【必备】高考作文600字集锦6篇
在日常学习、工作或生活中，大家一定都接触过作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗？下面是小编收集整理的高考作文600字8篇，欢迎大家分享。
高考作文600字 篇1
沐着初夏的热浪，嗅着夏荷的清香，盎然的六月里，喜讯飘然而至。
喜极而泣之时，不禁回想起三年前同学们初来乍到的情形，那时的你们，年幼懵懂、不谙世事；那时的你们，因为没有考上重点高中而自卑自弃；那时的你们，怀揣梦想，却不知如何实现……
三年时光，在实验高中这片沃土中，同学们发生了前所未有的变化：课堂上，你们热烈讨论，精彩点评；操场上，你们激情奔跃，超越自我；画室里，你们手握画笔，尽情挥洒；音乐中，你们歌唱人生，舞出精彩；录音棚里，你们自信大胆，展示才华。严寒的冬天，你们磨砺意志；酷暑的夏季，你们挥洒汗水；黎明时分，你们读书朗朗；深夜人静，你们手不释卷。怀揣梦想，惜时勤奋，三年的磨炼，你们追求卓越，破茧成蝶，成长为品学兼优的实高学子。瞧，那光荣榜上一个个耀眼的名字，那高考成绩单上一个个巨大的进步，便是对你们付出的最好明证 ！
在这丰收的背后，是全体高三老师的呕心沥血与辛勤付出：老师们“分层会诊”实施有效，“培优补弱”争先恐后；备课组“两本一案”精益求精，“集智备课”凝心聚力；班主任“小组建设”优化学风，“赏识教育”以德育人；年级管理“三问责，四巡查”纪律严明，“月反思，周模拟”精益求精；领导团队深入一线，听评备考，答疑解困，时刻关注每一位学生，每一个班级的进步与成长！在此，我们真诚的向特别能吃苦，特别能干事的全体高三老师致以崇高的敬意！
同学们，有一种日子叫曾经，有一种岁月叫艰辛；有一种精神叫强健，有一种生活叫磨炼。雄关似铁，只有奋不顾身才能换来而今迈步从头越；往事如风，只有努力拼搏才能赢得日后的意气风发。高考，不是终点，而是人生的另一个起点，祝福你们的前程繁花似锦，祝愿你们的人生步步精彩！
老师们，教育是一种责任，更是一份值得我们尊敬的神圣事业！是你们用时间，用努力，用爱心改变着每一位学子的青春与未来！续写着实验高中新的辉煌！学校衷心的感谢你们！
高考作文600字 篇2
菊花人生 一簇簇幽幽香菊在院子里静放，娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，山涧清泉一直流过家院门口；早上，雾色渐渐散去，透过微薄的阳光，一位老人拿着锄头，提着竹篮，向院中走去。“山气日夕佳，飞鸟相与还……”
他吟唱诗句，步履悠闲地跨进了院子……他便是陶渊明。 幽幽香菊与他为伴，下地耕耘自给自足。闲暇时，便以清泉沏上菊花茶，细细品味；农忙时，便与菊花枕相依，乐在其中。陶渊明的确生活得自在，他的身上处处洋溢着清闲与旷达! 可是，他真的活得像世人所说的那样：处于桃源之地，与世隔绝，别有洞天?有多少人又能理解他离开了人人都认为是幸福生活的官场情怀?
你能体悟出他那处在世俗纷争、虚伪污浊的官场中的苦痛?他明白，一个人无力挽回历史潮流，既然这样，他只有愤然出世。也只有他自己明白，他走得无奈，走得悲伤，走得落寞，他痛恨自己的志向竟被这浑浊的世俗掩埋。他只有内在心理矛盾，派生出外在的“菊花”人生。于是希望自己“入”则清闲、自在，忘记一切，超凡脱俗，回归自然；“出”则兼济贫穷百姓，以文穿透社会，抒写人生情怀。或许正因为他的抑郁和极度挣脱，使得他在与自己的拼搏中，给了世人一种惊世骇俗的超然，一种出乎寻常、回归自然的超越自我的静美。
“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。”“出乎”的，便是外在豁达潇洒；“入乎”的，似乎就几近于闲情、雅致。我们常常只看到陶渊明简单的怡然自得、情趣盎然的“外乎”，却不知，他的思想挣扎、心情苦闷而复杂的“内乎”。或许有人说他超然，或许有人说他超傻，这些相对他而言并不重要。在陶渊明的眼中，重要的是菊花是其真爱，是他人生的全部诠释。“采菊东篱下，悠然见南山”，我们分明地看到超凡脱俗的陶渊明，端一盅菊花茶，悠然地品味着他的菊花“出入”的人生!
高考作文600字 篇3
“红雨衣”从“让大家都沾点光”的语言及心理转变到为他人扫清路面的实际行动上来，这不能不说是一个飞跃。同时，“我”也由一个旁观者加入到这个为人扫清路面的行列，这都是一个心理上的跨越，同样也是在攀登。
在我们这个伟大的民族里，一谈到攀登，人们立刻会想起向上攀登，很少有人想到在同一水平面上也可以攀登。材料中的“红雨衣”和“我”，就是这种特殊形式的攀登的典范。他们没有爬高，也没有登山，但他们同样在攀登，攀登在少有人行，甚至遭人鄙夷的精神文明领域中的高峰。他们成功了，至少自己能感觉得到。
如今，在我们这个古老文明的国度，尤其是在改革开放深入展开的时刻，我们更需要这种横跨度的攀登，从语言心理到实际行动。这种攀登不只是“红雨衣”和千千万万个“我”的共同的责任。我们的民族要想更伟大、祖国更昌盛，同样也离不开这种攀登。
评析:
本文是在考生自己写的前一篇记叙文《红雨衣回来了》的基础上加以议论的。利用前篇作文议论，好处是在议论中省去了许多叙述，便于直接提出论点。
文章的最大优点是立意角度新颖，“红雨衣”从原来的“让大家都沾点光”的损人行为，转到为他人扫清路面，这是一个心理上的跨跃，是一个思想境界的升华，也是一种心灵上的攀登。作者把这种攀登同社会主义精神文明建设紧密联系起来，认识深刻。把一件普通小事上升到一个新高度认识，不能不给人以启迪。正是在这一高度上，文章希望我们为祖国的更昌盛而人人进行这种攀登，这是有着积极的现实意义的。
高考作文600字 篇4
北京是一座历史悠久的城市，岁月的雕饰在北京的各个角落留下了珍贵的符号，等待人们慢慢捡拾。可是人们对于这咱恩惠，又做了些什么?
想那方方正正的四合院,青灰色的瓦，一片古韵中，它怀抱着邻里之间的情谊与幸福，四合院无疑是北京的符号，可如今，皇城脚下又留几抹青灰?四方天地间还剩多少邻里温情?轰鸣中，四合院作为北京的符号，支离破碎。
想那咦咦呀呀的胡琴、脸谱上的花，一座戏台间，演出着千年间的悲欢离合。京剧无疑是北京的符号，可如今，“戏台小世界，世界大戏台”的对联又有几家挂?剧目中的经典又有几人能详?喧闹中，京剧作为北京的符号，越走越远。
想那叮叮当当的响铁，叫卖的吆喝，一条条胡同中，因为有了那朴实而又如音乐般的吆喝声变得生机勃勃。小贬的吆喝是北京的符号，可如今，“磨剪子咧——磨菜刀——”的歌曲只剩下几人传唱?少了吆喝的糖葫芦又是怎样的孤单?静谧中，吆喝作为北京的符号，消失在一片蓝天中。
想那天桥的杂耍，想那琉璃厂的书画……我站在元大都城垣遗址向外远眺。以前，眼前是远山，是落日，是一个喧闹的北京在我脚下快乐的流淌。而如今，高大的四通桥让我感到历史的渺小，还有一种莫名的悲哀，为了那些已逝的，即逝的，北京的符号。
当我们走在繁华的王府井时，当我们仰视中关村的双螺旋时，当我们走上世纪坛，当我们走进首都博物馆，我们可以感到这些新符号给北京带来的自豪与骄傲。但我们更不应该忘记，北京之所以成为北京，是因为那些即将成为历史的旧符号，那些用无言的支持来充当北京根基的`人、物、事，没有皱纹的老人是悲哀的，没有废墟的遗址是无力的，没有尘土的古董是苍白的。同样，失去了四合院、京剧、吆喝、天桥杂耍、琉璃厂书面的北京是平庸而浮浅的。
在这些古老的符号消失之前，在北京依然还是北京的时候，我想呼喊：请救救北京的符号。
高考作文600字 篇5
爱，不只是拥有。纯洁的爱可以让世人心旌摇曳，魂醉神迷。可刻意的、形式上的爱，一举一动，一眉一目，都令人心碎，使人心花零落，然后落地成灰。我知道，倘若等到那一天，爱早已变质，躲在背后的那伪善的笑脸，在一派氤氲之中，会渐渐浮现出来……
有人告诉过我，说我们生活的这个世界，有许许多多的非爱行为：夫妻之间，母子之间，恋人之间，师生之间……我语塞。在看似和谐的关系网中，充斥着多少以爱的名义进行的强势的掠夺，又有多少人仍为此侧身、落泪、神伤、咨嗟！
爱是心的产物，用心去付出，为爱的对象思考，了解他们心之所想究竟是什么，才是他想要而爱所能够给予的。
听，那个捷克人说，生活在别处。其实，那个所谓“别处”，正是爱的最柔软的部分，那里有着宛若天籁般被敲响的蛩音。
我问你，你爱那山涧灵动的泉水，叮叮咚咚的唱响吗？你说爱。我问你，你爱那笑得摇曳生姿、飘若仙子的花朵吗？你说爱。我问你，你爱那啼鸣如琴声、可疼可爱的鸟儿吗？你说爱……
可我强忍着心疼问你，那为何让美妙的泉水远离了山涧沦落为笼之囚犯？机灵的鸟儿远离了枝头永远成了笼中向往天空的缚物？它们的唱响为何不再灵动，身姿为何不再曼妙，啼鸣摘抄美文为何不再逗人？你苦笑着说，我以为那就是爱。
当我看到一切美艳的尤物，一一从眼前化为缕缕烟丝，然后逝去不见，我能做的，只有难以割舍的不忍。
听说鸟是有灵魂的东西。人们为了向大自然表示友好，在大型的放生背后竟暗匿着可怕的更为不耻的捕捉行为。鸟儿哭泣着飞向天空，在一片欢笑与欢呼中拖着沉甸甸的悲悯的魂魄，为了自己，更为了令人心碎的无望的爱。
给爱一个喘息的天堂吧，让花儿开得更艳，鸟儿飞得更轻松。给爱一个潋滟生辉的机会吧，扔掉心碎的爱，自此风清月朗，心荡梵音。
高考作文600字 篇6
开完这个单子，我再来说一说我的指导思想。
我的指导思想很简单，第一条是快乐。青春是人生中生命力最旺盛的时期，快乐是天经地义的。我最讨厌那种说教，什么“少壮不努力，老大徒伤悲”，什么“吃得苦中苦，方为人上人”，仿佛青春的全部价值就在于为将来的成功而苦苦奋斗。在所有的人生模式中，为了未来而牺牲现在是最坏的一种，它把幸福永远向后推延，实际上是取消了幸福。
人只有一个青春，要享受青春，也只能是在青春时期。有一些享受，过了青春期诚然还可以有，但滋味是不一样的。譬如说，人到中年仍然可以恋爱，但终归减少了新鲜感和激情。同样是旅行，以青春的好奇、敏感和精力充沛，也能取得中老年不易有的收获。
依我看，“少壮不享乐，老大徒懊丧”至少也是成立的。倘若一个人在年轻时只知吃苦，拒绝享受，到年老力衰时即使成了人上人，却丧失了享受的能力，那又有什么意义呢?尤其是女性，我衷心地希望她们有一个快乐的青春，否则这个世界也不会快乐。
但是快乐不应该是单一的、短暂的、完全依赖外部条件的，而应该是丰富的、持久的、能够靠自己创造的，否则结果仍是不快乐。所以，我的第二条指导思想是可持续的快乐。这是套用“可持续的发展”一语，用在这里正合适。
青春终究会消逝，不能只是及时行乐，毫不为今后考虑，例如要有真本事，要有健康的身体，等等。另一方面，更重要的是，要使快乐本身具有生长的能力，能够生成新的、更多的快乐。我所列举的多数事情都属于此类，它们实际上是一些精神性质的快乐。
青春是心智最活泼的时期，也是心智趋于定型的时期。在这个时期，一个人倘若能够通过读书、思考、艺术、写作等等充分领略心灵的快乐，形成一个丰富的内心世界，他就拥有了一个永不枯竭的快乐源泉。这个源泉将泽被他的整个人生，即使在艰难困苦之中，仍拥有人类最高级的快乐。在我看来，这是一个人可能在青春期获得的最重大成就了。
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