谈比议论文

时间:2020-12-01 18:31:12 议论文 我要投稿

谈比议论文

  在日复一日的学习、工作生活中,大家都接触过论文吧,通过论文写作可以培养我们独立思考和创新的能力。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的论文呢?下面是小编精心整理的谈比议论文,欢迎阅读与收藏。

谈比议论文

谈比议论文1

  孔雀比屏,飞鸟比翼,顽猴比健,雄鸡比啼……年轻的明友也常常爱比,他们比思想,比工作,比学习,比文明……

  不是吗?你看我们的同学不都在比吗?谁都知道,初三最后阶段的学习生活是紧张的,每个同学都象是滚滚激流中搏浪前进的勇士,稍不努力,便有被淘汰的危险。因此,同学们都在明争暗比,常听有的同学说:“我比他还差一点,我一定要……”一定要怎么样呢?后面的话就不言而喻了,这是一种上进心强的表现,是时代精神的反映。这种精神是青年人的特有气质,是民族振兴的希望所在,是建设祖国所需要的开拓型人材的共同特征,这种精神是可佳的。然而,有的同学却不是这样比,他说:“俺班还有一个同学不胜我呢!”还有一个……这么说他就是“第二名’”罗!倒数第二名,他就心满意足了,可见他对自己的要求是何等地低呀!这样的人只会向后看,和差的比,比的结果会越来越差。

  常言说得好:“人比人,气死人;不比不知道,一比吓一跳。”这话一定出自那些志士之口吧,他们通过比,看到自己的不足,生自己的气;他们通过比,看到自己和别人之间的差距之大,吓了一跳,这种人在比中会明确方向,会鼓足干劲,会奋发向上,他们也就有可能赶上别人,超过别人。相反,如果只会向后看,那他就不会生气,更不会吓一跳,因此,也就没有学习的激情,不会赶超先进,他们只会自我安慰,甘居下游。

  我自己也有过亲身体会。以前我总觉得自己的外语成绩不错,于是就不严格要求自己了;该做的练习不想做,该背的课文懒得完成……结果呢?许多同学都跃到我前边去了。

  联系今天的祖国建设,我们更该跟强手比。我们要看到,西方国家“鞭先着”,我们的祖国还有些落后,也只有看到了这些,我们才能更加奋发图强,更加努力学习,更加积极地工作,更加执着地追求。

  同学们,朋友们,为了使我们的祖国居于世界先进国家的行列,让我们发扬“比”的精神,努力拼博,奋勇前进吧!

谈比议论文2

  茗是我们班的差生,成绩一直在中下水平,因为长得丑所以经常不跟同学交往,性格也很柔弱,作为起哄领头的男同学麒隔三差五地欺负茗,有时甚至把茗的书扔进垃圾桶,现在又出了这个坏点子,茗又有得哭了。

  “对不起,绊倒你了。”麒清淡云描的道歉,但眼里的幸灾乐祸早已透出来。

  “滴答滴答,滴答滴答”,一瞬间时间似乎凝固了,只听见眼泪滴答的声音,大部分的同学在这一瞬间都不由得大笑起来,有的甚至捂着肚子,那神情好像是在嘲笑丑陋的丑小鸭一般,我们那可怜的茗在看到她那被同学们涂鸦的桌子上面写着几个大字“茗是个孬种,是个没娘的孩子。”眼泪就像决堤一般,崩涌出来。茗捂住自己的嘴巴,努力不让自己的声音发出来,身子慢慢的蹲下来,整个身子一抽一抽的,头埋进身子里。

  “又不关我的事,哼。”麒不以为然。

  过了好一会,“叮当叮当,叮当。”上课铃响起来。麒粗暴地说:“别哭,要是敢告诉老师就打你。”

  我无法忘记叶子被欺凌的那一幕,更无法忘记自己的旁观。

  “麒,你不能这样。”一位女生喊道。

  “可是……”

  那女生只好闭嘴,不再说一句话,麒得意一笑,起跑,一登,像个发怒的狮子挑起来,双手捉住门框,一直手慢慢的放开接过男生给的高级笔盒,置在门框上,呵呵一笑便跳了下来。坐到位置上去,等待这上课铃声。

  或许这只是开玩笑。但当事人怎么想?你们能明白吗?

  初一:陆珊珊

  学风反映了一个人的道德素质和教养,可在这个社会中我见过许多品行不端正的人,让我感到无奈。

  “茗是笨蛋,叶子是胆小鬼。”麒在叶子的桌上写道,他的鼠眼好像发出二条绿光,那眼珠子不停地转来转去,果不其然他随想了一会,嘴巴一直“呵呵”的笑,便在茗的桌上再次写到“你全家都是孬种”,其他同学见到这几个大字有的熟视无睹;有的跟着起哄不停的说写的好;有的微微皱起眉头,好像在说又在欺负叶子了,但也不任何表态。

  不久,一位面黄肌瘦的小女孩走进教室,她骨瘦如柴,宽大的校服穿在她的身上就像是挂在竹竿上。眼睛红红,像是哭过的样子。她一走进来,喧闹的教室瞬间安静下来,同学们都目不转睛地盯着她,“呀。”麒在茗行走是偷偷地把脚伸出来,绊了叶子一脚。叶子转身看了宇一眼。

  茗忍住了将要浸出来的眼泪,“没事。”之后便一瘸一拐地走回课桌。

  “你怎么可以这样。”有几个女同学不忍说道。

  “真是太过分了。”

  茗那头重重的点了点头,茗像小猫似的坐在桌子上,用纸搽了搽那几个刺眼的大字,那红肿的眼睛向外望了望,好像被虐待的小鸟渴望着飞出魔爪……

  恶作剧之捉弄老师

  “没事,这只是开玩笑。”麒满不在乎的摆摆手。

  “你好吵。”麒叫到。

  “叮当叮当”“同学们,快——坐——好——”老师说道,一只手推开半遮掩的门“嘭”高级粉笔砸到老师的手上,老师的脸迅速拉下来,“搞乱的同学出来。”宇丝毫不在意,他像卖艺人一般转了个转弯,整整十五分钟,麒不停地跟我们做鬼脸,他啊……

  现在的孩子大多都是独生子女,他们的父母放在手里怕摔着,含在嘴里怕融化。连最基本的尊重人都不会,能成才吗?

谈比议论文3

  ①我们现代人读书真是幸福。古者,“著于竹帛谓之书”,竹就是竹简,帛就是缣素。书是稀罕而珍贵的东西。孔子晚年读《易》,韦编三绝,用韧皮贯联竹筒,翻来翻去以至于韧皮都断了,那时候读书多么吃力!后来有了纸,有了毛笔,书的制作比较方便,但在印刷之术未行以前,书的流传完全是靠抄写。我们看看唐人写经,以及许多古书的抄本,可以知道一本书得来非易。自从有了印刷术,刻板、活字、石印、影印,乃至于显微胶片,读书的方便无以复加。

  ②物以稀为贵。但是书究竟不是普通的货物。书是人类的智慧的结晶,经验的宝藏,所以尽管如今满坑满谷的'都是书,书的价值不是用金钱可以衡量的。价廉未必货色差,畅销未必内容好。书的价值在于其内容的精到。宋太宗每天读《太平御览》等书二卷,漏了一天则以后追补。《太平御览》采集群书1600余种,分为55门,历代典籍尽萃于是,宋太宗日理万机之暇日览两卷,当然可以说是“开卷有益”。如今我们的书太多了,我们读书要有抉择,否则不但无益而且浪费时间。

  ③那么读什么书呢?这就要看个人的兴趣和需要。在学校里,如果能在教师里遇到一两位有学问的,那是最幸运的事,他能适当的指点我们读书的门径。离开学校就只有靠自己了。读书,永远不恨其晚。晚,比永远不读强。有一个原则也许是值得考虑的:作为一个道地的中国人,有些书是非读不可的。这与行业无关。理工科的、财经界的、文法门的,都需要读一些蔚成中国文化传统的书。经书当然是其中重要的一部分,史书也一样的重要。盲目的读经不可以提倡,意义模糊的所谓“国学”亦不能餍现代人之望。一系列的古书是我们应该以现代眼光去了解的。

  ④黄山谷说:“人不读书,则尘俗生其间,照镜则面目可憎,对人则语言无味。”

  ⑤细味其言,觉得似有道理。事实上,我们所看到的人,确实是面目可憎语言无味的居多。我曾思索,其中因果关系安在?何以不读书便面目可憎语言无味?我想也许是因为读书等于是尚友古人,而且那些古人著书立说必定是一时才俊,与古人游不知不觉受其熏染,终乃收改变气质之功,境界既高,胸襟既广,脸上自然透露出一股清醇爽朗之气,无以名之,名之曰书卷气。同时在谈吐上也自然高远不俗。反过来说,人不读书,则所为何事,大概是陷身于世网尘劳,困厄于名缰利锁,五烧六蔽,苦恼烦心,自然面目可憎,焉能语言有味?

  1.针对“读书”这个话题,作者提出了哪些观点?

  2.选文第①段列举孔子“韦编三绝”的事例有什么作用?

  3.选文第②段中加横线的句子在文章结构上起什么作用?

  4.依据选文,判断下面说法的正误。(正确的打“√”,错误的打“×”)

  (1)宋太宗每天读《太平御览》等书二卷,证明他勤于读书,从书中获得不少治国之道。( )

  (2)作者认为,作为中国人,不管从事什么行业,都应读些反映中国传统文化的书。( )

  (3)“事实上,我们所看到的人,确实是面目可憎语言无味的居多”是在说中国人长相丑陋、语言粗俗的人很多。( )

  参考答案:

  1.①我们现代人读书真是幸福。②读书要有抉择。③读什么书要看个人的兴趣和需要。

  2.作为事实论据意在说明孔子时代读书是多么吃力,从而强调了分论点“我们现代人读书真是幸福”,增添了文章的说服力。

  3.起承上启下的过渡作用。

  4.(1)√(2)√(3)×(解析:这里指因读书少,没有书卷气而让人感觉丑陋,而非长得丑陋。)

谈比议论文4

  比,是较为,是竞争,是提升。比,也是创造的发展趋势的源动力,是时时刻刻如气体一般索绕大家周边促进大家前行的气氛,是才气问世的摇蓝。生活中的比,自然不仅限于比文凭,比薪酬,只是经常可以看到的,牵涉到基本上全部行业的。在前些时间很受关心的iPhone和小米新品新品发布会上,商品的横着和纵向比照就变成了关心的聚焦点。怎样设计方案出比别的知名品牌更有优点,更火爆的商品?怎样能在每一代的商品中,增加新的原素,丰富多彩其內容?更是出自于较为竞争的心理状态,才会出現商品的升级换代和销售市场竞争。

  在《论艺术和科学的兴起和进步》中,崇高的竞争是一切卓越才能的原动力。因此,毫无疑问,僧敲月下门的“反复推敲”,便是贾岛在“推”与“敲”中较为数次以后的挑选,如出一辙,春風又绿江南岸的一个“绿”字,也是在不断较为后使这首诗更为逼真的亮点。作家在“比”中绽开文采的光明,观念的火苗。在造型艺术行业,更是由于比出了国画的不够,西方艺术思想在我国的泛起,才会摆脱了国画一直以来的封闭式、静止不动、迟缓转变的布局。使其更重视科学、重视日常生活、重视方式多元化,从源头上更改了国画的意识和主要表现手法。比出缺陷,随后破而后立,“比”促进着造型艺术一步步的发展趋势与创造。艺术大师们的毫端之中,3D渲染出“比”的繁花似锦。一样在尖端科技,一台FAST,比出了我们在天文学观察层面的极大优点。一台神刀太湖之光,比出了中国制造业和创造的无以伦比的工作能力。一个墨子号比较了管理者在我们量子科技行业的影响力。科技工作者们在“比”中解开了宇宙的奥秘。普列姆昌德有言:在人们日常生活,竞争心是具备积极意义的物品。

  即然己知比的必要性,那麼怎样比呢?最先,要和别人比,即说白了的横向比较,才可以掌握到差别所属,从而朝某一方位改善健全大家本身目前的。次之,要和自身比,即纵向较为,进而了解发展趋势转变全过程,表明发展趋势规律性。孙中山以前说:人们要在竞争中谋发展,便要拼搏,这就是“比”的实际意义。本人,甚至一个中华民族,都应当在比中提升与创造。

谈比议论文5

  十几年前,我们还是只知道满大街疯跑的孩子,不是疯子,却和他们一样简单的快乐,简单的狂魔。

  大约在上二年级吧?岁月走的那么快,那时的场景已经离我们越来越远了。我们的喜怒哀乐我们简单而平凡的日子,只存留在了二十世纪的末期,那里是我们的童年,那里有我们的欢歌。那会儿,电视剧还是十分正八经儿的。演员们也都很敬业,和其他行业的劳动者们一样认真的工作着。也许是大家都太认真了吧,影视剧居然很走心,然而剧情和整体思路上都显得过于严肃。那时的古装戏是康熙王朝、雍正王朝、乾隆大帝之类的,光看名字内心就不禁的肃穆了。

  毕竟涉及了历史,后人不敢妄加改动。然而,人们的神经绷得太紧了,需要一些娱乐来缓和神经进行放松。古装剧需要一些娱乐元素的加盟。就在那个时候,一部大陆与台湾联合出版的电视剧播出了,并且掀起了一阵有一阵的狂潮。说到这里,同龄人都猜到了剧的名字吧。剧情很是大胆,然而,却也不太离谱。主人公率真的个性以及独特的语言方式是其中一大亮点,而浪漫的爱情故事又引起年轻人的向往,里面的一些煽情的台词在当时也并没有遭到多少批判,毕竟那是人家作者的写作风范,的xx语。

  后来,又陆续拍了续集,都引起了一定反响。不知是那时知识太少得到的信息太少,还是说后来人们才闲的无聊,找出其中许多的槽点,开始快乐吐槽。主人公们的大头像被添上各种语言成为风靡一时的表情包,男女主角的对话被拿出来改动后成为说也说不完的梗。总之,人们太过于想念这部剧了,以至于多年之后都不能把它划为过去式。浏览各大网站时,娱乐信息里总有相关的影子。要么是写里面的演员,诸如“解密xx与xx台前幕后恩怨,”或者“xx被选为新版女主”“评谁是最美xx”,总之,热度不减当年啊。因为这部剧一炮而红的主演们,时时被拿来进行比较,谁的事业更上一筹,谁的爱情路美丽迷离,不过网友们是看不腻这些的。我呢,也不能忘记他们。并且也在关注着他们此时的生活状态。

谈比议论文6

  一、树立少教多学教学观念

  在高中语文议论文写作教学过程中运用少教多学策略,首先便需要教师转变教育观念,改变以前写前指导学生写作教师评改 的固定教学模式,只有这样才符合新课标的最高宗旨和核心理念就是一切为了学生的要求。因此,以生本理念为指导,充分调动起学生的主动求知欲望,让学生更加积极地自主地参与到议论文的学习中去,应该成为高中议论文的教学过程中的主旋律。先学后教,将议论文的结构学习、议论文的层次学习着重于学生的自学上。只要是学生通过自学能够理解的,便放手让学生自己进行动手;只要是学生能够动手的,就让学生自己动手;只要学生们自己能够讨论出结果的,就让学生们努力去探究、去讨论。千万不要越殂代疱,让学生失去了主动性。

  二、少教多学教学实施策略

  为了更好的让少教多学教学理念激发学生学习议论文的兴趣,提高议论文写作水平,一个重要策略就是需要教师合理实施少教多学教学方法。

  1.准确定位少教起点,让少教为多学让路

  要想更好地完成高中议论文教学目标,首先要让教学的起点明确化、合理化。其中,学生需要学习什么,教师应该心如明镜;学生能够学到什么,教师应该在内心有个预估和评判。这样,再确定自身教学过程中的教学内容,准确定位教学方向,最大限度提高议论文的课堂教学效率。其次,要完成以上目标,便需要教师紧密结合学生的实际情况,全面了解学生从课本知识中汲取了哪些营养,帮助学生理清思路,拓展思维,梳理知识结构,进行未知的探索,从而让学生能够更加深入地了解未知领域。当学生真正理解了课本中关于议论文的知识点,才能够更好的用于写作,有效提升自己的议论文写作水平。通过采取这样的教学方法,能够有效节约教师的教学时间,真正让少教为多学让路。

  例如《拿来主义》这篇文章深入浅出,大胆设喻,彰显观点,针砭时弊,批判的锋芒直指当时狂妄自大的闭关主义。在议论文的写作教学过程中,便可以将此作为教学起点,让学生以这篇文章为根本进行讨论,找出这篇文章所涉及到的论据,如:闭关主义有什么具体表现? 有什么危害? 其次,让学生通过本篇文章,再阅读相关的议论文,不断积累,养成在相关议论文中找案例的习惯。通过采取这样的教学方式,便能够让学生在写作过程中添加一些经典论据,有效提升议论文的写作水平。当然,少教并不是不教,而是教师准确把握学生的学习情况,以学生的疑问为教学导向,让整个课堂变得张弛有度,这样则能够最大限度的节省教学时间,有效实现学生的多学的目标。

  2.理清思路,探究文本特点,把握议论文的写作

  规律议论文的写作主要目的就是毫不含糊地传达自己对某一现象或某一事件的见解,通过摆事实、讲道理,旨在说服读者,从而证明自己的观点是正确和有价值的。在写作的过程中,不管是对某一种社会现象进行论述,还是对某个观点进行反驳,都需要写作者努力遵循这个原则,以更好地完成写作目标。正是如此,议论文都具有非常清晰的思路,文字充满逻辑性和辩证性。因此,在议论文写作教学过程中,教师便可以教材文本为例,带领学生梳理文本脉络,准确把握议论文特点,以便自己在今后的写作过程中能够有一个清晰的写作思路。

  例如:以《人是一根能思想的苇草》这篇文章为引导进行议论文写作教学。为了能够让学生深入了解并准确把握帕斯卡尔的哲学智慧,笔者首先让学生采用自主阅读的方式,理清思路,探究文本特点,准确把握文章的论点人是一根能思想的苇草;接着再引导学生建立在文本基础上深入思考这个论点:人为什么是一根苇草?人为什么是一根有思想的苇草?最后,再引导学生思考这个观点给你带来怎样的思考和启迪。这样的教学过程有利于学生循序渐进探究,逐渐理解文本的脉络,深入理解哲学家对人这个哲学命题的思考路径。通过采取这样的教学方法,对文本思路的梳理,学生的不断探究,引导其将自己的日常生活和哲学思考紧密联系起来,让学生感受富有哲理性的议论文特点,开展模仿写作训练。

  3.联系生活实际,拓展文本,为少教多学创造最大的可能

  和其他体裁相比,议论文写作最突出的一个关键点就在于对现实的充分关注和理性干预。在写作的过程中,不管是采用并列式说理,还是用层进式说理,或者用总分式说理整篇文章都不是简单的堆砌生硬的文字,而是向读者呈现出具有一定的逻辑思维的对现实生活的体悟、解读和反思。当然,这种文本形式源于生活,又高于生活,它在一定程度上凌驾于现实生活,但是,反过来又对现实生活具有实际的指导和思考意义。因此,在议论文的写作教学过程中,每一位教师应该责无旁贷的引领学生贴近地面,深入实际生活,相互探究,以此拓展文本,为少教多学创造最好的条件。

  三、结论

  总之,高中学生能够通过写作议论文清晰地表达自己的观点和思想,同时通过写作议论文也能够让高中学生的思维变得更加严谨、更有条理性,语言表达更加清晰明确。在当前高中语文议论文的写作教学过程中采取少教多学教学策略具有非常重要的现实意义,它充分调动了学生写作议论文的主动性和积极性,还能够培养学生的写作独创性,有效开拓学生的视野,增强学生们的写作能力,具有较高的教学价值。

谈比议论文7

  懂的约束自我,拥有自律的睿智才能激发潜能,在迈向理想的路上步步为营。--题记

  例如中国科学院副院长竺可桢,在新中国成立后根据工作需要国家专门给他配了一辆吉普可他却只在接送外宾、开会和有急事时才开,其余时间他一律不用公家的车,更不允许家属、孩子坐他的车,我国正是因为有这样严于律已、公私分明的人中国才会崛起,成为世界的领跑者。

  自律,指自我约束,自觉地用校规校纪约束自已,自觉地用法令制度提醒自已,这就叫作严以自律,而现实生活中很多人做不到自律,而做不到自律的最主要原因是因为他们觉得自律会使他们失去自由,其实并非如此,他们这样是对真正自由意义的不了解,其实自律与自由有着紧密的关系,那真正的自由是什么样的呢?

  真正的白由都会受到一定的约束和限制,没有任何限制,不受任何限制,不受约束的自由其时在生活中是根本不存在的,这是自律中的一个重要知识,所以自律能使人获得自由!

  学会自律对人们有很大的好,它能使人自知,能使人学会战胜自已,能使人养成良好的行为习惯,能使人获得行功的自由,能够使人高尚起来。

  既然自律对我们有这么多的益处,为什么我们不自律呢?

  我们可以针对自己的实际情况,选择合适的名言警句做我们的座右铭,如果一旦选定,那就要坚持不懈地为之奋斗,真正的去实行,要说到做到。

  孟子曰:吾日三省吾身这是要求人们应当经常检查自我,反思自我,肯定我们的长处,寻找我们的短处,以及我们的不足。将此定为我们下一阶段的奋斗目标。

  自律表现在懂得自爱,勇于自省,善于自控。一个人在没有人在场监督的情况下是最难严格要求自己的。做到自律,必须要做到善于自控。

谈比议论文8

  比,是比较,是竞争,是突破。比,也是创造的发展的原动力,是无时无刻如空气一般萦绕在我们周围促使我们前进的氛围,是才华诞生的摇篮。

  生活中的比,当然不仅仅局限于比学历,比薪资,而是随处可见的,涉及到几乎所有领域的。在前些时间很受关注的苹果和小米新品发布会上,产品的横向和纵向对比就成为了关注的焦点。如何设计出比其他品牌更有优势,更受欢迎的产品?如何能在每一代的产品中,增添新的元素,丰富其内容?正是出于比较竞争的心理,才会出现产品的更新换代和市场竞争。难怪休谟在《论艺术和科学的兴起与进步》说:高尚的竞争是一切卓越才能的源泉。

  于是,无疑,僧敲月下门的“推敲”,就是贾岛在“推”与“敲”中比较多次之后的选择,无独有偶,春风又绿江南岸的一个“绿”字,也是在反复比较后使这首诗更加传神的点睛之笔。诗人在“比”中绽放文笔的光华,思想的火花。

  在艺术领域,正是因为比出了中国画的不足,西方艺术思潮在中国的涌起,才会打破了中国画长期以来的封闭、静止、缓慢变化的格局。使其更注重科学、注重生活、注重形式多样化,从根本上改变了中国画的观念和表现技法。比出缺点,然后破而后立,“比”推动着艺术一步步的发展与创造。艺术家们的毫端之下,渲染出“比”的繁花。

  同样在科技领域,一台FAST,比出了我们在天文观测方面的巨大优势。一台神威太湖之光,比出了中国制造和创造的无与伦比的能力。一个墨子号,比出了我们在量子科技领域的领导者地位。科技工作者们在“比”中揭开了宇宙的奥秘。

  普列姆昌德有言:在人类生活中,竞争心是具有重大意义的东西。既然已知比的重要性,那么如何比呢?首先,要和其他人比,即所谓的横向比较,才能了解到差距所在,进而朝某个方向改进完善我们自身现有的。其次,要和自己比,即纵向比较,从而认识发展变化过程,揭示发展规律。

  孙中山曾经说:人类要在竞争中求生存,便要奋斗,这就是“比”的意义。个人,乃至一个民族,都应该在比中突破与创造。

谈比议论文9

  什么是自信心呢?自信心是一种可以让自己努力向前,尝试新东西的能量,一个人如果没有自信心,那他就会一直停留在原点,永远无法前进,所以对每个人而言,自信心是很重要的。

  海伦凯勒就是一个实际的例子,海伦小时候,因为发高烧而失去了视力和听力,所以脾气就变得很暴躁,后来海伦的爸爸、妈妈请了一位家庭教师来教导海伦,虽然海伦刚遇见这位家庭教师时,就已经知道文字该怎么写了,但她只是在模仿而已,也不知道世界上所以的东西都有它的名称。后来经过了老师的用心教导后,她终于知道所有的东西都有名字,也学会了造句,她还跟老师表示,她想学说话,老师非常惊喜,于是就带他到一所学校去学习说话。最后他不仅学会了说话,甚至还获得诺贝尔奖,这些成就全来自对自己的自信心以及老师的用心教导,才能成为家喻户晓又令人敬佩的诺贝尔文学奖得主。

  马拉拉是一位热爱学习的女孩子,她八、九岁时就跟爸爸聊政治了。十二岁时,有个外国媒体想请一个人来记录他们的日常生活,但又怕被塔利组织给发现,所以一直找不到人选。最后,他们决定让马拉拉来写,马拉拉十分愿意帮忙,她认为能够让世界各国的人知道他们的状况是一件很棒的事。塔利组织有时关闭学校,有时又开放让学生上课,根本不重视教育,马拉拉很生气,在电视上大声斥责塔利组织。塔利组织的人看到了都很生气,于是利用马拉拉上学的途中,射杀了马拉拉,世界各国的人都认为塔利组织的人很可恶,马拉拉后来被送往英国抢救。跟死神搏斗的马拉拉最后奇迹似的生还了,没有一个人不欢喜,她也曾经表示,如果她害怕,当初就不会做了,她的自信心造就了她们的成功,十七岁时便得到诺贝尔奖,成为诺贝尔和平奖最年轻的得主。

  拥有自信心是很重要的,人因为自信心而愿意尝试新的事物,所以从今天起,我也要做个有自信心的孩子,让自己更容易达成目标。

谈比议论文10

  我们从生下来身上就被赋予了无数的责任,这些责任是国家对每个人的要求,这些责任更是社会对于我们定下的标准,著名戏剧家易卜生也曾经说过:你最大的责任就是把你这块材料铸造成器,因此,只有每个人尽好自己所肩负的责任,我们才能做好那个心中的自己。

  苏武是汉朝的一位著名的大臣,正是他的坚贞,他的爱国,才在历史上留下了不朽的芳名。当时,汉朝的皇帝派遣苏武出使匈奴,却将其囚禁在北海,那里寒冷至极,沓无人迹,匈奴多次派人说服他降服,可苏武仍坚守着自己手中的旗帜,每天渴了就只能喝地下的冰雪,就这样,他坚守着自己的信念,北海牧羊十九年。作为汉朝的一员,他深深地明白自己身上所肩负的是一个国家的责任,责任就如同他手上的那面旗帜,虽然沉重,但却只能紧紧地握在手里,不能轻易放下,他,做到了那个内心坚强的自己。

  吴斌,很多人有可能没有听说过他的名字,但你一定会知道他的伟大事迹,他,只是一个平凡的公共汽车司机,却在关键时刻作出了不平凡的举动。一天,他载着满车的乘客,却突遇危险,但他只是静静地先把车靠向路边,踩下了刹车,将车稳稳地停在了路边,开了车门,让后面的乘客下车,之后,他就静静地离开了人间。作为一名司机,他的责任就是保证乘客的安全,在最后时刻他用他的生命去解读了责任一词的含义,平凡的职业,生命的伟岸,他为了责任而死,却也因为负责活在了人们心中,他做到了,那个内心不平凡的自己。

  肩负起自己的责任,不必伟大,不必英勇,更不必惊天动地,只求做好自己。

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