我们怀疑他智力有些障碍,您最好能带他去医院查一查。”母亲她流泪了,然而,当她回到家里,却对坐在桌前的儿子说“老师对你充满信心。他说了,你并不是个笨孩子,只要能细心些,会超过你的同桌的,这次你的同桌排在第21名。”

  儿子暗淡的眼神一下子充满了光,沮丧的脸也一下子舒展开来。儿子温顺得让她吃惊,好象长大了许多。第二天上学时,去得比平时都要早。第三次家长会,母亲坐在儿子的座位上,等着老师点她儿子的名字,因为每次家长会,她儿子的名字在差生的行列总是被点到。然而,这次却出乎她的预料,直到结束,都没有听到。她有些不习惯。临别,去问老师,初中老师告诉她:“按你儿子现在的成绩,考重点高中有点危险。”

  她怀着喜悦的心情走出校门,心里有一种说不出的甜蜜,她告诉儿子“班主任对你非常满意,他说了,只要你努力,很有希望考上重点高中。高中毕业了,一个第一批大学录取通知书下达的日子学校打电话让她儿子到学校去一趟。她有一种预感,她儿子被清华录取了,因为在报考时,她给儿子说过,她相信他能取这所学校。她儿子从学校回来,把一封印有清华大学招生办公室的特快专递交到她的手里,突然转身跑到自己房间里大哭起来。边哭边说:“妈妈,我一直都知道我不是个聪明的孩子,是您……”,这时,她悲喜交加,再也按捺不住十几年来凝聚在心中的泪水,任它打在手中的信封上。文中的这位母亲给予儿子的就是一种激励的爱,使儿子总有一种做得更好的欲望。我想如果我们老师能做想那位母亲那样就教育我们的学生,那么我们会成为非常棒的老师。

  三、用全面的眼光看待孩子,用发展的眼光看待孩子。

  孩子是一个完整的人,是一个不断发展的人,看待孩子应有全面的眼光、发展的眼光。有了这样的观念,就不会一叶障目,只看一点,不计其余,也不会因孩子一时表现欠佳而气急败坏、大发雷霆。

  四、教孩子学会积极的自我暗示法

  对于做事缺乏信心的孩子,特别是那些自卑感强的孩子,在不断肯定他们的微小进步、指出他们的闪光点的同时,要教育他们在面临困难和挫折时,进行积极的自我暗示:“我能行”,“我再努一把力就会做好的”,“我不会被困难吓倒”……

  总之,学会欣赏孩子,给孩子一个自信的世界,让孩子感觉今天比昨天学得好。让孩子带着自信步入人生的每一段旅程!

高中作文 篇5

  蜘蛛是节肢动物门,蛛形纲中的蜘蛛目和盲蛛目动物的通称。蜘蛛头、胸两部合成头胸部,身体由头胸部和腹部组成,不分节,中间以一细柄相连。螯肢二节,有毒腺开口于螯牙端部,脚须与步足相似。蜘蛛目的呼吸器官除书肺外通常没有气管;盲蛛目无书肺,只有气管。

  全世界的蜘蛛有三万五千余种,常见的种类有圆蜘蛛、球腹蛛、拉土蛛、蝇虎、壁线、漏斗网蛛等。世界上的蜘蛛是拉丁美洲的捕鸟蜘蛛,它织的结实的网,能载得住重达300克的小鸟。1945年在巴西采集到一只雌性袋蜘蛛,它的体长23.68厘米,重将近85克,外形好像一只大螃蟹,是至今世界上最重的蜘蛛。拉丁美洲有一种常聚居在一起的蜘蛛,叫做“马略斯”,它结的网犹如一条大被单。危地马拉北部有一种叫做“司塔马利维”的蜘蛛,全身白色,能吐出非常坚韧的彩色蛛丝,织成的网,五颜六色,十分好看,当地居民常用来当窗帘。1935年在墨西哥捕到一只成年雌性袋蜘蛛,当时估计它的年龄为12岁,后来又在实验室养了16年,总年龄为28岁,称得上长寿的蜘蛛。

  蜘蛛织网的技能之高妙,使人诧异,在任何环境里都能进行。科学家曾把蜘蛛带到宇宙空间去,观察它在失重状态下能否织网,结果蜘蛛第一次失败了,但不久适应了失重状态,把网织成了。

  蜘蛛在织网时,首先要在两地之间架“天索”,固定在一定的地方,并在固定的丝上来回走几趟,使丝加粗。然后形成不规则的框子为踏足线,在“天索”上设置对角线,再在对角线的中央织一个白点,这是将来网的中心。以后往返于中心和圆周之间织许多呈辐射状的半径线。辐射线把圆圈分成等分的数目,每两根相邻的半径间的角度是约略相等的。接着用一根很细的丝从中心开始螺旋地盘成一个区域,称为休息处;射线及休息处作好后自圆心向外作第一螺旋线。然后自外向里织粘性强的第二螺旋线。作好第二螺旋线将第一螺旋线及其部分射线吃掉。继续自外向里作螺旋线。愈近中心,每圈间的距离也愈密,直至不可辨认的地步。这正符合数学上的对数螺线的情况。(对数螺线是一条无穷曲线,围绕着无数的圆圈,每位圆圈的距离愈近中心就愈小,但是它们始终不能到达中心。)蜘蛛,的确不愧为是“数学家”、“织网家”。

  蜘蛛在国内外常作药物治病。《本草纲目》记,载大腹圆珠可以消肿:“取户边蜘蛛,杵烂,醋和。先挑四畔,血出,根稍露,敷之,乾既易,一日夜根拔出。大有神效。”国内还曾报道过好几种蜘蛛能治疝气疼痛及鞘膜集液、脱肛、狐臭、中耳炎、颈淋巴结核、鼻息肉、咽峡炎、咽白喉、口舌糜烂、膀胱炎、破伤风等多种疾病。还能解治蜂、蝎、蜈蚣、蛇等螯伤或咬伤。国外文献记载,蜘蛛丝结住疣,疣就会消灭。大仲伯或大腹圆蛛软膏可治疖痈,据说效果良好。

  在光学仪器上,采用很细的蜘蛛丝作义丝之用。

  在仿生学上人们正在研究蜘蛛的“液压腿”,研制了一种“步行机”。蜘蛛几乎是个“瞎子”,但一旦昆虫触动蛛网,它依靠腿上极灵敏的振动传感器,就能立刻扑过去捉住食物。科学工作者将蜘蛛的腿进行解剖,发现腿里没有肌肉。蜘蛛的这项本领,是依靠腿里一种不寻常的液体来实现的。当腿中充满“血液”时,原来的软腿就会变硬,腿就变成了一种特殊的液压传动机构,蜘蛛就能快速行动和跳跃。于是人们模仿蜘蛛的几只“液压腿”,研制了一种“步行机”,以期能为瘫痪病人服务。人们还试图用蜘蛛中血压自动调节的原理,寻找自动调节人体血压的方法,治疗高、低血压病。

高中作文 篇6

  随着军训的开始,懒散了一个多月的学生很快就在这紧张的军营中少了许多娇嫩,多了一点吃苦耐劳;少了一些懒散度,多了一些紧张度,能按照军营管理的要求,像个军人一样,做到一切行动听指挥,整队迅速,意志坚强、纪律严明。

  军训是新生入学的第一课,是一堂综合素质的提高课。这次军训,得到了训练营部队的大力支持,他们派出了以一些优秀的教官,每一天都准时精神抖擞地出此刻我们同学的面前。他们展现了新时代军人的风采,也用自己的行动无声的教育着每一位同学。这一次的军训有着更特殊的好处,透过军训,我们进一步强化了国防意识,增强了爱国热情。军训就像一条鞭子,时刻鞭策着我们前进;军训又像一把尺子,时刻规范着我们的行为;军训更像一盆火炬,时刻照耀着我们的前方。军训,让同学们普遍增强了体质,磨练了意志,培养了团结协作的精神,构成了良好的纪律观念,增进了师生之间的了解和情感的沟通,为较快地构成一种用心向上的良好班风和班级凝聚力奠定了基础。

  在军训期间,同学们头顶烈日,练习站军姿、转体、齐步走、正步走、跑步走等队列动作。大家一个个都十分认真刻苦训练,力求做得最好。如学习站军姿,在烈日的照射下,十分整齐地站在滚烫的水泥地上,一个个笔直地站着,抬头、挺胸、收腹,五指并拢紧贴裤缝,豆大的汗珠从脸颊上流下也纹丝不动,真的到达了站如松的境界。随着资料增加,难度增大,同学们毫不畏惧,以最认真的态度进行刻苦的训练,努力做到:动作规范、有力、整齐、不怕晒、不怕累。在“流血、流汗、不流泪”的口号下,从第一天的乱七八糟到一日比一日的整齐、规范,努力到达最好。在军训期间,涌现了许多感人的事情,如:张如意同学晚上走楼梯不留意扭伤了脚,肿的比较厉害,但是她轻伤不下火线,坚持训练。张冲、蒋祯等学生身体有点不舒服,老师让他休息,但是他们都说没事,我能坚持。有的学生在日记中写到,在训练中有时身体真的有点支撑不住了,但看到周围的同学一个个精神抖擞地顽强地坚持着,所以也坚持了下来。

  经过一些日子的军训,我虽然不敢说有脱胎换骨的变化,但是我的内心实实在在感到的充实,我更了解了这个群体,对这个群体有了特殊的理解,军人很早起来,很晚休息,一年又很少的假期,其余的时候都是训练,强壮身体,提高技能,他们这么做,有时候想想,在他们服役期内,真的上战场的机会不多,也许做些十分普通的工作,为什么持续这种生活呢,我问了我们的教官,他说,如果把军队生涯当做为祖国奉献的机会,他们不会感到痛苦,虽然服兵役几年也许没有机会挥洒热血,但是我们这些当过的兵的,无论将来的适宜合地,只要祖国一个召唤,我们立刻上战场。听到那里,我内心起伏跌宕,他们自身是如此平凡,一个兵在中国如此多的兵种算不了什么,但是他们又是如此伟大,这种爱国感,这种使命感,又是另每一个中华儿女最敬佩的。想到八年抗战,就是有着数不清的这样拥有使命感的士兵,才打下了这天的江山,想当初,国快破,家快亡,就是这些中华儿女,不爱红妆爱武装,才有了这天。

高中作文 篇7

  你知道吗?在世人眼中,我们意味着年轻,意味着青春。此刻的我们正值青春年少,意气风发,生活的波澜还未强悍到磨平我们的锋芒,着短暂的被我们称为“青春”的路途因我们的梦想而发光。高考是我们期待的骄傲,她代表着我们即将长大,代表着我们开始面临着抉择,代表着我们对人生的一切负责……同时着也是一道人生的分水岭,意味着艰辛的付出。

  阳光明媚的早晨,走在上学的路上,偶尔伸出手掌,撒开指尖,让那晨光温柔地穿过,照在脸庞。寒窗十载,多年的希冀穿托了我们对人生的向往。

  谁说青春的我们只是娇生惯养?

  谁说青春的我们不谙世事?

  谁说青春的我们只会暗然份神?

  青春的我们,一如奔腾的骏马或展翅的雄鹰。我们懂得人生的道路不总是一帆风顺的,一望无际的。

  青春的我们从不无动于衷,有话就说,

  青春的我们从不顺风顺水,所以冲动,

  青春的我们从不安于现状,所以叛逆张扬,

  青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执着和顽强的韧劲筑起的一道钢壁铁墙——固若金汤,没有经历过生活磨练的青春,不够完整,没有享受过付出后的快乐不够痛快,恣意的青春,让我们抒写自己的动人歌曲,踏歌而行。青春是我们的欢歌。

高中作文 篇8

  幽敻苍穹与朦胧烟雨中依稀枕一温儒江南小镇,小桥、流水、人家;绚烂霓虹与灼灼繁华里恍惚折射一熠熠富贵新城,高楼、长街、广厦。桐乡,似浓墨重彩的西洋画中挥泼了三点浅黛与两笔苍茫,淡雅古蕴中融了几抹璀璨灯光。我从来都爱这小镇,亦爱这种“悠然见南山”的桃源生活,我愿游荡在喧嚣浮华外,长醉桐乡,做一自在逍遥人。

  梧桐树浴着春日覆上了一层绿绿的雪,从浅绿到深绿,迷乱了繁华;红热的夏日下一片蓊郁,偶尔暖风拂过一丛丛深深浅浅明明暗暗的绿色微微澜起;素雅的秋日里,梧桐叶开始泛黄,一阵风过,簌簌的,或飘摇歌舞,或坦然安卧,枯叶淹没了萧索;冬日该是不冷,梧桐树的枝头光秃了,那时若是踏上通幽的小道,闭上眼睛,静静倾听落叶归根的妙音确是一番滋味。我长在梧桐树下,是一个土生土长的桐乡人,匆匆十几载,梧桐树干愈发遒劲,这片土地也愈发富足。我慢慢长大,爱游历山川水湖,爱过许多路过的擦肩的旖旎河山,醉过许多转瞬即逝的美,而桐乡这片土地,我舍不得不爱,既然爱,那么一生都沉醉其中,这爱如酒,愈久愈烈。我渴望寻求人间烟火中不俗的一瞥,而当我如今仔细看这足下的土地,发现自己所寻找的一直在脚下,只需垂眸即可窥见。我喜欢桐乡,因为它放慢了我的步伐,它让我等一等自己踉踉跄跄跌跌撞撞的灵魂。我喜欢一个人静静地坐在田埂上,默默地注视着落日的余晖铺平树梢檐头;注视着浅浅的斜阳晕红地平线上的一方蓝色;注视眼前这个小镇,然想一些事,念一些人,然后嘴角不由自主地上扬出一个小小的弧度,盈一笑靥倾城。我爱桐乡,这爱如酒,愈久愈甘。

  乡村给我片刻宁静,而城区给我忙碌,却也不是为了浮华功名而麻木奔波的忙碌。看着拔地而起的高楼大厦,来来往往的车流人流,安乐富裕的芸芸百姓,我不禁莞尔一笑。我爱桐乡,爱它光速般的发展的进程,爱它与国际接轨时的雄赳赳,气昂昂模样,亦爱它在城市化进程中显露出的稚童的好奇。我爱桐乡,这爱如酒,愈久愈醇。

  或许多年以后,我别了这片土地,独在异乡时声声唤的,心心念念的仍是这片生我养我的平实而丰庶的土地,我爱桐乡,它的躯干里有我所有的好与不好,这个“爱”字不会是“曾经”,不会淡褪变成“爱过”。当有一天,我在另一座城市,痴痴地望着长三角方向,我会轻轻拭去眼角的泪,我该高兴,因为那方天空总比别处更加深邃辽远。

  我用我拙劣的笔触怎能抒尽桐乡与我的情结,人常道:“爱”字很粗鄙,然而,除了“爱”还有哪个动情的文字更动人心呢?我爱桐乡,亦爱桐乡的生活,我邀你与我一同醉在这温儒水乡。

高中作文 篇9

  庸者,相信别人,怀疑自己;愚者,相信自己,排斥别人;智者,相信自己,也相信别人。——题记

  有人说:“当局者迷,旁观者清。”于是相信别人,让别人决定自己。有人说:“只有自己才最了解自己。”于是闭目塞听,在错误的泥潭中越陷越深。相信自己与听取别人意见看似是不可统一 的矛盾双方,但二者却有统一的一面,它们正如我们的左臂与右臂,缺一不可。在竞争激烈的今天,我们既要相信自己,又要相信别人。

  相信自己,是对自己的充分肯定,是对自己能力的赞同。一个连自己都不相信的人,又能相信谁呢?当自己有着清醒理智的认识时,就应当“走自己的路,让别人去说吧”。中国女排主教练陈忠和在当初改组女排时压力很大,任务很重,许多人劝他以“保险”为好。然而他力排众议。相信自己,起用冯坤等新将,最终改组成功,夺回了失去17年的奖杯。假如当初他采纳别人建议,那金牌奖杯还有谁拿?正是在关键的时刻相信自己,陈忠和取得了骄人战绩。

  然而,凡事都有限度,“过犹不及”。我们在相信自己时,也要相信别人。这是由事物的多变性与自我局限性决定的。很多时候,我们的目光被禁锢在一个狭小的范围内,“鼠目寸光”而又“自以为是”。这时别人多角度的观察、评价更具客观真实性,我们要相信别人。唐太宗接纳魏征等人的进谏,于是有了开明盛世;朱元璋接受朱升”高筑墙、广积粮”的建议,于是也国泰民安。相反,那顽固的马谡置王平忠言于不顾,自认为“熟读兵书”,结果痛失街亭,丢掉性命。别人的意见有时是好的,有时则不是,我们既不能全盘否定,也不能全盘肯定,取其精华,弃其糟粕,才是明智之举。

  “金无足赤;人无完人”,谁都不能夸口自己是完美的,代表亘古不变的真理;但同时,也没有人一无是处。因此我们要相信自己,也相信别人。

  在“胸有成竹”时相信自己,在“迷茫怅然”时相信别人,让两者相互配合,相互补充,你会拥有精彩的人生。

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