高考作文

时间:2021-04-02 13:58:59 考试作文 我要投稿

【精华】高考作文合集7篇

  无论在学习、工作或是生活中,大家都经常接触到作文吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你所见过的作文是什么样的呢?下面是小编整理的高考作文8篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

【精华】高考作文合集7篇

高考作文 篇1

  时光飞逝,一切都在变化。流年里的记忆像汁液饱满的植株,散落一地,肆意生长,占据整个心灵。疼痛却像海潮,一浪涌过一浪。

  夜晓天明,又是一个简单寂寞的轮回。在轮回里感受昨日的余温。那些物是人非,就像在聆听一曲悠然伤感的曲调,倍感凄凉。直到夜深人静、孤枕难眠时,才黯然发现,又一个日夜在回忆的指缝间蔌然流逝。

  似乎谁也曾迷茫,似乎谁也曾彷徨,鞋子忘了原来的方向,偏离了预定的轨道。看那高三学哥学姐们忙碌急匆的身影,他们的脚下是否也曾有过磐如岩山的绊羁?他们的心中是否也有过茫然若失的忧郁?而近来餐厅里右手捧粥、左手拿书的情景屡见不鲜。是谁,在荏苒时光中,以绵薄之力换以心慰?

  也想不为谁而流泪,最怕夜深人醒后,停止思念,孤单的夜里,唯有自己抚慰自己的忧伤,唯有自己能给自己坚强。一捧清水,浇醒幻想,浇醒朦胧睡意,窗外星光闪耀,明月给大地披上了一件银装素裹,仿佛草木也有了生机,闪烁着斑然星光。蓦然间,对面舍楼,一个个廓落的窗口中,依稀闪射出簇簇若有若无的微光。即使在深夜中,它也是那般的暗淡。我明白,那是高三学姐们躲避着查寝老师在被窝里挑灯苦读。届时,空旷的身体忽然充沛了许多,一股力量由心而发,驱除着深不见底的忧伤,仿若蜻蜓点水般,却不失刻意的温暖。

  原来星光璀璨却也遥远,任我们怎样努力去回忆都只是徒增伤感罢了。而那一簇簇萧条暗淡的灯光,宛如茫茫大海中一只明亮的导航灯,让迷失方向的船儿重新扬起希望的风帆。

  十几年的漫漫征程,我们品尝了太多的辛酸苦涩。学校“青春无悔”的雕塑赫然镌刻着曾激励过千千万万进步青年的名言:人最宝贵的是生命,当他回首往事时,不因碌碌无为而羞耻......。谁说九零后的孩子只知怀伤?谁说九零后的孩子不求上进?他们叛逆的双眸下同样隐匿着不屈的意志和高昂的激情。

  壹壹年高考的钟声大响起,六月份的盛宴,为他们饯行。那时,又将醉了谁?美了谁?

  高二的生活即将结束。几个月后,人去楼空的高三将被我们填满。不由自主回想起初三那段不堪回首的“过家家”,所谓的汗水,所谓的辛酸,被时间定格,在脑海中沉寂。如今,再次被翻阅,经历了两年更加繁重、更加辛酸的高中。蓦然回首,阑栅那处无忧的童真和青涩的纯情都焉不复存,遗失在不经意间。原来,记忆也为我们拼凑了一场盛宴,一场残缺的盛宴。

  事到如今,伤感回忆亦是徒劳,它再也不能为生命中的主旋律。老师说:学如逆水行舟不进则退,心如平原野马易放难收!相信这简单的道理谁也懂,学习如此,生活如此,人生亦如此。对于即将高三的学子来说,所谓的放松就是放纵,轻轻地松懈了一下,也许便是致命的放弃。所以,流年里即将高三的学子们,握好你们生命里的驼,展望前方,在无限的天海中遨游吧。

  “有花堪折直须折,莫待无花空折枝”,高二的学子们,请不要再沉默,请勇敢的秀出自己,请尽情的挥洒自己,用汗水去浇灌,用勤劳补拙失,请让那留白的青春画卷重新五彩缤纷、流光溢彩吧。青春无悔,莫到明年六月叹遗憾。

高考作文 篇2

  曾几何时,你是否看到街上的名车而艳羡不已;曾几何时,你是否为别人站在领奖台举起奖杯而心怀嫉恨;曾几何时,你是否为看到别人平步青云而抱怨上天的不公。

  也许你心里一直回荡着一句话:为什么不是我!

  但我却想反问你一句:成功背后是什么?

  也许你会说成功背后是鲜花,是掌声,是别人崇拜的目光。但我却说:成功背后是无限艰辛,无悔付出。正如蜜蜂,虽表面光鲜,整日留连于花草之间,备受众人赞美艳羡,但它的辛苦恐怕也只有自己知道。

  看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。?这两句诗常被用来形容和赞美一个人的作品或成就的得来不易,背后总是包含着无尽的辛酸。

  你只看到别人穿着大牌开着名车,殊不知他曾经在商海尔虞我诈中沉沉浮浮多久才造就了今天的辉煌;你只看到别人站在领奖台上志得意满笑容灿烂,殊不知他在你自在悠闲安逸享乐时焚膏继晷废寝忘食;你只看到别人仕途上平步青云飞黄腾达,殊不知他风里来雨里去从不翘班、每天兢兢业业勤勤恳恳从不懈怠。所以当你抱怨命运的不公时,你也应该思考:自己对待生活的态度是否端正,行动上是否从不打折扣,是否肯于付出勇于坚持乐于奉献。

  盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》。每一份成绩的背后必定有一段艰辛的回忆,艰辛承载着泪水汗水,也酝育了无限荣光。

  志之所趋,无远弗届,穷山距海,不能限也。一个人如果有足够远大的志向,那么他要到达的地方不论多远,最终都能到达。重峦叠嶂浩瀚海洋,也不能阻拦遏制。

  她塑造了多个经典的荧幕形象,包揽了无数大奖;她是红毯女王,举手投足高贵典雅;她从中戏学生到国际巨星,她是最年轻的戛纳电影节评委。她完成了无数演员一辈子梦寐以求的历程。

  《卧虎藏龙》里的玉娇龙,身姿矫健,动作轻盈;《十面埋伏》里的小妹,舞姿行云流水,回眸浅笑动人;《一代宗师》里的宫二,神韵内敛,傲然挺立;《20xx》里的白玲,身姿摇曳,万种风情。

  作为演艺圈里一个怀揣野心追求理想生活的符号式人物,她把自己活出了一种人设。她从一个无知无畏的小姑娘,一步一个脚印走到今天,尽管也一度曾摔倒,遍体鳞伤,却靠一个个优秀的作品、一个个经典的人物,重新站在了世界面前。

  不经历风雨,怎能见彩虹。没有人能随随便便成功。没错!不经历艰辛坎坷,没有持之以恒矢志不渝的毅力何来司马迁“史家之绝唱,无韵之离骚”?何来曹雪芹“一把辛酸泪,满纸荒唐言”的《红楼梦》?又何来勾践“卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”的奇迹?

  成功的光环只会降临到有准备的人手中,所谓“一分耕耘一分收获”。荣誉必将伴随着艰辛和坚持。“天下没有免费的午餐”,成功就像这样一家商店,门口挂着一个牌子,上面标明:不付出并坚持者,请勿入内!

  成功背后是什么?——是艰辛,是磨难,也是金诚所致,金石为开的不懈精神。

  所以,当你想要接近荣誉时,也许它会说:要成果,先付出再坚持!这是永恒的真理!放之四海而皆准!

高考作文 篇3

  白居易说:“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”时代的进步一日千里,社会的发展日新月异,历史的车轮滚滚向前,作文也要反映时代精神,选材也应与时俱进,唱响时代主旋律。因此我们写作时要选择现实生活中涌现的新人、新事、新情况、新创造、新思想、新风尚、新经验、新政策等。那么如何选择这些材料呢?笔者认为可从六个关注入手:

  (一)关注国家大政方针

  可以密切关注国家的重大决策和思想舆论。因为文章要合为时而著,要反映当前的时代精神,要与国家的思想舆论相一致。如“三农”政策和国家救“楼市”等都是我们应该关注的材料。还有20xx年面对世界金融风暴国家的宏观调控政策,面对食品安全国家出台的情系民生的相关政策,都可恰当的用到我们今后的`作文中。

  (二)关注文化娱乐信息

  可以密切关注受众文化信息,获取如“春晚”“奥运会开幕式、闭幕式”等热点文化素材。这些材料都是大家关注的热点内容。

  (三)关注重大体育赛事

  可将每年的重大体育赛事的有关看点和可感点,作为鲜活材料用于作文中。如奥运会、亚运会、锦标赛等重大体育赛事中的涌现的英雄人物和事迹作为我们写作的素材。

  (四)关注重要新闻人物

  可以关注当前出现的风云人物,我们可将每年的感动中国的十大新闻人物的事迹和颁奖词,作为写作素材用于作文中。

  (五)关注重大热点评论

  可以从各种媒体中选材。多读书报,多关心时事,勤摘录、善整理鲜活材料。更要重视观看《焦点访谈》《实话实说》《东方时空》《今日说法》《新闻调查》《人与自然》等电视节目。将从《焦点访谈》《实话实说》《东方时空》《新闻调查》中获得的信息作为素材用于作文中。

  (六)关注身边的人和事

  这些材料可以是身边的真人真事。著名作家浩然的一段话颇值得参考。他说:“别人没看到的,你看到了,这是新;别人看到了,没有想到,你看到又想到了,这是新;别人看到、想到了,但没写到,你看到、想到又写到了,这还是新。”所以应到自己周围生活里及阅读的书刊里去选取新鲜材料,去思索新的问题。

高考作文 篇4

  如果我们每一个人,走向一个需要与他人或群体交往的环境中,我们心中装着的首先不是自我而是别人,那么,我们的生活一定会变得更加美好。

  歌手登台时总少不了开场白,正如教师站上讲台,演说者走上演讲台,发言者面对听众,大概都少不了开场白。

  无论是谁,无论是哪种形式的开场白,其实就是自己面对他人或者面对一个群体交流开始时的礼貌用语。

  实际上,只要与人交往,哪怕是与陌生人打交道,也有开场白。那种开场白不一定是有言语的,或许只是一个微笑、一个温和的眼神,但那也是一种开场白,是一种出自内心的无言的开场白。

  有意思的是,一位歌手原来上场时,开场白的第一句话是你们好,我来了,后来改变为谢谢大家,你们来了。

  这两种开场白,都是礼貌用语,而且都颇为得体,难道有什么不同吗?其中到底改变了什么?

  从表层看,仅仅是一个词语的改变。我,指自己,单数;你们,指对象,复数。从深层次看,却是发生了自己与广大听众之间如何定位的一种根本性改变,当然也是这名歌手思想感情的改变,或者说,是一种情感的升华。

  常言道,言为心声。言语,是一个人思想感情的反映。那位歌手原来的开场白强调的是自我,而现在的开场白强调的是对象。这说明,歌手原来心中装着的大概主要是自我,而现在,心中装着的不仅有自我,更有他人,更有广大的听众。而且一走上台,就表达了对听众的谢意,对广大听众心存感激之情。很显然,后者比之前者发生的变化其实是巨大的,是根本性的,甚至是一种颠覆性的改变!

  这是值得赞扬的一种改变,也是需要我们学习和效仿的一种改变。

  我想,如果一名教师走上讲台,他心中装着的不仅仅是自己,而是广大学生;如果一名司机,心中装着的是乘客;如果一名医生,心中装着的是病人;如果一名官员,心中装着的是老百姓……如果我们每一个人,走向一个需要与他人或群体交往的环境中,我们心中装着的首先不是自我而是别人,虽然不一定需要表层意义上的词语的开场白,那么,因为这种思想感情的改变,这种观念的改变,我们的生活一定会变得更加美好。

高考作文 篇5

  一个特别喜欢昆虫的人做了这样一个实验:

  他将跳蚤放进敞口的瓶子里,它立刻便跳出来,当他把瓶子该上时,跳蚤还是会竭力跳出瓶子,不停地撞击着瓶盖的内侧。一个多小时后,它还那样跳着。

  差不多三个小时后,它依然在跳,只是它不再撞着瓶盖,此时它跳的高度离瓶盖大约1厘米,而且每次都是如此。

  这时,瓶子被拿掉了,但跳蚤并没有跳出平口,它依然保持着有瓶盖时的高度,再也跳不出瓶口。

  思路点拨:生活其实是一个没有盖的瓶子,你可以“跳”得很高,但是真正“跳出瓶口”的人并不多,因为他们一直就以为那儿“盖着盖儿”。不要为自己设下种种限制,解除思想上的束缚,我们将不再为“瓶子”而烦恼。

高考作文 篇6

  爱鸟之心,人多有之。然鸟之哀,正在为人爱——爱而无责任,是空泛之爱;爱而不敬重,是轻慢之爱;爱鸟之心被商人利用,适成害鸟之因,则是盲爱矣。

  鸟本天然生命,今因人之爱,而遭大不幸,是鸟之哀。鸟将尽亡,人何以独存?故鸟之哀,乃人之哀也。

  爱之实,在有责任心。无责任心而泛言爱,有爱言而无爱行,遂有爱鸟而致鸟死之尴尬结果,是所谓空泛之爱也。

  既爱鸟,当尽心尽力;若能尽心尽力,自会渐知鸟之习性,由最初感性本然之爱,进达理性自觉之爱,终成人鸟相亲相爱之境,未尝不是人生妙趣佳话一段。

  爱之道,在敬重所爱之对象。以己所爱,强加于鸟,轻则施虐,重则施暴而不自知,是所谓轻慢之爱也。

  轻慢之害,有甚于空泛。人非鸟,焉知鸟之乐?以人之乐施于鸟,鸟或适以为苦;人若以鸟之哀鸣为欢叫,则人之残忍可知矣。故真爱鸟者,当以还鸟之自由为最终选择也。

  然爱鸟之放生,又成害鸟之别径。爱鸟之人心,已成牟利之市场。人间善恶之谲诡,莫此为甚。

  商人以牟利为天职,或可不论。放生者之动机,初看似亦无可非议。当市上之鸟,将成鼎镬中之牺牲,买而放之,善莫大焉。

  然若商人所卖,正为放生者而备,买者为一己爱心之发扬,而不问鸟之来去如何,是为盲爱矣。

  此鸟虽因我放飞而活命,彼鸟却因人仍欲买而续遭网罟之灾。如此捕而放之,放而捕之,循环往复之间,众鸟岂能平安愉快无死伤?

  由此可推知,放生之爱心愈多,遭难之飞鸟愈众。爱鸟而致鸟亡,此岂买而放生者所乐见之结局乎?故放生之善举,亦当慎为之。

  当放生不成生意,利用善心以发财之市场不复在,众鸟或将更安适。人若有善心,存善念,时时处处皆可行善,不必执着于放生一途也。

高考作文 篇7

  世界之大,五花八门,纷纷扰扰,又条分缕析,一切都不是偶然的,偶然中有必然,必然又都通过偶然呈现。仔细想想,天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。庄子说的是对的,人之所以为人,就是要学会原其美而达其理。

  大画家吴冠中说,“如果画,一定要画出新的想法,新的感受,重复自己是可耻的。”也有人说,“重复是成功之母”,达·芬奇就是从画蛋的重复走向成功的。这两种说法并不矛盾,反而提示了我们,要学会推陈出新,在重复中寻求创新和突破。

  我又想拿孔子说事。据说孔子拜襄子为师学弹琴,老师教了他一首无名古曲,恢弘古奥,孔子弦歌不休,反复弹奏。过了五日,师襄子说你已经很好了,可以益也。可孔子却说“习其曲,未得其数”,继续反复练习。后来又说“未得其志”、“未得其人”而一再要求老师缓教新曲,直到和老师一起探讨古曲中的意旨气韵,感受到一位“面色黧黑、眼若望羊、如王四国”的贤德之君形象,也让师襄子恍然大悟,这即是古曲《文王操》,才有这般浩然正气贯穿,稽考果然,老师当即对学生避席再拜。

  孔子说,“温故而知新,可以为师矣”。苏轼也说“旧书不厌百回读,熟读深思子自知”,都说明了一个道理,潜心揣摩,重复练习,不断实践,联系理论,达到量的积累,有时就能实现质的飞跃,获取那个众里寻他千百度的东西,那个新的境界,新的收获,也就是吴冠中所说的新的想法,新的感受。这个想法和感受就是现活的思想和创意,也是作品的价值,技艺的价值。对艺术而言,我们常说有“会、能、擅、精、化”五个境界,每个境界的提升都必须付出代价,重复练习是不二法门,笨功夫、死功夫都是必须下足的,下足了就熟能生巧,就死去活来,就可能融会贯通、推陈出新,或者出现创新和突破。

  迈克尔·乔丹在赛场上叱咤风云决不是偶然的,他以不间断无限次的投篮练习为底气。王羲之的墨池、怀素的笔冢、孔子的韦编三绝背后都有着从重复走向突破的历练。诗仙是怎样炼成的?也许源于铁杵成针的启示。诗鬼是怎样炼成的,“是儿必将呕出心血乃已尔”。所以,完成了原始积累才可能进入自由王国,才可能妙手偶得出浑然天成之作,才能进入挥洒自如、任意驰骋的艺术境界,历数古今中外、行业门类,概莫能外。

  当然,做一个有良心的艺术家,抄袭别人和重复自己都是可耻的。这一点吴冠中做到了,他淡泊明志,宁静致远,睿智广博,是智者、长者、艺之成者、侠之大者。重要的是他真实,不趋炎附势,不急功近利,不欺世盗名,所以落笔处往往有新意,有情思,往往是经典之作。

  张横渠说,“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。是的,新时代的人,特别是读书人,依然不能背离一些原则,依然要有责任和担当,而潜心积累、锐意创新则是读书人的良心,也是时代的使命,朋友,努力!

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