关于高考作文3篇
在日常学习、工作抑或是生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编为大家收集的高考作文3篇，欢迎大家分享。
高考作文 篇1
19日，刚评阅完语文试卷的重庆永川北山中学教师蒋海彬透露，今年的优秀作文不如往年。蒋老师说，以前考生写文化散文都有套路，引用名人的诗句和话，然后加点材料，词藻华丽就能得到高分。这次写高考，没名人可用了，但部分考生引几句杜甫的诗，后面加句话，说这就是杜甫的高考；引句庄子的话，这就是庄子的高考……闹出屈原、杜甫参加高考的笑话。
屈原、杜甫参加高考，这真算是一则笑话。但这样的笑话历年都有，想当年，全国高考一则“战胜脆弱”的话题作文，竟然出现了无数考生不惜牺牲自己的父母来证明自己是多么坚强。我举这个例子的意思是，只要高考存在一天，只要高考作文是应试作文，不论是什么套路，考生闹出一些笑话不但是可能的，而且应该是经常的。从这个意义上讲，考生非但是不可笑的，反而是值得同情的；可笑的是应试教育体制下那些折腾考生的出题者。
说开一点，现在的中学有正常而正规的作文教学吗？作为一个资深的高中语文教师我可以负责的说：“没有”。既然没有正规而正常的写作课，除了那些自己热爱写作的学生，高中学生能够写作像样作文的能有几个？然而，应试教育下的高考作文有60分，有什么样的题有这么高的分数？所以，要说不重视作文的语文老师是没有的，除非他不想在学校端饭碗。但重视归重视，能够给学生正常而正规的作文训练仍然是不可能。一是高考作文不需要面面俱到的基础训练，二是根本没有时间来系统上写作课。所以，要“训练学生基本功，记叙文、议论文、说明文都要训练”只是一句空话。
但既然应试教育下的作文分数如此之高，那么一切的作文训练也都是为了高分而作文，所以，高考指挥棒指挥写什么就教什么。既然这些年话题作文大行其道，那么，所有的训练都围绕话题来进行。话题作文怎样写才能得高分？唯一的参照就是上一年的高分作文。既然高分和满分作文都是华丽辞藻和古代名人材料的堆砌，那么，理所当然的要让考生这样写，满大街书店热销的满分作文训练堆砌的也是这一类作文，考生能不这样写吗？能怪考生写这样一些华而不实的所谓文章吗？黑猫白猫抓住耗子就是好猫，同理，材料作文话题作文只要能得高分就是好作文。为了高分作文许多学校基本上都是训练如何改造、克隆乃至背一些经典范文。难怪每年公布的满分作文“年年岁岁曾相似，岁岁年年今又来”，多是“曾相似”乃至抄袭之作，搞得一些省市不敢再公布满分作文了。
因此，今年重庆高考作文题“酸甜苦辣说高考”适合写自己，不适合写文化散文；也因此，考生平常积累的文化材料基本派不上用场。慌乱之余，只好让屈原杜甫等古人来“参加”高考，闹出了不该闹的笑话。
笑话之余，大家都应认真反思。“屈原杜甫也高考”谁之错？我以为，错不在学生，也不在老师，错在应试教育制度。应试教育制度只能培养考试机器，而不能培养生动活泼充满创造灵性的人。应试教育下的作文教学，也只能训练一群只会玩弄辞藻技巧的应试作文写手，而缺乏写作抒发真情、激发创造的性灵文字的人。即使那些得了高分乃至满分的高考作文，也大多是华丽辞藻堆砌下的文字垃圾，是禁锢学生心灵和创新思维的现代八股文，而现代八股文的催生者就是应试教育。
我们常说，文如其人。文章是最能够表现每个人的思想和情感的。关键是我们的应试作文常常不反映学生所喜欢所熟悉的生活；中国的学生在应试教育的压力下本来也没有多少自己独立的生活；应试教育下的作文训练也是以机械模仿和克隆为主，学生的灵性和创造力已被这些刻板的训练搞得荡然无存。在这样的环境里这样的语境里学生不让屈原杜甫高考也很难。
听听美国普林斯顿招生院长哈格顿先生对作文写作的“忠告”吧：其一、不要为作文而作文。作文就是在讲述一个故事，讲述一个在一页纸上能完成的故事。
其二、作文里的你应该是一个真实的你，而不是一个想象中、理想中的你。你的作文应该表现出你自己的风格、特点，表现出你自己的思想、情趣。关键是看上去像你自己的东西。
还有几条，但关键的是这两条，“讲述一个故事”，“写出真实的你”。我觉得这才是作文教学的本质和真谛，也是写作的最起码的要求。如果学生连一个故事都讲不好，如果连真实的自我都表现不出来，那么，这样的作文只能判不及格。
什么时候中国的作文教学才能回归它的本来面目呢？
高考作文 篇2
1、亲情是朱自清文中父亲的背影，亲情是孟郊慈母手中的针线，亲情是王维“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的感叹，亲情是苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的祝愿。
2、乐观就是那直上青天的一行白鹭，乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆，乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草，乐观就是化作春泥更护花的点点落红。
3、命运是项羽英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长啸，命运是屈原留在汨罗江畔的那一串串沉痛的叩问，命运是贝多芬在双耳失聪时指尖下所击出的那一曲曲悲壮的交响，命运是奥斯特洛夫斯基双目失明后写下的那一页页辉煌的华章。
4、骨气就是孟子“富贵不能淫，贫贱不能移”的忠贞不渝。骨气就是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲岸不羁。骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间”的刚强不屈。骨气就是叶挺“人的身躯怎能从狗的洞子爬出”的凛然不惧。
5、友情，是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄，是患难中的倾囊相助，是错误道路上的逆耳忠言，是跌倒时的一把真诚的搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。
6、宽容的朋友一定情同手足，宽容的家庭一定幸福美满，宽容的民族一定强盛不衰，宽容的世界一定和平美丽。
7、每个人对人生的价值都有困惑。中国有句古语“君子不受嗟来之食”，却也有“大丈夫能屈能伸”;有李白受不得半点委屈而曰：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”;也有勾践忍辱负重、卧薪尝胆;有项羽刚直不阿自刎于乌江;也有刘邦忍气吞声最后成就霸业;有宰相肚里撑船的邓小平;也有被人逼着走完二万五千里长征路的毛泽东。
8、花朵把春天的门推开，绿荫把夏天的门推开，硕果把秋天的门推开，飞雪把冬天的门推开，真诚把友谊的门推开。
9、生命有时是“驿外断桥边，寂寞开无主”的无奈，但更是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着;生命有时是“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的困窘，但更是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈与乐观!
10、美是游荡在寒冬中的几点残雪，美是漫步在蓝天上的几缕浮云，美是跳跃在湖面上的一抹夕阳，美是回荡在密林中的几声鸟鸣。美是飘浮在蓝天中的白云，美是缠绕在青山脚下的绿水，美是春天小雨打湿了的浅绿，美是秋天田野上的一片金黄。
11、马克·吐温说过，“一只脚踩编了紫罗兰，它却把香味留在了你的脚上。这就是宽容。”
12、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。
13、信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把;
信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。
14、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。
高考作文 篇3
哨声响起，球赛开始，全场欢呼，栅栏外，三个人分别站在三个相同的箱子上，观看着紧张的球赛。最高个的人远高过栅栏，尽情享受比赛，中间的人正好可以观球赛，而最矮的`小孩完全被栅栏挡住。但当高个把自己脚下的箱子移给矮个，三人都能享受这激烈的比赛了。
就像这样，完美的距离，只相差一个移动的箱子。
我们很多人就像那一个高个子。我们拥有先天的优势，即使没有箱子，也可以满足自己所需，就像上帝的宠儿。相反，社会上也有很多就像那一矮个的孩子，即使得到一点点帮助，也总不及常人所拥有的，在百花盛开时，他们或许就是那个无法绽放的，被上帝遗忘在角落里的野花。
他们需要多一个移动的箱子。
有人愿移动自己那个无关紧要的箱子。
那个愿意移动箱子的人叫杨绛。她是著名的文学创作者，她的才华就是她高个的资本，但她未选择将这个资本作为让自我生活更美好的载体，她选择用她的稿费成立“好读书”基金，来资助好学的困难学生。她选择移动她脚下富足的箱子，让需要箱子的人站得更高，让完美的距离在此被实现。
那些愿移动脚下箱子的人总是露着阳光洒下的温暖，带着远方飘来的花香，带着风带着光带着生命的美与灵魂的雾，走向角落里嘶哑的声音，走向黑暗里充满渴望的眼，用手牵起另一双手，用心拉动另一颗心。
那站在这箱子上的我们，该选择的是移动还是静立？
毫无疑问，是该选择移动。因为移动，我们身上最美丽的不是外表华丽，不是金钱，最美最动人的是左边胸口的深处，那颗砰砰跳动的心。
而那一个被移动的箱子里，不是物质化的，不是金钱充盈着，那里面是一种经过情感的熔炼，经过上帝的洗涤，将花香簸入其中，将阳光铺满包装的东西。那是一种只有真诚的心灵才可以感受到，制造出的东西。
因为一个移动的箱子，一切和完美之间，不再相差遥远的距离。
球队的前锋冲出重重障碍，突发发力，球飞速旋转，球进了。瞬间，观众席上的人都欢呼雀跃，箱子上的人和移动箱子的人也笑了。
笑得那么灿烂。
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