【荐】傅雷家书读后感
认真读完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，这时最关键的读后感不能忘了哦。你想知道读后感怎么写吗？以下是小编精心整理的傅雷家书读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
傅雷家书读后感1
傅雷家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。
傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要谨慎，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家跟民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个"德艺兼备、人格杰出的艺术家"。同时，对儿子的生涯，傅雷也进行了有利的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何准确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出见解跟倡导。圈圈爱子之心，溢于言表。
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。
读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如斯认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可能从中学习到教诲子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的能够从中学习提高技巧的措施，对解放初期至文革这段历史感兴趣的友人也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些理解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对本人恳求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子破下的三个准则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人冲动。
这是一部最好的艺术学徒素养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、醉生梦死地培育的两个孩子：傅聪——著名钢琴大师、傅敏——英语特级老师，是他们先做人、后成"家"，独破思考，因材施教等教育思惟的成功体现。
有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊，因为写下的所有文字都是即时即刻的心田所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前否定错误，从本身的阅历中给出教训和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教导上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原来是强调技能、而后反复要他能真正领悟作品自身，这也就是凡事多从"为什么"的角度思考问题，从而看到事物的本质。傅雷在教育子女中自身的思维经历也在始终的进步，在傅雷身上咱们看到的`是中西二种文化融合的思维。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇终生苦心孤诣，醉生梦逝世培养的两个孩子，都很有成就。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的诚挚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启示。
弗兰西斯。培根曾说："人类的福气，操纵在自己的手里。"咱们都希望成功，渴望做一番大事业，这就需要智慧的指引。
那么，就从这本书开始吧！它将告诉你所有迈向胜利的方式和技能，帮助你打开财产的智慧之门，开创你辉煌的人生！
傅雷家书读后感2
《傅雷家书》是翻译家及文艺评论家傅雷及其夫人朱梅馥写给儿子的书信编纂而成的一本家信集，摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信，最长的一封信长达七千多字。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。
这是一部最好的青年思想修养读物，也是一部充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。作为父亲的傅雷不仅是一位杰出的翻译家，还是一位特殊的教育家，一位严厉、尽责同时不乏爱心的父亲，这主要体现在他对儿子的教育中，那么傅雷是如何教育儿子的呢？
首先，他认为无论从事什么职业，做人是第一位的，因此这些家书中首先强调的是一个年轻人如何做人的问题。在信中，他常以自己的经历为例教导儿子：待人要谦虚，做事要谨慎，礼仪要得体，遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格尊严，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。为了儿子，他以身垂范、孜孜不倦，现实中又有谁能完全做到呢？俗话说“上梁不正下梁歪”，现在有多少家庭的父母是三天打鱼，两天晒网，刚尝到点甜头，就高兴的得意忘形了？自己对待长辈，不分轻重，时不时还会恶语伤人；教育子女一遇到点小困难，便畏首畏尾，总想着去逃避，不愿担负为父的责任……是时候该静下心来想想了，所谓亡羊补牢，为时不晚。
其次，深深触动到我心灵的`是，他对儿子那份浓浓的爱意。颇深印象中，有一段话是这样写的：“亲爱的孩子，你走后的第二天就想写信，怕你嫌烦也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么好像克里斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁之间的小故事。”诚然，每个人都有展开翅膀，飞出巢穴的那一刻。父母们是多想看着我们茁壮成长，却又多想不愿我们离他们而去啊。他们含辛茹苦的把我们抚养成人，为的还不是望子成龙，希望我们能有点出息？恩情深似海，这份爱，水不能溺，火不能灭。来日的一言一行，定不能忘了他们的教诲，也决不能辜负了这分情，更要争做栋梁之才。
在阅读中我也感悟着自己那份父子情，父母每日的辛勤劳作，就是一面镜子，照耀着我也要勤奋努力。我开始理解父母平日里的那份唠叨，是这些所谓的闲言碎语教会了我许多东西，无论是在生活还是在学习上的，如今想来都是受益匪浅的。
读《傅雷家书》，我想既会成长父母，更会激励我们青年，让我们更深刻领悟亲情的含义，做人的追求。强烈推荐，你也来读一读吧！
傅雷家书读后感3
在交通和通信高速发达的今天，纸质手写书信可以说已经成为稀世珍品了。我们又有多久没有写过或收过一封亲笔信了呢？我想很多人的答案都是很久、很久了。当我翻开这部家喻户晓的亲子通信集《傅雷家书》并认真读完，我感慨良多。
《傅雷家书》，由我国翻译家傅雷及其妻子朱梅馥、长子傅聪著，次子傅敏选编。始于194年长子傅聪出国留学习练钢琴之时，止于1966年傅雷夫妇由于受政治迫害而双双赴死之际，共174篇。呕心沥血，拳拳深情都付于此。
通过这些信我学习到的是人生智慧，感悟到的是舐犊亲情。
首先，我认识了一个不完美而善于反思的父亲——傅雷。
信中傅雷说："跟着你痛苦的童年一起过去的，是我不懂做爸爸的艺术的壮年。"他对于青少年时期的两个儿子的教育过于严苛，傅聪甚至有离家出走的经历。在和妻子订婚及以后的婚姻生活中，也偶有移情于他人的情况，这是傅雷不完美的一面，但在后的信中，傅雷不断反思并警醒儿子傅聪在育子方面和夫妻关系方面千万别走自己的老路，并给了儿子很多可行而有益的建议。试问我们谁是完美的？勇于反思、及时改正难道不是最可贵吗？
其次，我认识了赤子傅雷。信中说："赤子便是不知道孤独的，赤子孤独了，就会创造一个世界。"那么什么样的人是赤子呢？我个人认为是单纯至极而执着于追求的人。那么赤子傅雷追求的是什么呢？我想首先是艺术，傅雷热爱绘画艺术、雕刻艺术、建筑艺术、音乐艺术、学艺术……其次他热爱大自然，他一再提醒儿子傅聪要在繁忙的工作之余接触大自然，从大自然中找寻音乐的`灵感。再次他热爱祖国，他叮嘱自己的儿子学有所成要报效祖国，他自己积极投身到新中国的化建设之中，指点江、激扬字，而这都在政治风暴临之际成为刺向他的利剑。在生命的后期，他忍受贫、忍受病，但他不能忍受加在他头上不爱国的帽子，于是革之初他选择了和妻子双双赴死的悲剧抵抗这顶帽子，实在让人扼腕叹息。我曾思考，为什么他不能像沈从、杨绛等人那样或幽默、或坚毅地熬过那段荒诞的岁月呢？我想是爱之深、责之切吧。是他固执地把爱国和政治混为一谈，而不知自己只是政治闹剧和丑剧的牺牲品。
再次，我想说说《傅雷家书》教给了我什么。
它教我热爱生活中的美好，它说：学问第一，艺术第一，真理第一。
它教给我如何做人，它说：第一坦白，第二坦白，第三还是坦白。
它告诉我为什么要合理安排生活，它说：日常生活有规律，并非求生活刻板枯燥，而是为了争取更多的时间，节省更多的精力做些有用的事，读些有益的书，总之是为了更完美的享受人生。
它教给我如何择偶、怎样和睦夫妻关系、如何育儿、如何解读中国化……
这样一部亲子通信集，以书信的形式将生活的智慧向我们娓娓道，若我们将其束之高阁，它一定远在天涯，若我们捧起在手，它一定近在咫尺，让我们读起吧，让我们更加地热爱艺术、热爱真理、热爱大自然、热爱我们的亲人。
傅雷家书读后感4
还记得，初三时，因为在一次月考的阅读节选了这本书中的一段，读罢觉得意义深远，加之老师又对它进行了一番介绍及推荐，于是便迷恋上这本书，这本充满着父爱的教子书。
再次翻出这本书，是因班级的作业，多了些许的强迫，不过也好，借此机会，重启《傅雷家书》，重新感悟，攀登这座雄峰，所谓“温故而知新”也便如此罢。
《傅雷家书》是由傅雷先生及其夫人写给儿子的书信编纂而成的一本书，摘编了傅家1954年至1966年5月的186封书信。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。傅雷说，他给儿子写的信有多种作用：一、讨论艺术；二、激发青年人的感想；三、训练傅聪的文笔和思想；四、做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。
印象中，第一次读这本书，大体上都难以读懂，甚至觉得有些反常规，所以，记忆最深刻的，应是最浅显易懂的，所以，初三时，读完这本书，这句话最通俗不过了，也就印象最深刻了。“在饭桌上，两手不拿刀叉时，也要平放在桌面上，不能放在桌下，搁在自己腿上或膝盖上。你只要留心别的有教养的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盘下，叮叮当当的！”
这是傅雷老先生对儿子的最细微的从细小的生活细节开始。很多小细节，我也经常会疏忽。从说话，待人到礼仪，风俗都能恰到好处，也是成熟的'表现。
现在，读这本书要写读后感，着实不是一件易事。因为全书收录的这些家书，可谓篇篇精彩，字字珠玑，妄加评论或任何总结概括都有可能损害这部经典之作自己之精髓。所以，在读这本书的时候，我不像读其它书一样，在旁边记录下所思所悟，相反，只是记录一些读完之后有感触的句子。至于写这篇读后感，我只列举一两句罢了。
“比赛问题固然是重负，但无论如何要做一番思想准备。只要尽量以得失置之度外，就能心平气和，精神肉体完全放松，只有如此才能希望有好的成绩……倘若能常常想到‘文章千古事，得失寸心知’的名句，你一定会精神上放松得多。唯如此才能避免过度的劳顿与疲乏的感觉，最折磨人的不是脑力劳动和体力劳动，而是操心！”似乎，这一句有点一语惊醒梦中人的感觉，进入大学来，忙忙碌碌，每天忧心忡忡，压力山大，到头来，竟不知究竟在干什么，只知道，每天的赛跑不可属于他人，又怎能将得失至于度外，于是乎，操心过头，久了，也就累了。而下面这句话则给我这片渴望甘霖的干渴的大地降了及时雨。“下功夫叫自己心理上松动，保管叫你有好成绩。紧张对什么事都有弊无利。……存着”我尽我心“的观念，一紧张就马上叫自己宽驰，对付你的精神要像对付你的手与指一样，时时刻刻注意放松。”好吧，说实话，看完这句话并不能立马就解决你心中的一切问题，这当然需要慢慢品味，慢慢研读，或许，其中的奥妙才能解开吧。
傅雷家书读后感5
父爱如山，这个比喻给人的第一印象，往往是父爱厚重而强硬。而在许多人的际遇中，也确乎辉映了这种感受。
而好的教育者，从不被这类印象束缚。刚柔并济才是好的教育，也才是好的爱。母爱如此，父爱依然。我想《傅雷家书》之所以被推崇，便是因为当代许多教育者意识到了这点吧。傅雷对傅聪的教育，确乎出众，值得让每一个人都去细品其中的滋味。
傅雷动笔写下一封封家书时，大约并不会认为日后他们会汇集成册，对外发售。自然，许多温情而恳切的部分便可略去不细看。
《傅雷家书》中有三条贯穿全书的线：艺术、道德、情感。傅雷与许多知识分子不同之处，便是将情感放在了末一位。
有些人认为人的根本是情感，而后才能有才艺。这当然是对的，但这里讲的只是亲情中最浅而挚的部分，因而这反驳不成立。或说，艺术与道德的输入，其根基均为情感，那两者倒也可共存。
一份好的父爱，须凝聚教导、严正、体谅、温柔这类情感，而不是人们所以为的强悍而淡薄。真正厉害的人是刚柔并济深挚的，教育也是如此。
傅雷在信中一直是以探讨的语气同傅聪讲话，而几乎没以父亲的身份来压人一头。这至少可明确得知，这对父子的尊重是相互的，而不只是儿子对父亲单方面怀有敬畏。
傅聪学琴的路途波澜跌宕，而其父的态度却从未改变：支持、参谋、安抚、纠正。他相信儿子，是因敬重儿子；敬重，又是因其可见的道德与才华。想必在其心中，这德与才并不全是其成为教育的功劳吧。
当然，这份尊重中便包含了教导与纠正。每当傅聪气馁或抑郁时，父亲都会以自己的智慧来联络儿子的智慧，从而解决问题；每当儿子获得些成就、自诩快乐时，他也总是能及时予以肯定，对自满予以警戒。
许多人认为，傅家这对父子的情谊，是我们这些普通人无法做到的。事实也确乎如此，我们确乎无那样的智慧，也无那样的文艺。
傅雷多次在信中与傅聪探讨生的意义、个人的.伟大与渺小。因这是家信，不必严正过头，因而其思想得以明净地表露，而引起许多读者极大的共鸣不知还有几人同我一般想？，我们可明确，思想同我们一般，甚而更深邃的大有人在。这是勿要妄自尊大，而这同者与甚者，相对过者还是很少。这是我要妄自菲薄的。
同样令人产生共鸣的还有傅雷关于物质上对傅聪的教导。在风华正茂、意气风发的年纪里，出生读书人家、志存高远、想干一番大事业的年轻人们，总是不屑于物质，一心认为其太过俗气、太过表面。但他们明知精神也是寄托在物质上的啊！战胜它，控制它，这是真实而恳切之极了的，精神并不高贵，物质也并不低俗。
傅雷的教育确乎成功了，却难以模仿。
傅爱如山，是一座由艺术、道德、情感垒成的高山。
傅雷家书读后感6
家书，即寄往远方的家信。里面承载着深深的思念，或殷切的希望，又或者谆谆的教诲。《傅雷家书》不在仅是傅雷教育自己儿子的信，而是传遍万家的智慧结晶。
这本书那浓浓的“亲情之韵”让人读起来似云游世 间的那份真情，直白又易懂，是一本值得我们好好欣赏的书籍。傅雷对儿子说：“只要你能坚强，我就一辈子放了心！”可见坚强对人生的重要意义。坚强有两个方面的表现，一是“不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的，生活上的，技术上的，学习上的——打击”，“即使孤独也不怕”（见第二封信），并且“敢于正视现实、正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀”；对于感情的创伤，要“当做心灵的灰烬看”（见第一封信）。二是“不为胜利冲昏了头脑”，永远保持“对艺术的谦卑”。这两方面合起来，用通俗的话说，就是“胜不骄，败不馁”，就是宠辱不惊，得失泰然。第一封信里所讲的“心理相当平衡，不至于受伤”，“高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废”；第二封信所说的不怕矛盾，相信“有矛盾正是生机蓬勃的明证”。也都是这个道理。 但“坚强”的最高境界，可以说还在于葆有一颗“赤子之心”。“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友赤子能够保持心灵的纯洁，能够无惧孤独，才是人性中最可贵的无坚不摧的'坚强。”
傅雷说“最折磨人的不是脑力劳动，也不是体力劳动。而是操心”，他就这么的操心，从孩子呱呱落地开始，直到孩子拥有了自己的天空。他仍期盼着自己能更了解这片天空，更希望能尽自己绵薄之力，让这片天空更具色彩，或者更清澈。他做到了，不管环境如何改变，自己的处境多艰难，他那一份爱子的心仍在家书中对生活充满希望。他爱自己的儿子，这是他的工作，也是他毕生最伟大的艺术，流传至今，
谁能说父爱都是沉默的呢。傅雷表现的那么的淋漓尽致，那么的真。因为真，所以这些家书是那么的动人；因为真，每一句话都那么的循循善诱：因为真，每一句语言，都直击我们的心。
“我们一辈子的追求，有史以来有多少世代的人追求的无非是完美。但完美永远是追求不到的，因为人的理想、幻想永无止境。所谓完美像水中花、镜中月，始终可望不可及。”他这么教导儿子。人人都说望子成龙，不假，傅雷也有此心。但，超越自己便可。不需做的太完美，也不需追求的太多，只要尽自己最大的付出，得到的，便是最好的。
“人毕竟是有感情的动物，偶尔流露一下不是可耻的事”。而我想说的事，不需偶尔，思念了便告诉你；犯错了便教导你；骄傲了便赞美你。流露出最真实的情感，就好。
父爱的韵味如此的伸长。所以，你要认真且细心去品才好。
傅雷家书读后感7
每一封家书都是文化遗产，《傅雷家书》更不用说了。家书，顾名思义，是指家人、亲人之间往来的书信。大约在文字产生后，家书就出现了，可以说是源远流长。随着文字语言的逐渐丰富，纸张的发明，家书逐渐流行起来，一直到今天，家书都是维系亲情纽带之一。
一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统，拳拳的爱国热情。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。以《傅雷家书》来说，傅雷所写下的近百封家书，总的主题是，教育孩子，立身行事，要以中华文明为准；立志成才，要以报效祖国为要务。整本家书，可以说是对中华民族优秀道德的最好阐释。
傅雷家书给我们了解过去历史，开启了一扇窗户，很好地为我们保存那个时代的记忆，正是由于它的存在，才将中华民族优秀道德清楚阐释出来，它不仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立身行事的准则。
傅雷家书除了教人们立身行事，还洋溢着浓浓的亲情，字里行间透露的亲情令人感动。我不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我考虑，为我打算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢？我的父母不像傅雷那样讲道理，然而他们总是为我好。
读了《傅雷家书》后，我学会了许多做人的大道理，还感受到了亲情的伟大。
每个家庭都有不同的教育方法，《傅雷家书》就是一本苦心孤诣的教育书，是一本难得的好书，最适合家长和孩子的阅读。
傅雷教育孩子的`方法比较独特，他是通过书信把真情传递给远方的孩子，对儿子的生活和艺术进行真诚地指导，而且还暗暗透露了对儿子的牵挂和爱。一个好的家庭教育，对孩子来说是一件好事，它可以决定一个孩子的人生，毕竟家庭教育是第一任老师，傅雷用了良好的方法把他儿子教育成才，让人赞口不绝。
不错，很多家庭都望子成龙、望女成凤，因此一个优良的家庭教育至关重要，可是有多少家庭可以适当地教育好孩子呢？在中国，许多家庭的教育不恰当，家长都没有用心与孩子沟通，不了解孩子的情况，没有正当地引导孩子，让孩子步入歧途，最后后悔莫及。还有些家长认为孩子不打不成材，出现了数不胜数的家庭暴力，让孩子身心受到伤害，不但没有使孩子懂事，反而让孩子变得反叛。用合适的家庭教育教育孩子，家长们应该欣赏这本《傅雷家书》。其实，作为孩子的我们也有必要看看，因为它可以感染我们，让我们察觉到家长的用心良苦，懂得感谢父母，它更让我们懂得艺术的欣赏，在生活的处事做人，得到正确的指引。
傅雷家书读后感8
近来，我读了《傅雷家书》，虽然长期和父母生活在一起，无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜，但我却能从中感受到父母对子女那沉沉的爱意。
书中有一句话让我记忆颇深，甚至能完整的背下来：“说到不完整……你提到的perfection（完美），其实perfection（完美）根本不存在的，整个人生，世界，宇宙，都谈不上perfection。……我们一辈子的追求，有史以来多少世代人的追求，无非是perfection，但永远是是追求不到的，因为人的理想、幻想，永无止境，……。”由此我想到一个故事。以前有一面破碎的镜子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的'，以重新组成原有的镜子的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滚得很慢，从而领略到了一路的可餐秀色。当它千心万苦地找到了所有碎片，“破镜重圆”时，它成为了一个整圆，滚得很快很快，一路上的风景在刹那间掠过。其实我们都在追求完美，而恰恰是我们现在的不完整，把我们带到了追求完美的境界，促成了其他一方面相对的完整。而真正当有一天，所谓的完美在身上发生时，我们倒有可能失去很多。
我一直以为距离变长了，感情也会变得有点疏远，且傅雷教子又是以严厉而着称，远隔大洋两端的父子感情必不会太好。但读了此书之后，想法有了极大的改变。傅聪至海外留学，与父亲的联系自然只能依靠书信，于是父子之情便在一封封家书中表露无疑。他们通过书信一起讨论艺术，研究乐曲的内涵，交流对事物的看法，虽然没有母子通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。
静静的合上书籍，傅雷先生对儿子深沉的爱意让我感动，但我感触最深的却是傅雷对艺术甚深的造诣。傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会，颇有一番自己的见解。这便使我不禁想到，大凡在文学上有所建树的人，在艺术领域也有着较高研究。也许便是因为文学和艺术是相同的吧。不同的优秀的文学作品，让人读完了会产生不同的心理效果；而风格迥异的各类乐曲，也会带来相似的结果。秀美的散文，带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦；沉重的小说，带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼；诙谐的杂文，带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考。细读完这本《傅雷家书》，感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。
我很羡慕傅聪，那么多的家书全是一个父亲的循循善诱，谆谆教导，读来很亲切，既饱含了对儿子的深情，也有着父亲独有的不可抗拒的威严。每当我和父亲沟通有障碍时，我就会想，要是我也能与父亲通上几封这样的家书，那该是多好啊，或许一切问题也会迎刃而解了。
傅雷家书读后感9
家书？我在想，家书也可以整理成册，那必定是十分有意义的了。
最开始是作者写的一些文字，记录了一些关于傅雷育子的事情。傅雷对孩子要求真的很严格。或许过于严格，也会让孩子有压力，但不得不承认，这样的教育方法不是没有益处的。在这样的环境下成长，一定会有许多人不具备的自律与一些好习惯。儿时或许会觉得压抑与拘束，但长大后还会是要感谢的。
接着是傅聪的信。傅聪先生身在国外，内心深爱着国家，但也认为那时候的国家需要改变。出来见过世面就知道外面有多少是值得学习借鉴的，不管是国家还是个人，想发展想进步必须走出、引进、交流、合作。傅聪先生也提到了，拥有华夏的魂，连带着对东方文化也有了亲近感。确实如此，外国的文化有时并不能引起我们的灵魂产生共鸣。当然，艺术无国界，只是终归不如本土文化更能打动我们的心。最简单的例子莫过于语言，不同的词语在不同的语言中，不同的人听，会有不同的感受。就如同外国人无法懂得中国人的有些玩笑，中国人也无法理解外国人的一些幽默点。无论国外多么发达抑或是美好，内心总是向往着自己的国家的。这是大概就是人落叶归根的情结吧。
接下来开始本书的正文了，是傅雷先生的家书。傅雷对孩子的教育非常严格，以至于让孩子和母亲都颇受折磨。但是尽管如此，傅雷并不是不爱孩子，反而从心中便可以看出他的深情与对孩子深似海的爱。这份爱十分普通，是天底下的.父母共同拥有的。信中有许多琐琐碎碎的叮嘱，也有不少替孩子排解忧愁、解开心结的话语，对孩子的教诲与关心很日常化的。大到人生与艺术，小到衣食住行，并不多么特殊。天底下的父母孩子不都是这样么？千千万万父母的都是这样的。或许有不善言辞却行动上不“薄情”的，也有言语上行动上都十分“不薄情”的，或许不如傅雷夫妇有如此高的文化，寄予给孩子们的希望与爱是相似的，希望孩子成功，望子成龙，却又担心关怀着孩子。
傅雷夫妇严格归严格，却是真的对孩子有益。我个人还是偏向这样的教育方式的，而非过于“散养”。后者教育方式下长大的孩子，或许童年时确实开开心心的，烦恼压力都相对更少，但是未来可供选择的道路，也就是“自由”，必定不如前者的。这个自由不是随心随性，而是建立在拥有了独立的能力的基础上，经济独立，人格独立，可以去选择未来更多样化、自由、不狭隘的路，做想做的事情。我的家庭并不是很严厉，所以我还是希望父母对我的管教能严厉些。
在成长中，孩子与父母之间免不了矛盾。但感情总归是不会变的，双方终会明白对方的心思与苦衷。作为孩子，更是要体谅父母，知道父母没有对我们没有益处的行为。
傅雷家书读后感10
大海茫茫，岁月悠悠，遥遥万里的两地之间，一封封家书联结着父子俩炽热而又相吸的心。若干年后的今天，阅这页页家书，感傅雷与傅聪这世间最温情的谈话，与他们共同体验书信的浪漫，亦品他们铭心的父子情谊，我，渐渐地触碰到了些许所谓的人生启悟。
“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。”
信中曾这样写道。我谓人这一辈子，本就是场枯燥而漫长的修行。有人修身，有人养性，无不在扮演着苦行僧，竭尽一生向不胜之寒的高处攀爬。而在傅雷的教诲中，傅聪得到的不仅仅是攀登巅峰的经验，更是来自父亲言语间流露的往上爬的'支持与鼓舞，以及一颗登上巅峰后波澜不惊的内心。
苏轼曾云：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”傅聪在父亲傅雷的要求下每天花费11小时练琴，与琴促膝长谈，就连酷暑时节衣裤湿透都不曾休憩。傅聪以自己的坚忍之志来打磨琴技，无偿地“消耗”青春。他用无尽的汗与泪换来了掌声哗然的“全剧终”，傅聪，这个享誉世界的名字，深深印在了历史中，他以一名优秀钢琴家的身份创造出的成就在国际艺术长河中流淌，涓涓不息。
“谁将声震天地，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。”
这是尼采对后人的劝诫与激励。基于此，我深信：潇洒自在换不来累累硕果，兢兢业业方成就姹紫嫣红。大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，也非一足之力也。正是有了父亲所给的“磨难”，才致使儿子傅聪能一步步向一位德才兼备的艺术家迈进。
大器之成，终有待雕琢。有人对幼童的教育，主张任其自然而因势利导，因此像傅雷那样的严格施教，对其来说未免有些残酷。“倘有天分，则成为第一流的艺术家；倘无天分，宁可做别的工作。”这是傅雷的人才观，在这番人才观下，仿佛他给儿子系下的所有“痛苦之结”都可迎刃而解。这所做的一切，都只是为了让儿子成为一流的艺术家：这不过是一位父亲对孩子的一份充满希望的爱。
不过，在儿子成功之后，傅雷对他的教导也并未止于此——他提醒傅聪要常怀赤子之心，并用求索的心态来追求真理。因为他知道，凡卓凡超越者，必先耐得住寂寞，守得住初心，学得会自己面对孤独。
“赤子孤独了，就会创造一个世界，创造许多心灵的朋友。”
正是因为有他悉心的教导，傅聪才能够于浮华世事中，沉下心来，窥探自我的心灵之窗。
傅雷将拳拳爱子之心融入文字，以一封封炽热的家书塑造了儿子的灵魂。傅聪的一切成就，必定离不开这位伟大的父亲！
辛酸无疑是泪水的一味陈药，这一味又使人生百般丰富，它让我们的内心变得坚强，铸就了一股韧劲。我们这一生，荆棘丛生，唯有奋斗，尝试冲破一切苦难的囹圄，擦干泪水，方能觅到这甘甜的酒浆。唯有庸碌的人，他的生活才如死水一般。
这跨越大洲的家书，赋予了文字太多的情感，传递了无限的能量，鼓舞了多少成就斐然的艺术家，又启悟了多少辈人才乃至平凡者！
傅雷家书读后感11
上午看完《傅雷家书》，受益匪浅，觉得这是一本必读的书而且值得反复翻阅。随着年龄增长，体会也会不同，或许有些移步换景之感。好书也似一壶好酒，历久弥香，值得细细品尝。
没有刻意去记录书中的内容，但用笔把书从头到尾划了一遍，所以依稀也有些印象。觉得傅雷挺严肃却也挺有趣，孤高却也真性情。对治学或者应该准确说是对工作，态度极其诚恳、严肃、认真。六年翻译了一百多万字的巴尔扎克，我觉得简直是神乎其技，心里却也浮现不一样的念头，我能做的到吗？一百多万字，真的想想就觉得不可能呀，而且还是由外文翻译为中文，每日千余字，坚持六年，反复咀嚼，反复校验。傅雷次次写信督促傅聪要有安排，金钱的安排、时间的安排，要劳逸结合，不可过分投入伤了身体，也不可过分懒散迷了心志。把每天安排的井井有条是为了多腾出时间做自己爱做，想做，要做的事情。我读完也会有人生如白驹过隙之感，傅雷先生花了六年时间，只为了翻译巴尔扎克三部曲。那一百年呢？一辈子够翻译多少书呢？我一辈子有值得些什么呢？不过碌碌而为，虚度光阴罢了，找不到存在的意义，日日得过且过，天呐，这就是我的人生吗？青年当立高志，有志者事竟成！提起志向，却又感触颇多，一是想起司徒雷登，学生们在学校这样好的环境、气氛里待久了，待习惯了，才会对现实有所不满，才会有想要改变这个世界的冲动和欲望。二是想起亮剑里的赵刚，田雨有一次对李云龙讲理想，"老李，你是通过自己的奋斗实现了自己的理想，而赵刚呢，是理想因为自己的奋斗而得以实现"前者改变了自己的命运，后者改变的确是整个国家和民族的'命运。人最绝望的，莫过于心死，莫过于一辈子的奋斗成了泡影，敲开天堂的门却发现自己走进了地狱，而且还是带着那些信任自己的人一同踏入。刹那间，整个人都分成小小的碎块，如同细微的碎纸片飘荡在空中，纸片越分越小，透明，消失。与之一同消散的还有模糊的信仰。
艺术也是门哲学，虽不懂钢琴，不懂音乐，却也感受到了其间的那份平和。五天来，每日阅读二三十页《傅雷家书》，睡眠不知为何很踏实，每日早早便睡，睡的也踏实，没有了之前那种骨子里的恐惧，对未来的恐惧。就是每天都睡得太多，中午睡，下午也要睡，而且次次都有梦，不同的梦，梦见不同的人，不同的事。许久没有过这样舒服的觉，可能高二高三有过吧。对未来没有那么害怕了，对将来要有路线，还要走下去。定下心，张开腿！山高水长。又写了一个多小时，快一点了，这习惯貌似得改，不过白天不知道心情能不能平静下来。
刚看了一遍，忘了讲傅雷先生有趣在哪了。一次，傅聪转道香港演出，给家里打了电话。傅雷先生在信里写到"美中不足的是五月四日、六月五日早上两次电话中你没有叫我，大概你太紧张，当然不是争规矩，而是少听见一声"爸爸"好像大有损失"
傅雷家书读后感12
''辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆......得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心''。这些话语已成为我的座右铭，它们出自哪里？
''一千个人眼中就有一千个哈姆雷特''，同样，不同的家庭就会有不同的教育方法。儿子常年于海外求学，作为父亲只得通过书信与之交流，先后写了近百封家书。这就是傅雷与儿子傅聪的两地情，将其家书汇集成册，就是《傅雷家书》。
''我常问到你的经济情况，怕你开支浩大，演出太多，有伤身体与精神的健康；主要是因为我深知一个艺术家在西方世界中保持独立多么不容易。而惟有经济有切实保障才能维持人格的独立。并且父母对儿女的物质生活总是特别关心。再过一二十年，等你的孩子长大以后，你就会体验到这种心情。''
每次看到这，我都发自内心地羡慕傅聪有个这样的好父亲。
通读这本书，不难发现，字里行间透露了傅雷对傅聪的`关心牵挂之情，如开头引用的两句话，还有傅雷对儿子说过的一句话:‘’只要你能坚强，我就一辈子放了心！‘’是强调坚强对人生的重要意义吧。在这本书中，“坚强”有两个方面的表现，一是‘’不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的，生活上的，技术上的，学习上的一一打击''‘’即使孤独也不怕‘’，并且‘’敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀‘’；永远保持‘’对艺术的谦卑”。将这两个方面合起来，就是‘’胜不骄，败不馁‘’，就是宠辱不惊，泰然处之，而不是为了艺术而艺术。
家书中，当儿子精神消沉时，傅雷劝慰他如何面对感情的创伤，学会泰然处之，如同和风细雨款款相慰；当儿子取得了巨大成功，被鲜花与掌声簇拥的时候，傅雷激励他保持谦卑，不惧孤独，勇于攀登艺术的至境……融会贯通于这两类书信中，主旋律都是让儿子做个坚强的人：无论遭受了怎样的起伏跌宕，矛盾孤独，都要时刻保持对艺术的不懈追求，对生活的热情。纵观这本书的语言，都是那么平易近人，朴实自然的，是一位父亲对儿子的谆谆教诲，是对他人生方向的引导与哲理的启示，满含慈父的舐犊之情。
不错，作为父母无不望子成龙、望女成凤，优良的家庭教育至关重要。可是有多少家长以“爱”教育好孩子呢？若仅像某些家长的一个''打‘’字当头，能得出一个好的结果吗？就怕当孩子尝到了辱骂、拳头的滋味，尝到了压力和恐惧下学习的苦头之后，他们的金色童年也就成黑色童年了吧。
展读百余封家信，我总觉得呈在面前的是作为父母为海外求学的儿子撑起的一把巨伞，挡风遮雨，而巨伞之下洋溢的是浓浓的父子情。
傅雷家书读后感13
《傅雷家书》不得不说一本好书，其中蕴含了傅雷对艺术、为人、求学和爱情等看法。比如其中有两段对伴侣的看法写得特别好。摘录如下，也作为对自己的一个勉励吧。
对终身伴侣的要求，正如对人生一切的要求一样不能太苛。事情总有正反两面：追得你太迫切了，你觉得负担重，追得不紧了，又觉得不够热烈。温柔的人有时会显得懦弱，刚强了又近于专制。幻想多了未免不切实际，能干的管家太太又觉得俗气。只有长处而没有短处的人在哪儿呢？世界上究竟有没有十全十美的人或事物呢？抚躬自问，自己又完美到什么程度呢？这一类的问题想必你考虑过不止一次。我觉得最主要的还是本质的善良，天性的温厚，开阔的胸襟。有了这三样，其他都可以逐渐培养，而且有了这三样，将来即使遇到大大小小的风波也不致变成悲剧。做艺术家的妻子比做任何人的妻子都难，你要不预先明白这一点，即使你知道“责人太严，责己太宽”，也不容易学会明哲、体贴、容忍。只要能代你解决生活琐事，同时对你的事业感到兴趣就行，对学问的钻研等等暂时不必期望过奢，还得看你们婚后的生活如何。眼前双方先学习相互的.尊重、谅解、宽容。
对方把你作为他整个的世界固然很危险，但也很宝贵！你既已发觉，一定会慢慢点醒她，最好旁敲侧击而勿正面提出，还要使她感到那是为了维护她的人格独立，扩大她的世界观。倘若你已经想到奥里维的故事，不妨就把那部书叫她细读一二遍，特别要她注意那一段插曲。像雅葛丽纳那样只知道love，love，love！的人只是童话中人物，在现实世界中非但得不到love，连日子都会过不下去，因为她除了love一无所知，一无所有，一无所爱。这样狭窄的天地哪像一个天地！这样片面的人生观哪会得到幸福！无论男女，只有把兴趣集中在事业上，学问上，艺术上，尽量抛开渺小的自我（ego），才有快活的可能，才觉得活得有意义。未经世事的少女往往会存一个荒诞的梦想，以为恋爱时期的感情的高潮也能在婚后维持下去。这是违反自然规律的妄想。古语说，“君子之交谈如水”；又有一句话说，“夫妇相敬如宾”。可见只有平静、含蓄、温和的感情方能持久；另外一句的意义是说，夫妇到后来完全是一种知己朋友的关系，也即是我们所谓的终身伴侣。未婚之前双方能深切领会到这一点。就为将来打定了最可靠的基础，免除了多少不必要的误会和痛苦。
傅雷的观念是艺术第一，爱情第二。所以他会讲，“无论男女，只有把兴趣集中在事业上，学问上，艺术上，尽量抛开渺小的自我（ego），才有快活的可能，才觉得活得有意义。”
这样讲不无道理。事业、学问、艺术这些可以内化为自我的东西，受自我控制，而爱情因为涉及一个不可控制的人，往往不能为你左右，从而会有许多牵绊。这个牵绊有好也有坏。再者，我们往往发现，更多时候，爱情是依附在事业、学问、艺术上面，或者说，当你拥有了这些，在爱情方面才有更多选择权。
傅雷家书读后感14
父爱是温柔的印刻在血脉中的守护。——题记
一连几天，我都沉浸在《傅雷家书》温暖的文字中，那字里行间都透露着一个父亲对儿子的爱。不同于母爱的细腻，父爱如山一般，深远而雄厚。
傅聪从小被傅雷严格地管教，傅聪没有被人捧在手心上的童年，印象中的父亲也是严格而不近人情的。在二十世纪五十年代，中国还被传统的教育方式笼罩着，一些传统的观念是根深蒂固的。傅雷夫妇可以说是走在教育路上的前列。他们不仅是爱着孩子的伟大父母，更是一代伟大的知识分子。
傅雷的确是一名严父，却并不是一位不近人情的父亲。他在信里对儿子说：“你走后，我们心里的矛盾真是无法形容。便愿你努力学习，保重身体，我相信你绝不会辜负国家对你的期望，我们的一片苦心。”其实，每一位父亲都和傅雷一样，希望孩子站在高处，又不希望孩子不要离父母太远。正如傅聪所说：“园丁以血泪灌溉出来的花果迟早得送人间去让别人享受，可是在离别关头怎么免得了割舍不得的情感呢?”傅雷的一笔一划下，是父亲对儿子的'爱与希冀，是父亲用血泪为儿子铺下的路，是蓝天一样高远纯洁，是大海一样的高远深隧。一篇篇书信在眼前掠过，父爱的温暖缓缓萦绕于心。
为父，亦友。傅雷说他很高兴他多了一个朋友，便是他的儿子——傅聪。对于傅聪来说，他的父亲不仅是一位父亲，更是他的朋友。有一段令我的印象深刻：“读俄文别太快，太快了记不牢，将来又要重新来过，犯不上。”这是傅雷给傅聪在学习上的建议和悉心的教导，他告诉儿子，有时候慢便是快，欲速则不达，切忌急于求成。我想，在傅聪的人生道路上，有这么一位亦师亦友，善于教育的父亲一定对他的成长有不小的帮助吧。
就是这么一位教子有方，亦父亦友的父亲，成为了傅聪人生中最明亮的指路灯，最无私的守望者。“我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面忠实的镜子。”在傅聪的眼里，父亲是走在他前面的，是他的灯塔和指路人;在傅雷眼里，他是在儿子身后黙黙保护，默默守望。终有一天园丁辛勤浇灌的果实会离开他去到人世间，父亲会渐渐望着他远去的背影，他的眸子里一定有着世间最美的散文诗，不必说出的话语。
其实，我们每个人的生命中都有一个守望者，就是父亲。我渐渐长大，父亲慢慢变老，我越成长，你便离衰老越近一步。你对我的不懂事总是甘之如饴。我们这辈的脚步总是很快，快到我们无法回味成长，快到无法回头去看看被落在身后的你们。你像一棵树，在我出生的那一刻便深深地扎根下来，为我遮风挡雨，为我开辟绿荫。我从这棵树开始我的征程，你就站在那儿用世间最真挚的深情凝望着我，默默保护，默默守望。
阳光肆意，人潮拥挤，你在那儿，我无需回头便能感受到你，因为我的身体流淌着你的血液，我们的心紧紧地连在了一起。
《傅雷家书》不仅是傅雷给傅聪的书信，是充满红色是中国风的文字，更是天底下每一位父亲无声的父爱啊!
傅雷家书读后感15
每个人都体会过父母的慈子和教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，我似乎找到了另外一种父母之子，这也是大多数子女所体会不到的。这也许是这十年对她子慕不减的原因吧；是那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。
傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家，他是一个博学，睿智，正直的学者，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既温厚善良，又端庄贤淑的东方女性。
父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是“人”，要把一个“人”，尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。
读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至；为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍；爱子教子的精神令人感动。
有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊！因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧！傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的`教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身。这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题，从而看到事物的本质。傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高， 在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想；高尚的父母培养出成功的儿女，傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，都很有成就。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。
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