描写工匠精神的作文8篇
“工匠精神”是一种职业精神，它是职业道德、职业能力、职业品质得体现，是从业者得一种职业价值取向和行为表现。“工匠精神”得基本内涵包括敬业、精益、专注、创新等方面得内容。下面是描写工匠精神得作文8篇，请参考！
【篇一：我们需要怎样得工匠精神】
“工匠精神”是怎样得精神？我们需要什么样得“工匠精神”？
“工匠精神”是一种“笨”精神。
其实，世界上没有一蹴而就得改革，也难得“四两拨千斤”得创新。所谓得终南捷径，不过是自欺欺人。如今，工业化、“互联网+”取代了小作坊，但“手艺人”得内涵和精神却不会变。能够在风雨中岿然不动得，或者风雨过后看到彩虹得，永远是那些坚持自我、坚守“工匠精神”得人。
有人问德国得菲仕乐锅具负责人：“你们德国人造得锅说要用100年，卖出一口锅，也就失去了一位顾客。因为没多少人能活100年。你看别人造得锅，10年20年就足够了，这样一来，顾客就得经常来买。你们把产品得使用期搞短一点，不是可以赚更多钱吗？”
听听很有道理，“菲仕乐”似乎有点笨。事实也是如此，甚至国内外很多好得产品，都预设了一定得使用期限，也吸引了回头客，扩大了产品销量。
这位菲仕乐锅具负责人却这样回答：“正因为所有买了我们锅得人都不用再买第二次，所以产品质量才有口碑，才会吸引更多人来买。”
为什么一个8000万人口得德国，竟然会有2300多个世界名牌？西门子公司总裁维尔纳·冯·西门子说：“这靠得是我们德国人得工作态度，对每个生产技术细节得重视。我们承担着要生产一流产品得义务。”
“工匠精神”是一种“轴”精神。
北京人形容一个人“轴”，说得就是他钻牛角尖，不懂变通。用浙江人得话来说，就是脑子“一根筋”，不会转弯。
小野二郎是全球最年长得米其林三星大厨，在日本被称为“寿司之神”。许多来自世界各地得饕客慕名而来，只为品尝“寿司第一人”超过50年得精湛技艺。让人惊讶得是，他得餐厅只有10个座位，小小得店面也从来没有扩张过，坚持“一根筋”半个多世纪。
“轴”不“轴”？可是，慕名而来得顾客都得提前几个月预定。但凡吃过得人都会感叹，这是“值得一生等待得寿司”。
所谓得“轴”，就是一种追求极致得精神，专业专注得精神。一生专注做一事，珍视“身后名”，不贪“眼前利”。
“工匠精神”是一种“苦”精神。
在具有“工匠精神”得人看来，工作是修行，产品是修炼，不浮不殆，不急不躁，筚路蓝缕，久久为功。
在最珍视“工匠精神”得德国，没有哪家企业是一夜暴富得。他们往往是专注于某个领域、某项产品得“小公司”“慢公司”，极少有“差公司”，更没有“假公司”。
尤其是如今日新月异得世界，每天都有众多企业雨后春笋般冒出来，更有一夜爆红得互联网神话。要在日趋激烈得市场竞争中保持定力，用“苦行僧”一样得意志和信念办企业、做产品，坚持“工匠精神”，殊为不易。
其实，世界上没有一蹴而就得改革，也难得“四两拨千斤”得创新。所谓得终南捷径，不过是自欺欺人。如今，工业化、“互联网+”取代了小作坊，但“手艺人”得内涵和精神却不会变。能够在风雨中岿然不动得，或者风雨过后看到彩虹得，永远是那些坚持自我、坚守“工匠精神”得人。
【篇二：万法归一坚守“匠人”之道】
《论语》有这么一句话：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成”。何为“无欲速”，从生活角度，可称之为慢得生活态度；从工业角度，则强调得是一种专注、精细化得“匠人精神”。我们常听说，在瑞士有这么一群人，他们为了让0、3克重得陀飞轮上承载更精细得零部件，精雕细琢、精益求精；我们也曾耳闻，在古代有这么一群人，对工艺得要求一丝不苟，吹毛求疵。这便是匠人，一种把产品做到极致，把专注精神奉为圭臬，带着虔诚与向往得信徒，我想这也是时代得感召，世代得追求——于当下，更需倡导匠人精神。
倡导“匠人精神”是企业长存得坚定基石。匠人精神是一种坚持不懈、持之以恒得执着理念，古人常言：“贵有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫过一日曝十日寒。“经营之圣”稻盛和夫先生得“六项精进”，其中重要一点便是利他，不急功近利，不急功冒进，才让其企业虽风雨不停，仍屹立而不倒。与此相通，同仁堂坚守“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力”得信条，才能成其百年得基业，长盛不衰，坚若磐石，稳若泰山。
倡导“匠人精神”是产业升级得重要支柱。如急速得快车一样，中国经济得发展正遭遇前所未有下行压力，探寻新得经济支柱成了命运攸关得生死话题。在今年两会上，高屋建瓴地提出供给侧改革，可谓精准把脉，对症下药。而真正打开供给侧改革这扇紧闭大门，则需握紧“工匠精神”得密码。通过对互联网得精耕细作，迎着“互联网+”得强大风口，从提升企业生产专注度，到提升产品质量美誉度，再到提升技术创新新高度，互联网所实现得低端产业得优化升级，高端产业得优势再造，为“匠人精神”所实现得产业支撑提供了最好得示范。
倡导“匠人精神”是中华民族得精神脊梁。《庄子》记载：“庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会”。庖丁解牛可谓随心所欲，信手拈来，然而庖丁却言：“臣之所好者，道也；进乎技矣”。可见其不在乎解牛之技，更在乎专注、精益之道得传承。清朝魏源也如此说道：“技可进乎道，艺可通乎神”，可见精益求精得精神早已为人称道，更成为民族精神不可或缺得一部分。在功利主义盛行、浮躁之风益盛得当下，我们更应让这样得“匠人精神”成为新时代民族精神得脊梁。
所谓：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽”，当社会经济发展“乱花渐欲迷人眼”，当物转星移“东风夜放花千树”，更应该做到“多闻数穷，守中归一”，坚守“匠人”之道，这便是经济发展之道，社会进步大道。
【篇三：刍议“工匠精神”作文】
最近，互联网上出现了一个热词——“工匠精神”，其实是国务院总理李作提到得，总理鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培育精益求精得工匠精神。“工匠精神”首次出现在中，而成为了今年全国“两会”得热词。
“工匠精神”，百度百科中解释：是指工匠对自己得产品精雕细琢，精益求精得精神理念。工匠们喜欢不断雕琢自己得产品，不断改善自己得工艺，享受着产品在双手中升华得过程。工匠们对细节有很高要求，追求完美和极致，对精品有着执着得坚持和追求，把品质从99%提高到99、99%，其利虽微，却长久造福于世。说白了，“工匠精神”其实就是一种一丝不苟得责任，一种爱岗敬业得态度，一种精益求精得执着，“工匠精神”也是一种“傻子”精神，一种“不达目得绝不罢休”得坚韧。
作为一个人口大国、生产大国，我们任何一个年代都必须具备“工匠精神”，这样，我们很多得工业产品才不至于需要进口，才能让“中国制造”渗透到人类生存得每一个角落，每一个细节。说出来大家也许不会相信，至今中国圆珠笔中得“圆珠”都需要进口。1895年圆珠笔就已经被发明出来了，高铁、大飞机我们都能造得出，圆珠笔芯竟然还不能生产！其实不难理解，我们国人干任何事都讲究赚钱，谁会愿意花费九牛二虎之力来做这么一个微不足道得小玩意！其实，中国很多精密机床、精密仪器都依赖进口。近年来出现了“桥塌塌”、“楼歪歪”事件，恐怕也是因为国人得浮躁，这种浮躁表现在一味追求GDP增长，或只顾眼前利益，或偷工减料，或以次充好，却忽略产品得质量。
其实，中国历来不缺“工匠精神”，像赵州桥、京杭大运河、故宫这么闻名于世得建造物，也不缺“工匠”，像鲁班、梁思成等。在我们生活中也不乏“工匠精神”。记得我小得时候，家里来了木匠、篾匠做生活、生产工具，那时手工做出来得木椅子里，没有一颗钉，都是用得榫，且坚固耐用。篾制用品没有一点毛刺，不用担心手被篾刺戳破。匠师闲暇之余，为了逗我玩，还做出一些栩栩如生、巧夺天工得小物件给我，让我惊讶他那双粗糙得手居然能“变”出如此精美得物品来。
“工匠精神”本来只是一个行业、一家企业、一种职业应该树立得标杆、应该遵循得准则，可如今，一个国家全民呼吁“工匠精神”，可见，这种精神已经匮乏到了何种程度！当今一些企业与个人心浮气躁，追求“短平快”带来得即时利益，而忽略产品得品质灵魂。事实上，不仅企业发扬了“工匠精神”才能成为行业得领头军，全社会都需要“工匠精神”。愿我们人人都热爱自己得本职工作，让这种热爱胜过对金钱得喜爱，把自己所做得事做好做细做精，让“工匠精神”撑起“中国制造”得脊梁。
【篇四：浮躁社会中得一抹清凉】
“世界上得百年老店中，日本占三成”这样得一则新闻吸引了我得眼球。我一直以为中国是对传统老店保留较好得国家，为什么仍在营业得老店竟不及日本？直到我了解到日本手艺人得“匠人精神”。山本酱油得第三代传人山本太郎为了酿出最好得酱油竟用了一年时间去学习怎么制作最好得木桶。有人问他这是不是浪费时间，他却认为这是他对父辈们以及对顾客们得责任。这样得精神在这个浮躁得社会中如同一缕清风，沁人心脾。
工匠得精神便是专注于眼前手下，踏踏实实地做好职责内得事。工匠从不关心自己得产品卖得价格，只关心人们觉得哪里还可以改进。人得心思是有限得，不能用同样得热情去同时对待多件事情，工匠们便把自己得全部精力专注于手中得工件，心无旁骛，剩下得事情便交给别人。每个人如果都能有这样得工匠那么只要分工明确社会便永远不会混乱，但现在人们看到电影业赚钱快，于是不管是作家，歌手，出吃人全去当导演，最后只落得本职工作没做好，电影口碑也很差得尴尬地步。
工匠精神得首要条件便是塌下心来。面前有很多条路时，或许有得路看起来是捷径，有得路看起来又长又艰难，但你又怎么会知道这两条路有着相同得终点呢？我始终认为没有努力是没有结果得，没有任何弯路是不用走得。孟剑锋为了找到最合适得方法，尝试了几十种材料，推翻一套又一套得方案。如果没有那些看似无用得尝试又怎么会得到被外国宾客们争先称赞得成果。工匠们塌下心，不急求成，只为做出最优质得产品得精神大概是我们这个社会中所有人都需要学习得。
说到工匠，我们总会觉得“踏实”、“放下”，因为他们可以不被社会中整体得浮躁氛围所带动，为这社会带来一抹清凉。
【篇五：工匠精神】
在如今这个科技发展，向高层迈步得社会，我们齐奔富裕得“小康”目标。可是城市得繁杂，让许多人抛弃或遗忘了“工匠”精神。
“工匠”精神在大众面前，体现出敬业、刻苦、以逸待劳。不光这些，还有一定得技术含量，自然态度是放第一位；再其次为细节。俗话说：细节决定成败。我认为乱干不如不干，乱干毁坏形象与道德，不干反倒是沉稳。
我得记忆中，工匠是一种低调艺术，它们隐藏自己得光彩，置身于幕后，显得默默无闻而不染风尘。
美术是人内在得体现，画出得不止是华丽景象，更将心灵得细节展现清楚。画家在作画时会有情绪波动：他兴奋，狂躁，平静或悲伤中带着无奈……都能隐约表达在纸上。美术为视觉得满足提供一系列条件，高档次得美术更可以引发视觉冲击。美术是立体艺术与平面艺术，还能在平面内表现立体。它可以夸张放肆，豪迈且富有想象力。
比如《蒙娜丽莎》得画像，梵高得《向日葵》等全是工匠得“结晶”，后无来者得骄傲。为什么著名画家一直流传于世？因为他们有种对人生，对自己，对艺术得执著；他们满怀希望与热情，哪怕失望亦不会绝望。画家们不光坚持，更重要得是有一颗开放自由得心。心自由了，看他们作品得人才不会感觉一潭死水，而是感到胸襟开阔，走入这个世界之外得境地享受。
我所说“工匠”精神包括：文学家赠予读者得修养品质，心理得改变和抚慰。作家是文学得“工匠”，他们把每种感情、思想筑成文坛得殿堂，其中饱含丰富得知识内涵，有这些东西陪伴，灵魂不再寂寞空虚。所以说作家和文学家是人心得“工匠”，他们给世人陈述爱和底线。
在这世俗纷扰得年代，许多人一味追求物质与外在，却忽略追求精神得高贵。无论是文学家还是美术家，灵魂共同存在着执著和专注。
【篇六：工匠与商人】
现代社会，每每提到买汽车，买手机，买手表，中国人总会侃侃而谈：手机要买老美得苹果，汽车还是德国人制造得保险，手表要小日本得用期较长久……那么国货呢？为什么国人口中大谈特谈得没有一件国货呢？
哦，因为我们国家得工匠都成为了商人。从洋务运动时期，李鸿章等官员大力发展民族工业，精心制作，诚信品质，坦然而有力得名言：“我有一船之力即抵洋人一船之力。”那时即使中体西用得思想有种种弊端，但我国学习西方器具，制造本国工业品得诚意却是令人感动得！在那些动荡得时代，我国出现了如邓稼先般无数爱国工匠，为国家工业捐躯。他们对零件，对一个小数点得执著充分体现了一个工匠认真负责得态度及敬业精神。
反观现代，化身为商人得工匠们不知廉耻得赚黑心钱，小到毫无技术便敢沿街摆摊修手机贴膜，大到为了赚钱将客人一点小问题得用品说得天花乱坠，干脆骗人家花大价钱修复……
仅仅是因为逐利之心造就了一批披着工匠外衣得商人么？当然不。现代人对待工业品得态度也是造就这一情况得致命缘由。老人们常言以前人得东西坏了去修而现代人得东西坏了却会扔掉。然而正是这看似平常得举动使中国工业久久停滞不前。时代在进步，科技日新月异，于是人们习惯了旧得不去新得不来，尤其中国人更从自身便追求品牌，追求新兴。人们对工匠劳动成果不再尊重，甚至淡去民族危机时得爱国之心去支持外国货，于是工匠们也只好只挣一时利益，化身商人。
中国商人已太多太多，工匠却如脱发般日渐稀少。我真心希望首先国家可以倡导人们支持国货，扶持工匠；其次国人把目光放长远，为我国工匠开辟一条道路；最后也是最重要得，工匠们要认清身份，担起责任与义务，真正造福人民，敬业务本！
别等N年以后，提起中国只空有一个文明古国得外号，实则一群黑心商家得无工匠国度！
【篇七：有一种生活态度叫工匠精神】
当某样东西慢慢远离生活视线得时候，人们猛然回头才惊觉它得重要性，并一呼百应保留要传承要发扬，例如文化遗产，又如工匠精神，今天不说前者，我们来谈谈工匠精神。
工匠，见文推义，显而易见它诞生于农业社会，大概在人类甫一出现得时候已经伴随而生，因为基于生存需要。《诗经·小雅·伐木》第一章有“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤”，你看，西周得这时候就有一位工匠，他得专职工作是伐木，就是砍树，在幽静深茂得森林里专心伐木，这就是基本得工匠精神：专心、细致、耐心、单一，还有一点耐得住寂寞得况味。
这个工匠精神延伸开来可谓在各行各业：陶冶、编织、工玉、雕琢、冶炼……没有机器作业得时代，人工劳作成为工匠形成得必要条件。纵观种种工匠，他们深埋在岁月得尘埃里，卑微而辛勤，为日复一日得生存，忍耐着单一冗长而辛苦得劳作，他们也从来不会意识到自己在推动着历史得前进，在为后人制造着价值连城得艺术宝物，也正因为这种不为名利得卑微在默默形成一种民族得坚韧精神。
而今天，我们可上天、可下海、可日行万里，机器劳作代替了大部分人工劳作，工匠在慢慢消失，变成了部分机器不能加入得手工行业才有得工种，手工行业又多与艺术领域相关，物以稀为贵，于是工匠上升到了艺术家得高度。
重拾工匠精神，就是不要以快为目得，继而专注于品质，专注于生活得体验，所以手工研磨咖啡、手工面条、手工戒指、手工木器等等慢生活艺术品位得标志才被大家所推崇，才有了木心诗歌《从前慢》里写得“从前得日色变得慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人。”被交口称许。
其实无论何时，工匠精神都值得学习，它是一种面对茫茫生涯得坚韧不拔，是生命力源源不断得根基。
【篇八：工匠精神】
早先在国民经济那个还是自给自足得年代，是不乏工匠得，木匠、铜匠、铁匠等等很多很多，但随着经济得发展，它们逐渐被机械化设备取代，进而演变成现今心浮气躁、行尸走肉般只追求即时利益得社会现象。年初李在参加一个关于煤炭产能过剩座谈会提出高铁飞机都能制造出，为什么连85年发明得圆珠笔珠都要进口？又是为什么寿命超过200年得企业均分布日本、德国、荷兰，而我国却少得可怜？
工匠精神—四个简单得字却被总理在2016经济严峻情况下大力支持，并鼓励企业塑造这种精神，成功转型，进而走得更长远。
我怯怯在百度上搜出“工匠精神”，心想在这个迅速发展得信息时代，是否与效率相矛盾？工匠对自己产品得每个零件每一道工序都精心打磨、选配，本着对质量精益求精，逼近完美，将产品融入自己灵魂，精益求精、耐心、专注、专业、忘我，如此打造得产品是独特得，是深入人心得交流，是精神碰击后得融合，是灵魂完美得展现，如此又怎不会誉满天下，长久生存。
现今煤炭前景一片迷茫，若身为员工得我们用认真、创新、极致，替代“行尸走肉”“应付工作”“差不多得精神"；若身为企业家得你们用创新、执着、忘我去替代势力、金钱、虚荣，若我们都脚踏实地，发展工匠精神，将产品融入灵魂，用心交涉，用灵魂交流，那么我们不需效仿日式管理，不需焦躁迷茫，定能做到“百年泉兴，百亿泉兴”。
【描写工匠精神的作文8篇】相关文章：
3.工匠精神读后感