经典读后感
当认真看完一本名著后，你有什么领悟呢？现在就让我们写一篇走心的读后感吧。为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编为大家整理的经典读后感，欢迎大家分享。
经典读后感 篇1
前苏联在著名的文学家高尔基曾说过“书是人类进步的阶梯。”那么，读书对我们来说，是一种提高，更是一种完善。在书的海洋里，我们可以去感受别人的情感世界，可以去认识自己小小天地之外的世界，还可以在书学习许多的知识，开阔自己的眼界。
《红楼梦》《水浒传》《三国演义》和《西游记》这四大名著是我们小学生的必读之书。不过最让我感动最触动我内心的世界的就是蒋老师送给我的《简·爱》。
书的前半部分写的是简·爱的童年生活，身为孤儿的她，在盖兹海德的养母家，她一点也不合群，更得不到所有人的'尊重。就连仆人也瞧不起她，但是她不甘心，不服输，想努力超越他人，以证明自己不是一个坏孩子，结果后来她却被送进了慈善学校—劳袄德学校。在那里生活环境十分的艰苦，她也受到了很多的苦难，直到可怕的瘟疫在学校蔓延开来，死了很多的生命，学校的卫生及一些丑恶被暴露了，后来一些有钱人出资又重新造了一个学校，简·爱的生活才有了转机，就这样她在学校度过了八年，但也正是这样艰苦的环境，才打造出吃苦耐劳的简·爱，所以说简爱的童年并不幸福，而是充满了挫折和折磨。之后，她来到了桑菲尔德，成了一名家庭教师，并认识了正直，善恶分明的罗切斯特先生，在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而自卑，也正因为她的正直，纯洁心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并且慢慢的深深的爱上了她，他的真心另简爱感动，简·爱接受了他，但当他们结婚那一天，简·爱得知罗切斯特已有妻子，她的自尊心受到了打击和戏弄，于是她离开了，最后她回来时，她最终还是选择了和双目失明，一手残废的罗切斯特相拥此生。
这本书的作者是出生在英国约克郡山区小镇的夏洛蒂？勃朗特，她们三个姐妹几乎在同时出版了三部一举成名的长篇小说，这在世界文坛上市绝无仅有的事。夏洛蒂？勃朗特用自己的悲苦怨恨，激情和丰富的想象，叙述了一个朴实无华，真实感人的的故事，塑造了一个生而不幸，历尽艰辛，吃苦耐劳，敢于奋力反抗和拥有自己追求的倔强少女。
读《简·爱》的时候，我为她幼年时受到的虐待而抱打不平，深深地体会着简爱那幼小而又敏感的心灵所受到的伤害，不过我也喜欢她在地位比她高的上流社会的人物面前表现出的那不卑不亢的态度，喜欢她在真爱面前表现出的那种自尊自强的精神，喜欢她做事果断的风格。她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念，平等的真实纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情，并最终也自己的爱人实现了精神上的平等，简爱的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是平凡而不平庸。在我心中，简爱就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。
经典读后感 篇2
这几天，我看了《皮囊》这本书，被它的内容所深深吸引。
开篇就写到阿太，她虽绝情，但她是作者心灵的归宿，她教会作者："肉体是拿来用的，不是拿来伺候的"可以说，这句话对作者日后的生活有很大的帮助，也是全文的主旨。
当时，母亲就算倾家荡产也要建好房子，她经历过挫折，许多人都让她放弃。而且当时他们家境贫寒，不得不兼职着几份工作，一个人干很重的活，作者也必须在放假时做家教来负担沉重的建房费用。作者开始并不懂，直到后来，他知道，母亲这样做不过是想让父亲在街坊邻里面前抬得起头来。这件事不就充分体现出母亲对父亲从未表达过也不可能说出口，但又万分深沉的爱吗？这样的爱，让作者感受到家的温暖，让作者就算在外打拼，也知道自己永远是个有家可回的人。不幸的是，父亲半身瘫痪了。为了让父亲振作起来，他们一家人都传递着一种乐观的心态，以及一种对彼此，对未来的信心。父亲在台风来时还坚持要出去练习走路，也能看出父亲对这个家很有责任心，以及对生活给他带来的苦难的不屈服。这象征着一种顽强的生命力，但命运终究给他开了个玩笑，他的努力并没有结果，他半身瘫痪的状况并没有因他的每天练习而改变。最后因为他无法承受这样的打击，竟然有了一种小孩子的脾气，这或许是他瘫痪后唯一能让他振作的生活方式。他对生命更是释然了，这也是他对生活最后的屈服。作者得知父亲走的时候，是四年一度的世界杯开幕式正在倒计时的时候。这时候是全世界的狂欢，但没人知道，这一刻，作者的世界崩塌了；这一天，他生命中最重要的人走了。让作者感触最深的'，大抵是和父亲一起做手术但后来却不知踪影的一个男孩及他的父亲吧。他突然知道了生命的脆弱和转瞬即逝，一个人活在过世界上的痕迹，被风一吹被，或者沙子一埋，就不见了。
这本书中，让我最有感触的，就是 "阿小和阿小"这个篇章。看这段文字的时候，我读出了作者自以为的卑微。刚刚认识香港阿小的时候，作者面对一个社会上游人士，嫉妒他抢走了些许赞扬他的目光，又因为他时尚的玩具，穿着和思想而自。因此，当他读懂了香港阿小与他不一的心理的时候，他选择了疏远。但有钱并不意味着全部，香港阿小也很孤独，他心里装着骄傲，却失去了孩子般的童年。长大了，作者来到了北京，诺大的城市，快速的生活节奏，当他走在人山人海的地方，总能轻易感受到自己的渺小，而在那个小村子里，虽人少条件不好，有的却是存在感。
读完这本书，我仿佛经历了作者的人生，感受到他曾感受到过的事情，他写下的是刻在骨头里的故事，留下的是那些我们终究要回答的问题。
经典读后感 篇3
天边的红霞包裹着孤鹰翔飞的翼，刺目的夕阳光给青草镀了层厚重金，羊群洁白的绒毛变幻着深深浅浅的红，茫茫一片，有如流淌在草野上的霞海。夕阳垂下，山头仅剩了残缺的半个圆盘，在那放羊娃高声的吆喝，和羊儿的绵软叫声中，回响着那渐渐远去，而越发分明的马蹄铮铮。
自翻开《火印》第一页，我为其堪称壮烈的景物所震撼，薄暮朦胧中，炽热的光线仿佛化作了箭矢，对着广袤的草野“万箭齐发”。从此我走上了那座山头，亲眼目睹了那场恶战，听到了那“咴咴”的嘶鸣。那晚，牧羊娃抽断了羊鞭，满身伤痕，趴在父亲的肩头回望那匹雪白的马，他幼小稚嫩的眼神里满是骄傲，而他即将成长，在杀伐与刀光中成长，浸浴血且饱览泪光。
那一天云翳阴沉了，炮声响起了，静谧安详的桃源被轰出了一个豁口，拦不住的日军洪流汩汩涌入，淹过了村庄。在字里行间，通过真诚、真切的文字，我仿佛听到雪儿离开后，坡娃的哀哭。丰富的心理描写，也让一个爱马如命、霸道专横的日本军官形象展现在我的眼前，他的征服欲，他军官的威严，燃烧，升腾，飘摇在他战胜、战败、死亡的路上。而在日军粗暴血腥的行为里，在他们肮脏的精神堆里，却有稻叶的天真无暇，这是令我欣赏《火印》的一点。中国人民眼中无恶不作、万恶不赦的日本鬼子中，也有人性的美好，有稻叶对马儿的无微不至，有河野不让稻叶上前线的'对于纯真的保留，正是这些，让小说的情感趋于完整，使“人”的样子展现得更为完美。
我忘不了那个瘦腿伤的小哥。我爱他的斗志，我爱他的热情，他流血的伤口也喷薄着上战场的豪情。也许，他决斗的信念来自于他看到那个拄着拐杖、独腿的娃，和他牵着的那匹良驹，他有军人的诚信，军人的执着，说活着回来，就活着回来，说胜利，就没有失败。
“火印”，是烙刻在雪儿身上的耻辱，是耀目的对坡娃精神的折磨，却也是磨砺中成长的见证，是复仇后永存的战利品。在坡娃与雪儿身上，我仿佛看到了中华民族无限的光辉，从苏醒到饱受折磨，到顽强拼搏，至今的伟大复兴。雪儿的抬首，是民族的觉醒;冲破云霄的嘶鸣，是人们不屈的呐喊;坡娃的十七岁，是新中国的成立。
在《火印》中，我读到了抗战民族的英勇无畏，看见了觉醒人民的壮志豪情，那泼洒的鲜血灌满了满地的炮坑，残损的骨架支起了倒塌的房屋，那是无数人类用骨血铺出的平坦大道，四处弥漫的、照耀的，是崇高的灵魂，是人性的光芒。“多一个人读奥威尔，就多了一分自由的保证”，多一个人读曹文轩，就多了一份生命的敬仰!
夕阳落下，那远方升起的燃着白焰的火球，投射下皎洁的光，覆盖在暗色的草原上，羊群离去，牧羊娃的歌声戛然而止，他立在山头，眺望着，聆听着，那远处至高山峰上燃烧的黑影，仰首抬蹄，以悬崖勒马的绝美姿态，发出了“咴咴”的嘶鸣。
经典读后感 篇4
我很喜欢周国平老师的这本书，不仅仅因为其中真实质朴的文字，也因为安静二字，这是我所向往的境界，是我喜欢的环境与氛围。
这本书的题目就充满了魔力，它仿佛带着那么一丝诗意，让人深陷其中，我们享受安静，不仅是因为那种寂寥，大音希声的氛围，也是享受一个人。安静让人感到富足。
而在如今的社会生活中，总是充满了浮躁与喧嚣哪怕是在神圣校园与课堂，最应该静下心来去学习，保存安静的地方去学习，保存安静的地方仍不能免俗，虽说年轻人应该多一些朝气，多一些活力，这是没错的。但是，在做学问，学习上也应当沉下心。年轻人也要适当地安静下来。当然，现在是很难去寻到一个地方，一个安静的地方，利益驱动了很多人的行为，欲望充斥了许多人，寻找一个地方属于安静变得极为不易。
有人可能会觉得不喜欢安静，也不需要，他们更想要的是镁光灯，是热闹。不得不承认，在人的生命历程中对于热闹的向往都存在，我们能看到的都是年轻人的青春活力，生气满满，而年长一些的人则会更加的沉稳，不会那么喜欢太过吵闹的场所，喜欢安静一些。向往热闹只是生命历程中某个时段的表现形式，世间的繁华喧嚷，总有尘埃落定之时。
书中有这么一句话：“不管世界多么热闹，热闹永远只占据世界的一小部分，热闹之外的世界无边无际，那里有我的位置，一个安静的位置……在一个安静的位置上，去看世界背后的无垠广袤的世界，这也许是最适合我的性情的.一种活法吧。”说的很有道理，但这也许也是适合许多人的生活方式。安静其实并不仅仅只是一种状态，也是一种生活态度，每个人也都有属于自己的安静，有自己享受安静的方式，因为每个人的内心世界都是不同的，都有自己独一无二的生命感悟。
莎士比亚对生命有有过一局嘲讽：“充满了声音和狂热，里面却空无一物。”这恰好从反面说明了内心的安静，才是真正的充实。表面的热闹都不一定是真实的自我，而在探寻属于自己的真正的对于生命的感悟，浮于表面万万不可取的。内心的充实才是真正的充实，所以，安静还是一种境界，守护住自己内心中的那一份宁静，保持心灵的宁静，就是在守望自己的精神家园。
周国平还说：“人生最好的境界是丰富和安静，安静是因为摆脱了外在的虚名浮行的诱惑，丰富是因为拥有了内在精神世界的宝藏。”安静并非意味着孤独，相反，正是因为内心的富足才会安静。人人都离不开对于安静的体验，繁华落幕之后，就是安静。
我们的日子是满的，生命却是空的，安静注定不是一种瞬间的偶然所得，而是常年累月的提炼与积累，让内心更为充盈，使生命摆脱浮躁而趋于安静。外在的喧嚣都只是表面，内心的富足才是真正的充实。
经典读后感 篇5
读罢红楼，心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡?红粉丽人的香消玉殒?还是投机分子的欺世盗名?好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。从一个男人的角度分析，我豁然开朗，这是嫉妒。我在隐隐之中对宝玉产生了醋意。说来也真是惭愧，但是有几个男性看到一个纨绔子弟的周围无缘无故的缠绕着数不胜数的美女而不心酸呢?
说到这，红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染。
但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳;不喜巧言令色，言随心至;崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的.眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。
黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。
纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着“天尽头，何处有丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。
与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹!还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了。看到黛玉的郁郁而终,依然那么难过。可待到读完,听甄世隐说着什么"兰桂齐芳"。
经典读后感 篇6
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。”在长江岸边，在神州大地上，在20xx年前的中国，这片神圣的土地经历了什么呢？三国时期。虽然民不聊生，却趣事连连；虽然连年战乱，却英雄辈出；虽然战士们的鲜血染红了长江、黄河，可是他们的事迹、这个年代的历史却永远流淌在我们心中，就像血液是热的，更是充满色彩的。我从小就看三国，6岁时，一本厚厚的，表面枯燥无味的书摆在了我的书架上，怀着充满希望的心情翻开了这本书，书中的内容竟一下子吸引了我，我钻进了这本充满魔力的书，直到现在，我还在研究三国。 日记
这本书记载的是东汉末年，由农民起义到群雄割据的一系列故事。这个时期没有谁是王者，没有皇帝，更没有一个统一的国家。个个秣兵厉马，个个雄心勃勃，都想成为最终的霸主。特别是刘备、曹操、孙权这三个老大，都有无数的兵马，无限的魅力，打来打去，一场仗打了八十多年后，终于决出了胜负，胜者不是魏、蜀、吴，而是新的势力晋，这个搞笑的结局为三国画上了“！”，或是个“？”。
三国时期，不仅有血肉横飞，猛将如云的战场，还有在战场后方，无数出谋划策、运筹帷幄的'“战场”。有像吕布、赵云这样的猛将，有像诸葛亮、周瑜这样的不用刀枪却胜过刀枪的谋士。更有像刘备、曹操这样的王者。从这些英雄与历史的身上，我懂得了许多道理。
三国世界个个王者最终的目标无非是当上皇上，他们充满野心，自以为是，恨不得一步登天，但是最后却谁也没能得逞。做人就不要这样，野心越大，输得就越惨。一步登天是不可能的，只有踏实的做事，一步一个脚印，从小到大，从无到有，才能取得最终的成功。如果一口吃个胖子是绝对吃不下的。虽然一开始你可能像刘备一样渺小，但是只要努力，踏踏实实的来攀登生活的这个梯子，当爬到梯子顶端时，你会看到自己脚印，看到下面的世界那么美丽。成功需要努力，只有心还不够，除了有心还要有行动。滴水能把石穿透，万事功到自然成。看看袁绍这样的人，只是充满了野心，却不付出努力，一颗心是达到了成功，可是通过实际行动走的路，他还远没有走完。
这三国这个乱世中，其实每一个人都是我们的老师，曹操告诉我们做人必须有心计，刘备说想成功就一定要有执着的信念和一颗充满慈爱的心。诸葛亮扇动羽扇，告诉我们只有时刻谨慎、细心才能成大事。关羽满脸懊悔：“哎，千万别像我这样，心高气傲，这样得不到什么好的结局”。吕布来了，赵云来了，董卓来了，他们都来到了《三国演义》这本书中，讲述他们的人生。
以史为鉴，以史为例。从《三国演义》这本书中，我体会到了做人的真理，足够享用一生。《三国演义》本身就是真理。读历史，让人明智，读国学，让人明理。从这些经典中，我们就可以与英雄对话，与历史交谈。读三国，让我身处这个充满魔力的三国世界，我还要在这个三国世界中继续去探索。
经典读后感 篇7
几乎是一口气读完了《活法》，字里行间，充盈着感动和震撼——因为真诚。闭上眼睛，仿佛“灵魂”就在我的身旁，一双睿智而灼热的双眸，充满了殷切的期望；厚重而坚实的双手轻轻地拍打着我的肩膀，寄托了期许与希望。
《活法》，作为稻盛和夫的励志第一书，这本书的思想立足于做人最基本的伦理观和道德观，是稻盛和夫经营的经验和实践。啃完此书，不管是对人生还是工作，都意味深长。稻盛先生在书中认为,人生的意义在于灵魂修炼。是的`，终其一生，人都在不停地成长，不停地对自己做着调整，我们的价值观同样决定着我们这一生的价值。细细品读完此书，所思、所想、所感、所获，都已汇入心中，成为心得与领悟。现将几点心得体会撰写如下：
一、“为人”之重要性。做事需先做人，这是恒古不变的道理，《活法》中有很多章节都在循循教导我们如何成为道德高尚的人，对此我感触颇深。我的父母以前都是普通农民，他们从小对我的教育就是简单的几句话：“做个好人，对得起自己良心”，“只要不做缺德的事，你再穷也是我们的好孩子”。
二、“自律”的含义。自律是一个优秀员工的基本准则。或许你没有才华横溢；或许你也常常笨笨地犯错；又或许你会抱怨为什么自己不如别人……但是“自律”可以让你做得比谁都好，我想我们都该拥有“许三多”一样“自律”的高贵品质。
三、“用心做事”的奥义。毛主席说：“世上事，最怕认真二字”；许生说：“我们该把自己当成企业的‘老板’一样用心做事”。用头脑思考，用心去做，用成绩去证明。
四、“心态”的诠释。面对实实在在繁杂的工作，面对各种各样来自各个方面的诱惑，面对压力和责任，我们该有一个什么样的心态呢？我想如果你做到了“平常心”和“坚持”，你就会得到答案。成功是很微妙的东西，你每天都在想着怎么走捷径获得成功，忽略了其他必要的环节，就越是得不到，反之静下心一点一滴地坚持，实实在在地做事情，可能成功就会主动找到你。
五、“懂得感恩”的意义。获得别人的赠与，得到别人的祝福，感受别人的关爱，分享别人的快乐，这些都来之不易，所以必须懂得珍惜和回报。正如“给永远比拿好”，其实这也需要用心经营，要将心比心，以心换心，看到别人因为你的给予，或者因为你的回报更加快乐幸福，难道这不更令你感到欣慰吗？
我忽然想到，在风能公司的这些年，我感受到领导的热切期望和真诚教诲，同事们的热情相待和毫无保留的帮助与关怀，值得我用一生去珍惜，也让我更加认知到了另一种“活法”。我想，恰如稻盛和夫在《活法》中所说吧“踏着人生的正道，走向光明的未来”。
经典读后感 篇8
在读《长征》之前，“长征”对我来说似乎只是一个遥不可及的历史事件。只知其艰苦，没有真正的概念。读了这本书，我才知道了什么叫艰苦，什么叫悲壮，什么叫坚强，什么叫信念的力量。正是这本书，让我真实地感受到了长征。
长征是一次伟大的壮举。几路红军，涉过万水干山，历尽千难万险，先后到达了陕北苏区。在敌人的重重围困下，红军随时有覆灭的危险，但他们凭借坚定的信念，突破重重封锁，让敌人的围剿一次次落空，创造了一个又一个奇迹。他们向世界证明了红军是独一无二的军队，能完成难以想象的事!
长征是一种对信念的追求。正是因为信念，血肉之躯才有了无比强大的力量，无论多少敌军，也不能阻止红军对信念的追求：无论多么艰苦的环境，也不能影响红军对美好生活的向往；无论多么沉重的打击，也不能动摇红军必胜的决心。这种信念是红军战士的力量，是每一名战士的追求，是整个红军的精神和灵魂。这就是“革命理想高于天”!
长征是意志的对抗。红军为信念而战，白军为恐惧而战；红军为抗日而战，白军为自己的统治而战；红军为人民群众而战，白军为剥削人民而战；红军为正义而战，白军为利益而战。从最高指挥官到每一个士兵，红军没有一个人贪生怕死，而白军却极易动摇。正因如此，红军才气壮山河，令白军一听到红军的名字就心惊胆战。
长征是一场惨烈的斗争。面对一次次可怕的打击，一场场激烈的战斗，还有饥饿和疾病的折磨，红军没有退缩，他们坚决抵抗，奋不顾身。虽然斗争极其惨烈，红军战士们却用自己的鲜血与生命诠释了生命的意义与尊严。他们在追求理想的斗争中倒下，并为革命胜利尽了自己的'力量，让更多人能迎来解放的一天，死而无憾!
长征是人类高贵品质的体现，体现在对每一个生命的尊重。红军中每一个人都是平等的，官兵同甘苦。每一个长官为士兵的牺牲感到痛苦，而每一个士兵对长官则由衷地敬佩，长官遭遇不幸时，每个士兵都感到无比悲伤。战友伤员即使生命垂危，只要有一点生还的可能，就不放弃抢救。遇到危险时，所有人最先想到的是别人，为了别人自己甘愿牺牲。对人民，更是十分尊重，甚至有人说只有红军才把自己当人，这种尊重深刻地反映出红军的可敬之处。
长征也是一首壮丽的史诗，一个前无古人后无来者的神话，一个令人难以想象的奇迹!
红军，这支可敬的部队，这支创造奇迹的部队，用鲜血日复一日地润泽着中华大地，用一个个动人的故事震撼着我们的心灵。正是他们向我们诠释了生命的力量，也给我们创造了现在幸福的生活。
经典读后感 篇9
在这个竞争日益激烈的社会，《论语》如同沙漠中的绿洲一样，滋养我们的精神世界，使我们内心平和，在炎炎夏日中收获一丝清凉。这就是经典的力量，它可以在潜移默化中塑造我们的性格，让我们能更加平和地对待工作中的压力，将压力转化为动力。
作为一名实习生，在公司总部机关人力资源部实习的这段时间让我感触良多。首先让我感受最深的是公司快速紧张的工作节奏。从公司领导到每一个同事，都在为“振兴华北”的共同目标努力奋斗，同事们虽然劳累但是充满了信心，这信心是对公司实现跨越式发展的信心，是对美好幸福生活的信心。
其次，让我深感震撼的是大家在紧张的工作之余每天坚持学习。局副总经理、华北公司党委书记、董事长程文彬曾在加强总部机关作风建设会议上指出：勤于学习，学无止境。程文彬在强调对标学习和开放性学习的同时，强调“系统内、部门内要互相学习，年轻人向老同志学，老同志互相学，学习的`氛围一定要建立起来。”子曰：“三人行，必有我师焉。”公司众多优秀的同事是我学习的榜样，我要对标学习，不断提升自己。孔子曰：“工欲善其事，必先利其器。”这就告诉大家要想办好事情，就一定要做好准备，公司组织的“书香大讲堂”、经验交流分享会等学习活动，虽然和大家目前的岗位工作没有直接的联系，“短期收益”不明显，但日积月累，就会获得“长期收益”。
《论语》中讲到：“学而不思则罔，思而不学则殆”。要想读好这本书，就必须学会运用这句话。在日常工作、学习中，要将学习和思考结合在一起，做一个会思考问题的员工，做一个有悟性的员工。这样，更有利于自己的快速成长和进步。
于丹老师讲到：“《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。”尽管现代社会竞争压力大，但只要我们坚持阅读经典，并且在生活中不断践行“忠恕之道”，践行“己所不欲勿施于人”等最基本的做人做事准则，扎扎实实做好本职工作，热情为大家提供帮助，提升自我，尊重他人，那么不管外界的变化多么复杂，我们都能收获内心的平静和愉悦。
《论语》最让人感动的是其所蕴含的人文情怀。孔子是一个讲求孝道的人。子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”如果问大家是否知道父母的年纪，相信并不是所有人都能脱口而出，父母总在不知不觉间老去。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”太忙，从来都不是理由，别找借口，也别留遗憾，放下手头的事情，给爸妈发个短信、拨个电话，聊聊家常。
经典读后感 篇10
红海早过了，船在印度洋面上开驶着，量是太阳依然不饶人地迟落早起，侵占去大部分的夜。
夜仿佛纸浸了油，变成半透明体;它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。
到红消醉醒，船舱里的睡人也一身腻汗地醒来，洗了澡赶到甲板上吹海风，又是一天开始。
这是七月下旬，合中国旧历的三伏，一年最热的时候。
在中国热得更比常年利害，事后大家都说是兵戈之象，因为这就是民国二十六年(一九三七年)。
《围城》是钱先生唯一的长篇小说，也是一部家喻户晓的现代文学经典。
有论者认为是现代中国最伟大的小说之一。
《围城》内涵充盈，兼以理胜于情，是小说中的宋诗。
所谓“围城”，如书中人物所说，是脱胎于两句欧洲成语。
英国人说:“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来，所以结而离、离而结，没有了局。”
法国人的说法是:结婚犹如“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。
”本书的主人公方鸿渐本来不知道有“围城”之说，然而，当他听人说到“围城”，并且经过后来的`坎坷，便对“人生万事，都有这个想法。”
“围城”是对一种人生情境的形象概括，也是对一种心理意态的巧妙把捉。
“围城”所描绘的，乃是人类理想主义和幻想破灭的永恒循环。
古往今来，多少人都是从自以为天佑神助开始，而从意识到造化弄人结束。
《围城》中时起时伏，处处申说的，都是理想的不断升腾和一再破灭。
经常是事将成矣而毁即随之，浪抛心力而已。
许多人终身处于“围城”境遇而不察，因此，“围城”完全可以作为人类身处困境、屡遭挫折的象征。
钱钟书先生旁观浮生，思虑沉潜;指点世态，寄慨遥深，以形而下示形而上，使读者对人生恍然如有所知。
本书风格幽默，妙譬可人，读之颇可领略汉语文字的丰赡粹美。
人生万事如围城。
从1980年重版到现在，学者钱钟书惟一一部长篇小说《围城》一直保持着持续的热销:1980年11月首印13万册以后，迄今总销量达398万册。
更被改编为小说连播、电视剧等多种艺术形式，研究著作和论文也不计其数。
不管是从销量还是影响上来说，《围城》都是30年阅读史上一道独特的风景，作为知识分子小说的典范，《围城》影响了几代读者。
作者以“围城”做书名，也许是想告诉我们:不仅婚姻像围城，人生，生活，职业等等更像围城。
其实我们一直都在兜圈子，重复的做同一件事情;找个笼子把自己关起来，过了不久却发现那边的风景比这边跟好，于是出了这个笼子进了那个笼子。
就这样的不断重复并乐此不疲。
经典读后感 篇11
钱钟书先生笔下的《围城》，将书中人物的性格展现得淋漓尽致，语言风格风趣又幽默。讽刺中充满生动叫绝的精辟比喻，蕴含着深刻的社会意义和人生哲理，描摹出了人物事态。
《围城》这本书刚入手的时候，封面上有一句话：城里的人想逃出来，城外的人想冲进来，对婚姻也好，职业也罢，人生的愿望大多都是如此。钟书先生的语言魅力没有第二人能够超越，胡适说："怕什么真理无穷，进一步有进一步的欢喜".我读完《围城》这本书，真正感受到从思想上进了一步。
书中主要讲了主人公方鸿渐的三个人生阶段：先是留洋归来上海，从上海到内地；在三闾大学；从三闾大学又回到上海。方鸿渐的感情生活丰富，他追求唐小姐，苏小姐追求方鸿渐，平淡的生活都在方鸿渐被唐小姐拒绝而画上了句号。接着进入下一个章节，三闾大学篇。在这旅途中，赵辛楣的一句话，揭露了方鸿渐的本质，也是他一事无成，一直悲剧的原因。赵辛楣说："你不讨厌，可全无用处。"因为无用，在上海没有什么工作，还要借赵辛楣的面子才能找得到工作；因为无用，最后依然与柔嘉闹翻。除了偶尔的灵光一闪，完全看不出此人有什么过人之处。
他的婚事也像一场戏剧，再从湖南回上海的路上，他与孙柔嘉结为夫妇。没有多长时间，两个人就分开了，根本的原因在于他俩都有目的性，只是时间的问题。孙柔嘉对方鸿渐的动心无非起源于旅途中的一句话，而方鸿渐对孙柔嘉动心则是在三闾大学那恶劣的环境中的患得患失。孙柔嘉动用了一番心计，而方鸿渐却犹犹豫豫，连结婚都要问朋友的意见，我对方鸿渐也是实在无语。到上海后的种种龌龊，都在于孙柔嘉的控制欲，以及方鸿渐急于想摆脱这种控制。最终一拍两散，落得干净。
方鸿渐的一生都在维持他那所谓的书生尊严。在学业、感情、工作甚至与家庭之间愈发被动不堪。方鸿渐是庸常的，也是独特的，他更是"围城"中千千万万人的缩影。人们在围城中，没有固定形容他的词汇，只能说城里有喜有悲。
钟书先生写道：天下只有两种人，比如一串葡萄到手，一种人挑好的吃，另一种人把最好的留到最后吃。照理第一种人应该是乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的`；第二种人应该是悲观，因为他每吃一颗都是不好的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，而第一种，只剩回忆。
书中故事的结尾用老旧的挂钟，点出人生的悲喜无常。现在以一个旁观人的视角，发现每一个人都活的像傀儡。方鸿渐走出了他自己的围城，也不过是走进了另一个人的围城。这祖传的老钟如同时间落伍的计时机，无意间包涵了对人生的讽刺和感伤，深于一切语言，一切啼笑。
经典读后感 篇12
干干净净的天空被这迟来的橘色裁剪出一刀又宽又深的裂痕，从中溢出来的不是昨日所见那般清澈的溪水，泛着光，格外刺眼。而是像砂糖橘与余晖稀释成的果酱，像捣烂了的红褐色梅子洇着酒的颜色深深浅浅的铺层在空中。渲染了半边云，光线与春色柔和地刚刚好，模糊了地平线。恰似几页白纸般苍白的鸽子在空中斡旋，轻吻着迟来的斜阳。”
斜阳接近于落殁，却又启临于新生。
在太宰治先生所写的文章以及生活轨迹里，似乎都充斥着颓废的生活气息和荒凉的孤独底色，但是有关于《斜阳》，是少有仅存于他笔尖下的温柔。像是漫山遍野死寂的原野开出了几朵零星瘦弱的小花，尽管花蕊里也开满些许悲哀。在他所有作品中，以及在我心里这部小说一直以来居于首位。
它其实完完全全展现着母女二人平静安宁的生活，但又不免缺乏一些曲折。可在字里行间里无意中流露出来的一些温柔会让你措手不及却又欣喜着。而在那个破败的.世道里，那位母亲始终以温柔和宽容安慰着和子布满疮疤的心灵直至自己生命的最后一刻。而和子也始终陪伴着母亲那看似开朗实则哀伤的心，是彼此晦暗脆弱生命里的一点光。他曾在书中写道：“所谓的温柔，不过是一种缺陷。”
和子的原型是一位名为太田静子的小姐，而《斜阳》小说的素材来源正是静子小姐的日记。她的纯真烂漫吸引了内心阴郁，多愁善感的太宰治先生。
“两点，东京车站。太宰治。”
那时的落日在石岸边旁边晕开，藏入松林里。静子匆匆忙忙换上紫色和服。去见那个将爱慕随风认真地熬进她一寸一寸肋骨里的人。
他真挚地说，“从今天起你，就不是一个人了。我把我的命交给你。”
“将日记献给艺术的魔鬼是一种无上的愉悦，他是神明，让我也活在了《斜阳》里。”
尽管他们后来的故事也被潦草地画上了句号。
那些自我封闭，感情缺失，无意识的自我惩罚。他从小就是以多余者的身份活着，每日只能见兄长和父亲的脸色行事，被寄居在亲戚家造成了他软弱的性格。太宰治先生并不是一个完美的人，而我们也是。他小心翼翼地将自己早已结痂的伤口一点一点地剥落，将那些鲜血淋漓的过去分享给我们，告诉我们他是如何独自一人熬过那些无人问津的四季。
从心理学上讲，童年的经历和阴影是人在终其一生却无法消弭却又试图去填补的情感缺口。我们没有理由去指责和漫骂他是一个消极的怪物，有些人一出生就带着伤口，他们这一生都在带着伤行走。
读完这本书后，心里剜开一条口子被填进心酸的惆怅，我想或许更多的是遗憾吧。遗憾不懂事的直治像夕颜花一样凋落了，遗憾和子还没有带她温柔的妈妈去看初夏里盛开的合欢树和蔷薇花。
行文笔至兼备绚烂与荒芜，亲爱的太宰治先生。
“听说喜欢夏天花的人，会在夏天死去。”
经典读后感 篇13
创作于1600~1601年的剧本《哈姆雷特》整整被推崇了几个世纪。就是到现在，依然感觉他震撼人心。而这一切不是情节的因素，也不仅仅是出色的文学手法，而是它所体现出来的问题。它描写的是一种极其原始的悲剧，人的悲剧。
剧本主要写了丹麦王子哈姆雷特在外地读书时突然接到父亲的死讯，回国奔丧不久后，叔父登基，并与哈姆雷特母亲结婚，他对此充满疑惑和不满。不久后，父亲的鬼魂出现，告诉哈姆雷特自己是被新国王害死，并要求哈姆雷特给他报仇，哈姆雷特通过装疯卖傻，证实了叔父谋害老哈姆雷特的事实，他对这一事实充满愤怒和不满，开始了对叔父复仇计划，在这次复仇中，他害死了很多罪有应得的人，却也害死了无辜的人和失去爱的人。
在理想与现实之间，他陷入了深深的矛盾中，他的人生观发生了改变，他的性格也变得复杂和多疑，同时又有满腔仇恨不能发泄。“生存还是毁灭，这是一个问题”常常困挠着他，令他痛苦不已。
这个故事，从鬼魂、装疯卖傻、失去爱情、试探国王、误杀大臣、被流放，到最后的决斗，故事曲折，激动人心。“生存还是毁灭，这是个问题”这句哈姆雷特感叹的`话，从中可以看出哈姆雷特内心痛苦的挣扎。明明心里是善良的，不想这样，但是无奈被命运控制着，被仇恨蒙蔽着，母亲改嫁与父亲弟弟，和父亲的死亡，给哈姆雷特很大打击，让他心里留下了阴影，最后爱情的葬送，在这如此的大悲剧中，还有这小悲剧，他无助，可怜。
在父亲死的这一段时间里，哈姆雷特因为现实的残酷，改变了许多，在磨炼的过程中他通过亲身的经历和自己的思考来提升自己。他变得坚定，他要通过自己的奋斗改变命运。但最后，他还是为了正义牺牲，他死得伟大，令人惋惜。
在现实生活中也是如此。相信大家都听说过马云，一个亿万富翁，大家讨论起他，可能都是投去羡慕的眼光，可是他是经历多少奋斗，才改变命运的，没有多少人愿意去了解。马云做过搬运工，蹬过三轮车给书社送书，他曾经两次高考失利，但是都没有放弃，还一心想着准备第三次高考，通过不懈努力。终于他成功了。一次偶然的机会，他接触到了互联网，他立马发现这是一个商机，开始了艰辛的创业之路。1996年，32岁的马云艰难的推广自己的中国黄页，在很多没有互联网的城市，马云一律被称为“骗子”，但马云仍然像疯子一样不屈不挠出门跟人侃互联网，说服客户。业务就这样艰难地开展了起来。1996年营业额不可思议地做到了700万！在后来，他扛过重重的商业危机，迎来了辉煌的人生。他的一生都在奋斗，都在与命运做斗争，他成功了。
有句话说：“一千个读者心中有一千个哈姆雷特”，在我的心中，哈姆雷特的命运很悲惨，但他却很勇敢得奋起反抗，他的英雄形象深深地刻在我心上。是的，在命运面前，我们要勇往直前，无论遇到什么困难与挫折，都要顽强地作斗争，在逆境中，迎难而上，想尽一切办法走上成功之路。
经典读后感 篇14
最近读完了吴军老师的《态度》一书，虽然里面收集的是吴军老师给两个女儿的40封家书，但透过其家书可以深刻感知像吴军老师这样的高端智慧者在人生这条长河里怎样树立正确的人生态度，更好的成就美好人生。
“乐观的人生态度比什么都重要”，这是本书第一部分“人生哲学”的第一封信，作者讲述了自己从小在和谐的家庭环境中长大，才有了现在的乐观天性，所以他和妻子也是希望女儿可以一辈子都快乐，常拥乐观的.心态。快乐来自于一个人自然天性的释放，但良好的环境是前提。
而在一个人成长的每个阶段，总会遇到形形色色的人，要想在与人相处中获得快乐，那怎样处理好人际关系又显得尤为重要。在阅读过程中，我也在一遍遍地审视自己，是否做到了“与人相处共事时，尽可能互相尊重，互相包容”。作为赣昌砂石的一名一线班长，在工作中同样也是要不断地审视和反思自己的工作态度，态度决定一切、细节决定成败。如果没有处理好，在日常工作中的小情绪也许就会带入到工作中，处理不好就会产生“蝴蝶效应”发生一系列的扩散反应。所以无论是工作中还是生活上我们都应该向吴军老师《态度》中一书说的那样，从小事做起，树立好正确的人生态度，把乐观的心态放在首位。我相信每天积极乐观的心态来处理每一件事情的时候都会更加事半功倍。
除了拥有乐观的天性，我们还得不断地接受教育，通过有效学习，获得新知，才能不断提高自己的认知，更好的认识世界，要相信学习是快乐的源泉。
同时，人无理想，就会浑浑度日，而有理想却不付诸行动，又会止步不前，从而失望、苦闷。因此，有理想和身体力行应相辅相成，同时具备，才能更好的塑造自己，不断收获快乐。
本书很多章节对我的触动都很大，不仅仅乐观的人生态度，一个人的格局、遇事思考的角度以及做事的方式方法都有很重要的教育意义。同时，作为一个父亲，本书在育儿方面也给了我很大的启发。这是一本耐人寻味、值得长期学习的温暖读物。
生活和工作当中有许多事情不是“以物易物”的等值交换，更多的是投桃报李，你不能期望你的付出就一定能得到等值的回报，当你的付出和收入不成正比时，你此刻的态度就显得非常重要，有的人就会抱怨不公，愤愤不平，深埋负面情绪不能自拔，有的人会乐天知命，继续保持前进之心，总有一天会失之东隅收之桑榆，我担任赣昌砂石有限公司班长一职，日常工作繁杂，面对更多的工作，保持乐观的态度尤为重要，乐观的态度能让你心情平静的面对各种工作挑战，或许下一秒，你的努力就会得到回报。
经典读后感 篇15
首先，我很荣幸的参加了穆树源爷爷的传记《追求》的签书仪式，也非常荣幸的见到了这本书的作者邵干先生和芳子女士。邵干先生给我们讲述了这本书的成书不易，也简单的讲述了穆爷爷的经历，我带着对穆爷爷的崇高敬意和深刻的仰慕之情读了这本《追求》。
我很清楚的知道穆爷爷已经83岁了，对于普通人来说这已经是一个每天享受晚年的年纪了，但是穆爷爷还在为他的事业、他的惦念操劳着，这也注定了穆爷爷的不平凡。当我第一次见到穆爷爷的时候，没有过多的了解，也只是把他当做一个普通平常的老爷爷，但是后来经过了解，原来穆爷爷的一生竟然这样精彩和令人心酸。
年轻的穆爷爷家庭条件并不好，还有几个兄弟姐妹。穆爷爷的`求学之路可以说是非常艰辛了。后来，穆爷爷开始创办学校，福祉是穆爷爷提出要建成的，穆爷爷认为在当代人们需要福祉事业也需要福祉人才。就这样，穆爷爷为他的事业打拼着，因为资金问题，我们的学校，东北师范大学人文学院是最难建成的一个学校，因为在建造这所学校的时候，坚强如巨人的穆爷爷病倒了，项目工程没有人敢接手，没有人有自信的说自己能行，在其他合伙人在开会准备散局的时候，穆爷爷竟然来到了这个会议室，穆爷爷回来了。带着病痛毅然决然的回到了“战场”上，在场的所有人都觉得惊叹不已，你们看，我们的穆爷爷果然不平凡！
穆爷爷是一个讲情义、善良的人，了解穆爷爷的人都说，穆爷爷的一生失败在“眼泪”身上，此话怎讲呢？穆爷爷是一个心地善良的人，如果有人在他的面前哭，穆爷爷就会没有原则的去帮助他，这也就成了穆爷爷的一个缺点。《追求》写出了穆爷爷一生的丰功伟绩，也教育了我们青少年应该培养肯吃苦肯学习的精神。
穆爷爷的一生可以说是历尽了世间艰辛，打动我们的，从来不是那些对所有人都一样的爱，而是穆爷爷对他这帮可爱的学生的偏爱！然而所有的付出也都会有回报，穆爷爷付出了他的青春岁月和热汗血水，得到了我们的尊敬和敬爱，得到了所有人的仰慕，而我们在享受舒适的生活环境和学习环境的同时，也会下定决心好好回报穆爷爷，回报社会，回报国家。
《追求》这本书让我知道了人的一生应该去努力创造自己想要的生活，并且要将自己的生活经营的有滋有味。人一生的道路布满坎坷荆棘，只要我们坚持住自己的信念，抓住自己的信仰，最后就一定会成功。我给生活总结一个道理，打败你的从来不是别人，一生也只有两条路可以走，要么意志力打败你，要么你打败意志力。最后希望每一个人都能活成自己想要的样子，也希望穆爷爷能够一直身体康健，幸福的度过晚年！
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