教师读书心得

时间:2023-09-03 18:37:46 读后感 我要投稿

(精华)教师读书心得13篇

  当我们对人生或者事物有了新的思考时,可以记录在心得体会中,从而不断地丰富我们的思想。那么你知道心得体会如何写吗?以下是小编整理的教师读书心得,仅供参考,大家一起来看看吧。

(精华)教师读书心得13篇

  教师读书心得 篇1

  俗话说“读书,多读教育经典,经典可以使人趋真向善;经典可以使人宁静志远;经典可以使人荣辱不惊;经典可以使人气质高雅;经典甚至可以改变我们的思想和行动,改变我们的人生。”这是我拜读管建刚老师的《一线教师》这本书最深的感受。

  书中的“十个一线”即“一线作业学、一线纪律学、一线协助学、一线情感学、一线育人学、一线自立学、一线个案学、一线激励学、一线复习学、一线反思学”给了我无限的思考。这不就是我们一线教师工作真实写照吗?

  书中记录了管老师作为一名底层的一线教师,每天大量付出,却不为人知的。部分,看书中的一个个生动鲜活的例子,仿佛就在记录身边的琐事。这其实应该是我们每个一线老师在自己的教育、教学中曾经或正在抑或将来可能遇到的一系列问题,诸如学生作业问题、课堂纪律问题、班级管理问题、育人问题、考试复习问题及教学反思问题等方方面面可能出现的。问题,同时管老师以自己的智慧,以一个探索者的精神记录了自己的解决这些问题的良策。这过程中,管老师设身处地地道出了我们一线教师的困惑与迷茫,忙碌与艰辛却又快乐地工作着。这应该也是我们每一位工作在平凡岗位上的一线老师的心声,同进也为我们在教学方法,管理策略作了很好的引领,对我们真是大有裨益啊。

  让人佩服的一点是管建刚是一位校长,作为校长的他,能如此超脱,一心一意教自己的书,走进学生,亲近学生,关心爱护学生,蹲下来悉心聆听他们的心声,熟悉他们的呼吸,什么叫用心做教育,这就是最好的回答!

  当然,阅读此书也发现自己有以下几方面不足:一方面是缺乏倾听的耐心,忽略了学生的“真情告白”其实每件事学生都有他人心里的“认为”,这是学生对事物的判断,他的“是对是错、是美是丑”也是有标准的,也许这评分标准可能需要调整和指导;一方面是“臆断”封住了学生的“辩解”,忽略了对“真实容观”的`认识,教师应设身处地地从学生角度思考问题,要重视学生的存在和需要,尊重学生的行为选择和奇思妙想。作为教师,应该正视自己在学生中的形象,要了解学生喜欢怎样的老师,并不断修正自己在学生心目中的形象,这是我努力追求的目标。

  我认为,在教育教学过程中从多方面、多角度激励学生,唤起学生的求知欲,激发学生学习的热情,从而使学生能自觉地、能动地根据个人的特长和发展优势去努力,让自己得到全面、和谐、充分的发展。

  教师读书心得 篇2

  通过本次的学习,我收获很大。纠正了以前认识上的一些误区,比如备课,曾经我认为备课只是为了应付检查,真正上课用不着带备课本的通过学习,我彻底明白,我这种认识的错误,备课不仅仅是你一个人在那个地方埋头研究下节课讲什么的环节,它包括很多,备教材,备学生,备技能。要做很多的工作,才可能上好那一堂课,而不是敷衍完一节课。另外,学生学习语文不仅仅是学习基础知识,什么词语,拼音等这些高考的必考点,当然这些肯定是不能忽略的,但是新课程要求学生更注重语文应用能力,审美能力,探究能力的培养,所以,作为教师,我们得摆脱掉以前传统的教学模式,不要把语文学习当成是一块高考的敲门砖,各种日常写作指导,而应当注重学以致用。

  这次学习之后,我把这些内容融到了我的教学中,首先我从最初的备课做起,认真的备好每堂课,有时我也与其他老师一起共同备课,我发现,这样做以后,上课的效果明显的好于以前,特别是上课的`时候自己底气很足,一点也不会有慌乱的感觉。然后,我在抓好基础的同时,更注重的语文知识的应用能力,审美能力。现在的学生压力很大,作业多,又面临高考,很多学生都压得喘不过气,很少有学生能静下心来读一读书,俗话说“读书百遍,其义自见”可是现在的学生别说百变,就是十遍恐怕都难,时间长了,慢慢地就不读了,不读自然就没有语感了,反应也就变得迟钝了,所以,我改变了方法,让学生们读自己喜欢读的书,读一遍,两边,十遍,而且读完后还得交流,时间一长他们对读书就有了兴趣,慢慢地就读得多了,感觉也就好了,审美能力也就提高了,也完成了我的把功利性的朗读,突击性的背诵变成了不厌其烦的朗读,潜移默化的熏陶的这样一个目的。

  教师读书心得 篇3

  《给教师的建议》是前苏联教育家苏霍姆林斯基写的一本专著,书中每一条建议都充满教育智慧,事例生动、分析精辟,启人深思。虽然这本书的背景是在前苏联,但对于我们现在的教育,依然具有重要的指导性意义。从中我明白了许多鲜明的教育观点,在此从微观细节方面扼要谈谈几点读书感悟。

  一、成功教师应具备较高的综合素养

  何为教师素养呢?苏霍姆林斯基从三个方面阐述教师的教育素养:这首先是指教师对自己所教的学科要有广博的知识。教师的教育素养的一个很重要的因素,就是要懂得各种研究儿童的方法。教育素养还有一个方面,谈到它不能不使人焦急,这就是教师的语言修养问题。

  霍姆林斯基说:教师的教育素养的一个重要的特征是教师越是能够运用自如地掌握教材,那么他的讲述就越是情感鲜明,学生听课以后需要花在抠教科书上的时间就越少。教育素养的第一个标志,就是教师在讲课时能直接塑造学生的理智和心灵。教师讲述教材就好比是向交谈的学生发表议论。教师不是宣讲真理,而是在跟学生娓娓谈心。

  二、有关阅读

  苏霍姆林斯基认为,不要因为孩子成绩差,而不让他阅读,恐怕会影响了他的学习成绩。相反,一个孩子如果不加强阅读的训练,是不能提高学习成绩的。阅读,是建立在实践上的。现在的一些教师和家长还是没有改变自己的看法,认为看课外书会影响学习成绩,于是禁止让孩子看这些。其实恰好相反,没有了阅读,孩子一味沉浸在做习题的单调中,提不起学习的兴趣,也不能提高学习的能力的。没有了阅读,孩子对人生,对社会的看法就显得过于单纯,如果因为发生一点不益于他们的事,他们便不能自拔,想不出解决的方法。每周,我都会给学生留出几节课的时间来阅读,很明显,他们的语言和写话水平都提高了。无论是独自还是和伙伴一起,我发现,他们都从中找到了乐趣。因此,阅读近者是对阅读能力甚至学习能力都是一个飞越,远者则能够进入这个大环境中,在环境中变得通达,从而产生对人生的种种感悟。

  所以,我们每一个教师都应密切注意,使学生迅速阅读的能力得到改善。在少年期,默读能力具有头等重要的意义。在六、七年级,学生应当能够一眼看下去就把握住一个长句的完整部分的意思。不掌握这些能力,少年的思维就会变得迟钝,思考力好像在许许多多的死胡同面前停顿下来。如果不能一眼看下去就把握住一个句子的完整的、逻辑上独立的部分的意思,不能在把一个句子没有读到底的时候就猜 出其余一部分的含义,那么这就不仅会反映在目前的学业成绩跟不上去,而且会影响到脑的解剖生理过程。缺乏阅读能力,将会阻碍和抑制脑的

  极其细微的连接性纤维的可塑性,使它们不能顺利地保证神经元之间的联系。谁不善于阅读,他就不善于思维。

  摘下我认为对老师很有益的话:

  儿童的学习越困难,他在学习中遇到的似乎无法克服的障碍越多,他就应当更多地阅读。阅读能教给他思考,而思考会变成一种激发智力的刺激。学生思考得越多,他在周围世界上看到的不懂的东西越多,他对知识的感觉性就越敏锐,而你,当教师的人,工作起来就越容易了。

  三、没有也不可能有抽象的学生

  苏霍姆林斯基在第一建议中就让我们“请记住:没有也不可能有抽象的学生”。文中谈到,“教学和教育的技巧和艺术就在于,要使每一个儿童的力量和可能性发挥出来,使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣。”“对一个学生来说,“五分”是成就的标志,而对另一个学生来说,“三分”就是了不起的成就。教师要善于确定:每一个学生在此刻能够做到什么程度,如何使他的智力才能得到进一步的发展,——这是教育技巧的`一个非常重要的因素。”

  是的,一个班级的学生虽然学习生活在一起,也许用相同的时间学习相同的教材,但是他们的知识与能力往往参差不齐。特别是一些暂时落后的学生,多少会存在学习心理障碍,若没有得到及时排解,最后会导致对学习丧失信心。其实,我们在教中也认识到了学生的差异,在教学中也注意了分层辅导和教学。譬如,对学习状况不同的学生,我们会有不同的学习要求和期望。如在每一节课中,课前提出学习目标是针对大部分同学来讲的,在课堂操作中,往往完成情况差异很大,有的同学用几到十几分钟就完成了操作任务,而有的同学可能等到下课也还没完成操作任务。对一些掌握不太好的同学,则降低难度和要求,让他们也能按时完成他们的操作任务,并对他们进行更多的关注和辅导。当然,在如何分层上,我还需更多地深入实践和研究。能否保护和培养每一个学生的自尊感,取决于教师对这个学生在学习上的个人成绩的看法。不要向儿童要求他不可能做到的事。

  任何一门学科的任何教学大纲只是包含一定水平和一定范围的知识,而没有包含活生生的儿童。不同的儿童要达到这个知识的水平和范围,所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年级时就已经能完全独立地读出和解出应用题,而另外一些孩子直到二年级末甚至三年级末才能做到这一点。教师应当善于确定:要通过怎样的途径,要经历什么样的阻碍和困难,才能引导儿童接近教学大纲所规定的不平,以及怎样才能在每一个学生的脑力劳动中具体地实现教学大纲的要求。

  这本书对我的触动太多,在此只就几点谈了谈。读书使我们受益匪浅,思考使我们更进一步。作为年轻的教师,路还长,我们要学的东西还很多很多,努力攀登,用教育智慧创造奇迹!

  教师读书心得 篇4

  前苏联教育家赞科夫曾经说过:“做老师最本质,甚至最重要的品质就是爱孩子。”这种道德要求教师要以爱学生为中心,为学生服务好。但是,他们不应该选择所有“爱学生”作为一般崇高的师德。他们必须看老师爱学生的动机和方法是否正确,尤其是老师爱的效果。正如敬爱的周总理所说,我们要“爱学生,教好学生”。教不好学生的老师怎么办?说说何士德。为此,相互信任现在是人们所说的“热爱生活”的几种表现形式。我来说说我自己的理解:

  第一,老师对学生的爱不应该是“恨铁不成钢”的爱

  有的老师抱着“善待学生而不是给好面子”的态度,批评和斥责学习和道德行为不够好的学生,甚至变相使用体罚和体罚,适得其反。因为青少年非常叛逆,老师只会让学生更加讨厌老师,让他们的道德行为更加放荡,失去争取进步的信心。我记得我曾经教过这样一个学生,他厌学,上课经常走神或者做小动作,对作业极度迷茫,甚至根本不做。我多次直接严厉地批评过他。没想到他不悔改,反而变得更加抑郁,看起来无精打采,无动于衷。差点晕倒。之后我冷静下来,回忆自己的言行,才惊讶于自己对他的态度太过极端简单草率。后来我又从另一个角度去观察和揣摩他,抓住他爱赞美的特点,试图找出他们的闪光点。当他重复他的老问题时,我没有一味地批评他,而是回避了这件事,称赞他爱大脑,声音洪亮。就这样,他入迷了,坐直了,注意力也集中了。他在那堂课上正确大声地回答了问题,课后也做得很好。

  所以,经历和教训让我深刻地感受到,老师不应该轻易批评学生,也不应该用抄袭、背罚、体罚等单调的惩罚来对付学生,因为这种行为表面上看似“情深”,实则表现出“恨”的行为,往往会给学生带来身心的摧残。学生也是有独立人格尊严和做人权利的人。当老师很贵或者说是在践踏老师。学生会有更挑剔、更受惩罚、更倾向于与老师作对的逆反心理。因此,教师在教育活动中对学生的`不尊重态度和行为应该受到惩罚。

  第二,老师对学生的爱不应该是“让学生一口吃胖”的爱

  教育是培养人的活动,考试是检测教育结果的手段,考试是为教育服务的。但是,由于社会总是用考试来检查和评价教育结果,并以此为基础,可以区分不同学校的教育效果,决定学生的入学率。于是乎,为了提高学生的学习成绩,大部分老师很大程度上使用了海问战术,大量的作业让学生喘不过气来,但老师们却不为所动,依然孜孜不倦地收集资料,绞尽脑汁,不断出题,让学生们没日没夜地去做!一定要!一定要!当学生在考试中取得好成绩时,老师很高兴。学生考试成绩差的时候,老师不高兴,甚至发脾气。责备、谩骂、歧视、课业惩罚、体罚等层出不穷。

  这种教育只会导致学生对学习的恐惧,越来越把学习当成一件苦差事。想象一下,成年人工作一天后可能会感到疲劳。当他们下班回家时,他们可以休息,悠闲地坐在沙发上听音乐和看电视。除了上课时间,学生课后还有很多作业等着他们,连周六周日休息日也不例外:背书和作业很多,所以学生真的比大人还忙,还累!学生长此以往还能吃饭吗?知识掌握了吗?这种教育适应当今的素质教育吗?答案显而易见。

  第三,教师对学生的爱不应该是“只关注优秀和差的学生,而忽视中间学生的爱”

  一个班几十个学生,先天条件,心理素质,文化素养,学习成绩不可能完全一样。总有强弱之分,当然也有夹在优差两端的中学生。有的老师更注重“两头”。由于应试教育泛滥,他们片面追求升学率。很多老师总是喜欢学习成绩优秀的学生。少数有望开学的“尖子生”一直对他们比较关注和照顾,甚至经常开“小火炉”、“改造后进生”都引起了教育行政部门和全社会的关注。所以,“爱”后进生,关注后进生,促进后进生的转化,是老师不懈的努力,而“中等水平”的学生,能力一般,不起眼,没有突出的表现,却不会给老师带来麻烦,很多老师往往就此作罢。

  ,对他们的长处熟视无睹,对其缺点了心不在焉,使“中间生”处在“受冷落的尴尬之境地,”这样“中间生”就容易因被冷落而产生严重的自卑心理,他们中一大部分人就会对周围的事物反应冷淡,学习的劲头也不高,参加集体勉勉强强的,他们心里认为“没人注意我的存在,干好干坏一样。”

  其实,这些学生最渴望的是得到老师的重视和关心,哪怕是一句简单的表扬,一个关节的眼神,一声亲切的问候,都会带给他们很大的影响,起到意想不到的作用。本学期,我新接手一个班,班上有一个女生,学习默默无闻,相貌一般,毫不引人注目,并且有个最大的弱点,就是特别胆小,连课堂上站起来回答问题都会脸红。对此,好也很苦恼,我发现了她的这个弱点以后,特意选她为语文科代表,早读要她创造出头露面的机会,女孩的心里感动极了,一段时间后,我发现她变了,变得活泼开朗,胆子也大了许多,对班级的工作热情参与,对各类活动,比赛都积极投入,学习成绩也有惊人的进步,一位教育家说得好:“教师应当把爱心分给每一个学生,在自己的心中应当有每个学生的欢乐和苦恼”那些平平常常的,不声不响的学生也是需要关心、重视的一群,他们身上的“亮色”也需要老师去挖掘,他们同样渴望着老师鼓励的目光和赞许的点头,还有善意的批评。

  教师对学生的“爱”为什么会产生这种结果呢?我想这里存在着一个“爱”的方式方法的问题,以及如何表现教师的“爱”的问题。有不少教师对学生的“爱”是强制的爱、盲目的爱、粗暴的爱、变味的爱。教师如何爱学生?我想教师应该正确把握好“爱”的艺术,用好自己神圣的爱。

  第一,爱应该是公正的,要做到不偏不袒的爱。教师不仅要爱学习成绩好的学生,更要爱学习成绩及表现差的学生,对于成绩及表现差的学生,教师应该多发现其优点,找出爱的理由,用真心去爱他们,用热情去感化他们。

  第二,爱应该是细腻的,要做到无微不至的爱。学生是人,是一个多样化的人,他们的生活、学习、情感是多样的,这就要求教师用真心去发现学生的需求,用爱心去化解学生的矛盾与痛苦,让他们体会在自己最需要的时候去爱他们。

  第三,爱应该是严峻的,要做到刚柔相济的爱。教师爱学生并不是无要求的爱,并不是爷爷奶奶式的爱,并不是无限的爱。爱中有要求,爱中有希望,爱中有原则。

  显然,教师对学生爱的正确动机,是一种出自崇高目的。充满科学、普遍、持久而又深厚的师爱,是来源于教师对教育事业的深刻理解和高度责任感。教师要力求做到爱得得体、严而有理、严而有度、严而有方、严而有理,这样,才能把正确的爱生动机和真正教好学生效果统一起来,才能有效地促进学生全面、主动、健康发展。这样努力去做的教师,才堪称师德高尚的教师!才能做一个真正有爱的小学教师!

  教师读书心得 篇5

  读了一本《如何成为高效能教师》的著作,感慨颇多。本书从教书育人、终身学习、建立良好的师生关系、进行有效地沟通、提供有效地帮助、应对职业挑战、避免职业倦怠、积极反思、敬业共九个方面进行了阐述。本书所写内容贴近教师的生活,话语真挚,说理透彻,作为一名新教师的最近我读完之后受益匪浅,这是一本值得我们经常翻阅的书籍。

  优秀教师从教时不仅用脑,而且用心。做事井井有条,具备管理才能;及严于律人,也严于律己对教学或纪律的问题能及时采取防范措施;和蔼可亲,平易近人,热情待人,善解人意。要成为课堂上的高效能教师,就必须像在校外一样善于待人处事。并提醒我们进行沟通时应牢记的五项原则:

  1、提供真正关心的基础。

  2、所有学生都是有效地沟通者。

  3、制定促进课堂有效沟通的计划。

  4、促进面对现实的课堂沟通。

  5、定期开展促进有效沟通的实践活动。

  著名的哲学家艾果尔说过这样一句话教育的艺术就是懂得引导。教育是爱的事业,教师是爱的.使者。书中第三章让我懂得了作为教师要善于接近孩子,体贴和关心学生,和他们进行亲密的思想交流,让他们真正感受到老师对他的亲近和爱。这才是顺利开展一切工作的基础。学生毕竟是学生,他们会经常犯这样或那样的错误,会出现这样或那样的问题,今后我也会灵活运用这些知识,努力做到严而有格、柔中有刚,真正走近每一个孩子的心灵,让他们在犯错误后能从心底里接受我的批评,并在今后的行动中改正错误。

  大多数的时间我们总是在以大人的眼光来看待问题,其实很多时候我们应该换位思考,相互理解,在与学生进行沟通时,我们发现创设换位体验情景,不仅可以促使师生间相互理解,建立信任感,而且是一种非常有效的教育手段,站在学生的角度审视自己的言行,来总结教育的得失。在工作总也要不断的自我总结,不断的提升自己的教育、教学经验,我想,我们也会向优秀教师不断的迈进。

  教师读书心得 篇6

  假期期间,我阅读了《做不抱怨的教师》一书,我感受颇深。一向以来,教师这一职业被认为就是天底下最光辉的事业。但就是随着时代的发展,独生子女就是越来越多,家长对教师的要求也就是越来越高,这就无形之中给我们教师带来压力。所以我们教师要调节好自我的心态,对生活充满信心,对工作有较好的满意度,建立良好的人际关系。这样才能生活的简单而充实。

  抱怨产生不了任何喜悦,也不会让我们的生活和工作添姿加彩,反而会让我们的负面情绪不断叠加,从而产生更多的不快。教育就是一种智慧,教师要具有育人的智慧。在我们的教育工作中,如果抛弃让学生人人“灿烂”的想法,顺应自然,那么孩子们的笑脸会不会更多些呢?就像有些老师,学生考了96分还就是不够,似乎只有100分才能算优秀。我们教师总就是不满足于孩子的成绩。就像有的学生上课稍不认真,一旦被老师抓住,立刻就会被批评一顿;下课跟同学有些小摩擦,又被认为就是打架。其实冷静下来,仔细想想,一堂课40分钟,谁能保证什么小动作也不做。只要学生改正过来就行了。“很多时候,学生之间的小摩擦,也不那么紧要。”这正如自然万物的生长一样,在摩擦的过程中,学会了与他人相处的艺术。因此,我们教师让学生在摩擦中学会生存,在摩擦中成长,这就是一种自然选取的过程,而在此过程中,我们教师不必代劳。

  我们教师经常也会抱怨:此刻的孩子怎样那么不听话?怎样那么坐不住?怎样那么难教?怎样那么不爱学习?家长怎样也不管管?其实,冷静想想,可能就是我们教师有些小题大做了,上课思想开小差,我们提醒一下就行了;和同学闹矛盾,告诉他们要友好相处,不能太冲动。其实转脸他们也就忘了所有的矛盾了。有的同学作业没做齐,可能确实就是家里有事,给耽误了,也只就是偶尔没有完成。有的同学考试没考好,因为他就只能考成那样,也就那水平,他已经尽力了。当应对学生的问题时,我们教师要试着相信自我的学生,试着控制自我的情绪,这样一来,不但问题能迎刃而解,师生双方都学会了好多道理。

  有的事情,我觉得只要跟孩子好好说说就行了。毕竟没有不犯错的孩子,关键就是他不要放下学习,继续努力,我们没必要严加管教,另眼看待,不能带着有色眼镜看学生,对学生要多加鼓励,少些批评,鼓励他们。

  每个孩子成长阶段的需要不尽相同,懵懂无知的时候要明白灌输引导;此时渐渐长大些便要放手;等他完全独立了还有鞭策鼓励。爱不就是只用单一的方式一路贯彻到底,爱就是讲层次的。只要善于引导,灵活多样的使用教育方法,对症下药,天才可能就出现我们的.手中。我们就应更用心的去教学生,去感受学生。去感受生活带给我们的另一份财富。如果用心,就是能够教给学生很多东西的,不仅仅仅就是学科知识!学生成不了博士不要紧,使他们成为一个有用的人,对社会有贡献的人好处更大一些!我们给学生期望,他们就成为我们的期望了。你就是笑着应对自我的期望呢,还就是苦着应对自我的期望呢?笑着应对期望,期望会越来越多,你会找到越来越多的快乐!生活就就是一面镜子,你笑它也笑;你哭,它也哭。“不以物喜,不以己悲”,时时注意,持续快乐的情绪,做个阳光老师。用一颗宽容的心对待每一个孩子!

  教师读书心得 篇7

  曾经很喜欢读书,但是随着时间的推移,不知道是没有时间读了,还是心中的那份情感丢失了,很久很久没有好好的读一本书了,似乎有一个世纪了。这次是教研室组织的读书富脑活动让我再一次拿起了书,真真切切的读了下来,读完之后,心中的感动很多,触动也很多。

  曾经以为教师的素质就是具备较强的业务素质,能够教好自己所任教的学科,但是在读了张思明的《用心做教育》之后,我的触动很大,师德才是教师素质的根本,它是灵魂,而师爱又是师德的灵魂,用心做教育,这样才能真正体现教师的.素质。

  用心做教育,它的根本体现就是要尊重学生,欣赏学生,学生也是有血有肉,有情有爱的,而且他们正处于发展中,所以更需要呵护和尊重,生活中,宽容他们的缺点,宽容他们的偏激,宽容他们的错误;欣赏他们的优点,欣赏他们的个性,欣赏他们的特长,欣赏他们的进步,欣赏他们取得的点滴进步。这样你才能获得学生的尊重和信任,从而建立一种平等民主的师生关系,学生爱你,就会喜欢听你的课,也就能创造出一种宽松和谐的教学氛围,让学生在教师的关爱中体味到学校生活的乐趣。

  人们常说:要给学生一杯水,教师要有一桶水。可是张思明认为,在信息时代的今天,“一桶水”是远远不够的,应该开凿一眼清泉,有了源头活水,才能够真正做一名让学生满意的教师。对此,我也有了更深的认识。它一方面告诉我们:作为教师必须多读书多学习,使自己的知识储备由“一桶水”变成“长流水”;另一方面还告诉我们这样一个道理:只有教师思考的大脑才能教会学生大脑的思考,只有爱好学习的教师才能培养出喜欢学习的学生。小学生他们的模仿能力是很强的,试想如果他的老师都不爱读书学习,那么我们怎么要求学生也喜欢呢,所以做为教师我们首先要从自己做起,从点滴做起,做学生的楷模。

  读完了几本书之后,我曾经反思过我自己,作为教师在教育当中我是否做到了朱永新先生说的“教育需要激情,需要全身心的投入与无私的奉献。教育需要诗意,需要洋溢着浪漫主义的情怀。教育需要机智,需要把握每一个转瞬即逝的机遇。教育需要活力,需要以年轻的心跳昂奋地工作。教育需要恒心,需要毫不懈怠地追求与探索。”很惭愧,我没有做到。今后我会努力去做好。应该说,教育是一项高难度的工作,要做好它,十分不易。但我相信,只要爱岗敬业,用心去做,一定会有收获的,我们的精神生活中将会有一份常人无法比拟的欢愉。对于我们教师来讲,用心做教育,就是用心做自己,在教育的路上,我们总能找到自我,找到价值体现之所在。

  教师读书心得 篇8

  自古以来,人们获取知识的途径多种多样,而读书作为其中一种既普通又直接但却十分有效的求知方法沿用至今。作为教师,从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自我。所以我们理应多读书,用书来净化心灵,用书中的知识充实自我。

  读书让我更深刻得体会了教育的民主,在学生眼里,教师能够与他们平起平坐,他们的心理也就获得了一种平衡,这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近,常把心里话告诉我,向我诉说烦恼,向我倾诉困难,我所以常和学生交流,这不能不说是一笔最宝贵的财富。回想每一次学生在向我表达着他们对我的感激和敬意,我的心境都莫名的激动,我总是深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说,这种崇高,正是我在读书工程中所获得的最大的收获,是我不断学习、不断完善的具体表现。

  本学期,校长提出了一个令人深思的问题:今日我们怎样做教师我觉得做一名优秀的教师其实不是一件简单的事,但也并不是如“蜀道之难”。只要我们不断的加强理论学习,不断积累经验,长期地坚持一颗好奇心,想一想今日学生又将演出一幕怎样的好戏我今日又将看到孩子们的什么新花样我自我又该为他们做些什么事处处为孩子们着想,在为学生做些你力所能及的事时,你也必然在一步一步的接近成功!

  一、博大而炽热的爱,在爱中不断认识自我

  名言说:“热爱是最好的教师。”是的,对于教师来说,爱是不可须臾成缺的,仅有以挚爱奠基,教师才会倾尽精力,激活智慧,把自我的全部热情,甚至生命献给他所热爱的事业和学生。名师魏书生认为:埋怨环境不好,常常是我们不好,埋怨别人太狭隘,常常我们自我不豁达,埋怨学生不好教,常常是我们的方法太少。众多的成功者一再告诉我们,不管处于什么样的处境,只要你有奋斗不息,追求不止的精神,你就会自觉地去改变自我把外在的压力转化成巨大的动力,不断地学习,引千道清泉、集百家之长提升自我、充实自我。“捧着一颗心来,不带半根草去。”陶行知先生的这句话,标示了有效教师高尚的师德境界。爱因斯坦说过:“热爱是最好的教师,它往往胜过职责。”教育尤其需要热情,需要爱,没有爱就没有教育,没有博大而炽热的爱,就不能成就有效教师。古今中外的名师们都是在以德之教,以身示范的教育过程中站立起来的,都是在无私奉献、无私的爱中不断认识自我。

  二、在不泯的童心面前,时刻警醒自我

  有效教师们都有一颗不泯的童心,他们总是坚持着真诚、热情、乐观和进取,他们十分乐意与学生一齐活动,一齐游戏,一同欢笑,一同烦恼,王国亮教师说:教师仅有始怀着一颗“赤子之心”,才能以自我的心去发现学生的心。刘又喜教师整天与学生一齐沉浸于小发明之中,多年如一日,乐此不疲。试问他们又怎样不会成为学生的良师益友学生又怎样会不亲其师信其道呢

  “多改变自我,少埋怨环境”是魏书生教师总结的涵养性情的一条法则。这给予我的启示便是教师要以平稳的情绪和愉快的.心境投入工作,善于营造亲切、和谐的愉快的教育气氛,使学生进入最佳的学习状态,激发他们生动、活泼、主动的学习与发展。在今后的工作中,以名师们为榜样,努力成为学生的良师益友。

  三、在学习与反思中,不断发展自我

  陶行知先生早就说过:“教师必须天天学习,天天进行再教育,才能有教学之乐而无教学之苦。”仅有学而不厌的先生,才能教出学而不厌的学生。可见要成为有效教师对于学习的至关重要要有深刻认识,要把学习作为自身发展、胜任教学的需要。

  美国心理学家波斯纳提出:“如果一个教师仅仅满足于获得经验而不对经验深入的思考,那么既便是有20年的教学经验,也许只是一年工作的20次重复,除非善于从经验反思中吸取教益,否则就不可能有什么改善。永远停留在一个新手型教师的水准上。”他给出了一个教师成长的简洁公式:教师成长=经验+反思。它清楚地揭示了一个教师的成长过程离不开不断的反思。反思不仅仅是头脑内部的想一想,他是一个不断实践、学习、研究的过程,是自我与自我、自我与他人的深层次的对话,要想成为一名有效教师,扎实苦干的精神和态度是基础,而学会不断地自我反思则是发展自我的必由之路。

  四、在合作交流中,不断提高自我

  新课程标准十分明确地把“合作交流”作为营造新课堂氛围和培养不宪政的重要目标。作为教师更重要懂得合作交流的重要意义。开敞胸襟,乐于交流句通,不孤芳自赏、不自我封闭。与学生亲密交往、平等对话、真诚交流,同事之间、上下级之间埋诚相对,相互扶持。教师的成长离不开身边的长者、名师的指名和帮忙,团结的力量大,团体的智慧永远大于个体。

  豁然大度,宽以待人,不斤斤计较,不“同行相轻”也同样是一名有效教师应具备的条件。一位特级教师总结自我的待人之道是:“念人之功,容人之过,学人之长,补己之短。”多么豁达的胸怀,剖析许多名师的成长经历,是我们前进的灯塔,沿着名师的足迹,不断的自我反思,不断提升,在合作交流中不断提高自我。

  教师读书心得 篇9

  《论语;学而》另一种理解子曰:学而时习之,不亦说乎!有朋自远方来,不亦乐乎!人不知而不愠,不亦君子乎

  李泽厚说:学者,学为人也,论语读书心得。学为人而悦者,因人类即本体所在,认同本体,悦也。友朋来而乐,能够本体乃群居而作个体独存也。人不知而不愠,则虽群却不失个体之尊严,实在与价值也。此三层愈转愈深,乃仁说之根本,乐感文化,实用理性之枢纽。

  一切文字,只有在必须的语境中,其好处才能清晰地浮现出来。《论语》,这本子夏留给后世的学习笔记,记录却是如此简单!(子夏在孔子的门徒也确算不得是的学生)以这则文字而言,它缺少了具体的语言背景:在什么状况下,对谁,就什么问题而言,等等,这些都不清楚。从文字表面看并不深奥奇僻,似乎确实是谈悦、乐二字,如李泽厚所言:&以儒学为骨干的中国文化的特征或精神是乐感文化。倘以知人论世的方式以理解这则语录,就必须作如是解么

  不妨换个角度来看孔子的这段话:

  学而时习之,不亦说乎!--这句话语意重点并不在学字上,而在习字上。习,实践。这句话的意思能够这样理解:学习如果能经常实践它,那不也是很快乐的么学固然是快乐的,但实践所学更能让人快乐。

  以孔子而言,夫子以行道救世为心,是一个知其不可为而为之的.哲人,在殷商的废墟上,这位生于野合的父母,起于贫贱的处境的殷宋公孙嫡系,成了儒的复兴者。他说:吾其为东周乎吾从周!吾岂匏瓜也哉,焉能系而不食他想建立一个东方的周帝国,他以几百年来商周文化的混合物--《周礼》作为支柱来建构一个理想的家园。所以他认自己是这种文化的代言人:文王既没,文不在兹乎然而初不见用于鲁,十四年周游列国,栖栖惶惶一如丧家之犬,喟然长叹,道不行,乘桴浮于海,逝者如斯,不舍昼夜,在如水流年中白了双鬓畴昔之夜,梦里在空寂神殿的两楹之间,抚柱哀哀哭泣:泰山其颓乎梁木其坏乎哲人其萎乎

  大哉孔子,博学而无所成名!学何为习也!学而无所用,才是一种真正的痛苦。学而致用,那只是孔子理想的快乐而已!

  学而时习之,不亦说乎!--九万里的风等待扬起东海的波涛,托举鹏翼扶摇碧霄。

  有朋自远方来,不亦乐乎!同门曰朋,来当然是切磋修养,研讨学问的;又自远方,山高水长,路途迢迢,交通不便,平素难得一见,这实在是能够快乐的事。何时共把盏,重与细论文,这多少古人所临风怀想的美景。

  然而细细想来,我们能够有另一种理解:难道朋友都在远方近处无友莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归,这不也是孔子所欣赏、所向往的么只是微斯人,吾谁与归现实生活的周围却往往没有这样志同道合者!

  圣人能够光耀千秋,能够光照四海,却照不亮附近凡人们的双眸!凡人们会告诉你:太阳再鲜艳,它也有黑子,像女人脸上的雀斑;西施是美,但是她有心脏病,娶不得!所以圣人是孤独的。所以他期盼远方有一双慧眼,能够看到他的光华。

  有朋自远方来,不亦乐乎!--寂寂的柴门,等待远来的寻芳者扣响,打开一个尘封的春天。

  人不知而不愠,不亦君子乎!伟大的人,他的痛苦在于,他是清醒的,他比平凡的人站得更高,看得更远,他超越了他的时代;还在于他有更远大的抱负。而这一切都是世俗所不需要的,因而他也是不合时宜的,也是不被理解的。

  知我者谓我心忧,不知我者谓我何求--奈何这世上,谓我何求的人远比谓我心忧的人多!更有甚者,人们总是习惯用石块、鸡蛋来迎接启蒙者、先知者。

  胆怯一点的人,滔滔者天下皆是,而谁以易之,于是避人且避世。

  勇敢一点的人,毁誉无动乎中,荣辱在所不计。即使是举身赴清流,也不肖于同流合污。

  孔子说:我不生气!因为我是君子,君子坦荡荡,小人常戚戚。

  教师读书心得 篇10

  教师的伟大,人们往往归结为:奉献和牺牲。我们都渴望自己变得“伟大”起来,都希望被肯定,被赞赏。但我们的内心却非常抵触一味地奉献和牺牲,因为我们不是神仙,我们生活在真实的土地上而不是虚无缥缈的精神领域,我们有寻找幸福的权利。

  教育归根结底是人和人之间发生的影响,教师的一言一行都可能直接给学生的生命带来不同。教师的.生命价值、人生意义在于,我们不仅仅把教师当做谋生的职业,还用自己的生命去影响着别人的生命。在从教生活中,我们需要寻找一个了不起的好老师符号,赋予自己一个自由心灵的躯体,勇敢、大胆地带着智慧去面对困难和挑战。简言之,教师的幸福感首先来自于信仰。

  《曼德拉传》塑造了一个人类共同的英雄——曼德拉。朱永新老师说:“曼德拉就是一本教科书,就是一位好老师。”受过27年的牢狱之灾,历尽磨难成为南非历史上第一位黑人总统。曼德拉说:“当我走出囚室迈向通往自由的监狱大门时,我已经清楚,自己若不能把痛苦与怨恨留在身后,那么其实我仍然在狱中。”这样强大的心灵的形成离不开苦难和痛苦中的挣扎,更离开不了对生命执着的爱。

  爱,不论在何时总比恨来得更加自然。教师这个职业的底色依旧是她。有了爱,教师才能有能力欣赏这条道路上的沿途风景,才能攀登更多的山峰,才能拥有强有力的武器去改变世界。有了爱的信仰,才可能不徘徊,不犹豫,不后悔,才可能真正拥有梦想。

  爱是一种信仰,把教师带到幸福的身旁。

  我们继续探寻,以教师的现实生活为基。我们看到一部分教师:生活太平淡,没有刺激;生活太机械,没有情调;生活太繁杂,没有成就感......昨天这个孩子逃学了,今天这个孩子打架了;昨天省厅领导来检查,今天市区领导来检查。我们在担惊受怕、啰嗦累赘、手忙脚乱中渐渐地对教师工作失去了信心。我们继续探寻,我们也看到另外一部分教师:生活美好,精彩纷呈,富有生命,乐此不疲,魅力无限,乐商十足。原来,他们把生活中遭遇的困难和瓶颈当做获取巨大快乐的垫石,他们努力地挖掘教师职业的内在美,把教师当做事业来做,全身心投入。他们一直相信:穿越艰辛,自然收获美丽。

  教师读书心得 篇11

  这周读书俱乐部活动正式开始,同事帮我领回了吴非的名著《不跪着教师》。闲暇时摸过书,一下被里面精彩、真实、鲜活的教育故事吸引了。

  书的第一辑开始部分,作者讲了一个苏霍姆林斯基与一个孩子的故事,大意是校园的花房里开了一朵硕大的玫瑰花,吸引了很多孩子和老师每天都去观赏。有一天早晨,他看到一个四岁左右的小女孩摘下了那朵花,从容的往外走。苏霍姆林斯基没有呵斥孩子,他弯下腰,亲切的问孩子:“你摘这朵花打算送给谁的?能告诉我吗?”小女孩害羞的说:“奶奶病的很重,我告诉她学校有一朵很大的玫瑰花,奶奶有点不相信,我现在摘下来送给她看,看过我就把花送回来。”听了孩子天真的回答,苏霍姆林斯基的心颤动了,他领着小女孩,在花房里又摘下了两朵大玫瑰花,对孩子说:“这一朵是奖给你的,你是一个懂得爱的孩子;这一朵是送给妈妈的,感谢她养育了你这样好的孩子。”

  读完之后,心里有说不出的震撼和感动。教育家的一颗慈爱之心像一屡春风拂面而来,在这乍暖还寒时节,又如地海深处的股股暖流洋溢心间,叮叮咚咚,奏响了一支嘹亮、温馨的爱之歌。

  这是一个伟大的教育家用一颗“伟大”的心去呵护孩子一颗“小小”的爱心,这样的教育才是真教育、大教育。不禁为智慧者的“随风潜入夜,润物细无声”拍案叫好。

  爱孩子就要放下道德评判的“屠刀”。你能容忍一个私自采摘鲜花、神态自如的孩子走出花房吗?如果你不是老师,或许可以做到。但你是一位老师,你得摆出老师的尊严,实施你教育的特权,显示你育人的本领,于是在那大行其道的教育孩子不要乱攀乱折,要做一个爱护花草,遵守规则的好孩子,甚至于不分青红皂白的'对孩子处罚一番。传统的道德绑架扼杀了孩子懵懵懂懂的那颗纯真的心,可怕的“道德”教育啊,举起大旗的刹那,其实你就已经失败了。

  爱孩子就要对孩子的善举给予充分的肯定。光说不做假把式,在学习生活中我们要做说话的矮子,行动的巨人。苏霍姆斯基做到了,表扬孩子不仅仅是口头,他用两朵花对孩子的善举给予了充分的肯定,这是怎样的认可和激励啊,或许在孩子幼小的心灵里会留下终身难以磨灭的印象。

  爱孩子就要给孩子说话的机会。孩子虽小,但他们每做一件事也都有自己的理由,在事情没弄明白之前不要武断的下结论。俯下身子,耐心倾听孩子的心声,站在孩子的角度考虑问题,你会有意想不到的收获。

  教师读书心得 篇12

  自从工作以来,很少静下心来去读一遍文章或一本好书。借这次寒假作业的机会,想着让自己沉淀下来,找个时间安安静静的读一本书。然而大抵是太久不读书了,又要考虑到时间俗物各方面,一时之间对读什么书很是茫然。幸亏学校很有先见之明的考虑到了,推荐了很多好书,于是一早我就兴冲冲挑着自己感兴趣的买了。很可惜,事与愿违,一个春节过下来,读书的时间是少之又少,加上笔下生涩,竟是不知如何下笔。于是这个心得只能姗姗来迟,粗糙难看了。

  从事历史教学也有几年了,自己其实一直知道自己存在的很多不足,需要大幅度的改进,但是大概是有了职业倦怠,竟是不能下定决心,每每想到在课堂上教导学生勤奋好学便深感汗颜。其实自己才是更应该勤奋好学的那一个,不论是历史专业知识还是教育教学技能都亟待提升。而读书毫无疑问是提升的一个基础前提。基于自身目前这种麻木的状态,我深深的觉得首先要学习一下如何来读书,于是陈四益先生的《站着读还是跪着读》、英国艾德勒的《怎样读一本书》让我醍醐灌顶。

  关于老师读书的态度及怎样读书和读什么书的问题,我在网上曾经多次关注过,也见过很多人的观点及推荐的数目,但是陈先生关于读书态度的精辟见解和分析还是让我深深折服,感触颇深。“站着读”和“跪着读”实为两种截然不同的读书态度。在中国漫长的封建历史中,“跪”意味着屈服和逆来顺受,而“跪着读”体现的则是一种迷信书本,想书本“下跪“的读书态度。我们读书的目的是为了通过自己的思考来吸收书中的精华从而形成自己的理解,有所感悟。书本是一种知识的载体,书本的知识是抽象的,他传递着作者当时的所想所悟,建立起读者与作者的心灵交流。读书更重要的还是读者自己对命运的感受,对事物的理解。如果一个人在读完一本书后一无所获,而只是不加自己理解地将书中的内容一切照搬且深信不疑。

  抱着这样读书态度的人,我相信终其一生也不会有所收获,有所进步。对于“站着读”这种读书态度,鲁迅先生在他的文章中早有体现,先生提倡对于世界上的万事万物我们都要用辨证的眼光去看待,在接受和传承的时候要有所选择、有所提炼。特别是对于文化的继承,更需要我们以一种“取其精华,祛其糟粕”的方式来对待,万不可一股脑儿全体接受。古往今来,书中的确蕴涵很多经历时间的冼礼而流传下来千古名言,但其中也夹杂着不少谬误或是不适合如今时代发展的经验。

  如果读书之人再以谬传谬,后果不堪设想。孟夫子也曾说过:“尽信书,则不如无书。”跪着读书,禁锢了人的思想和创造,阻碍了人类进步的步伐。所以我们读书的时候应该以平等的姿态去看待所读的书。在读的过程中,读者与作者进行着情感的交流,心灵的对话。在交流中思考,因思考而质疑,甚至因质疑而反驳在读作者双方灵魂的撞击下达到读书的最佳状态,这样才能使读书发挥出其更大的效益,才是真正会读书,读懂书。

  陈先生的《站着读还是跪着读》给人们如何正确读书指明了方向,站着读书是我们每一个读书人应该具备的品质。读书着是美丽的,思想着是美丽的',坚持着更是美丽的。在这个不断发展进步的时代,我们不仅要提倡站着读书,其背后蕴涵的更深层次的含义是提倡我们要在站着读书的基础上学会站着做人。特别是对于我们教师而言,自身的“挺直”才是教导学生的基础,如果不是站着读,而是跪着读,那这书不如不读。

  我们的老师讲课又何尝不是跪着讲呢?有时完全屈服于教参,屈服于专家,屈服于权威,而没有自己的丝毫见解,岂不悲哉!我们的学生听课难道不也是跪着听吗?大多数听从老师的讲解,听从资料书的解释,不敢质疑,不敢发问,不敢提出自己的见解。试想一下,这样的教育能向前发展吗?

  艾德勒的《怎样读一本书》却是用了大量的证据证明了英国中学生乃至大学生基本阅读能力匮乏而导致的高分低能的现象。这里的阅读能力不是指读小说一样的识字能力而是指对一般文章的阅读理解能力。读这边文章的时候,我总是会联想到我们的学生,我的历史课堂,学生在把握重点,梳理知识方面的欠缺,当然,他们还只是初一,有很大的提升余地。但是即使如此,考虑到当今国家应试教育的普遍存在,如果他们的理解还是“跪着读”那样的全盘接受,后果会如何呢?我们民族的创新将来源于哪里呢?

  最后,还是忍不住唠叨一下自身的抱怨疑问。对于一个教历史的老师来说,历史是指过去了的事,也就是说,历史是既定的史实,似乎没有什么可供你发挥的余地。而历史又与政治息息相关,很多地方更是不容置疑或发挥。或者你并不赞成某个观点,但是在现在教科书的标准答案下,在分数的单一标准下你还能怎么做呢?我只能说有时候上历史课的时候心情很复杂。

  教师读书心得 篇13

  一次无聊时,随手拿起《给教师的101条建议》随便翻翻。看了一会以后,不禁后悔起来。后悔的是:一本这么好的书天天在我脸前摆着,我却没有去看。书中没有华丽的词藻,也没有最新的教育改革理念,更没有泛泛而谈的教育理论。它通过实际的例子来阐述解决问题的技巧和建议。本书的101条建议体现出作者注重教学的实用性和人性化,注重在与学生的接触中融入他们的情感世界,并强调情感教学与创造性教学手段的结合的教学理念。书中的建议简单易学、易于实践。

  读了“优秀教师的`态度和行为”这一章,使我明白了,学生是活生生的人,他们有他们自己的思维和评价,我们不能一味地按照自己个人的意愿去设计他们的未来,应该重新审视自己的工作,每天都要围绕着“究竟为了谁?”来反思自己。孔子告诫我们一日要三省,从事教育工作的我们更应该日日反思,做到自我批评。

  当我读到“永不消散的教师魅力”这一章时,我恍然大悟,教师的时间应该从读书中来。苏霍姆林斯基说,“只有每天不间断地读书,跟书籍结下终生的友谊,就像潺潺小溪,每日不断注入思想的大河一般。”读着读着,顿觉眼前一亮,我突然明白了,为什么像应彩云那些特级教师,课堂上总是那么得心应手、左右逢源、游刃有余,不管学生出现什么状况,他们都能及时巧妙地做出引导,让课堂因生成而焕发精彩,给听课教师一种艺术的魅力和朴素的享受。原来是“读书”给他们的课堂注入了新鲜的血液,让课堂展示出最本真的美丽。只有不断从书中汲取教育教学养料,积淀自己的内涵,才能在课堂上源源不断地传授给学生知识,课堂才会有效。

  《给教师的101条建议》就是这样的一本好书,这本书为我提供了最好的学习和实践机会。

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