泰山导游词

时间:2023-06-14 14:02:24 导游词 我要投稿

泰山导游词集合15篇

  作为一名旅游从业人员,就不得不需要编写导游词,导游词不是以一代百、千篇一律的,它必须是从实际出发,因人、因时而异,有针对性的。那么什么样的导游词才是好的呢?下面是小编精心整理的泰山导游词,仅供参考,欢迎大家阅读。

泰山导游词集合15篇

泰山导游词1

各位游客朋友:

  在我们游览过泰山后,大家一定被泰山雄伟磅礴的自然景观和丰厚的历史文化底蕴深深吸引。俗话说,登山如读史,尤其是在登泰山的途中,我想大家对此可能体验得更深一些。在泰山悠久的历史文化长河中,帝王封禅祭祀文化是泰山重要的组成部分,也是最具代表性的文化现象。可以这样说,不了解泰山独有的封禅文化,就很难真正的走近泰山。在登山的途中,我已经简单的向大家介绍了泰山的封禅文化,接下来我们就利用返回宾馆的这段时间,细说封禅,回望泰山。

  据《史记》记载,上古时期72位帝王,秦以后12位皇帝都曾封禅泰山,其场面最为壮观的分别是秦、汉、唐、宋、清五个朝代。

  秦朝:秦王剑起六国泯灭。一统天下的秦始皇。为了彰显他的丰功伟绩来到泰山祭祀百万军魂、答谢神灵的佑护。举行了壮观的封禅仪式。开创了中国封建帝王封禅的先河。如今,珍藏在泰山脚下岱庙里的“秦刻石”,成为了秦朝两代皇帝登泰山祭祀天地的历史见证。

  汉朝:汉朝采用了以血缘关系为基础的宗法制度,特别重视丧葬礼仪,祭祀先祖。汉武帝在位期间曾8次登临泰山封禅,在封禅过程中,都十分庄重,不仅皇帝要斋戒沐浴,参与的群臣百官,都要身着黄色祭服,封禅礼毕后,赏赐当地居民肉食,免除租税,大赦天下。而汉武帝当年在泰山亲手种植的柏树,至今仍然枝繁叶茂,生机无限。或许是为了遵守一个不为人知的诺言,他们已经在这里伫立守望了二千多年。

  唐朝:唐朝是世界公认的中国最强盛的时代之一,皇帝以借封禅给臣僚加官进爵,树立自己的形象和威严,同时,他们还处处向百姓施恩,免除赋税,把自身的道德修养同封禅资格联系起来,在帝王封禅史上开创了一个新境界。更为难得的是,在唐高宗李治的封禅大军队伍中,出现了一位了不起的女士的身影,她就是中国历史上唯一的女皇帝——武则天。

  宋朝:宋朝的经济、文化繁荣是规模空前的,每一次的封禅都是封禅文化的传承。宋真宗的泰山之行,为古代帝王的泰山封禅活动画上了句号,但崇拜活动却进一步扩大,无数文人墨客登临泰山,留下了众多颂唱千年的经典诗篇。

  清朝:从宋真宗最后一次在泰山封禅以后,明清两代都变成了祭祀,清代的顺治、康熙、雍正、乾隆皇帝不仅派官员到泰山祭祀,有的还亲自登临,这对于利用泰山促进民族统一,加强民族团结起到了积极的作用。

  随着时代的变迁,历史的烟云已经消散,那些帝王封禅盛大的仪式、华丽的场面,都已渐行渐远。所以,每当和各地的游客朋友们提起泰山封禅时,这个无以伦比的.旷世大典总会让人心驰神往,随之就会生出一种时过境迁、不得一见的遗憾。

  20xx年4月,为了更好的呈现博大精深的中国古代文明、神秘的泰山封禅文化,大型山水实景演出—《中华泰山—封禅大典》应运而生。它透过一种最生动、直观的艺术表现形式,第一次把中国古代帝王封禅泰山盛大场面以实景演出的方式呈现给大家。大型山水实景演出,是一

  种新型的艺术表现形式,其最大的特点在于使用360度全景式的自然山水作舞台,利用现代的声、光、电等高科技手段,精致的舞美制作和大规模的演员阵容来演绎当地特色文化。自然季节的转换、天气的变化,让观众在每一个不可复制的自然剧场中身临其境,体验到一种全新的、震撼的融入式艺术表现形式。

  此次实景演出由山水实景演出创始人梅帅元老师及其创作团队倾情打造。历时三年,耗资2亿。以巍峨的泰山为平台。搭建最高难度的阶梯式舞台以及国内最大形的开阖式户外动态LED荧幕。采用最先进的灯光、音响系统,配合500多位最精湛的舞蹈演员、搭配价值600万华丽服装,完美的展现五代帝王如何把泰山变成一座沟通天地、协调人神的神坛,进而成为整个华夏民族的精神家园。

  演出总时长80分钟,分为七个篇章,穿越了5000年的历史时空,真实再现了古代五朝的市井文化和帝王封禅场景,是国内第一台涵盖了中国五朝历史文化的演出项目。从而使大家更直观、更真实、更全面的了解泰山封禅祭祀文化。

  正所谓:白天登泰山,晚上观盛典。闲论帝王事,指点天地间。昔日天子路,不见君回还。今夜若有梦,梦长五千年!

泰山导游词2

  阿尔泰山脉为西北至东南走向,西起西西伯利亚,经阿勒泰地区,东至蒙古,绵延20xx公里左右。在这座山脉峻峭伟岸的岩石上,有20xx-3000余年前的古代游牧民族留下的岩画。从吉木乃县、哈巴河县直到阿勒泰地区最东部的青河县,每处山上几乎都有岩画。这片山脉因此被称为“阿勒泰山千里岩画长廊”。

  地质地质构造上属阿尔泰地槽褶皱带。山体最早出现于加里东运动,华力西末期形成基本轮廓,此后山体被基本夷为准平原;喜马拉雅运动使山体沿袭北西向断裂发生断块位移上升,才形成了现今阿尔泰山面貌。

  地貌阿尔泰山山体浑圆,山坡广布冰碛石,U形谷套U形谷,古冰斗成层排列,羊背石、侧碛、中碛、终碛等清晰可见。阿尔泰山有多级夷平面,一般公认有4级,海拔分别为2900~3000米,2600~2700米,1800~20xx米及1400~1600米。地貌垂直分带明显,由高而低有:现代冰雪作用带,海拔3200米以上,以友谊峰和奎屯峰为中心,发育了山谷冰川、冰斗冰川、悬冰川。此外,阿克库里湖周围,阿克土尔滚与阿库里滚河上源也有现代冰川;霜冻作用带,2400~3200米,古冰蚀地形清晰,积雪长达8个月,以寒冻风化为主;侵蚀作用带,1500~2400米,以流水切割为主;干燥剥蚀作用带,1500米以下。喀纳斯综合自然景观保护区位于本带边缘。

  气候阿尔泰山耸立于亚洲腹部的干旱荒漠和干旱半荒漠地带,西风环流带来大西洋水汽,顺额尔齐斯河谷地和哈萨克斯坦斋桑谷地长驱直入,向北遇阿尔泰山,受逼抬升降水。降水随高度递增和由西而东递减,冬夏多,春秒少,低山年降水量200~300毫米,高山可达600毫米以上;降雪多于降雨,且积雪时间随高度增加而延长,中高山积雪长达6~8个月,低山仅5~6个月;气温变化随高度增加而递减。阿尔泰山区气候垂直梯度变化明显,具有冬长夏短而春秋不显的.特征。

  水文阿尔泰山径流较丰富,发育了额尔齐斯河与乌伦古河。两河皆构成典型不对称的梳状水系。额尔齐斯河是新疆境内唯一外流河,国境内流域面积5万平方公里,全长546公里;河水补给来源主要为降水、积雪融水和冰川等,多年平均径流量100多亿立方米,占阿尔泰地区总径流量89%,注入斋桑泊,最后流入北冰洋。乌伦古河,支流在山区,山前为散失区,全长573公里,最后归宿于乌伦古湖(布伦托海、福海),在二台站以上,流域面积为2.2万平方公里,补给来源亦以冬季积雪为主,多年平均径流量11亿立方米。两河上游多峡谷和断陷盆地,落差大,水流清澈,含泥沙少,水力蕴藏量约50万千瓦,目前开发利用较低。

  植被与土壤3000~3500米以上植被为苔藓类垫状植物;2600~3500米为高山-亚高山草甸草原;1300~2600米为森林草原带;800~1300米是灌木草原;植被分布下限由西向东升高,如森林下限为1200~1900米,灌木草原下限为500~1500米,荒漠上限则为500~1100米。

  土壤由高到低,主要分布有冰沼土、高山草甸土、亚高山草甸土、生草灰化土、灰色森林土、黑钙土、栗钙土、棕钙土等。

  阿尔泰山的自然资源丰富多样,有多种矿藏和优良牧场,尤以森林资源中的优质木材在全疆占有重要地位,水力资源亦蕴藏充沛。

泰山导游词3

各位游客:

  你们好!

  我是你们的导游王海心,很荣幸和大家一起游览泰山。

  泰山是五岳之首,1987年被联合国教科文组织列入世界自然与文化遗产名录。泰山古名岱山,又称岱宗,自然景观雄伟绝奇。

  现在我们来到了泰山岱庙,岱庙围墙周长1300米,有八座门。我们接着向上爬,这里就是有名的十八盘,也是整个登山路中最为艰难的路程了。十八盘共有1600余级阶梯,远远望去好像天门云梯。大家看看古人的古刻"努力登高"、"首出万山"、"共攀青云梯";大家再看看那负荷百斤的'挑山工,泰山之雄伟,尽在十八盘,泰山之壮美,尽在攀登中!

  接着我们来到了南天门,我们已经在天界之中了,虽然我们没有成仙,但我们领会到了"登泰山而小天下"的感觉了。我们往东走出南天门就来到了天街。天街,天上的街市,多么富有诗意的地方啊!看,这里有卖饰品的,有卖小吃的我们的最终目的地是玉皇顶,上玉皇顶可以看日出,这也是泰山的重要标志。岱山观日是游人所向往。

  朋友们,今天的行程已经结束,希望你们能再度来泰山游玩。谢谢大家。

泰山导游词4

  大家好,我是导游徐卿。今天我要带领大家一起到泰山去游览。

  泰山位于山东省南部泰安市。泰安市原名泰山市,由于泰山名字很大,所以把泰山取为市名,就像乐山所在的乐山市一样。

  登上泰山,穿过云层,由于上面有较多的冷空气,所以如果感到冷的,可以去附近租一套皮棉袄。这里虽然冷,但是小吃很多。泰山的'小吃十分有特色,如小米煎饼,这里的小米煎饼的特色就在于它多加了东西,多加了大葱、甜面酱、煎鸡蛋。这里用十里飘香这个词来形容是最好不过的了。

  再往上走,就来到了泰山的主峰部位。主峰部位的东侧有一个观日石。传说在古时候,有许多古人爬上了泰山还是看不到日出,后来有人从山脚下搬来了一块大石头,那些爬山的人坐在或者站在上面就可以看见日出了。

  现在人们为了看日出,半夜三点或者提前就往山上爬,这样才能看见日出。

  在主峰部位的西侧,有一块大石碑,上面刻着四个鲜红的大字:“五岳独尊”这四个大字是古时候孟子说出来的,真正的意思是:“五岳之中,排名榜首”。古至今来,这四个字成了千古传文。

  再往上走,就来到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中。现在要是再往上走一下,就到了泰山的最高峰——玉皇顶。从玉皇顶的观望台往下看,便可以看见泰山的全景。就如杜甫所说的“会当凌绝顶,一览众山小”。

  游客们,泰山十分美丽,请你们不要乱丢东西,好好的爱护它吧!

泰山导游词5

  各位女士们、先生们,小朋友们,大家好!欢迎大家光临风景名胜区泰山。很高兴能为大家服务。我是本次为大家服务的导游,我姓刘,大家叫我小刘就行了。

  泰山古称岱山,又名岱宗,春秋时改为泰山。泰山是1987年被联合国教科文组织世界遗产委员会列为世界文化、自然双重遗产。我很高兴能有这个机会和大家欣赏泰山名胜风景。

  泰山位于山东省中部,前临孔子的故乡曲阜,背依山东省府济南,主峰海拔1545米,气势磅礴,拔地通天。泰山自古以来与中国的其它四座名山(南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山)合称“五岳”和“天下第一山”之誉。泰山风景区内,有山峰156座,崖岭有138座,名洞有12处,奇石有72块,溪谷有130条,瀑潭有164处,名泉72眼,古树名木万余株,寺庙58座,古遗址128处,碑碣1239块,摩崖刻石1277处。

  现在我们来到泰山最险处的'“十八盘”,从松山谷底至岱顶南天门的一段盘路叫“摩天云梯”,俗称十八盘,全程1公里多,石阶1594级,垂直高度400米,直通南天门。

  登上南天门,漫步在天街玉栏石阶,就好像遨游天府仙界,飘飘欲仙,尽得大自然的奇妙。再经过碧霞祠、大观峰,就到了泰山极顶-------玉皇顶。在极顶旭日东升的景象最为动人。东方渐渐成金黄色,一轮红日徐徐上升,霎时间,腾空而起,山巅云海间银波澎湃,景色非常壮观。

  各位游客,我们今天的游览就要结束了,很高兴能与大家度过一段美好的时光。对我今天导游有什么不满意之处,请您指正,祝大家玩儿得愉快。谢谢!

泰山导游词6

  秦王政消灭了六国,统一天下后,自号为始皇帝。他听有的儒生说,古代帝王必须亲自到泰山去举行封禅大典,才能算是有德行的君王。孟子也曾说过,一个新取得天下的.帝王,必须上苍承认他的德行,接受了他的祭祀,才算是真命天子。秦始皇于是带领着文武大臣,和一大群帮闲儒生来到泰山。他们先在泰山脚下停下来,商议封禅典礼如何举行。据儒生们说,所谓“封禅”,就是在泰山顶上祭天,在泰山脚下祭地。前者叫封,后者叫禅。然而又说,帝王上泰山顶上祭天最好不要坐车,非坐车不可,也要用蒲草裹起车轮子,以免辗坏山上的一草一木,才表示得出对泰山的敬重。这位暴君一听有如此条件,一气之下,不许儒生们参加祭典,自己带着亲信大臣们上了山。沿涂不好行车的地方,就砍树伐草,开山凿石。他心想:“我倒要看看泰山的神其奈我何?”

  秦始皇一行人浩浩荡荡上了泰山,祭了天,还在山顶上立起一块大石碑。不久,天色突变,乌云滚滚,眼看就要下大雨。有人说泰山山神发怒的时候,就有乌云黑雨,山洪暴发,人畜都要冲走。秦始皇心中有鬼,以为得罪了山神,拔腿就往山下跑,手下一批人也紧跟而逃。这伙人刚刚跑到五松亭这个地方,只听得一声惊雷,瓢泼大雨就劈头盖脑地下来了。秦始皇养尊处优惯了,休说山洪,这场大雨就淋得站立不住,眼看要被冲下山去。正在危急时候,忽然发现路边有一棵大松树。这位不可一世的大皇帝,赶忙双膝跪在树前,两手死死抱住树干,口中念念有词,哀求树神保佑。雨下得快收得也快,不久就停了。秦始皇还真以为树神在护驾,于是就加封那棵救他的松树为“五大夫松”。

  此树位于山东省泰山中天门御帐坪西北的五松亭前。据《史记》记载,公元前xx年,秦始皇东巡泰山,在此遇暴风雨,避于树下,因树护驾有功,遂封为“五大夫”爵位,“五大夫”本是秦朝官阶品名,当时被封的松树只有1株。到了唐朝,陆贽在《禁中青松》一诗中有“不羡五株封”之句,误以为是五个大夫,于是后人就理解为五株松树了。明万历九年(1581年),于慎行在《登泰山记》中云:“松有五,雷雨坏其三。”所剩两株又于万历二十三年(1620xx年)被山洪冲走。《泰安县志》又载曰:“雍正八年(1730年)正月内奉旨钦差大臣丁皂保补植松树五株。”现存两株,也有近320xx年树龄。

  这两株油松南北并列,相距9米,龙干虬枝,蟠蜿屈展,为泰安八景之一。明正德年间,泰安知州戴经诗赞日:“野鹤孤云自径还,空名千载列朝班。奋髯特立云霄远,偃盖长留岁日间。……”

  该树现己列入泰山世界文化与自然双遗产名录。

泰山导游词7

  各位朋友,你们好!热诚欢迎你们到泰山来,我是你们的导游——罗导,今天咱们游览泰山,我先简单介绍一下泰山,泰山被誉为“五岳之首”、“五岳独尊”,它雄伟壮丽,风光旖旎,历史悠久,文物众多,即是中华民族的象征,又是中国历史文化的局部缩影。1982年被国务院公布为第一批国家重点风景名胜区,1988年被联合国教科文组织公布为世界自然与文化遗产。

  现在我们已经到了半山腰了,你们看!这一条石路又陡又弯,这便是最难登的十八盘了,大家可不能打退堂鼓哟,大家跳战的时刻到了!大家先往上看,比我们登的快的人就好像踩在我们的头上,请再往下望,我们的脚是不是又像踩在别人的头上呀?攀爬十八盘需全神贯注,整个过程犹如“前人踩着后人的脑袋,后人顶着前人的脚板”的`感觉,非常艰辛。共有石阶1827级,十八盘从下往上分为“慢十八盘”、“不紧不慢十八盘”和“紧十八盘”,这“紧”和“慢”指的是坡度的陡缓。不过千万不要被它们的名字所迷惑,其实整段路下来,让人感觉最耗体力的,竟然是那开头的“

  这里是紧十八盘,也是整个登山盘路中最为艰难的地段了。大家看,石壁上古人的题刻:“努力登高”、“首出万山”、“共攀青云梯”……那是在勉励我们。大家再看,那负荷百斤的挑山工,再想想当年无名无姓的凿石修路人……大山无言,但它们能激励人们向上。

  泰山之雄伟,尽在十八盘,泰山之壮美,尽在登攀中!

  十八盘过后,就是南天门了,到时就可以领略到"会当凌绝顶,一览众山小"的豪迈气魄了。南天门海拔1460米,古称"天门关"。它建在飞龙岩与翔凤岭之间的低坳处,双峰夹峙,仿佛天门自开。出南天门院落东折即为天街。天街意思是天上的街市,多富有诗意的地方啊。天街风大,会突然变得比较冷,冷的像寒冰一样直入骨髓。如果你们很冷,可以到附近租一件棉大衣。

  好了,先说这么多吧。游客们,现在是登山比赛最关键的时刻了,看看谁是今天的大英雄。加油!

  提醒大家注意的是,在攀登的过程中,一定要注意安全,大家要相互帮助,还要注意保护环境,谢谢大家的合作!

泰山导游词8

  大家好!我是来自东北长春的导游,我叫钟宝莹,大家可以叫我小钟,现在我先给大家介绍一下泰山的大概情况。

  红门到玉皇顶是一条登山御道旅游线,也是古今最主要的登泰山的旅游路线。景点集中,沿途主要景点有岱庙、岱宗坊、红门宫、万仙楼、斗母宫、卧龙槐、柏洞、总理奉安纪念碑、中天门、云步桥、十八盘、南天门、天街、玉皇顶、西天门、北天门等。

  现在大家跟我出发了,不要掉队哟。大家一走我一边问大家一个问题:“为什么称泰山为五岳之首呢?”我给你们讲一个传说吧!

  传说,在很早很早以前,世界初成,天地刚分,有一个叫盘古的人生长在天地之间,天空每日升高一丈,大地每日厚一丈,盘古也每日长高一丈。如此日复一日,年复一年,他就这样顶天立地生活着。后来盘古慢慢的'衰老了,最后终于溢然长逝。刹那巨人倒地,他的头变成了东岳,腹变成了中岳,左臂变成了南岳,右臂变成了北岳,两脚变成了西岳,眼睛变成了日月,毛发变成了草木,脂膏变成了江河。因为盘古开天辟地,造就了世界,后人尊其为人类的祖先,而他的头部变成了泰山,所以,泰山就被称为至高无上的“天下第一山”成了五岳之首。

  非常感谢大家跟我共同度地过了这几天,感谢大家对我工作的支持,希望以后大家有机会再到泰山来玩,我们有缘再相见!

泰山导游词9

  朋友们,有一座大山曾使历代帝王顶礼膜拜,让芸芸众生万民敬仰,它就是全球首例世界自然与文化双遗产,中华国山——泰山。

  它峻集于天,发育万物,自认承受天命而为帝王的天子更是把泰山看成是天下一统,国泰民安的象征。

  为答谢天地的授命之恩,便以泰山为舞台,上演了一幕又一幕的旷世大典——泰山封禅。

  那什么是"封禅"呢"封"是指在泰山之巅积土筑圆坛增泰山之高来祭天,"禅"是在山下筑方坛增大地之厚,来祭地。

  封禅表示功归天地,以谢神灵。

  据史书记载,先秦时期由七十二位帝王、秦朝时期有十二位皇帝都曾先后封禅泰山,场面最为壮观的分别是秦、汉、唐三个朝代。

  公元前219年和209年秦始皇和秦二世先后封禅泰山,留下了秦泰山石刻。

  它不但是泰山最早的石刻,也是种古代帝王最早的记功碑刻,现仅存两块残石,只有九个半字,保存在泰山脚下岱庙内。

  你可别小瞧这两块残石,它载入了中国最早的统一文字小篆,成为中华文明一脉相

  传的珍贵例证,因此被列为国家一级文物,堪称天下第一名刻。

  从公元前110年开始,汉武帝先后八次封禅泰山,他完全被泰山雄姿所征服,曾一口气说出了八种惊心动魄的感觉,高矣、极矣、大矣、特矣、壮矣、贺矣、骇矣、惑矣,还留下了千古之谜的无字碑,汉武帝的盖世高功岂是文字所能描述的呢

  公元665年,唐高宗李治和皇后武则天联袂封禅泰山,泰山封禅大典的行列中出现了第一位也是最后一位做过皇帝的女性,其实早在封禅四年前两人便派道士在泰山立起了双竖碑,俗称鸳鸯碑,如今上面还有武则天自己生造并推行的11个汉字,包括特别有意思的.一个"天","天"字本来是"大"字上面加一横,"大"字表示叉开腿的男人,一横是苍天,即男人头顶一片天的意思,而武则天认为,女人一样可以做天子,成大事,于是便将一横下面的叉腿男人改为了穿裙子的女人。

  开元盛世的缔造者李隆基则把泰山封禅推向了高潮,不仅规模声势空前绝后,他还史无前例的把自己亲笔撰写的"记泰山铭"刻在了大观峰上,字体妩媚中有遒劲,文辞典雅中透威势,盛唐气象全在其中。

  历代帝王的百般朝拜加重了本是一所自然山脉的泰山对中国文化的深远影响,而他们留在泰山上的诸多封禅刻石更是那一段风尘历史的活化石,巍巍泰山凝聚着中国传统文化的魂魄,泰山封禅石刻只是泰山保护文化中的一部分,多少年来泰山精神一直在滋养着普天下炎黄子孙的心田,今天就让我们一起走进这国之魂魄,民之肝胆的

泰山导游词10

  大家好,我是导游员张裕茹,欢迎来到泰山参观游览。

  今天,风和日丽,天气晴朗,让我们共同爬上五岳之首的泰山,去欣赏祖国的大好河山。在我带大家浏览之前,我给大家提几个小要求,希望大家共同遵守:"在游玩的时候,请不要破坏建筑和在古木和石碑上刻名字,一定要跟着旅游团集体参观,还有就是路比较难走,请大家小心摔倒。

  好!现在我们就一同进入大山,去领略一下大山的.神韵。这里草木众多,所以空气异常清新,大家可以尽情的呼吸天然氧吧。

  现在我们正在中天门,不远处有一条小瀑布,大家可以休息一会儿,在瀑布前拍照留念。

泰山导游词11

  大家好,我是导游冯千烨,今天,我带大家游览五岳之首泰山。

  泰山古称岱宗,它位于山东省东部,泰安市北侧,面积426平方公里,海拔1545米。泰山雄伟壮观,历史悠久,文物众多,以“五岳独尊”的盛名称誉古今。巍巍泰山就像鱼。就像一座民族的丰碑屹立于中华大地。

  我们从山脚下沿着石砌的台阶向上攀登,会看到驿路蜿蜒、古木苍翠、松柏夹道,路旁的野花万紫千红,各具特色,从岱宗坊向上便是王母池、红门、万仙楼、再向上是中天门,对松亭,名胜古迹数不胜数。

  站在迎客松下,隐约可以看到十八盘,因为古人说:“一叶障目,不见泰山。”十八盘的台阶,共1594级,高约400多米,可以说是泰山的“脊梁”。

  过了十八盘,就到南天门。看,山道正中一座城楼式的建筑,耸立在山巅,这就是著名的'南天门。“南天门”这三个赤金的大字,赫然入目。

  城楼墙全是用红、黄、蓝三色漆刷的,配色协调,鲜艳夺目,庄重大方。

  最后的目的是玉皇顶,上玉皇顶可以观看到泰山日出。明天早晨大家可以早起来看日出。随着旭日发出的第一缕曙光撕破黎明前的黑暗,从而使东方天幕,由漆黑而逐渐转为鱼肚白、红色,直至耀眼的金黄,喷射出万道霞光,最后,一轮火球跳跃出来,腾空而起。

  在这里希望各位能协力保护红啊我们自然环境文化遗产,做文明的游客,谢谢各位!

泰山导游词12

  泰山(たいざん)は中華人民共和国山東省泰安市にある山。高さは1,545m(最高峰は玉皇頂と呼ばれる)。封禅の儀式が行われる山として名高い。道教の聖地である五つの山(=五岳)のひとつ。五岳独尊とも言われ、五岳でもっとも尊いとされる。 ユネスコの世界遺産(複合遺産)に登録されている。

  主として東岳大帝(同泰山府君)と碧霞元君(同泰山娘娘)眼光奶奶を祀っている。泰山府君は病気や寿命、死後の世界の事など、生死に関わること全般に、また碧霞元君は出産など、女性に関する願い事全般に、そして眼光奶奶は目に利益があると、それぞれ信じられている。その人気は普陀山の観音信仰と比せられる程で、中国大陸での人気を二分している。

  そもそも、泰山では東岳大帝が最も重要な神位として祀られてきた。後漢代には「俗に岱宗(=泰山)上に金篋玉策があり、人の年寿の脩短をよく知る」(『風俗通』巻2)と記されている。つまり、泰山の山頂には人間の寿命の定数を記録した原簿に相当する帳簿が置かれているという信仰が存在していた。下って魏晋南北朝より唐代頃になると、その帳簿を管理する、人間界同様の組織の存在が想定されるようになる。こうして、長官としての泰山府君が出現し、その配下の官僚としての泰山主簿、泰山録事、泰山伍伯等の存在が生み出されてくるのである。

  また、後漢代には伝来していたとされる仏教の漢訳経典中に見られる「太山地獄」が、中国では現実に実在する泰山の地下深くに存在するものと考えられるようになった。こうして泰山地獄も誕生する(蒿里山の項を参照)。

  宋代頃に入ると跡継ぎ問題により娘の碧霞元君の人気が上がりはじめ、現在のように碧霞元君に参詣するという形式になったという。明代の小説『醒生姻縁伝』にはその信仰が詳細に描かれている。

  山頂へと続く参道には斗母宮や関帝廟といった多くの道観(道教寺院)群や渓谷の一面に『華厳経』が彫られた経石峪がある。また頂上付近には碧霞宮と呼ばれる碧霞元君を祭った道觀や、玉公閣という東岳大帝を祀った道觀、漢の武帝が建てたと伝えられる、「無字碑」という碑面が無地の碑文、摩崖碑と呼ばれる玄宗皇帝が彫らせた封禅の碑文があり、見所となっている。

  泰山の道観には東岳大帝と碧霞元君と共に観音菩薩や弥勒菩薩を祀っている所も多く興味深い。

  山麓には泰山府君を祀った岱廟がある。岱廟の壮大な有様は中国三大建築(他に、孔子廟、紫禁城)の一つに数えられる。岱廟は現在は泰安博物館となっており、封禅の時に記念して彫られた多くの碑文が此処にある。有名なところでは、秦の始皇帝が行幸の折に泰山に残した李斯の碑文が見られる。泰山とその周辺には普照寺や竹林寺、霊巌寺といった由緒ある仏教寺院も多く、特に霊巌寺には日本からの曹洞宗の留学生が宋代に多く訪れている。

  泰山山頂までは現在、一般道が中腹まであり、またそこからはロープーウェイが走っており、容易く登れるようになっている。但し、泰山の標高は1500mに過ぎないが、山麓の地表の高度は0mに近いため麓から歩いて登るときには3時間は掛かるだろう。

  泰山と道教

  封禅は皇帝のものであるが、庶民の間でも泰山にまつわる信仰の歴史は古い。春秋戦国に書かれた『莊子』の内篇の第一逍遙遊には既に大きいものの例えとして、「太山」という名前が記されている。荘子では人間の小ささを表すために、絶大な大きさを持つ架空の鵬という名の鳥を例に対比させている。これは泰山がとてつもなく大きいものの代表という概念が、春秋時代にはもう形成されていたことを示している。山と道教と言った関係からも、道教と泰山はもともと相性が良かったと言いえよう。東晋の『搜神記』には、早くも泰山が神性を帯びて冥界の神として登場する。以後、泰山府君を中心とした泰山信仰は『太平廣記』や『夷堅志』などの異聞に多く見られる。泰山では宋代に入ると、山頂の碧霞元君廟の周辺から碧霞元君像が発見されたことを契機に、泰山での信仰形態が変化する。泰山府君の娘で女性に関すること全般に御利益があるとされる碧霞元君へ参拝することが女性の間で人気となり、明代に入ると主神である泰山府君の人気を越えるものになった。その後、碧霞元君を祀った碧霞元君廟が中国各地で作られた。(蛇足だが、本廟以外、泰安市内にも碧霞元君を主神として祀る廟は4つも存在する。そのどれもが戦災を経て現存、もしくは復元されていることも特筆すべきことである。これは一貫した碧霞元君人気を表すものに他ならない。また、エドゥアールシャヴァンヌは当時の北京にあった碧霞元君廟を調査し《泰山》に記載している。泰山は碧霞元君を主神として今でも多くの参拝者を抱えており、1987年に複合遺産として世界遺産に登録されている。

  泰山と仏教について

  泰山や周辺には仏寺も見られる。決して多くはないが、霊巌寺、普照寺、竹林寺と由緒が正しいものが多い。中でも霊巌寺は、創建が前秦ともいわれ、宋代には天下の四絶(中国を代表する4つの寺院)の一つに数えられている。日本からも曹洞宗の僧侶が多く留学にここを訪れた。霊巌寺には及ばないが、普照寺も宋代に高麗人の満空禅師が建立したものとして名高い。

  歴史的には、泰山と仏教との関係は、五胡十六国時代に竺僧朗が隠遁したことに始まる。『水経注』『魏書釈老志』『冥祥記』『高僧伝』などの同時代史料によれば、仏図澄門下の僧朗は、前秦の皇始元年(351年)に泰山の琨瑞谷(金輿谷)に隠棲し、それによってこの谷は朗公谷と呼ばれるようになったとされる。前秦の苻堅、後秦の姚興、後燕の慕容垂、南燕の慕容徳らの五胡の覇主らの尊崇を受け、北魏の道武帝も僧朗に対して師礼をとったという。

  北魏代、その朗公谷に建てられた朗公寺は、帝室の保護を継続して受け、それが東魏北斉にまで継承された。また、その周辺に建てられたのが、霊巌寺や神宝寺などの諸寺である。霊巌寺の開基については、仏図澄が清水を湧き出させた地であるとか、竺僧朗ゆかりの地に建てられたという伝承が見られる。.

  泰山と儒教について

  孔子が泰山を訪れていたことから、泰山には孔子にまつわる名所や孔子廟が作られている。宋代には孫復を初めとする泰山学派と呼ばれる儒学者達が西南の麓、五賢祠に移り住み大いに栄えたという。

  登録基準

  この世界遺産は世界遺産登録基準における以下の基準を満たしたと見なされ、登録がなされた。

  (1)人類の創造的才能を表現する傑作。

  (2) ある期間を通じてまたはある文化圏において建築、技術、記念碑的芸術、都市計画、景観デザインの発展に関し、人類の価値の重要な交流を示すもの。

  (3)現存するまたは消滅した文化的伝統または文明の、唯一のまたは少なくとも稀な証拠。

  (4)人類の歴史上重要な時代を例証する建築様式、建築物群、技術の集積または景観の優れた例。

  (5)特に不可逆的な変化の中で存続が危ぶまれている、ある文化(または複数の文化)を代表する伝統的集落または土地利用の際立った例。

  (6)顕著で普遍的な意義を有する出来事、現存する伝統、思想、信仰または芸術的'、文学的作品と、直接にまたは明白に関連するもの(この基準は他の基準と組み合わせて用いるのが望ましいと世界遺産委員会は考えている)。

  (7) ひときわすぐれた自然美及び美的な重要性をもつ最高の自然現象または地域を含むもの。

泰山导游词13

  嗨!各位游客,大家好!欢迎大家来到泰山观光旅游。我是今天的导游狄桓炜,希望我能陪伴大家度过愉快的一天。闻名中外的泰山风景区位于我们山东省泰安市,它巍然屹立在齐鲁大地上,海拔1545米,被称为五岳之首。我们从山脚下沿着石阶向上攀登,会看到山路弯曲、松柏夹道,路旁的'野花五彩缤纷。古朴典雅的古典建筑一个接着一个。从岱宗坊向上就是"王母池、红门、万仙楼",再向上就是"中天门、对松亭",名胜古迹数不胜数。再往上走,我们就会看到著名的"泰山十八盘",这可是泰山最险要的地方了共有石级1600余级,远远望去,仿佛一条云梯从天而降。泰山之雄伟,尽在十八盘,泰山之壮美,尽在攀登中!过了十八盘,南天门就到了,然后,我们将通过天街登上泰山最高峰"玉皇顶",在这里有"观日石、迎客松",还可以看到泰山的全景。

  请游客们细细观赏!好了,游客们,我们的"泰山之旅"马上就要结束了,谢谢大家!

泰山导游词14

  在几千年前一个春天的早上,一位部落首领登上一座大山,于山巅之上点燃了堆起的干柴。熊熊大火,随着太阳的升起而燃烧着。几千年来,这东方黎明的圣火,在中华民族的心中从来没有熄灭过。那位部落首领,是三皇五帝中的舜,而那座大山,就是泰山。

  泰山,地处华北平原东侧,位于山东省中部,泰安市和济南市境内。南距孔子故乡曲阜70公里,北距济南市区60公里。泰山景区范围的地理坐标为东经116°50′~36°31′,总面积426平方公里,最高峰玉皇顶海拔1546米。

  泰山素以雄伟著称于市,这得益于其独特的地质构造。泰山的地貌以岩层的断裂突起为主要特征。山阳主要分布有三大断层,呈阶梯式降落,形成泰山南坡陡峻高拔的三大台阶式地貌,使泰山山体在空间体量的塑造上凌空高拔,令人感觉到拔地通天,直冲霄汉的气势。泰山山阴,山左,山右的地势相对平缓,形成了层峦叠嶂、群岗众丘环围于泰山主峰的态势。这与山阳高耸挺拔的山体相对应,构成了泰山博广厚重的空间造型。巨大的体量、宽厚的基础,给人以雄伟、稳固的视觉感受和心理体验,于是就有了“稳如泰山”、“重如泰山”的种。种比喻。

  除高大雄伟的形象外,泰山还蕴藏着奇、险、秀、幽、奥、旷等形象特征及自然美景。自古命名的山峰有112座,主要有日观峰、月观峰、尧观顶、龙泉峰、丈人峰、摩天岭、傲徕峰、凌汉峰、大观峰、对松山、天柱峰等;崖岭98座,主要有百丈崖、歇马崖、五花崖、回马岭、翔凤岭、宝藏岭等;岩洞18处,著名的有吕祖洞、水帘洞、朝阳洞、青云洞、白云洞、黄花洞、娄敬洞等;另有溪谷及瀑布上百处,构成了丰富多彩的地貌景观,在大自然的造化钟,呈现着千变万化、绚丽多彩的神韵。

  泰山东濒大海,南有汶水、淮水,黄河环其西北,水系发达,有“山多高、水多高”的说法。以岱顶为分水岭,北坡溪流直入黄河,东、西、南坡溪流注入大汶河,经东平湖再入黄河。从岱顶至山麓,溪水争流,泉水清澈。据统计,泰山有溪谷130多条,著名的有渿河、梳洗河、通天河、雁领河、采石溪等;有瀑潭64处,以黑龙潭瀑布、斗母宫三潭叠瀑、云步桥瀑布等最为有名;还有名泉72眼,蕴灵秀于壮美之中,如王母泉、玉液泉、月亮泉、黄花泉等,水质甘冽,含多种微量元素,古城“泰山神水”。

  泰山地区属温热带季风气候,雨量充沛,四季分明。由于山体高大、地形复杂、物种丰富。其林木茂密、古树参天、森林覆盖率达81·5%,植被覆盖率达96%以上。优越的地理位置和气候条件,形成了泰山丰富的生物资源。泰山现有高等植物1553种,动物1371种。其中,泰山特有动植物29种,用泰山直接命名的有10种。

  泰山历史悠久,源远流长,是一座与中华民族发展史密不可分的历史名山。考古资料表明,泰山周围一带是中国古老文化的重要源头之一。在泰山东南沂源县,曾发现距今四五十万年前的猿人化石;在泰山东部新泰乌珠台,又发现距今五万年前的智人牙化石。这表明,泰山周围在远古时代就是中华民族的先民们繁衍生息的地方。新石器泰山南麓的大汶口文化及北麓的龙山文化,更是以其特有的丰富内涵成为中国史前文化的典型代表,而且先进于同一时期其他地域的文化类型。

  泰山位于东方,是太阳升起的地方,在其空间意义之外,又有了生命的价值。当阴阳说、五行说、五德说出现以后,泰山也就自然而然的成为“万物交代之处”的圣山。泰山主生,大可到操纵一个国家新旧交替的命运,于是就有了远古七十二王封禅泰山的史传,有了秦皇汉武登封泰山的史实;小可至掌管一个人生命的诞生,于是就有了上至皇室子嗣、下至百姓求子都要到泰山祭祀进香的习俗。在数千年的泰山文化史中,帝王封禅祭祀、百姓朝山进香的活动一直贯穿其中,形成了泰山独有的文化特色,也将泰山推至崇高的历史地位。

  而在中国文人士大夫眼里,神圣的泰山更是一个精神的归宿地。孔子有“喟然回顾”,以泰山为精神依托的感喟;司马迁以“重于泰山”意喻人生的价值取向;曹植用泰山寄托“九州安所知”的愿望;李白的“蹉跎凋朱颜”,则是面对泰山的自我遗憾;还有杜甫的“岱宗夫如何”的发问;苏轼观泰山日出看“跳丸”的'惊喜。是泰山丰富了他们的精神品格,而他们的到来又丰厚了泰山的文化底蕴。

  帝王在泰山,谋求天下的太平;文人墨客来泰山,感悟历史抒发情怀;庶民百姓到泰山进香,为的是生活得平安。泰山自然山体之宏博,景观形象之伟大,历史文化之灿烂,民族精神之崇高,无论是在帝王面前、士大夫眼里还是平民百姓心中都是至高无上的。

  如此,泰山成为历史的山,文化的山。上下几千年,人们都可以在泰山上找到相应的历史轨迹。从山脚到极顶,较大的古建筑群就有20余处。其中岱庙始建于汉代,主体建筑天贶殿与北京的太和殿、曲阜的大成殿并称中国的三大宫殿式建筑。泰山石刻众多,堪称“露天的历史博物馆”。从秦代到清代,计有历代石刻1600多处。秦泰山刻石是秦始皇封禅泰山的遗物,无论历史价值还是艺术价值都弥足珍贵。而经石屿摩崖石刻为北魏的佛教刻经,被认为是“榜书之宗”。

  大自然的恩赐,成就了泰山拔地通天的外在形象以及难得的地质资源与生态环境;而泰山历史文化的博大精深,又成为一个民族精神与文明的象征。

  这是一个民族的财富,同时也是全人类的财富。

泰山导游词15

  泰山,古名岱山,又称岱宗。自然景观雄伟绝奇,有数千年精神文化的渗透渲染和人文景观的烘托,被誉为中华民族精神文化的缩影。1987年,被联合国教科文组织公布为世界自然与文化遗产,泰山矿产资源储量十分丰富,目前发现和探明的矿产已有40余种。泰山东麓的富铁矿量多质优,南部埋藏有石膏、石盐、自然硫沉积型大型矿床,周围的煤田则是山东省的主要煤产地之一。

  正门的南边,就是岱庙。岱庙位于泰安城区,是泰山封禅祭祀古御道上的一座宏伟壮丽的古代建筑群,占地9.6万平方米。城堞环绕,殿庑嵯峨,门楼高耸,气势非凡。庙以泰山称“岱宗”而得名,主祀泰山神,号称“东岳神府”。主要建筑有正阳门、配天门、仁安门、天贶殿、后寝宫、厚载门、铜亭等。庙内古柏参天,游人络绎不绝。

  出了岱庙,沿着上山的小路,一直,直走,就来到红门。红门是一个站点,游客累了就可以坐下来息脚。再下一站就是中天门,中天门是览车的终点站。要到达南天门需要步行十八盘。

  十八盘十八盘是泰山登山盘路中最险要的一段,共有石阶1600余级,为泰山的主要标志之一。此处两山崖壁如削,陡峭的盘路镶嵌其中,远远望去,恰似天门云梯。泰山之雄伟,尽在十八盘;泰山之壮美,尽在攀登中!

  南天门位于泰山十八盘的尽头,海拔1460米,古称“天门关”。它建在飞龙岩与翔凤岭之间的低坳处,双峰夹峙,仿佛天门自开。元中统五年(1264)布山道士张志纯创建。门为阁楼式建筑,石砌拱形门洞,额题“南天门”。红墙点缀,黄色琉璃瓦盖顶,气势雄伟。门侧有楹联曰:“门辟九霄仰步三天胜迹;阶崇万级俯临千嶂奇观”。最后的目地是玉皇顶,上玉皇顶可以观看到以下奇观旭日东升泰山日出是壮观而动人心弦的,是岱顶奇观之一,也是泰山的重要标志,随着旭日发出的第一缕曙光撕破黎明前的黑暗,从而使东方天幕由漆黑而逐渐转为鱼肚白、红色,直至耀眼的金黄,喷射出万道霞光,最后,一轮火球跃出水面,腾空而起,整个过程象一个技艺高超的魔术师,在瞬息间变幻出千万种多姿多彩的画面,令人叹为观止。岱顶观日历来为游人所向往,也使许多文人墨客为之高歌。

  云海玉盘

  云海玉盘是岱顶的又一奇观。夏天,雨后初晴,大量水蒸气蒸发上升,加之夏季从海上吹来的暖温空气被高压气流控制在海拔1500米左右的高度时,如果无风,在岱顶就会看见白云平铺万里,犹如一个巨大的玉盘悬浮在天地之间。远处的群山全被云雾吞没,只有几座山头露出云端;近处游人踏云驾雾,仿佛来到了天外。微风吹来,云海浮波,诸峰时隐时现,像不可捉摸的仙岛,风大了,玉盘便化为巨龙,上下飞腾,倒海翻江。雾凇雨凇雾凇和雨凇是泰山奇特的.自然景观。雾凇似霜非霜,似冰非冰,迎风怒放,千姿百态。使松枝、树丛结满了毛绒绒的冰挂,象一株株巨大的白珊瑚,殿阁披上了柔软的轻纱,大地铺展开洁白的毡毯。雨凇则使岩石、大地、房顶、林木都结满了晶莹剔透的冰层,让万物骤然间凝聚成冰的世界。

  泰山佛光

  泰山佛光是岱顶奇观之一。每当云雾弥漫的清晨或傍晚,游人站在较高的山头上顺光而视,就可能看到缥缈的雾幕上,呈现出一个内蓝外红的彩色光环,将整个人影或头影映在里面,恰似佛象头上方五彩斑斓的光环,故得名“佛光”或“宝光”。泰山佛光是一种光的衍射现象,它的出现是有条件的。据记载,泰山佛光大多出现在6-8月中半晴半雾的天气,而且是太阳斜照之泰山日出是壮观而动人心弦的,是岱顶奇观之一,也是泰山的重要标志,随着旭日发出的第一缕曙光撕破黎明前的黑暗,从而使东方天幕由漆黑而逐渐转为鱼肚白、红色,直至耀眼的金黄,喷射出万道霞光,最后,一轮火球跃出水面,腾空而起,整个过程象一个技艺高超的魔术师,在瞬息间变幻出千万种多姿多彩的画面,令人叹为观止。岱顶观日历来为游人所向往,也使许多文人墨客为之高歌。云海玉盘云海玉盘是岱顶的又一奇观。夏天,雨后初晴,大量水蒸气蒸发上升,加之夏季从海上吹来的暖温空气被高压气流控制在海拔1500米左右的高度时,如果无风,在岱顶就会看见白云平铺万里,犹如一个巨大的玉盘悬浮在天地之间。远处的群山全被云雾吞没,只有几座山头露出云端;近处游人踏云驾雾,仿佛来到了天外。微风吹来,云海浮波,诸峰时隐时现,像不可捉摸的仙岛,风大了,玉盘便化为巨龙,上下飞腾,倒海翻江。

  雾凇雨凇雾凇和雨凇是泰山奇特的自然景观。雾凇似霜非霜,似冰非冰,迎风怒放,千姿百态。使松枝、树丛结满了毛绒绒的冰挂,象一株株巨大的白珊瑚,殿阁披上了柔软的轻纱,大地铺展开洁白的毡毯。雨凇则使岩石、大地、房顶、林木都结满了晶莹剔透的冰层,让万物骤然间凝聚成冰的世界。泰山佛光泰山佛光是岱顶奇观之一。每当云雾弥漫的清晨或傍晚,游人站在较高的山头上顺光而视,就可能看到缥缈的雾幕上,呈现出一个内蓝外红的彩色光环,将整个人影或头影映在里面,恰似佛象头上方五彩斑斓的光环,故得名“佛光”或“宝光”。泰山佛光是一种光的衍射现象,它的出现是有条件的。据记载,泰山佛光大多出现在6-8月中半晴半雾的天气,而且是太阳斜照之时。

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