个人读书心得体会

时间:2023-08-22 18:31:24 读后感 我要投稿

(热)个人读书心得体会

  心中有不少心得体会时,就十分有必须要写一篇心得体会,这样可以帮助我们分析出现问题的原因,从而找出解决问题的办法。怎样写好心得体会呢?下面是小编为大家整理的个人读书心得体会,欢迎大家分享。

(热)个人读书心得体会

个人读书心得体会1

  《宠儿》看过很久了,一直想写个书评,一直都写不成。大概因为对我来讲,这本书的灵魂是一种大音希声的力量,是那些没说出口、也永远说不出口的爱和痛苦。我曾经尝试着去描述这种力量,但很快发现那完全是一场徒劳的努力。还没开口,就已无话好说。因为对我来讲,这本书的灵魂是一种大音希声的力量,是那些没说出口、也永远说不出口的爱和痛苦。我曾经尝试着去描述这种力量,但很快发现那完全是一场徒劳的努力。还没开口,就已无话好说。文字太轻飘,当不起那样的力量。在那个雷声轰鸣暴雨如注、爱与痛都沉重浓烈到无法言说的世界里,没有谁能发出声音。

  都说这书写得如何压抑,它却让我感到平静。越是难过的时候,越会迷恋那个世界。觉得在那雷声与暴雨、沉重与浓烈之中,不再听得见自己的心跳,也丧失了所有尖锐的感觉。我想,这本书的非凡力量恐怕就在于此。它那么惨烈,带来的却不是悲哀。因为与它相比,和我们有关的一切,都不值一提。

  隐忍是一种会让我丧失抵抗能力的高贵品质。如果再加上一点不肯原谅自己的决绝,便形成可以秒杀我的巨大吸引力。一个人如果因为自己曾经做过的事而固执地不肯放过自己,他在我心目中通常已经超越了一般是非对错的评判,而无条件地成为一个可敬的人。《宠儿》就讲述了这样一个故事。一开始,我以为事情会有一个更合理的解释,以为到最后我们会发现塞思有着不为人知的心结或者不得已的苦衷,总之就像在大多数文艺作品中看到的那样,主人公看似不可取的行为最终即使不被证明是对的,至少会是可以justify的。《宠儿》却不同,你从头看到尾,发现原来就是这么回事,塞思就是做下了那样可怕的事,没有什么隐情也没有不得不如此的理由。可是这么多年来,她默默承受着一切,什么都没说;她从没为了让自己好过一点而少爱、少在乎、少痛苦哪怕一点点。她就那么倔强又沉默地一天天地过,不要解释、不要理解,也不要救赎。这样一种近乎疯狂的`执拗,让所有关于对错的评判都显得苍白不堪。除了赞叹,还能有什么送给一颗这样的灵魂呢?

  这是我看过把那一段历史的残酷展现得最淋漓尽致的一部作品。可还是同样的感觉,作者其实并没做太多描述,更没有抨击和煽情。读者只是从奴隶们朴素至极又残缺不全的讲述中看到一点那个时代的影子。可你还是被撼动了,因为那是他们用脚走出的路,不穿鞋的脚;用生命留下的印记,从未被尊重过的生命。那不是一个可以讲述的故事,与它相比,语言太轻佻了。

  作者没头没脑又不由分说的话语方式和东一榔头西一棒子的讲述逻辑无疑是作品的一大亮点。没有铺陈展开前因后果,上来就是一大段对话和一片前后交错的散乱情节。你刚看出一点端倪,她又戛然而止,完全没有要交代下文的意思。就这样,你总是毫无征兆地被丢进故事的某个部分,还没搞清状况就又被拉了出来。一而再再而三,你才终于东拼西凑地慢慢勾勒出故事的脉络。

  我一开始对作者这种极不负责任的话语方式非常不满,觉得这书读起来费劲得要死。但是看着看着就发现,正是这样的讲述逻辑,让作者想要表达的一切成为可能。隐忍、力量、呼之欲出的浓烈情感,都由此产生。也许只有这样讲,才会让人感到根本没人想要讲述或者倾诉什么。对他们来讲,日子是一天天过出来的,路是一步步走出来的,没什么好说。

  大概只有这样讲,这一切才会有重量,才能在那些说得出的之外,也让人感受到那许多说不出的东西。

个人读书心得体会2

  为了更好地提升本身的素质,在我这个寒假,我利用假期多读好书,写出心得。希看通过读书能有所得、有所收获、有所感悟,让自己可以在书中学到更多的东西。让自己可以在如本日渐喧闹的城市中找到心灵的栖息地,找到属于自己的“黄金屋”。在这个假期中,令我很有体会的是高尔基写的一部小说《童年》。这是高尔基以本身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。这部小说从一个侧面反映了作家童年的成长经历,描绘了19世纪末俄罗斯社会生活的画面。

  这本书主要讲述的是阿廖沙(高尔基的乳名)三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从"我"随母亲往投靠外祖父写起,到外祖父叫"我"往"人间"混饭吃结束。外祖父开了家染坊,但随着家业的逐步衰落,他变得吝啬,贪婪,跋扈,残酷,常常毒打外祖母和孩子们,狠心肠剥削手下的工人。有一次阿列克谢由于染坏了一匹布,竟被他打得昏死过往。幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽得失往知觉。他还背后放印子钱,乃至鼓动帮工往偷东西。两个舅舅也是粗野,自私的市侩,整日为争取家产争吵斗殴。在这样一个弥漫着残酷和冤仇的家庭里,幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑陋。舅舅们为争取家产而争吵斗殴的情形使小阿廖沙饱受惊吓。这一幕真实反映了底层人民沉重的生活状态,批评了小市民的自私残酷。

  然而就是在这样一个可怕的环境里,也有暖和与光明。这就是阿廖沙的外祖母和另外一些人,过的另外一种生活。外祖母慈爱仁慈,聪明能干,酷爱生活,对谁都很忍让,有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯,照亮了阿廖沙敏感而孤独的心,她对阿廖沙的影响,正像高尔基后来写的那样:"在她没有来之前,我恍如是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方,是她那对世界忘我的爱丰富了我,使我布满坚强的气力以应付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心,并逐步成长为一个坚强,英勇,正直和布满爱心的人。

  幸福的童年都是类似的;不幸的童年各有各的不幸。《童年》以小主人公阿廖沙在外祖父家的`生活经历为线索,刻画了一群性情鲜明,生动的人物形象:这里有严厉而急躁的外公,有慈爱的外婆,有爱饮酒的舅舅,有漂亮而忧郁的妈妈,还有会舞蹈的"小茨冈";有抬起长腿踢妈妈的继父,有称为"奶奶"的绿老太婆,有孤僻而执著于化学实验的房客"好事儿",有自杀的小偷彼得伯伯,还有一群玩草鞋大战,往雪窖冰天的小岛上偷木板过活的仁慈小流浪汉。

  而小阿廖沙正是以一颗脆弱而敏感的童心生活在这群人中,体验着人生的酸甜苦辣。爱丰富了他,使他布满了坚强的气力往应对困苦的生活;苦难让他明白,俄罗斯人大多像小孩子似的,喜欢拿哀伤来逗乐,玩弄,不为做不幸的人而惭愧。正是从这个足迹里,走出来了一个文学伟人,世界因他而增辉。《童年》,也为我们认真了解一个伟大民族打开了一扇小小窗户。

  读完这本书后,我不但从中读到扣人心弦的故事情节,取得珍贵的精神粮食,而且还学习了作着刻画人物性情的独具匠心和简练的叙事风格。高尔基的生平教会我如何从容平静地往面对人生的危机与挑战;我遭到了一次灵魂的洗礼,心灵如雨后的晴空,清新,明净,一片湛蓝。相信自己在以后的生活和学习中也能够从中取得从容面对的勇气。

个人读书心得体会3

  在孤独的时候,书是我的伙伴;在伤心的时候,书是对我的安慰;在迷茫的时候,书是引领我前进的明灯。

  在我很小的时候,书的身影便走进了我的世界。我问母亲:“这是吃的吗?”母亲笑而不答。我捧起书,咬了一下,硬硬的,没有什么温度。我眨着眼睛疑惑的望着母亲。母亲笑了,她说:“这当然是吃的,只是需要用心去品尝。”我疑惑的摇摇头,懵懂的我根本不可能知道这句话的深意。只是渐渐知道大灰狼与小白兔走进了我的内心,我感觉书是甜的。当我渐渐长大,发现书也并不全是蜂蜜,也有让人苦泪泉涌的一味味黄莲,让人潸然泪下。读《穿条纹衣服的男孩》时,我第一次因为读书而落泪。感受着父亲亲自杀了自己儿子的悲哀,体会二战期间犹太人与纳粹彼此的痛楚。这是历史的悲剧,这是一个身为德军司令官又身为一个父亲的悲伤。当信仰与血脉抉择的时候,一位英勇一世的司令官又该如何面对?这一切的一切只是无尽的悲剧。只愿历史不要重演。想到这,我再一次哭了。为的是逝去的.可怜之人与逝去的悲伤历史。有时,书是苦的。到了现在,当我读的书越来越多,而我就越感到书的千滋百味。酸酸的《真秦始皇》,感受亘古第一帝的心酸多难的童年。酸、甜、苦、辣,千滋百味,酿成一杯世界上最驳杂的鸡尾酒,喝下去,感慨万千。

  在书中体会不同年代,不同地点,甚至是不同世界的风俗。在书中,体会风云世界的百难苍桑以及大千世界的亲暖温情与世态炎凉。读书是一道会聚天下之特色,集合人生之色、香、味聚全的美食,品一口,仿佛灵魂都在净化。读书也是一味会聚天下之苦楚,集合人生之怨恨的黄莲,咽一口,尝尽世间之艰辛。读书的滋味还真是风趣万千。

  我喜爱读书的滋味,只因它是我灵魂的导师。

个人读书心得体会4

  吾生为爱志怪之人,今得《山海经》一卷,大喜过望。乃手不释卷,细细品之。“精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在……”未几,便神游其中。现邀君与余同游,如有灵犀,幸甚至哉。

  先游山之经

  神游第一站自然是大名鼎鼎的“五岳”。西岳华山,乃“五岳”最高;南岳衡山,“五岳”风景最美的;北岳恒山,最为奇绝;中岳嵩山,因有“少林寺”,所以是“五岳”中最神秘的;东岳泰山,“五岳”之首,自然是需要细细游之。称颂泰山之言,先有孔子曰:登泰山而小天下。后有杜甫诗云:会当凌绝顶,一览众山小。怪不得古代帝王祭拜天地都在泰山。五岳之行,吾深感华夏之博大,山川之雄奇秀美,为生为中华之儿女而深感自豪。

  再游海之经

  第二站领略海、内外国家的奇风异俗,怪异事物,与一些上古时期的神奇故事。有妇孺皆知、老妪能解的夸父逐日、女娲造人;有让人百思不得其解的无肠国,大人国;也有感天动地的比翼鸟、神女峰,祝融取火,真的饶有趣味。吾尤喜《山海经》之刑天,刑天这个人的名和此故事非常贴切。他是炎帝手下的一位勇士,经常一手拿一面巨大无比的盾牌,一手拿一把锋利无比的大斧。之后因为炎帝打败了,刑天气得怒目圆睁,一路杀到黄帝面前,和皇帝拼得你死我活。结果却被砍了头,但他没死,用乳头当眼睛,用肚脐当嘴巴,战斗不止,直到赶走黄帝为止。“刑天舞干戚,猛志固常在”,这就是真正的`勇士。

  后游大荒经

  大荒之中最神秘的就是十巫,十巫乃中国古代传说中的十名巫师,善医药及占卜,分别为:巫咸、巫即、巫朌、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫。虽这些名头已然离我们远去,但在文学影视作品中却还能看到很多相关的延伸。说起“巫蛊之术”,相信很多人会听之悚然。但这也是古人自保之术,所以不可一概否之。

  吾神游《山海经》,感受此经不仅仅描述地理,更有引人入胜的文学知识。直感叹中国古代人民的想象力实在是太丰富,那么多座奇形怪状之仙山,那么多位能力独特之神人,那么多头形形色色的神兽集于一书之内,天南海北,包罗万象,堪称我国古籍中蕴珍藏英之最者。故推荐此书,与大家共勉之。

  史蓓蓓老师点评:《山海经》——远古时代的一部奇书,如何阅读之?小作者用神游的方式告诉读者,此经为三部分:山、海、大荒。神游其中,将最深见闻娓娓道来,加以自己特有的感受。一番游历,一份收获。读过以后才知道所有的神,都是自然有关,所以小作者最后才感叹《山海经》是对自然的敬畏,才感受到古代人民的奇思妙想是如此引人入胜。

个人读书心得体会5

  俗话说:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”很多时候,大家对我们职业的评价都是多余神圣化。

  谈及教师,人们经常会说教师这个工作好,轻松、待遇也高;朋友们说,教师是个光辉的职业,你可别误人子弟;家人们说做老师脾气要好,你这脾气要改改了。读了朱永新先生的《致教师》后,到目前为止对我作为一个教师来说收效最快、影响最大的精神食粮。书中,朱老师回答了近50个教师提出的比较普遍的问题,在精神层面、理论层面、实操层面,引领教师们过一种完整而幸福的教育生活。

  清晰记得书里提到这样一个问题:如何对学生一视同仁?反问自己是否真正做到对学生一视同仁时,相信部分教师会心虚不能肯定回答。其实在每个班级里,总有些孩子招人喜爱,有些孩子乖巧听话,还有些孩子不爱说话、相对愚钝,特别是那些老是惹麻烦的孩子,很难让人喜欢。尽管教师们都同意应该一视同仁,但在不知不觉中还是表现出不一致。而朱老师对这个问题的回答是:“只要你相信孩子,孩子就会自信,孩子的不同,不能够成为我们厚此薄彼的理由”。

  是啊,我们之所以会对孩子有不同的态度,往往是因为我们给孩子贴上了不同的标签。外貌美丽、乖巧听话、聪明能干、沉默寡言、顽皮淘气等等词语,都是一个又一个的标签。一旦贴上了就像“牛皮癣”一样难以卸下。这种先入为主的有色看法直接影响教师的态度。虽然家庭造成了孩子的千差万别,但每个孩子都是独一无二的天使,作为教师,要给孩子自由,给他时间,给他空间。同时要善于发现学生的.特别之处,及时鼓励表扬,也许他们会爆发出我们难以想象的能量。所以,教师们都应该记住:只有你不放弃,孩子才不会自弃。只要你还相信,孩子就会自信。

  还记得自己刚站走上教育岗位时的手忙脚乱和经历的挫折,一度曾使我快失去信心。这一切我都经历了,坚持了下来。迄今为止,我在教育这个岗位上风斗了20xx年了,但如今的我仍然保有当初教学的热情的热情。很多孩子也坦言,很喜欢我的课,因为课堂上的我比较幽默,亲切。仍然充满朱永新先生在书中谈到的教师的幸福从哪里来,他提到人的幸福大概有三个重要的来源:一是人与外部物质世界的关系;二是人与人的关系;三是与自己的关系。我的幸福感大多是来自教育,来源于特殊的学生。而我们之所以会对孩子有不同的态度,往往是因为我们给孩子贴上了不同的标签。外貌美丽、乖巧听话、聪明能干、沉默寡言、顽皮淘气等等词语,都是一个又一个的标签。一旦贴上了就像“牛皮癣”一样难以卸下。这种先入为主的有色看法直接影响教师的态度。但是每个孩子都是独一无二的天使,作为教师,要给孩子自由,给他时间,给他空间。同时要善于发现学生的特别之处,及时鼓励表扬,也许他们会爆发出我们难以想象的能量。所以当一个特别调皮不听话的孩子,在你的课堂上认认真真,积极参与可课堂活动时,内心的成就感和满足感无法用言语来表达的。

个人读书心得体会6

  我看了一本名叫《开甲壳虫校车的女校长》的书。

  欧阳雪校长说:“现在大家都说中国的孩子没有童年。”记者:“作为一个学校领导者,你认为学生分数重要还是快乐重要?”欧阳雪校长:“我认为快乐更重要。有位教育方法是否正确的`标准是孩子是否快乐。如果我们的孩子不快乐,那证明我们教育不正确。”

  我问妈妈到底是学习重要还是分数重要?妈妈叫我自己想。我认为学习很重要,快乐也重要,但是分数平均就行了。妈妈说:“在学习中寻找快乐,在进步中寻找快乐,在快乐中成长。”我认为作业不写到半夜12点就很好,但我从来没写到那么晚过,所以我一直很快乐。

个人读书心得体会7

  《双城记》是继《大卫·科波菲尔》和《远大前程》后看过的第三本狄更斯的小说。

  本书以法国大革命为背景,讲述了一个自愿放弃贵族身份的法国正直青年查尔斯·艾弗勒蒙德(又名达奈)靠自己的双手在英国成家立业,不曾想他的岳父——一名在巴士底狱关押18年,心智受损的法国医生亚历山大·马内特,正是受他家族迫害的无辜百姓。马内特在女儿露西爱的呼唤下回归正常阳光生活,为回报女儿的爱他战胜了内心的阴影。善良友爱的一家人其乐融融,直到法国革命的风暴来临。

  达奈为了搭救曾经的仆人毅然回国,然而等待他的却是断头台,他大大低估了激化了的阶级矛盾的力量。马内特凭借巴士底狱囚犯的身份成功解救达奈,然而其牢狱之灾的阴影被曝光,前一天还热烈拥戴的狂热群众此时成了波涛汹涌的狂暴复仇者,无辜的达奈终被判死刑。不过老天或者狄更斯并没有放弃达奈,一个品质良好却无所作为的'堕落青年西德尼·卡顿代达奈赴死。卡顿怀着对露西的爱,至死相信这是他所做过的的事。

  爱让马内特医生重获新生,爱让达奈摆脱家族的桎梏,爱让露西拥有幸福家庭,爱让卡顿英勇就义。爱让渺小的个人不致在社会狂潮中淹没,让卑微的生命有自己的活法! 开篇名言——“那是的年月,那是最坏的年月,那是智慧的时代,那是愚蠢的时代,那是信仰的新纪元,那是怀疑的新纪元,那是光明的季节,那是黑暗的季节,那是希望的春天,那是绝望的冬天,我们将拥有一切,我们将一无所有,我们直接上天堂,我们直接下地狱——简言之,那个时代跟现代十分相似,甚至当年有些大发议论的人士都坚持认为,无的季节,那是黑暗的季节,那是希望的春天,那是绝望的冬天,我们将拥有一切,我们将一无所有,我们直接上天堂,我们直接下地狱——简言之,那个时代跟现代十分相似,甚至当年有些大发议论的人士都坚持认为,无论说那一时代好也罢,坏也罢,只有用比较级,才能接受。”

  就义名言——“耶稣对他说,复活在我,生命也在我。信我的人,虽然死了,也必复活。凡活着信我的人,比永远不死。”

  生命在我!

个人读书心得体会8

  经验丰富的老师推荐我们年轻教师阅读于永正老师的系列著书,看完了于老师的《给初为人师的女儿的20条贴心建议》这本书,我感触颇深。书名说是写给女儿的,但对我而言,于老师朴实又亲切的文字,就好像是在说给我这个女儿或者孙女儿听。

  这本书中有太多的细节发人深省,让我深深感受到这建议不仅是凝聚着一位父亲对女儿的期望,这也是于老师长期教育教学的心得,更是对所有刚走上教育工作岗位的年轻教师的贴心建议。无声胜有声的体态语言,变批评为鼓励的语言艺术等等,作为教者,如果重视这些细节,明白了为何有这些细节,知道了如何运用或处理这些细节,我想,大概就能做一个合格的教师了。

  此书读后很有感触,很多的做法是我在工作中值得注意的,需要及时纠正,很多值得借鉴的经验更是我工作中出现困惑、困难的`灵丹妙药。无论是教育教学,还是做人做事,这本书中都有许许多多值得我学习的地方。文中的建议既包含了对我们教学中的指导,要我们上好课,把握好教学重难点,选择好教学的手段,也包含了对教学细节的关注:如要细心观察学生,全面了解学生;倾听学生的谈话,同时在交流中恰当使用肢体语言,让学生感受到自己的真诚,拉近了师生的距离;与学生建立了亲切的师生关系,发现每一位学生闪亮的地方,等等。

  其中,我印象最深刻的几处建议:

  一、教师要在上课铃声未落之前到达教室门口。一旦进入课堂,就要像京剧演员一样,精气神十足。 与其每次踏着铃声进入教室,让教室里面乱哄哄难以调控的场面发生,不如早些时间到教室,与孩子们多些交流,了解孩子们的学习情况、孩子们的想法等。

  二、对学生要多表扬、鼓励,但话要简洁明了。每个孩子都有属于自己的闪光点,学会赏识孩子,切不可偏爱学生。要注意发现孩子可爱的地方,增强学生信心。学会包容,更应当关爱学困生,一视同仁。 要学会采用简洁有力的表扬语言,符合孩子学龄特点的鼓励机制,给予孩子更多向上的积极的感召。

  三、对所有学生家长都要以礼相待。不要在家长面前指责学生,对任何学生都要首先肯定他的长处,把优点放大,也要让学困生的家长树立信心。 家长是学生最亲密的人,一位老师教过很多学生,但一个学生关系到千千万万个家庭。对家长以礼相待,在家长面前肯定学生的长处,对学生的短处提出中肯的建议,更能够得到家长和学生对老师发自内心的尊重。在尊重的基础上,合理的指导性的教育方法的推荐,采取合宜的方法与家长沟通,同密切家长与学校、家庭的联系,形成教育合力,对孩子的成长有巨大帮助。

  四、讲到重点部分,或者讲到关键的时候一定要给注意力不集中的人提个醒儿。否则,学困生的队伍不断扩大不可避免的。抑扬顿挫的语调可以吸引学生提醒学生注意,方便在教学中做到突出重点,突破难点,将知识点抓实。

  于老师还提了很多中肯的建议,字字珠玑,如:注意学习,多听课,讲到重难点时要进行组织教学,犯错时要向学生道歉,等等这些都对我启发很大,也深刻了我的认识。大师的经验不光是刚走向讲坛的年轻教师的贴心参考,更是对充满教育充满困惑的老师们的一剂良药,期中蕴藏了宝贵的精神财富,值得细细品味。

个人读书心得体会9

  去图书馆读书的感受

  星期六,老师带着我们去市图书馆看书,那些书使我其乐无穷。

  我们到了图书馆,我情不自禁地喊到,哇,好多书,有漫画、作文、历史、地理、兵器、科学书等。书上的画真是栩栩如生,书架上的书这么多我怎么看得完,老师的一句话提醒了我,这里的书不用急着买,可以仔细阅读,看准一本最合适自己的,且值得你反复阅读的书,那样你再到最后决定。这时我抓紧一切时间看,在这短短的几个小时里我阅读了许多小故事和一些读书的格言。

  书,一个好温暖,好亲切的称呼,如雨后的太阳闪烁着湿润的光泽,永远令我爱不释手。在寂寞里,他告诉我成大事业者必须忍受孤单;失败后,他鼓励我:就算有一千零一次失败,也要做一千零一次努力;众人的嘲讽,白眼中,他叮咛我冷静是给羞辱你的人最好的表情

  现在我对书的感受越来越深,我更加知道书是人类的好朋友,书能使人明白许多道理,书能带着小朋友遨游整个世界,书我的朋友,我喜欢你。

  惘充斥着我的一切,大学对于我来说是一个重要的成长阶段,无论是心智上的成长还是对环境适应能力的提高,很开心我遇到了那么多五湖四海的朋友,经历了那么多有趣的'事。其中最让我开心的就是有富足的时间与书为伴。

  常言道:上学是谋生,读书是谋心。我们的学校属于高职院校,所以我们的谋生与它息息相关,学好专业知识是必然要求。然而,谋心应该就是多多的看书吧。一个拥有强大内心的人无论遇到怎样的困境都可以从容面对,泰然处之,所以看书是强大内心的最好方法。我爱看书,很幸运我们拥有一个漂亮大气的图书馆,里面的书应有尽有。古今中外天文地理,那是一个丰富的世界,书的世界值得我们用一辈子去探寻,去领会。遨游在书海中,快乐使然,悠哉悠哉。

  在南化院这一年内半里,我看了好多的书各个方面的书,让我汲取了丰富的精神营养,也发生了好多的事,错的对的一大堆。慢慢的学会承受学会淡然处之。

  这篇读书心得,我想把自己对大学对图书馆的特殊感情写出来,我不是一个好学生,做了好多错事也许很刺激也许很无知,我感觉大学应该是一段很丰富的经历,每件事都是它的一部分,无论是好是坏。都是以后宝贵回忆。

个人读书心得体会10

  书藉是人类知识的结晶,是精神的生活盛宴,是强盛民族、进步社会、健康人生须臾不可或缺的巨大支撑。培根说:“书是人类进步的阶梯。”书中的文字使我们脱离了未开化的状态。书籍使我能够有机会以文字的形式,聆听大师的声音,提升自己的心灵。当我合上书本时,稍思片刻,就会深深地发觉:原来教育可以这样美的。

  书藉是人类的知识宝藏。它存储着政治理论、历史、哲学、文学、管理学、社会学、经济学、儒学、道学等包罗万象的人类智慧。时代的飞速发展,使我们每个人面临着“本领恐慌”的危机,只有涉猎书藉宝藏,才能在各种难题和挑战面前获得解难题和取胜的锦囊妙计,从而使我们产生办每件事、思考每一个问题,都有大师在前面引路的感觉,创新思维脱颖而出。

  利用一学期时间,我学习了《给教师的一百条新建议》、《陶行知教育名篇》两本书的许多篇章,深有感触。明确了很多道理。作为教师,从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书,用书来净化心灵,用书中的知识充实自己。教师,作为一种职业,承担着传播人类思想文化的重任,在人类社会发展中起着桥梁和纽带作用。随着新课程改革的实施,教师"一言堂"已全盘否定,学生是学习的主体,教师是学生学习过程中的引导者,教师要成为研究者、专家和名师。

  子曰:朝闻道,夕死可矣。这句话常常被人们所引用。那道指什么呢?我理解,应是指社会、政治的准则和做人的准则。而这些准则要理解他,不是容易的事,多少人就是在追求中,从少年到白头。

  准则其实是物与俱来的,有的隐藏较深或道理较深,有的则容易让人察觉和接受。不管怎样,求道是辛苦的,而且因人们的悟性所经历的辛苦程度也不一样,但求道的过程又是幸福的,真可谓“早晨知道了道,就是晚上死去也值得了。”读书让我更深刻得体会了教育的民主,在学生眼里,教师能够与他们平起平坐,他们的心理也就获得了一种平衡,这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近,常把心里话告诉我,向我诉说烦恼,向我倾诉困难,我因此常和学生交流,这不能不说是一笔最宝贵的财富。

  首先,教育事业是一个崇高的事业。教师对美好的事物应保持敏锐的态度。教师面对的孩子就是最美好的事物,他们有纯真的心灵、诚实的态度、自然的.感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,你就辜负了造化的赐予。教师对美好事物保持高度的敏锐,才会发自内心的爱孩子,并因为爱而满心欢喜。教师要有“赤子之心”。做个很单纯、很简单、很好奇、很幼稚,有时有点傻劲的人。教

  师应有独立思想,让我经常思考教育问题,思考人的问题,思考我为什么而教,怎样教,将教育活动与人生思索融为一体。

  其次,在新的教育理念引导下,应不断改进教学方式和手段。学生作为人,是需要灌输精神理想的,那么教师首先应该做的就是顺乎人性。学生需值得去珍爱,在工作过程中要学会宽容学生,与学生和谐相处;另一方面,教师在尊重学生时,也要学会合理合法地惩戒学生,所谓“惩戒”,是指通过对不合规范的行为施以否定性的制裁,从而避免其再次发生,以促进合范行为的产生与巩固。

  在新的教育理念下,教师要学会不培养乖孩子。如果我们将一个个乖孩子树为学生学习的楷模,而必然的报应就是,在这个多元化、个性化的时代,调皮捣蛋的孩子越来越多,而那些当初的乖孩子,将来他们也许就是“弱势群体“,汇入茫茫的失业大军。教师要做到“机智”地处理教学中的偶发事件,必须具备多种素质和条件。我认为以下几方面是不可或缺的:

  第一,要有一颗热爱学生的心,涵养师爱,以情促教。育人之道,爱心为先。教育本身就意味着:一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。如果教育未能触及人的灵魂,为能唤起人的灵魂深处的变革,它就不成其为教育。要实现真正意义的教育,爱几乎是惟一的力量。记得有人说过这样一句话:你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育,你自己就做这样的老师吧!“照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西,而是圣洁瑰丽的师道精神,是一种对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱,和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。怀着爱与悲悯,我们不放弃,绝不放弃。让我们专著的神情告诉所有人,我们没有放弃。”从这些话中我深深地感受到用爱心去开启学生心灵的窗户,走进学生的心灵世界,成为他们的良师益友的重要性。其实后进生同优秀生一样他们都是祖国的希望。对于那些尚未开放的花朵,我们就应该倾注更多的耐心,倾注更多的温暖,特别的爱给特别的他们,百花齐放才能迎来满园的春色!

  第二,要平等地对待每一位学生,尊重人格,严慈相济。教师要“目中有人”切实关怀每个学生,开发每个学生的潜能,为每个学生的成才提供机会。人性中最宝贵的是受到别人的尊重和赏识,保护学生的自尊心,尊重学生的主体地位,让他们体验人生的价值,并提升这种价值,这才是真正的教育、成功的教育。要让孩子感到你是一棵大树,把绿阴覆盖在他们身上;让体罚和变相体罚远离文明的场所。当然,作为教书育人者,也不能对学生的不良现象放任自流,宽严有度才是爱,做到严慈相济。

  第三,要有敏捷的思维,开拓眼界、拓宽思路。机智地处理课堂教学中的偶发事件,实质就是或因势利导,或抛砖引玉,或移花接木,巧妙地把话题转移,摆脱眼前的窘境。这就要求教师必须具有敏捷的求异思维、发散思维,才能左右

  逢源,化险为夷。

  第四,要有丰富的学识。有句话:要给学生一杯水,教师就要有一桶水,我觉得不对,在信息爆炸的时代,一桶水远远不够,要开凿一眼泉,有了源头活水才能胜任今天的教学。”开凿一眼泉,就是教师要终身学习。在当今信息化时代,知识的更新程度是惊人的。在教育教学中涉猎的范围不能局限于课本上的知识,还要走出课本,善于拓展相关的知识,用知识武装自己的头脑,融汇到教育教学活动中,保护学生爱问为什么的好习惯,让自己的课堂更充实、更丰富。如果教师能做到精通专业,又上知天文、下晓地理,并善于运用心理学的知识和原理,就能信手拈来,驰骋自如,找到偶发事件与教学任务之间的联系,迅速地切入正题。

  总之,通过这一个阶段的学习,自己的理论水平有了提升,思路更明确了,方法更具体了。当然,理解为道是自觉,不是自主。朝闻道,夕死可矣。即闻道者可以离开是非之人,进入立行真人世界。这又是另一种境界。相信在今后的教育教学中,这一次的理论学习必将使自己获益匪浅。

个人读书心得体会11

  生命有两座城,一个住着死亡。一个住着永生。

  虽然《双城记》是一本经典的小说,但因为其明确提出这段革命背景是法国大革命,于是对革命的表现就被认为是作者的历史观。而这正是对小说无数争议的焦点。狄更斯在小说中除了以细腻的笔墨展示了贵族的残忍,同样也展示了革命群众非理性的破坏。他认为,革命是一种压迫取代了另一种压迫,一场直接浓重的血腥_替代了另外一场血腥。对攻占巴士底狱以及对_民众的一系列描写——血腥,残忍,狡诈,恶毒是小说最为引人注目的地方。

  狄更斯把在描写暴民邪恶之处倾心了大量的笔墨,展示了他对暴民的痛恨,从某种层度上可以说是对革命的痛恨。当然,作为人道主义者的狄更斯也指出了拯救世界的良药:爱。

  我非常喜欢卡顿。实际上,卡顿就是狄更斯的化身,狄更斯正是首先想到了卡顿这个人和他身上的某种精神进而构思成这本小说的。小说中描述:“太阳悲悲切切,切切悲悲的冉冉升起,它所照见的景物,没有比这个人更惨的了。他富有才华,情感高尚,却没有施展才华流露情感的机会,不能有所作为,也无力谋取自己的.幸福。他深知自己的症结所在,却听天由命,任凭自己年复一年的虚度光阴,消耗殆尽。”

  被自己遗弃的悲观者——卡顿,在朋友遇到困难,在所钟爱的女子的丈夫即将被送上断头台时,他突然出现,被救人还不之所以的情况下,以自己的生命做代价,在紧要关头使了个掉包计策救出了自己的所爱女子的丈夫。

  这不正是基督之爱么,为自己赎了罪而消亡。事实上,小说中的卡顿也确实以圣经的口吻在临死前说,“复活在我,生命在我,信我的人,虽然死了,也必复活;凡活着信我的人,必永远不死。”这就是狄更斯为“最坏的时代”开出的良药,然而这毕竟是一种理想。有人说,《双城记》作为一部不朽的著作,如果没有西德尼。卡顿的存在和所作所为,这部小说就失去了它的价值和光辉。我完全赞同。

  也许,每个人的生命都有两座城:一个住着死亡,一个住着永生。

个人读书心得体会12

  “复活在我,生命在我,信我的人,虽然死了,也必复活;凡活着信我的人,必永远不死。”

  这是一个不幸的年代,作品以法国大革命为背景,反映了封建贵族对人们的迫害,以及法国大革命的欺压,整部故事情节围绕马奈特医生一家展开描述,其中查尔斯·达内便是法国大革命的受害者,他是一名自愿放弃贵族生活,希望独自在社会上找到地位立足的人,不料,却被指控为逃亡贵族,不幸的他即将被送上断头台,而这时,意想不到的事发生了··

  当时,法国人民攻破了巴士底狱,并开始疯狂地惩罚压迫者,这便是的法国大革命,他们以德日法夫妇为首,不分青红皂白地把人送上断头台,多么荒唐,只为达成他们每天所订的人头个数。于是,他们便渴望能够让达内为他们增添一个人头,达内有一位兄弟:卡顿,他是一位自甘堕落的律师,他得了绝症,于是便恍恍惚惚地苦熬着剩余的时光,他的哥哥达内常常欺辱他、排斥他,甚至不将卡顿当人看,但就在达内被判下死刑的那一天,只有卡顿来看了他,卡顿迷昏了达内,并用自己改装替代了他,让达内终于逃脱了一死,而自己,却在第二天失去了生命。

  这就是爱,朴实,真诚,在兄弟之间,没有你我,你的生命,就是我的生命,爱是互相的,并不需要过多的`语言去表达,只需要用行动去证明。在一起生活的兄弟,有时会耍耍脾气,但永远都无法堵上他们心灵之间的那条通道,它是兄弟的见证,爱的奇迹。

  在双城记中,作者用大量的笔墨描写了人民的抗争,这也是狄更斯所要揭露的——美与丑,美与丑是相互对应的,但它们却绝非任何人都能分辨出来,“人不可貌相,海水不可斗量。”我们要正确认识到自己或别人的缺陷,并且进行反思、改正,同时,认真地发现周

  围所有美的事物,用心灵去感受他们。不要被表面所迷惑,更应该做一个正直、善良的人。

个人读书心得体会13

  很偶然的机会,在网上看到有人对费孝通先生的《乡土中国》这么评论:“这本书虽然是社会学入门级读物,却有着深厚的理论素养作为支撑;通俗易懂的语言,加上乡土浓浓的气息,没有了让人忘而却步的拗口难懂的理论术语,读后确有万条万缕了然在胸的豁然开朗感。”是这段颇高的评价使我萌生了对《乡土中国》的兴趣,果然,读毕,感触良多。

  它包括乡土本色、文字下乡、再论文字下乡、差序格局、维系着私人的道德、家庭、男女有别、礼治秩序、无讼、无为政治、长老统治、地缘与血缘、名师的分离、从欲望到需要等方面展开叙述,生动地描绘出乡土中国的基本概况。

  《乡土中国》开篇第一句“从基层上看去,中国社会是乡土性的。”正如费老先生所说的,中国的基层社会的确具有浓浓的乡土味。这里的“乡土味”并不是都市人眼中给乡下人冠上“没认识多少字、听到汽车喇叭鸣不知道往左还是往右的”的愚昧,而且经过实践证明,乡下人的学习能力并不比都市人差,只是对于知识和城市生活规律的需要没有都市人强烈。我们都知道,传统的中国社会是建立在能够自给自足的小农经济基础上的,传统中国社会的封闭性和保守性制约了中国人民尤其是基层人民思维方式、思想文化的发展。再加上乡土社会是一个社会变迁速度十分缓慢的社会,人民已经习惯了乡土社会里安稳的生活,以致于不能适应其他快速变迁型的社会,这个才是“乡土社会”之所以“乡土”的原因。

  费老认为“如果中国社会乡土性的基层发生了变化,也只有发生了变化之后,文字才能下乡。”语言和文字都是表情达意的.一种工具,但是这并不是的工具,在乡土社会里,人们有属于自己的语言和交流方式,有时候大可以不必使用文字,表情、动作、声音都是人们独特的交流方式。除非乡土社会的本质改变,要不然,文字下乡进程将会相当缓慢。

  在社会结构上,《乡土中国》深入浅出地把社会分为西方社会的“团体格局”和中国传统社会的“差序格局”。团体格局指的是个人间的联系靠着一个共同的架子,先有这个架子,而互相发生关联;而差序格局则是一个一根根私人联系所构成的网络,费老还作了一个有趣的比喻,以己为中心,像石子一般投入水中,和别人所联系成的社会关系,不像团体中的分子一般大家都在水面上的,而是像水的波纹一样,一圈圈推出去,越推越远,越推越薄,而所谓伦,也就是从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里多发生的一轮轮波纹的差序。当代中国社会又何尝不是乡土中国中的“差序格局”,在办事的时候,人们总是先找关系。正是这种社会关系的性质导致了许多“走后门”的现象,在官场上也导致了很多的贪腐的现象。这一个比喻浅显而又深刻,在看待人的私心问题上,让我感触至深。

  当代社会所强调的德治依旧是源于乡土社会的“礼治秩序”,“维系着私人的道德”需要靠个人的内在克制来遵守,于是很多应该遵守的规则便成了“礼”,“礼是公认合适的行为规范。”当代社会应该是一个法治社会,但是“礼治”依然存在。在农村,遇到矛盾的时候都是请一些长者或人士来评评理,实在调解不了才选择诉诸于法律手段。久而久之,也就形成了“无讼”的社会。

  在一成不变的乡土社会里,保守封闭的特征形成了“无为政治”和“长老统治”的现象。即使是在当代的民主社会,人们依旧不重视自己的权力,敷衍地对待选举活动,对政治大事也不闻不问。只有当自身利益受到威胁时,才会寻求政治或者法律上的庇护。在乡土社会中,长老的生活经验是最为丰富,因此长老具有性,年轻一代对长老只可惟命是从。

  虽然乡土社会的社会变迁速度慢,但是乡土社会毕竟不是一成不变的,当旧的社会制度不符合实际情况、解决不了实际问题的时候,“名实分离”的情况就会出现。“名”是老祖宗定下来的规矩,是不可以轻易改变的,所以人们只好依旧采用这个“名”而在实际的操作上采用自己的那一套“实”。这可能也折射出传统中国人们保守封闭的特点。

  写到这里,不禁感叹费孝通先生孜孜不倦,敢于探索的精神,虽然《乡土中国》的创造时间离现今已经65年,但是这本书里所研究出来的理论依然是经久不衰,对于传统中国的基层社会本质看的如此透彻。我还要把这本著作精读几次,加深自己对乡土社会的理解。

个人读书心得体会14

  薛瑞萍,看云,“行到水穷处,坐看云起时”、“闲看云卷云舒,静听花开花落”,欣赏她那份淡定与从容,就如诗中所云。当她开口说话,你会感觉她的一言一语,无不浸润着书的哲理,书的韵律。她书籍般的人生阅历里,遍洒着书的馨香,诗歌的,古今中外的,甚至于宗教典籍,她都涉猎了。她是日有所诵,手不释卷的。讲座过后,薛老师的诸多妙语在我脑中挥之不去。

  我的思考:让阅读融入每个人的生命,我们老师应该做什么?的确,阅读是一扇窗,是一条路,是一种品味,是一种生活方式。贫者因书而富,富者因书而贵。阅读,就是为孩子们构建一个理想的文化生态。为了孩子的人生成长,精神发育尽可能提供最多、最好的精神滋养,这是教师、家长和社会的责任。阅读是什么?本质是倾听。语文教师要让孩子听到封存在文字里面好听的声音。真正的写作是诉说,读书是倾听。她对孩子们说:“上语文课不带语文书可以,不带课外书不行”。她理直气壮地让家长参与到读书中来,给家长写信,让家长写读书感悟。她说越差的学生越是要课外阅读。在这里我记起了苏霍姆林斯基的《给教师的100个建议》中谈谈对“后进生”的工作中苏翁的一段话:“请记住:儿童的学习越困难,他在学习中遇到的似乎无法克服的障碍越多,他就应当更多地阅读。阅读能教给他思考,而思考会变成一种激发智力的'刺激。书籍和由书籍激发起来的活的思想,是防止死记硬背(这是使人智慧迟钝的大敌)的最强有力的手段。”我们,应做点灯的人,自己阅读并引导每一位学生、家长阅读,浸染书香。

  她说:“热爱阅读,培养更有底蕴的、有自我动能的孩子。当一个人的内心是充实的,外界永远不会山穷水尽。”何尝不是呢?童年需要生活在童年的故事里,缺失童书阅读的童年是不完整的,我们老师要做点灯的人,把一本本有趣耐人寻味的童书,推介、引领、馈赠给孩子们,让他们兴致勃勃地阅读,浸染书香。照亮儿童真、善、美的心灵,照亮儿童一生的成长历程。有句谚语叫“灯不拨不亮。”学生们潜能很大,但需要激发。所以我们在引导读书时不仅要解决“读什么”,还要重视“怎样读”的问题。点灯的人,可以点亮孩子们心中智慧的灯,可以让每一位孩子受用终身。学语文的主要方法是阅读、体验、感悟和积累。让学生课外经常与高品位读物直接对话,有利于养成高品位的语文素养。

  她说:语文能力的形成是一个日积月累的过程,不可能立竿见影。只有大量阅读,才能博采众长,融会贯通,才能做到厚积薄发。我要做的,就是让孩子有兴趣地读自己喜欢的高品位的优秀读物,并读有所得:一、让孩子的阅读兴趣持续不断;二、为孩子选择适合的阅读材料;三、指导孩子用科学的方法进行阅读。一个好的老师,应该是一个热爱读书、写作、表达,落笔千言的人;应该是一个自觉的儿童课外阅读的推广人。——我必为之努力。

个人读书心得体会15

  大家都有许多爱好:画画、弹琴、唱歌、运动,而我爱家乡和爱读书。

  我爱家乡,我爱家乡那些绿盈盈的草。夏天,我们躺在柔软的草地上,仰望蓝蓝的天空。噢!那蓝蓝的天,绿绿的地,红红的花,我们的心醉了……哼着无调的小曲,那美好的遐想啊,就像那飘忽不定的白云。

  我爱家乡,我爱家乡的小河,虽然家乡的小河没有什么特别,但它毕竟陪伴我度过了童年的快乐时光。春天,河水清亮,甘甜,缓缓的流着,显得平静,诱人。河岸边草木发出新芽,开着各种野花。水里的鱼儿在游来游去,欢乐地吐着水泡,水中荡起一圈圈的波纹,在阳光的照耀下闪闪发光。夏天,只要下过几场暴雨,河水猛涨,河水的脾气会变的非常暴裂,汹涌的波涛冲击着河岸上的岩石,昏黑的河水裹着大量泥沙,就象一条巨大的黑龙。秋天,河水逐渐消退,水也清亮了许多,河滩上的菊花白茫茫的.一片,在秋风的吹拂下向远方飘荡。冬天,河水变小了,绿莹莹的像一条美丽的带子,透过清澈的河水可以看见河底的沙石,经过河水冲刷的石头有各种颜色和花纹,来游玩底人都要拣几个回去作纪念呢!

  当北国大地冰封的时候,故乡便银装素裹,小河边柳树垂下柳丝,十里长堤,好似一座巨大的象牙雕塑,美得像一幅画,像一首诗,令人陶醉。许多人用笔赞美它,就连小小的我也按捺不住心中的喜欢,想去讴歌它。

  家乡,我美丽的家乡!你是我成长的摇篮,幸福的乐园。

  我也爱读书,每当我拿着一本新书的时候,就觉得有一种栩栩如生,会说话的美妙的东西进入了我的生活。在书中,我和尼摩船长驾驶着“鹦鹉螺”号畅游海底两万里;和弗格森博士乘热气球横跨非洲探险,度过气球上的五星期;跟福克绅士历尽艰辛,八十天环游地球。我曾为卖火柴的小女孩伤心落泪,为丑小鸭变成白天鹅而拍手欢呼。

  后来,我又接触了许多小说。《红楼梦》带我进入人物众多,亦忧亦喜的贾府;《三国演义》带我进入勾心斗角,智慧多多的战场;《西游记》带我进入烟云腾飞的人间仙境;《水浒传》又带我踏上好汉云集的梁山 从书中,我领略到了祖国语言文化的精髓,领会到了文学的无穷魅力,是它们伴我度过了多梦的花季。

  用心灵去读书,用心灵去领悟书的美好境界!我爱读书!书将伴我一生,它永远是我人生旅途中的良师益友。

  我爱读书和我的家乡,现在也爱,以后也会继续爱的。

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