《列子》读后感
当阅读了一本名著后，大家心中一定有很多感想，这时就有必须要写一篇读后感了！千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编精心整理的《列子》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《列子》读后感1
我们的语文老师给我们推荐了一本书，它不是网上的那些小说，它也不是书店里的畅销书，它是一本古书，是《列子》。
《列子》读完给读者的感受不同于普通的文言文，普通的文言文有许多读不懂的词语，结合着注释，有时还会读个一知半解。我读的《列子·汤问篇》它就不是这个样子，它里面所包含的故事大多都是一些寓言故事，比如像《夸父追日》《愚公移山》……书中的语言生动有趣，看着就像一个现代著名文学家写出来的作品，当然有了生动有趣的语言，也少不了人生的道理，《愚公移山》读完后，就会明白：“锲而不舍，金石可缕。”
纵观《列子·汤问篇》，它虚构了十五个神话故事，这些故事大多以寓言故事形式出现，又多以问答来发展故事，这不与我们现代的《十万个为什么》很像吗？这一篇，就像是春秋战国时期的“十万个为什么”。
这篇中的故事大多都是奇谈，奇谈不是为了故弄玄虚，弄虚作假而写，更多是为了展示大千世界的恢宏，社会风貌的积极向上而作，文章中不乏自然科学，一些辩证法思想，为人处世的道理，文章突破了人们的一孔之见，可以作为开阔视野的文章。
打开《列子》一书，我们又认识了一位老师——列老师，读这本书可以了解文言文的有趣之处，这就是《列子》的魅力。
《列子》读后感2
《列子学射》是我国一个古代的故事，相信很多朋友都耳熟能详。这篇故事简要的说来就是在古代，列御寇自认为自己的射箭技艺那是相当的高，但是当和伯昏无人呆在一块儿的时候，才发觉自己的水平其实距离高超水准，真的是差了一大截!
虽然是古代的故事，但是古为今用，道理到现在都值得我们做一个借鉴!因而在读完《列子学射》的时候，自己便写下了一篇读后感。
在这篇读后感中，我时刻在告诫自己，不要向列御寇那样，自以为技艺高超，天下少有。正所谓：“天外有天，人外有人”，有时候你自认为的高超技艺，却受到其他因素的影响，会影响到发挥的效果。别的不说，就说学生的`。平时你觉得每一回考试成绩都比较的好，但是等真正的到了期中或者期末这样的大考，，这个成绩不知怎的就刷啦一下就溜下来，仔细的梳理寻找一遍，才发觉自己的成绩竟然受到心理因素的影响。小考自己用的是一个平和的心态，所以能够仔细的分析问题，进行应对。而到了大考，因为紧张或者担心，本来会的问题，也变成复杂的了，如此状况怎能够有一个好的成绩?
因而在读后感的末尾，我加上了这样的一段：真正的技艺高超是你处在无论什么样的境地，都是自信满满，正常发挥，那才值得自己为自己点赞!否则，就千万不要自吹自擂，让自己难堪。
《列子》读后感3
前几天，我们的班主任谢文华老师为了进一步的提升我们的能力，所以给我们推荐了《列子》这本书。
《列子》一书是关于文言文的经典名著，分为天瑞、黄帝、周穆王、仲尼、汤问、力命、杨朱、和说符八篇。
其中汤问篇就是讲关于神话故事的。但它并非故弄玄虚、装神弄鬼，而是以期突破世人囿于视听的浅陋常识，消除种种表象的巨细、修短、同异分歧。
我读的《夸父逐日》主要是讲的夸父不喜欢黑暗而喜欢光明，所以想把太阳捉住永远挂在天上。追了好一会后，他感到十分口渴，就把黄河水和渭河水都喝完了，但仍不解渴，于是他想去大泽喝水，可走到半途他便渴死了。他死后，他的拐杖变成了一片桃林，桃林绵延弥漫，长达好几千米。
这则寓言的寓意是不要去做一些以自己现在的力量所无法做到的事情，也不要盲目追求梦想，否则就会失败。
还告诉了我们必须要争分夺秒的做事情才会成功。一旦松懈、懒惰，哪怕即使是五分钟，也会带来意想不到的损失。
另外，夸父追日这种心怀大志、英勇不屈的精神也着实令人敬佩，让人学习。
看啊，只是这短短的一篇文言文，却带来这么多的益处!
《列子》，真是一本充满着道理的书啊!
《列子》读后感4
本章的22 小节在我看来均围绕一个主题即心凝形释四个字而展开来说。强调的也是各大宗教所推崇的自省二字。
作为一个合格的领导者，自我反省，是及其宝贵的品质，这种品质与个人的慧根悟性都有直接关联。开国创业我们需要有领头羊，需要英雄主义，但英雄也好领导也罢，他首先也是人身，在光辉品质的内心世界里难免有瑕疵有个人主义，我们在不能避免的情况下，应注意到我们是否在静思的过程中检阅自己的行为，反省自己的不足，看到管理中的不良机制，以及应拥有一颗足够包容与虔诚的心。
只有怀有这样一种胸襟的人，才可以先天下之忧而忧。这颗心也可称之为德性，这就是所谓德全不危，才可以在长久的治理中，让企业走过一个又一个历史时刻。
才能引领一种自觉自律的工作环境，一个以柔克刚的工作氛围，带领员工，甚至是同一个体制下的人，朝着同一个目标努力，前行。这一切也没有离开心这个字，而跟随、忠于、均是对凝的注释和行动。
这也是列子所认可的理想主义，以柔治国，以己利人。这一点也恰好与小乘佛教的宗旨相吻合，即每个人先管理好自己的品德言行，那么大环境自然也就好了，每个人都心怀善意，不做恶事，对自己严于自律，那么这个社会是不是自然而然就净化了呢，答案是肯定的。
那么如果我们企业的治理如果也能朝着这个境界去管理和发展，自然一切向好。
《列子》读后感5
今天中午，我读了《列子学箭》的故事，让我得到了很多启发。
列子是战国时期的周人，他听说关尹子射箭百发百中，于是就下决心拜关尹子为师。
第一次，列子“嗖”地一箭射出，正中靶心，就以为自己学会射箭了。于是列子去找老师，跟老师说：“老师，我已经学会射箭了。”老师告诉他，射中一次不代表真的学会射箭了，要百发百中而且要知道射中靶心的道理。列子听了，羞愧地红了脸，低着头退了出去。
经过三年刻苦练习，不断地总结成功与失败之处，列子终于明白了射中靶心的道理，而且射箭百发百中。
这个故事让我明白，如何学到真本领的方法和技巧。要学到真本领，要有虚心求教、刻苦练习的态度，要有善于动脑、认真用心的方法，只有真正掌握了要领，才会明白学习和做事的道理，“心到、眼到、手到”，学到的本领才是最有用的。这也让我知道了，学习本领是自己的事情，但不是老师和爸妈交给我的任务，只有积极主动，多练多写，多读多记，把每一点知识都学好、学精、学踏实。
《列子》读后感6
列子，名御寇，亦作圄寇，战国郑人。据《汉书·古今人表》，列子在韩景侯、魏武侯之间。钱穆在《先秦诸子系年》中认为，列子生卒年当为公元前450----前375年，先于庄子，故多为《庄子》所称引。
本书分为八篇：《天瑞》、《黄帝》、《周穆王》、《仲尼》、《汤问》、《力命》、《杨朱》、《说符》。每一篇都分为几小篇。其叙述多以寓言故事的形式，涉及到当时的***、文化、军事、神话传说以及民风民俗等诸多方面，可谓一部先秦史诗。
纵观《列子》全书，其主题思想也即首篇《天瑞》中所言“不声不化者”为“道”，以及“虚者无贵也”“静也虚也，得其居矣”的以清净、虚无而得道的思想。然后其作为一部道家著作的同时，亦作为一部总览万物、包罗万象的寓言史诗而传。
我最喜欢的是《列子·汤问》中的愚公移山，这个故事主要讲了愚公家门前有两座大山挡着路，他决心把山平掉，另一个“聪明”的智叟笑他太傻，认为不能。愚公说：“我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙无穷无尽的，又何必担心挖不平呢？”后因感动了天帝，天帝命夸娥氏的两个儿子搬走了两座大山。
愚公移山的故事告诉我们，每个人都渴望成功，可在成功的路上并不是一帆风顺，或许有许多的艰辛和磨练，但我们都要一一去克服，我们要有“愚公移山”的精神去对待学习，做任何事情我们都不能半途而废。
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