奉献议论文
在学习和工作中，大家都有写论文的经历，对论文很是熟悉吧，借助论文可以有效提高我们的写作水平。你知道论文怎样写才规范吗？下面是小编收集整理的奉献议论文，欢迎阅读与收藏。
奉献议论文1
也许，自那个时代起，雷峰，这个普通的名字，贯穿着恒远的
即使雷峰的生长环境，工作环境，以及他的实际，我们都是从书本上获得的，但是我们依稀能感觉到雷峰当年的模样，因为雷峰的
经常想起雷峰种种故事，在我的孩提时代，就经常听老人们说起，雷峰出差一千里，好事做了一火车，一个多么普通的军人啊，能够做出如此不普通的事迹。雷峰，你让我为之敬仰。我要向你学习。螺丝钉，多么微小的一个零件，但是他却蕴含着无限的力量。我愿永远做一颗螺丝钉，我希望我可以像雷峰一样，每一次的回忆，对生活都不感到负疚，人生生命是有限的，可是，我们为群众的服务是无限的，我希望我可以像雷峰一样，把自己有限的生命，投入到无限的为人民的服务上!
但我不知道发生了什么。我们社会发展着、进步着，我们的物质生活越来越丰裕，我们的
讨论无私实则已上升为一个社会范畴，且实在无法在我们365天的行为当中严格界定无私的标准。但我希望，每年的3月5日，无论学校组织，还是学生自发，都有一些无偿行为。虽然微不足道，不外乎跑去街头清洗护栏、去福利院慰问孤残儿童等，但每到3月5日，每到春上柳梢的三月阳春的这个普通日子，或多或少做了些事情。与此同时，在我们心里，也或多或少积累了一种潜在的互助、奉献理念。
3月5日伴着雷锋这个名字，和雷锋无私奉献、一心为民的
有人会说，雷峰，就是一个不折不扣的傻子。
那么我便要说：我愿意，用我的一生，将这个傻子的形象，诠释得更加美好!
奉献议论文2
大树不应只看得自己的高大，而忘记落红无私的哺育。
花儿不应只看到自己的明艳，而忘记清晨雨露的滋养。
大海不应该只看到自己的深邃，而忘记无数小溪的汇合。
正发大树，花儿和大海一样，我们只有走
走
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”他们最惯称，最懂得要走
走
“那是绿叶对跟的情谊”。用这样一句话来诠释他们的大爱。他们已经懂得走
走
“天苍苍，野茫茫，风吹草地见羊牛”。这一派和谐之景，这一片绿色的波浪迎而而来!源自于人类走出了自我，给自然增添绿色。
走
奉献议论文3
放学吃过晚饭后，我要去
没过多久，灯忽然灭了。我急忙往窗外张望，外面一片漆黑。疲倦的月亮躲进了云层里休息，只留下几颗星星在放哨。原来停电了，这可如何是好，今天的作业可不少呀，现在停电对我来说犹如初生的婴儿断了奶，我急得像热锅上的蚂蚁——团团转。这时，一团火光一闪，屋里顿时变得亮堂了，原来是爸爸点上了一根蜡烛，这是一根造型精美的米老鼠蜡烛。看到跳跃的烛光，我提着的心恢复了以往的平静。借着烛光，作业很快做完了。这时，窗外传来一阵欢呼声：“来电了，来电了!”屋里的灯同时亮了。在耀眼的灯光下，烛光变得很微弱，一闪一闪，显得那么的微不足道，而我恋恋不舍地把它吹灭。今晚多亏了这烛光，我才一帆风顺地完成了作业，尽管此时的烛光如此不显眼。这时，我无意中发现，燃烧的蜡烛只剩下一小截了，我的心不禁一颤。
望着剩下的一小截蜡烛，我的感慨之情油然而生：一只漂亮的蜡烛就这样烧光了，它无私地我们带来光明的同时，无谓地牺牲了自己。一句谚语从记忆的仓库中蹦出来——“燃烧自己，照亮他人。”蜡烛就拥有这种可贵的奉献
剩下的这一小截蜡烛，让我不禁联想起了我的老师。老师不仅每天要早早到校，给我们上课，辅导我们学习，回家还得备课、批改作业。老师每天都在辛勤工作，有的放弃了做家务的时间，有的牺牲了与家人的团聚，有的推却了和朋友的约会。老师把满腔的热忱和精力都投入到同学们的身上。在老师的身上不正体现出了蜡烛这种燃烧自己，照亮他人的
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”老师就像蜡烛一样，辛勤工作，默默奉献，无悔无怨。加减乘除，算不尽老师您作出的奉献!诗词歌赋，颂不完对您的崇敬!您用知识的甘露，浇灌我们理想的花朵;您用心灵的清泉，孕育我们情操的美果。老师用自己的行动，不仅教会了我们科学文化知识，更亲身教会了我们要如何做一个人。
让我们学习蜡烛的献身
奉献议论文4
“爱是生命的火焰，没有它，一切变成了黑夜。”慈善之爱正如晨光中的水滴，晶莹璀璨，彰显着生命的博爱和人性的善良。
因为爱，流浪的人们才能重返家园;因为爱，疲惫的灵魂才能活力如初。在北京首钢体育馆里那驰骋赛场奋力拼杀的姚明，他正是这场慈善义赛的发起人，他将比赛的收入逾千万全部用于慈善。当国家危难之时，他奋勇当前捐巨款，拍公益广告，成立“姚基金”募捐善款，并且热衷环保事业。这位“东方小巨人”的心时时在为喜爱他的球迷而跳动，为普通民众而跳动，他所呈现的事成功者的良知，是体育明星的公益心。是回馈社会的慈善大爱。这慈善之爱就像那清雅的茉莉，长于心田，播散爱的希望。
“爱之花开放的地方，生命便能欣欣向荣。”梵高这一句话道出了爱的真谛。慈善“疯子”陈光标，从高调宣布“裸捐”到陷入媒体的集体质疑，从“
追求生命的图腾，激昂生命的斗志，让陷入困境的坚强，给遭遇挫折的人希望。霍英东先生为各地教育、医疗等方面捐赠巨资，造福了千万百姓;李嘉诚先生为灾区设立教育基金的高尚情操令人心生敬仰;邵逸夫先生为大陆教育创办“邵逸夫奖”，散尽千金济学子。“取财有道，还富于民”，他们不是守财奴，他们懂得财富的真正意义与价值，他们践行着兼济天下的慈善之道，为人们带来了无限的力量。这慈善之爱正如莲花成的精灵，乘着清幽风儿，送来莲花般的淡雅芬芳。
人生是一趟苦旅，用爱的大伞撑起，装着我们共同的感动，盛着我们共同的欢笑。捧一缕阳光，让温暖的慈善之爱洒满世界的每一寸土地，让我们用爱拭去冷漠，用心温暖彼此，点亮人生。
奉献议论文5
“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守在你生活的岗位上?”
人生，因奉献而美丽—奉献，使得小草汲取雨露的甘甜，为辽阔的田野吐露一抹青翠;奉献，使得花蕾接收阳光的温暖，为广阔的平原绽放一抹绚烂。大自然拥用有生机而气象万千，人类社会因传承奉献而美好温馨。
他，犹如春天的风，吹遍中华大地的每个角落;他，犹如雪天的暖，唤醒人们忙碌现实中迷惘的心灵……是他，雷锋。又到三月，忆雷锋;正值青年，做雷锋!
雷锋，以他英勇的身躯奉献着，为了人民，为了民族，为了国家，他始终奉献着，始终活在我们心中。雷锋，永远是我们学习奉献
奉献，通俗的说就是助人为乐。当然，助人为乐要有一种忘我的奉献
助人为乐，就是善良的人怀着道德义务感，主动给他人以无私的帮助，并从中获取快乐。这是中华美德的体现。一个人的能力有大小，但是有了助人为乐的品德，就能成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级品味的人，一个有益于人民的人”。因此，我们应大力提倡和发扬助人为乐的奉献
奉献，是“落花不是无情物，化作春泥更护花的”美丽;奉献，是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛的”豪情;奉献，是“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人在人间的”气概。
奉献，不一定偏偏帮助有困难的人。对父母长辈尽一份孝心，其实也是一种奉献。
我们的孝心可以是一句关心，一段温馨的祝福，一次轻轻的亲昵……我想，大多数人都能做到吧。只要我们在生活中时时关心父母，父母就能感受到子女对他们的孝心。如果我们家庭温馨和睦，那么就是为构建和谐社会出了我们一份力，发了一点光。
奉献，可以使一根小小的火柴，燃亮一片心空;奉献，可以使一片小小的绿叶，倾倒一个季节;奉献，可以使一朵小小的浪花，在海洋中飞溅……
身披一衣灿烂，心系一份执着，带着奉献上路，将踏出一路风光!
奉献议论文6
有一位伟人说过这样一句话“人生的价值在于奉献，而不是索取。”融化在沙漠中的冰为沙漠
感动
何玥，12岁的小学生，正是花样年华，却悄然离去，何玥即将小学毕业时，被查出患有高度恶性小脑胶质瘤。当她得知自己只有几个月的生命时，她问爸爸“爸爸我想把自己的器官捐出去，行不行？”爸爸坚决不同意。因为在家乡的习俗中，去世后没有全尸是不吉利的。何玥哭着说，我只是想做一点贡献，我不想死的毫无价值，我想进自己的能力给别人希望。由于这是孩子最后的愿望，大家含泪同意了。12岁的小女孩坦然面对生死已实属难得，在病痛中不忘善济他人，这一场生命的告别，值得我们的尊敬。命运如此残酷，你却像天使一样飞翔，你来过。你不曾离开，你用生命最后的闪光，将人间照亮。你用短暂的生命体现了无尽的价值。
奉献是一道爱心铸就的彩虹，五颜六色，清新飘逸，带给人们温暖和快乐，而奉献可以体现人生的价值。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。只要去奉献，每个人都可以体现自己的价值。
奉献议论文7
有人说，这是一个缺少英雄时代，没有战争，没有硝烟;还有人说，这是一个很少需要牺牲的时代，奉献是英雄和楷模们的事情，不是普通人所能做到的。其实这是对奉献的误解。奉献既是一种高尚的情操，也是一种平凡的精神;奉献既包含着崇高的境界，也蕴含着不同的层次。
奉献的实质是人人为我，我为人人。奉献既表现在国家和人民需要的关键时刻挺身而出，慷慨赴义，也融会和渗透在人们日常的工作和生活中。李大钊为追求真理而捐躯，白求恩为人类正义而殉职，董存瑞为人民解放而牺牲，雷锋将有限的生命投入无限的为人民服务之中，是一种奉献;在本质的岗位上恪忠职守，爱岗敬业，持之以恒，埋头苦干，也是一种奉献。在我们生活中，千千万万的人向失学儿童献一份爱心;向灾区群众捐几件衣服，为保护环境尽一份微力，也都体现了奉献精神。可以说奉献无处不在，无时不有。每个人不论职位高低，不论在有什么岗位，都能够尽自己的所能做出奉献。奉献不是痛苦，不是丧失，不是剥夺而是爱心的流露，善意的升华，美德的弘扬。奉献使人充实，使人快乐，使人高尚。奉献就在人间，就在身边。我们在奉献中生活，在生活中奉献。
中华民族是一个具有伟大奉献精神的民族。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”李商隐这一个千古流传的名句，是奉献精神的生动写照。绵延五千多年，为中华民族发展和繁荣作出巨大奉献的人物层出不穷，史不绝书。奉献的表现方式是丰富多彩的，但不论表现方式有多不同，奉献精神是永恒的。也永远为人们所景仰。人类历史上那些杰出的思想家、科学家、文学艺术家，以他们自己创造，作出了巨大奉献极大的推动了人类文明和社会进步。他们理所当然受到世世代代人们崇敬。现实生活中那些在平凡岗位上诚实劳动、合法经营、敬业爱岗、默默奉献的人，同样受到人们的尊敬。而不论在历史上还是在现实中，那些损害国家、民族的利益、不讲奉献，只求索取，挖空心思为自己谋取私利的人，都为人们所鄙视。
社会发展表明：人类以洪荒时代走入信息时代社会，归根结底靠的是生产的发展。生产力离不开奉献。如果只有索取，没有奉献，就没有人类社会的今天。奉献，是种真诚自愿的付出行为，是一种纯洁高尚的精神境界。无论时代发生怎样的变化，奉献精神永远熠熠生辉，光耀人间，永远是鼓舞和激励人们奋发向上的巨大力量。
奉献议论文8
今天又看到一篇大谈无私奉献的文章。觉得有些无趣而可笑。不知那位写文章大谈“无私”的先生，自己在为社会、为企业奉献的时候，心底里是否真正做到了“无私”二字。倘若没有做到，或者在工作中，因为自己的利益受到了哪怕丁点损害，便跳脚骂起娘来，大叫不公平，那么，再奢谈什么无私，那就是言不由衷，欺人之谈而已也!
我们经常在报道中看到这些字眼，“无私奉献”，听起来美得很，让人立马想到一个品格高大全的英雄来，然究其实际情形，又是如何呢?说不定有些人受到名利的蛊惑，在人前极尽表演之能事，工作起来无私得不得了，而私底下却打起自己的小算盘，盘算着自己的这次无私行动到底能换来多大的乌纱帽和多少好处呢!不是我犯了小人度君子之讳，因为实际中这种被人欺骗的把戏实在太多了，真叫人难以相信现在社会还真有“无私奉献”的人。君不见，曾经红极一时，公开场合大谈“无私奉献”的那些人，而今安在哉?一旦有了位子，便得意洋洋起来，贪婪的潘多拉魔盒一下子全打开了，私欲膨胀，最终成了大污犯，身陷囹圄。
有人说，千里路上来做官，到底为了吃和穿。虽世俗了点，却道出了人性的真性情。人出来做事，哪个不为稻粱谋?不为吃，不为穿，除了神仙，凡人大概是做不到的。只是在工作中，不要假公济私，或损公肥私，把自己手头应干的工作做好。当官者，在享受高的社会地位和丰厚的待遇之余，能将大部分心思放在公众利益上，能在遵守党纪国法的前提下，为民办好事，谋实事，不贪不占，就很不错了。为民者，在自己合理要求和正当的待遇得到满足之下，能兢兢业业，做好本职工作，也很不错了。然而，令人遗憾的是，现在的人，无论官与民，就连这个标准能达到的比例恐怕不是很高。还谈什么“无私”奉献呢?
在当今市场经济社会，列宁同志所倡导的“共产主义义务劳动”大概很难行得通，干什么都得讲回报或酬劳，免费为他人做事的事情有没有呢?有!但很少，而且其中相当一部分为了宣传上的目的，做秀的成分不少。
在谈到工作的时候，说为社会奉献还则罢了，再不要前面加上“无私”两个字，因为名不符实，可羞!
奉献议论文9
“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”是啊!爱是一种力量，爱会给人带来希望。当四川省汶川县发生里氏8.0级的特大地震后，全国人民的心都被震痛了，震碎了。顷刻间，一个个美丽的城镇成为废墟，所有的欢声笑语化为悲痛和呻吟，一个个鲜活的生命骤然逝去……这一切的一切都在震撼着我们，使我们的心久久不能平静。
一声震撼，撕裂大地，震惊中国三个多么别致的数字，牵动着千万人的心。在今年， 它象征着黑暗和死亡，它象征着痛苦和悲伤……
为了帮再去的人们共度难关，全国人民都行动起来了。我们学校也不例外，5月19日下午14时28分我们全校师生都聚集在操场上，向所有遇难的同胞们默哀三分钟，听着那一声声响彻云霄的汽笛声和警报声，想着一个个逝去的鲜活的生命，我们不禁流下了眼了，默哀完毕，捐款仪式开始了，在主席台上，大幅的“抗震救灾，众志成城”的条幅下，一个鲜红的捐款箱摆放在那儿我们以班为单位，排成一条爱的长龙，在“爱的奉献”的歌声中开始陆续捐款。首先是校长和老师们，他们手中都握着厚厚的信封，怀着沉痛之情把信封里的钱全部投进了捐款箱里。低年级的小同学，虽然钱不多，但是他们的神情很庄重。
不知不觉中轮到我们班了，平时省吃俭用的小红这次捐的最多，当他把300元投进捐款箱时，大家都肃然起敬。“贪吃鬼”小胖把他一个月买零食的钱都捐了出去，他说：“为了灾区人民，从此我再也不吃零食了。”其他同学也不落后，你五十，我二十……把带着我们体温的爱心陆续的捐了出去。我拿着我攒的10元零花钱和爸爸准备为我买连衣裙的50元都捐了出去。想到那些受灾的人们会因为有这些钱而能吃到一顿饱饭，想到哦他们能住在能遮风挡雨的简艺房里，我的心里感到特别欣慰。
一方有难，八方支援。我们坚信：再大的困难除以十三亿就会变得微不足道;再小的爱心乘以十三亿就会变成爱的海洋。地震无情人有情，有了我们爱的奉献，相信明天，我们一定能众志成城，重建美好家园!
我似乎听到“爱心”这颗种子开花的声音……
奉献议论文10
马斯洛的需求层次理论中，人的需求被明确分为五层，由生理需求至自我实现需求。当下，伴随着社会的发展，生理需求于大多数人而言早已不是问题，由此而上，却衍生出两种完全不同的自我发展道路。有人依旧停留于生理，不断追求更高的物质享受，只有利己而无利他之心，被称之为“自我”；也有人开始追求自我实现，将自我与社会的发展统一，在谋求社会进步的同时做到自身的发展。二者孰高孰低，一目了然。
事实上，个体与社会的发展在多数情况下并非矛盾。正如托马斯·霍布斯在《利维坦》中所言：“个体的存在先于社会的出现，个体是为了自己才加入社会组织中，放弃一些自由和权利，来换取社会的保护。”既然每个人都享受着社会带来的便利，且这种便利正要靠个体的付出来维持，可见自我与社会其实有着统一的关系。
由是观之，哪怕是从自我发展的角度，也应提倡对社会的付出。自我发展的最高境界即自我实现，而实现自我，应当投身于社会之中。不论是鲁迅的“无穷的远方，无尽的人们，都与我有关”还是马寅初的“言人之所欲言，言人之所不敢言”，都暗示了他们内心的富足充实。对于他们来说，顶着无数的谩骂、误解发表自身观点，以求唤醒国人，也是自我实现过程中的必经一步。谁又能说他们不比那些沉湎于物质享受的人幸福？
然而，往往有人为了片面而短暂的利益选择对抗大众。如慈禧太后晚年作出种种昏庸决定，最终只落得内心的空虚和一句“今后不许女人干政”的悔言；落马高官又何尝不知自己将面对的结局，只因一时忍不了诱惑而堕入深渊。其行为不止影响社会，对于其自身而言，又何尝带来了真正的好处？
诚然，如《蜜蜂的寓言》中写道，个体的物质利益也可以转化为社会的利益，但具有普世意义的自我与社会的统一，绝不是曼德维尔悖论中所谓“私人恶德即公共利益”，而是在追求公共利益的同时提高自身的精神境界。事实上，前者只是部分特定背景下私人牟利拉动经济发展的事例，而后者才是每一个希望真正发展自我的人应采取的处世态度。
“谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。”作为新时代的青年，当以奉献社会为贯穿一生的信条，做到自我价值的真正实现。
奉献议论文11
春天到了，首先向我们报春的是大地上那株嫩嫩的小草----就是这毫不引人注意，万物之中的无名草，映衬出春天的生机勃勃;就是这顽强不屈。默默无闻的小草，为辽阔大地增光添彩。
小草，没有牡丹花的绚丽多彩，没有月季花的亭亭玉立，没有菊花的婀娜多姿。但他的足迹踏遍了整个世界，无论是城市还是农村，都能找到它的踪迹。一株株的小草，除了阳光雨露，它从没其他索求，只有奉献。它们争先恐后地用那顽强的生命力，编织出一望无际的绿，染遍了平原山川……
小草具有顽强的生命力。每当遇到暴风骤雨，小草被折磨的东倒西歪，但它们却从不屈服。雨过天晴后，它又坚强地挺直了腰。风轻轻一吹，它就会跳起欢快的舞蹈，时而舒展双臂，时而左右摆动……如果你仔细欣赏，一定会让你心旷神怡，流连忘返。
小草，无人注视，但它却能为大地披上绿装，为生活增添美丽的景色。人活着，并不会一帆风顺，但如果我们都有小草那种顽强拼搏、无私奉献的精神，那我们的生活必将充满无限的生机与活力。
奉献议论文12
在九十年初，有一首歌曲《爱的奉献》红遍大江南北：啊——只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……
记得有一次上体育课，我们在操场上见到一只无人领养的“独眼狗”其实是被眼屎黏住了眼睛，用眼药水滴一下就好了。这只小狗长的很胖，但是很小，全身呈黄色，十分可爱迷人。我们一群女生都拥上去摸摸这，摸摸那，它的毛很多，摸上去毛茸茸的。有人还拿出一个鸡蛋，拨开了皮仍给小狗吃，他也好像饿了，冲上去狼吞虎咽地吃了起来，好几次还噎着。那样子十分滑稽。大家伙们又纷纷拿出牛奶、面包给它吃。等到它吃饱喝足后，我们又为小狗找了一个温暖的小家——纸箱子。让它在里面美美的睡上一觉。过了一会儿，下课铃响了，我们便依依不舍地离开了操场，也离开了小狗。我们对小狗付出的爱，让它在那一刻感受到了温暖与幸福。
还有一次，我和我的伙伴走在路上，看见十字路口边有一个年迈的老奶奶，站在那露出十分焦急的样子，我和伙伴走过去问：“奶奶，你是要过马路吗?”“是呀!”老奶奶回答说。“那就让我们俩扶你过去吧!”“好呀!”我们俩便各拉老奶奶的一只胳膊，在没车时，我们就小心翼翼地扶着老奶奶过马路……终于过了马路，我们将老奶奶扶到了人行道后对她说：“奶奶到了，那我们先走了。”奶奶微笑的对我们说：“谢谢你们啊!”“不用谢，奶奶再见。”说完，我们俩便跑掉了。但我们还隐隐约约听到奶奶说：“现在这孩子真有爱心，呵呵!”我们俩听到奶奶这样夸奖我们，我们的心里真比吃了蜜还甜。我们对老奶奶的爱则是无私的，这不仅让老奶奶感觉到了幸福，也让我们感觉到了为人服务的骄傲、自豪与幸福。
对于我们所作的这些事情使我们感觉快乐，也让别人感觉这个世界十分美好。这是，我的耳畔又响起了那首熟悉的歌曲：啊——只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……
奉献议论文13
落红不是无情物化作春泥更护花。”从古至今人生的意义在于奉献。奉献，是一种美德;我们为人要善于奉献，只有奉献了，付出了，才会领悟到其中的乐趣。奉献，是一种境界，一个人如果学会了奉献而不奢求回报，那么他的境界就上升了一个层次。一个人学会了奉献，就等于他掌握了一种自我提高的方法。
奉献是什么呢?我是这样理解的：奉献是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”的献身精神;奉献是“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。”的默默无闻;奉献是“采得百花蜂成后，为谁辛苦为谁甜?”的高尚品质;奉献是“随风潜入夜，瑞物细无声。”的无私奉献;奉献是，如果你是一棵大树，就撤下一片阴凉;奉献是，如果你是一棵小草，就增一分绿意。这就是奉献，既简单又复杂。它简单，却让你怎么也说不清;它复杂，却又只是人与人之间的情感。
奉献只在一念之差。科学家鲍尔?海斯德是美国一位研究蛇毒的科学家。他小时候看到全世界每年有成千上万人被毒蛇咬死，就决心研究出一种抗蛇毒药。他从15岁起，就在自己身上注射微量的毒蛇腺体，并逐渐加大剂量与毒性。
这种试验是极其危险和痛苦的。每注射一次，他都要大病一场。各种蛇的蛇毒成分不同，作用方式也不同，每注射一种新的蛇毒，原来的抗毒物质不能胜任，又要经受一种新的抗毒物质折磨。他身上先后注射过28种蛇毒。经过危险与痛苦的试验，终于有了收获。他一共被毒蛇咬过130次，每次都安然无恙。海斯德对自己血液中的抗毒物质进行分析，试制了一些抗蛇毒的药物，已救治了很多被毒蛇咬伤的人。如果他当时选择了放弃，那么就会是另外一个结果。
李春燕，27岁，是贵州从江县大塘村乡村医生。三年前李春燕卫校毕业后嫁给了大塘村一个苗族青年成为一名乡村卫生员并且在自己家里开设了一间卫生室。
大塘村是一个苗族村寨，只有她一个乡村卫生员，有2500多名苗族村民，生活极其贫穷。人们向来缺医少药，过去，村里没有医生，得病了，除了苦熬，就是请鬼师驱鬼辟邪，或是用‘土办法’自己治疗，死了，谁也不知道是啥原因。现在，大家已经逐渐习惯了生病去李春燕那儿打针吃药，有了初步的医疗保障。李春燕，严格地讲不能称作医生，只能叫做‘卫生员’，因为她没有编制，不享受国家的工资和其它待遇。由于工作环境差、入不敷出，我国的大部分乡村卫生员已改行或外出打工去了。李春燕也遇到过相同的问题，乡亲们来看病，没有钱付药费，只能记账赊欠。20xx年初，一直赔本经营卫生室的李春燕决定关掉卫生室，和丈夫一道去广东打工。当他们正准备出门的时候，闻讯而来的乡亲们正好赶到。村民们掏出皱巴巴的一元、两元钱递给李春燕：“李医生你走了，我们可怎么办?这是我们还你的账，不够的我们明天把家里的米卖了，给补上。”李春燕于是没有离开。这是李春燕留在这艰苦的地方做乡村医生以来想放弃的一次。
她是一位医生，虽然她从来没有机会穿上白大褂，甚至被人在医生的前面还要加上赤脚这两个字;她是一名医生，但是不像很多医生那样，不愁自己的衣食，她一个月也许能收入600多块钱，但是买药以及买相关的一些东西却要花出900多块钱，亏空300多，欠债也就越来越多;她是一名医生，自然被患者所需要，但是跟其他的医生比她的患者似乎对她更加需要，这该是一名怎样的医生?
鲍尔·海斯德、李春燕她们虽然辛苦，但他们快乐。“为人们奉献”他们不只把他们当做一种信念，而是赋予了很大的行动。
奉献可以使饥寒交迫的人得到食物;可以使渴望知识的人得到知识;可以使……
奉献并不在于大小，只要你善于留意，你就会变成奉献者。让我们继续发扬中华民族“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”伟大精神。20xx让我们为社会出一份力，城市会变得更美好。
奉献议论文14
晚上突然停电了，可是我作业还没有做好，我非常着急，我想到家里还有一些蜡烛，立刻拿来蜡烛点燃，看到烛光，我立刻想起了无私奉献的妈妈。
每次考试考得不好时，老师并没有责怪我，而是细心的讲解给我听，一遍没懂，两遍没懂，直到让我理解为止;我还想到了我亲爱的妈妈，一天，我走路不小心跌了下来，打碎了妈妈最喜爱的花瓶，我非常伤心。当妈妈回来一看，发现花瓶被我打碎了，妈妈并没有过多的责备我，而是俯下身子对我说：“只要你没事就好，下次小心一点。”接碰上妈妈去做饭，吃完饭妈妈帮我检查作业，直到十点才能上床睡觉，他们所做的一切，都是一种无私奉献的精神。都是为了我们能健康的成长。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”形容老师、妈妈一点也不为过。
无私奉献的人不止妈妈、老师，还有很多的人。如：清洁工，警察叔叔……让我们去学习他们无私奉献，也为社会添砖加瓦吧!
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