【必备】高考作文八篇
在学习、工作、生活中，大家都接触过作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编收集整理的高考作文8篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
高考作文 篇1
文学鉴赏是人们阅读文学作品时对作品的感受、分析、评价，是一种高层次的审美认识活动，也是阅读能力的最高表现。文学鉴赏是以理解为基础，由形象感知到情感体验，再到理性升华的深化过程，是一种包括认知在内的审美享受活动。文学鉴赏主要是把握各类文学体裁的特点，体会作者思想感情;发现并概括作品中的美感因素，理解、判断、鉴赏其作品内容;赏析、评价语言特色、表达技巧等。文学鉴赏要按照一定的步骤去进行，主要从以下几个方面去培养的：
一、注重语感
阅读作品，离不开的语言媒介，只有通过对语言的感知和理解，才能达到预期的目的。一个却缺乏语感的人，是很难进行审美意义上的鉴赏活动的。任何作品，首先是以语言的直观表达，通过人的大脑而形成的意境的迹象，产生一定的联想和个人的感触体会，它往往没有上升到理性的分析的思考，而只是一个初步的概念，但同时会形成强烈的明显的感觉印象，比如语言的流畅，语词的新颖，描绘的生动，议论的精辟，演说的精彩等都会形成一个初步的而又非常重要的印象---------语感的印象。
二、展开想象
想象，是指读者的形象思维活动，它是进行了鉴赏性阅读的必要途径。文学作品通过个别反映一般，往往具有概括性。读者在赏读的过程中必须通过想象，去不断扩大作品的生活画面，从而获得完整而丰富的形象美感，即从有限的描写中推测、联想，对原作品进行补充、扩展、联系、对比的想象，在作者的头脑中形成更加丰富、鲜明、丰满的的人物的形象。
三、深入体验
体验，是指读者的情感反应活动，他是进行鉴赏性的阅读的重要环节。文学作品的鉴赏，必须真正深入到作品的生活场景去，同作者所描写的人物同呼吸、共命运，从人物的喜怒哀乐中体会作者感情爱憎，感受作品所描写的人物幸福与痛苦等。更只有这样，才能激发，强烈的情感反应，从而领会各种人物表现手法的艺术效果。
四、力求领悟
领悟，是指读者的理智认识活动，它是进行鉴赏性阅读的高级层次。鉴赏作品既要入乎其内，又要出乎其外。如果深入体味作品是一种情感体验过程的话，那么，领悟无疑则是理智认识的要求与结果。只有达到情感与理智的高度结合境界，才能真正鉴赏出作品艺术描写的深长意味。
当然，文学作品的鉴赏，因体裁的不同而必有所偏重，但无论哪种体裁，只要按照以上几个步骤去进行品读，无疑会使作品的阅读鉴赏能力得到不断的提高。
总结：文学鉴赏的四个步骤一文就为您介绍完了，希望您通过阅读本文，能够掌握高三语文复习重点，提高学习成绩！
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在读文章，看报刊的过程中，要学会评价、评析社会事件、社会生活，这更要以思为前提。
从近几年高考作文命题看，面对社会、面对生活是我们写作的一个方向。所以，我们要养成面对社会现象而思，面对多彩生活而思的习惯。没有思考的习惯，遇到事情，只是凭借自己的直觉去简单判断，或者只是受到他人的影响来判断。这样，我们的洞察能力，判断能力，思辨能力，就会弱化或僵化。
如果养成了思考的习惯，遇到某些社会事件或现象就会多方位判断，多角度思辨。比如：当今社会一方面许多大学生找不到工作，一方面企业招聘不到高文化、高技能的工人。这种社会发展过程中的现象，产生的原因是什么?解决的办法又是什么?社会如何跨过这道坎?这不就是20xx年高考最好的选材之一吗!
培养、保持思的习惯，就是要在静态中见动感，在静止中见发展，在表象中见本质，在无疑处存怀疑
培养、保持思的习惯，就容易使自己具有整体观点、宏观意识，就容易面对任何事情从不同的角度去思考。思而久之，就可以超越自己的偏见、管见、成见，你的思想也会更快趋向成熟。
如果我选择了某些方法，那么就要通过实践去验证它的有效性。对每一位同学来说，某一种方法对于自己是否有效，是需要经过相当一段时间的实践的。但是读、看、思是最基础、最重要的方法，对于这三种方法，我们可以有所侧重，有所偏爱，但是绝不能抛弃其中的某一种方法，因为它们都是水之源、木之本。
希望每个新高三的同学养成这些被无数人的实践所证明的好方法，勤读，多看，会思。
成功的道路是靠读、看、思铺就的。
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高考作文 篇2
我们种下了丝瓜与肉豆，却为纠缠不清的瓜藤与豆须而烦恼。然而，当我们怀着急切，甚至有点狂躁的心情去分开它们，探个究竟的时候，我们并没有发现，这并不是我们本来的目的。回头想想吧，别做徒劳的事，想想我们到底想要什么。因为，那才是我们的本心。
曾子有“吾日三省吾身”，曾国藩有“守得心中一点恬静”。的确，在处处充满诱惑的世界里，保持本心，才不会被浮躁的洪流冲走，留下一声“我竟然会这样”的叹息。
北海之畔，寒风裹挟着飞雪席卷而来。苏武早已习惯了吧。在他眼中，那几个卖国求荣的贼子早已被他的正义之风吹得无影无踪了。这藤须缠绕得很密，也很疼，但他不在乎，也不稀罕匈奴为他提供的荣华富贵，因为这并不是他种下的种子所要结下的果实。投降，对他是徒劳的。十九年，他的果实一直在生长，即使是他的使节在脱落，青春在逝去。终于，当年迈的足印出现在久违故土的那一瞬，苏武摘下了最美、最甜的果实。
这本心，会激励我们追寻心的方向，而不会在琐事中耗费了时光。纵使世间纷纷扰扰，怎能奈我心如磐石；即使那藤须再乱，又如何阻挡结果的强烈意愿？
他注定是文坛上的一个异类。他深知，继续在“文联不‘文’，作协不‘作’”的环境中工作下去是徒劳的，所以他毅然辞去职务，回到了老家。在乡间，重新采撷一片片久违的回忆，在乡间的泥土中汲取最原始的营养。他追寻着他对文学最初的真心，写下了当代中国最真挚的话语。他是韩少功。
他注定是乐坛上的一个异类。将近十年不出专辑，不发布新曲，不参加综艺节目。他用冷淡的眼光看着整个世界，却用最热的心创作者他最喜爱的音乐。因为他知道，那是他心灵深处的声音，而其他的外物是徒劳的。他唱着《平凡之路》，走过的却是最不平凡的心路历程。他是朴树。
在飞速发展的世界里，在这个新事物如雨后春笋般涌现的时代中，他们遵循着本心，才没有被徒劳的事情干扰，才能在今天给予世界最真实的声音。庆幸，他们没有成为方仲永。
没错，谁都要忠于本心。假如食品企业可以忠于本心，那市面上的种种问题食品将没有滋生的温床；假如每一位球员都忠于本心，那中国足球的复兴便指日可待；假如我们每一个人都忠于本心，那我们描绘的种种蓝图，都将会在我们手中实现。
听，你内心的声音。
高考作文 篇3
无数次的努力和那所谓的坚持却换来一次次的沉甸甸的不尽人意的成绩，心情瞬间滑落，整个人瘫坐在座位上用惆怅和迷茫的眼神直勾勾的发呆。高考仿佛离我相隔千里之外还要遥远，注定我的人生的开始不是以高考为起点吗？我不知现在何去何从，留在脑中的只有一片空白。现实的残酷和山一样沉的压力压的我难以喘息，难道注定我要被高考所摒弃？学习只是人生中所做的事中的一部分，而我却把它做的伤痕累累，简直是老虎吃天难以下爪，我不知道我还能做些什么？
原来懵懂无知的我轻视高考，嘲笑高考，现在却被高考重磅一击我想说的是我只有全力以赴，才不会有良心的谴责和多年后的悔恨。虽然到最后会注定所有的人失望，包括我最爱的人，她是我一直以来学习的动力，她给了我莫大的鼓励和默默地支持，我非常感谢她，也包括我的家人，爸爸为我提供了物质基础，妈妈给了我所有的母爱，姐姐也为了我的高考成为我身后坚强的后盾，还有其他在乎我的人。
当我拿到成绩单时我愧对的不是自己，而是所有的人，我的大家庭中把所有的希望都寄托在我的身上哪怕仅是一个可怜巴巴的二本也会喜笑颜开为我感到骄傲。我对不起你们，我一定会全力以赴面对高考，哪怕是再次的重头一击，我也会奋力一搏，哪怕遍体累伤，我也会站好最后一班岗。
我坚信高考决不是人生的终点，我会用另一种方式来弥补你们的伤痕，我会永远铭记你们对我的爱，谢谢你们，我永远爱你们
高考作文 篇4
子曰：“君子无求生以害仁，有杀身以成仁。”
橄榄山上，鸡鸣堂外，彼得完全背弃对耶稣说的信誓旦旦的话语，一次次躲开众人的眼睛发誓不认识耶稣。这是“求生以害仁”，弃“信”“义”于不顾，适才立誓，随即违背，小人也。
在当今社会，和平年代，虽然没有“杀身之祸”，无从说“杀身成仁”，但从现代的发展的眼光来看，应该解释成：人们不应该为了个人的利益而背弃人生准则，反而应有一定的时候去放弃自身利益而成就它，可以是“信”“义”“爱”……要有牺牲精神！
“杀身以成仁”的极端例子：樊於期，因得罪秦王，逃去燕，受太子丹礼遇而心怀感激，于此同时秦王以千金、万户邑悬赏樊於期。而他听闻荆轲要借樊於期的头颅求见秦王，樊於期慷慨自尽。为成“义”的美名，献出生命。相传尾生与女子相约于桥下，女子未至，尾生仍在桥下苦等，后来涨潮，尾生淹死于桥下。成就了“守信”的美名。
不一定只有放弃生命才能成就这般美名。君子有“杀身以成仁”的精神。邹阳身在狱中，冒着死罪的可能，写下《狱中上梁王书》；李斯在被驱逐的可能下，写下《谏逐客书》。於陵子仲放弃楚王的万镒聘金，携妻子为人灌园，以成就他的“仁”。因此，孙叔敖“三去之而无忧色”，许由“洗耳于颖水之滨，躬耕于箕山之上”。实在是有他的道理啊！
而现如今，人们汲汲于富贵功名，追名逐利，比如黑心的食品商家，为增加利润而侵害消费者公益，并对他们造成健康、心理上的伤害。这不就是“求生以害仁”吗？
难道我们不应该培养“有杀身以成仁”的精神吗？首先我们要形成正确的健康的人生准则、价值取向，并以此为人生准绳，努力付诸实践。再者，当遇到利益时，请不要为了自身利益，“求生以害仁”，而要有牺牲精神。
感人的智慧流传千百年仍被奉为真理，自然有他的道理。你我皆要践行之！君子无求生以害仁，有杀身以成仁！
高考作文 篇5
Round1
“高胜！混小子，你给我回来……”高胜不等母亲尖锐的声音结束，抓了鞋柜上的黑色鸭舌帽，夺门而出。
又是那段话“你看看离高考还有多久啊！你说金庸古龙温瑞安，琼瑶三毛杜拉斯，舒婷席娟席慕容，川端康成昆德拉，哪个能保佑你上清华！”每次母亲薄薄的唇瓣字正腔圆地吐出这一个个名字，还十分流利的`顺口就来时，高胜都会扬起头，看着这个瘦弱的中年妇女，那飞扬的唾沫星里装着一个又一个的文豪，最终低落到尘埃里，与他无缘。
高胜进入车库推出自行车，刚收到颜涵的信息：老子快回来啦，机场见。天色有些暗了，空气却依旧充斥着未散尽余温，地表的灼热让高胜打了个颤。“颜涵已经到了吧。”他想。天上的一个黑点缓缓移动，身后拖着一条极细小的线，渐渐扩散开来，成为痕，不经意间又消失了，仿佛它不曾出现过，也未曾有人见过。高胜就是这样的存在，而颜涵是个异类，用他自己的话说，就是“伪三毛”。
高胜边踏着车，边望着天空最璀璨的星辰，沉默不语。
Round2
说起来高胜算得上颜涵正真的朋友了，换个说法就是精神上能达成共识。他们的相识也是场不寻常的经历。
那日，碰巧是“凶老王”的课，“凶老王”的脾气在全校是出了名的，作为高三年级长，他凭着惊人的精力和高分贝的嗓门“力压群雄”，但偏偏颜涵不吃这一套。那节课上课时，颜涵的双眼不时放光，他紧盯着老王，不住点头，不时低头好像思索什么，腰背挺的笔直，就差站起来叫好了。老王一看，颜涵竟然听自己的课了，顿时乐了。他越说越激动。越说越慷慨，最后满脸通红，唾沫直飞，就差流泪了。前排的人眯着眼，皱着眉，老王可不管，好似他只对颜涵一人讲课。
“颜涵，你说说这道题，阿好啊？”老王故意压了嗓子，放缓了语调，用生锈齿轮转动般渗人的声音却自以为温和的语调问道。
其实这道题并不难，上课听了就知道答案，可惜颜涵没听，他被点到后下意识站了起来，望了一眼堆满笑意的老王，吓了一跳。“啊，这道题，不难，是吧？”颜涵挤出一个笑容，说道。
“嗯，所以你试试看。”面对老王的鼓励。颜涵第一次生出了丝丝愧疚。可是老子不会啊！他在心里歇斯底里的叫着。下垂的手臂轻微的摆动着，虽极细微却被老王看在眼里。
“这个嘛……”颜涵不住地拖长声音，老王的眼神渐变了，他一把拽过颜涵。“啪—”一本书应声而落。
“你，好啊你！你说你看这些书有个什么用，这次物理化学摸底加起来都没有一百。你父母供你那么辛苦就让你到学校当问文豪啊？”
颜涵心里想，其实把生物加起来也没一百。
老王像拎小鸡一样抓了他就往教室外丢，说：“滚去滚去，在办公室门口站着。”颜涵闻言，满不在乎的吹了声口哨，大声叫道“我虽然不同意你说的话，但是我维护你说话的权利，况且于你最高贵的复仇之道是宽容。”说完脚底抹油逃开了，身后只传来老王的一声吼“兔崽子，下课找你。”和重重的关门声，颜涵望着天空有些悲伤。
到办公室时却发现门口已经站了一个人，那个男生很阴沉，这是颜涵对高胜的第一印像。
Round3
高胜被罚的原因是盗窃阅览室财物，其实他家里并不穷，相反是满满一柜子的书，从新概念到微积分凡是有用于高考的书籍，他的书柜里从来都不会缺，但偏偏一本“闲书”也没有。
今早在图书馆时，他内心突然像火山爆发一样愤怒，心一横干脆偷一本出去，无奈他偷书的本事和孔乙己一样差，当场被管理员逮到，押到年级长老王那儿，老王翻着他手里的书皮笑肉不笑地讽刺道：“阿加莎。克里斯蒂？推理啊？那你推推自己下次物理能考多少啊！”然后把书一拍，指着门边说：“去门口站着去。”之后他就遇到了颜涵。
在等老王的空当，俩人认了个脸熟。
“你干什么被抓？”
“偷书，你呢？”
“偷看书。”
两个少年相视一笑。
“你喜欢看谁的书？”颜涵侧过头问道。
“谁的都看，有的看就行。”高胜略迟疑了一下，轻声说道，眼中蒙上了一层灰蒙蒙的色彩。
颜涵听闻，不语。过了一会他呢喃的说：“我从小就立志要像三毛一样，整天钻书堆，即使真的去坟墓，也无所谓。”
高胜没有接话，只是呆呆的望着天空，夜沉沉，天空中有一架航班，孤独地飞行，高胜想，航班上的人在干什么，是否知道自己在看他们。
“喂，我参加了H4作文竞赛，你来不来？”颜涵沉思了一会说道。
“我？我……”高胜没说完，就见老王走了过来。
“你俩，进去。”老王用他惯常的尖音喧嚣着。一直到父母来，老王才过完嘴瘾，放他们走。
整晚，高胜都在想着颜涵的话，没有理会母亲的怒骂。高胜望着自己的影子，像一个依附在地上的黑洞，通向不知何方的未来，而自己就站在洞的边缘，却始终无法逃离。周围的人都在告诉他，快跳啊！没时间了！唯独颜涵高举着烛光喊道：“高胜，别跳！”
“对不起，颜涵。”高胜小声地说道。
“你在说什么！”母亲尖锐的声音如同刀刃总是轻易击碎他的梦想。
“没什么，妈，你放心我不会再看那些书了。”高胜面无表情地说道。
转身，瞬间他突然想到了海子的一句话“你说的曙光究竟是什么意思。”
Round4
再过一个路口就到了，高胜看了看表。
“高胜！”一个声音大叫着，旋即飞扑过来一个黑影。
“你个怂货，老子让你一起去H4，你不肯，害得我一路上孤单死了。”颜涵捶了高胜一拳，咧嘴笑着。
“结果怎么样？”
“能怎么样。”颜涵佯装低下头。
果然，除了高考，别无他法。高胜心里默念。
“只拿了第一而已。”颜涵抬起了头，好不容易挤出几滴泪珠说到。
“靠，你！”高胜高声嚷着，瞬间涌起了不知是悲还是喜的泪水。
“老子高考不用愁了，哈哈！”颜涵嚣张的笑着。
高胜高胜，高考必胜。
但是，高考之外，未必没有暖阳！高胜这样想着……
高考作文 篇6
岁月的河流总是在生命的每个角落里不着痕迹地流，年华总是一天天地老去。站在今天，回望过去的日子，有欢乐，有伤感，也有苦涩。
当“小时候”已经变成一个名词，融进记忆，只有小时候的那株梧桐，还风雨不逝，似乎在等待着某一个人，一个很久很久以前的朋友。
种子发芽，小树苗变成了一棵大树，而那个常在她旁边玩的小孩，起初只能围着树苗转圈，后来却能爬上她的枝干。上学途中，回家路上，梧桐总是默默地伴随着他成长。现在，梧桐树长得郁郁葱葱，每到夏天就洒下一片荫凉，让所有过路的人都可以有个休憩的地方。可是那个曾经天天在她旁边玩耍的孩子现在却不常在她身边，因为他去到了一个更远的地方求学。
时间过得很快，小时候的确已经变成了回忆，叶落叶飞，都已飘进了时间的河流，到今天，仅给我们留下斑斓的记忆。
很快就高考了。
6月8日，当最后一堂考试结束的铃声敲响，中学时期也就跟随着铃声装进了记忆。我们的耕耘，我们的泪水与汗水，结束了，在铃声中悄然结束。我们只是期待着自己的收获，热切地盼望着自己的果实。尽管后来证实分数不是很理想，但在高中的岁月里，我们努力过，拼搏过。
世界上最美好的是青春，而青春也最容易消逝，但只要我们有一颗进取的心，我们的青春便美好充实。将来的某一天，我们回想起来，脸上也自然会露出灿烂的笑容。
高考的一页很快就翻过去了，再回首，我们已走完四分之一的人生旅途。今天，我将步出大学的校园，但我知道我的努力不可以就此结束。“学不可以已”、“行百里者半九十”一句句名言警句在心底激励着自己。我知道：翻过一座山峰还会有另一座山峰屹立在那儿，走过一片泥泞还会有另一种滂沱在脚下激越，生活永远没有止境，不可以休息。
在奋斗的历程中，我们迎风，我们沥雨，我们努力用我们的锐气去劈尽铅华，用进取去压倒苟安。然而，惶恐、烦忧、颓唐却也不时地侵袭我们的心灵。
从一朵摇摇曳曳的小蓓蕾，长成为一朵吐香的红玫瑰，从一株玲玲珑珑的含羞草，卓立为一株缀满晶莹露珠的白桦，带着对成长的依恋，对成熟的追求，我们悄悄地踏上了青春的阶梯，步入社会。于是，多睛多雨，多梦多思的季节到了，谁也无法抗拒，谁也不用回避。
拾起奋斗过程中的满地荆棘，再回首，尽管伤痕累累，但我的内心依旧喜悦：“瞧，不是过来了么？”
高考作文 篇7
在遥远的愚人谷，灾难席卷着大地。千百年来祖先们遗留下的一切：丰腴的土地、简单的耕种技术，乃至易于满足的心，都遭受了无情的打击。干旱，千年不遇的干旱，降临在这片土地上。牲畜、人，甚至树木，都在这炙热的恶魔倒下。生存的希望，越来越渺茫了。
人们寄希望于守旧老人，因为他们最能领会祖先的思想。大家拜倒在守旧老人门前，可他们竟也毫无办法。人们哀叹着，哀叹祖先留下的书上为什么没有启示，哀叹命运为什么对他们这样不公平，哀叹那干涸的知识小溪、遍地的饿殍……人们绝望了。
“跟我走吧！”唯一曾走出过愚人谷的阿勇喊道，“我曾站在山巅之上，眺望远方，那里有奔腾不息的江河，也有繁盛茂密的森林，还有肥沃宽阔的平原，我们可以去那里生活！”人群中一阵悸动。
守旧老人眯起干涩的眼睛，用狐疑和不屑的目光瞄着阿勇，质问道：“你怎么知道远方没有狰狞的怪石、成群的虎狼、遍地的毒草呢？隔着那么远的距离，再美的风景，也可能是错觉啊！”人们沉默了，包括阿勇。
然而，第二天早上，村里的年轻人都聚集在阿勇周围，请求他带领他们走出去。守旧老人用怜悯和鄙夷的目光望着这些满怀希望的人，他们已经没力气反对了。
年轻人出发了，守旧老人并没有跟随他们，因为距离——既是路程上的，也是思想上的——太过遥远。他们仍然捧着祖先遗留下来的典籍，在字缝里搜寻解决这场灾难的方法。
高考作文 篇8
我也用微博。但我有一个癖好，只看，不点“分享”；只写，不愿“引用”。
有微博好友问为何？
答：拒绝平庸。
诚然，段子玲珑，资讯新鲜，图片醒目，视频抢眼。但在我看来，却只是下酒菜而已。方如肉，然酒诗歌才如酒，警句肉穿肠过，心中留的，惟有发于心、慑而慷的个人真情和思维火花。若忙于人云亦云，则落入俗套，辜负了微博本身为人们提供拒绝平庸的平台之妙用。
拒绝平庸，是不甘于平凡、不沦于庸常。少年时读《东坡题跋》，读到苏轼评韩愈《送李愿归盘谷序》一文，写：“平生愿效此作一篇，每执笔辄罢，因自笑曰：‘不若且放，教退之独步。’”不禁抚掌而叹：唯大英雄能本色，是真名士自风流。若苏轼真仿效退之写篇序，再出色恐怕也未必如韩文之精妙，湮没于千千万万的仿作中，未免落了下乘。不似今日，以“不若且放”之豁达留名千古，有力地评击了“文人相轻，自古而然”之定论，岂是凡俗能及！
拒绝平庸，是唯愿走出自我之路的缘故。姑且仍拿苏轼举个例子，虽放下仿韩文之举，但从未放弃过生死意义的探索。其前后两篇《赤壁赋》，以人生代谢之深刻大问，展纵横古今之思辨大美。未必可称“通古今之变，究天人之际”，至少成一家之言矣。行文此处，我不禁想起那个弃传统而坦荡独行的林纾，以《韩柳文章研究法》而闻名，更以此诗而著名：“平生不入三王家，家法微微出苦瓜。我意独饶山水味，何须苦攻学名家！”走出自我之路，是坚信“宁有种乎”，是自信“英雄不问出身”，只问是否跳出俗套，立为民生，言为心声！
“世之奇伟瑰怪非常之观，多在险远，而人迹之所罕至焉。”我深以为然。太多的前人，太多的远方，连风景也如嚼过千遍的鸡肋，愈发促使我们拿起自己的理性，拒绝平庸，踏出自我之路。
拒绝平庸而甘于平凡，这不是修辞的问题，而是生存还是死亡的问题。
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