读后感的作文实用(5篇)
在日常学习、工作抑或是生活中，大家都写过作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编为大家整理的读后感的作文5篇，希望能够帮助到大家。
读后感的作文 篇1
《爱的教育》是意大利作家亚米契斯的一部著作，他用日记的形式讲述一个叫安利柯的小男孩在小学四年级时的成长故事，写了他一年中的所见所闻所感。
书中描写了一群充满活力的孩子。纯真善良的安利柯、是非分明的卡隆、品学兼优的代洛西……他们每个人都是独一无二的但他们身上却都有着一种共同的东西--对自己的祖国深深的爱，对父母师长朋友的真挚之情。
书中叙述的亲子之爱师生之情朋友之谊都如此的细腻，让人向往，让人感动。这本书用朴实平凡的语言，讲述着100个与孩子们有关的故事:扫烟囱的孩子、穷人、虚荣心、感恩、吵架、告别等等，体现了他们的纯真善良。从中使我感受到了人类是多么需要相互关心、相互理解、相互帮助呀，而这种关心、理解，都离不开一个东西--爱!
这本书中不能忽视的是每个月老师读给那群孩子们听的故事。一个个小故事不仅使书中的孩子们受到启迪，同样让我被这些人的高尚品质所震撼。书中还提到了这样一件感人肺腑的事情:二年级学生洛佩谛为了救一个站在当街的一年级学生，而赶在车子前面，救出了他，自己却被车子轧断了一条腿。同学老师校长都纷纷称赞他是“牺牲自己的生命而救助朋友的`人”
透过安利柯的描述，我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖，是把学生当亲人的老师。当安利柯的先生说道:“你们以外，我没有别的家属在世界上，除了你们，我没有可爱的人!你们是我的儿子，我爱你们请你们也欢喜我!我一个都不愿责罚你们请将你们的真心给我看看!请你们全班成为一家给我慰藉给我荣耀!"先生的这些话让所有的学生都信服与他，也让我对这群学生十分羡慕。
读了《爱的教育》之后，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。
读后感的作文 篇2
今天，我终于把《时代广场的蟋蟀》这本书看完了。
这本书非常好看，他讲的是蟋蟀柴斯特从美国康涅狄格州的乡下的草坪来到了美国纽约市时代广场的地铁站，在那里，它遇见了住在废弃的下水管道里的塔克老鼠、亨利猫，还变成了卖报摊里男孩玛利欧的宠物，用自己翅膀帮助玛利欧一家摆脱困境，自己也变得非常出名。但是，他觉得非常不自由、不快乐，就在朋友们的帮助下，回到了故乡。我最喜欢的一章就是最后一章—中央车站，它是讲柴斯特回家，内容是：正当柴斯特非常出名的.时候，他觉得不自由，想回康涅狄格州，所以，它回去的前一天晚上，到塔克的家里（也就是下水管道）举行了一场宴会（因为塔克家有很多吃的）。第二天，柴斯特照常早晚演奏两次。晚上，玛利欧的爸爸妈妈出去有事，叫玛利欧来看报摊。十点多的时候，柴斯特和玛利欧玩起了他们最喜欢的青蛙跳游戏，游戏方法是：玛利欧把手随意放在一个放在一个地方，让柴斯特向手上跳。柴斯特一共成功三十四次，失败五次。他们玩累了，柴斯特就用自己的翅膀来演奏一首给自己和玛利欧弹的曲子，它把声音弹的很轻，以免被人听见。玛利欧渐渐睡着了，柴斯特带着他的铃铛，坐上地铁，回家了。塔克和亨利在下水管道入口也看见了，塔克说：“明年夏天我们也去康涅狄格州吧！”亨利说：“我知道你想打什么主意。”我觉得柴斯特是只非常了不起的蟋蟀，它竟然能演奏出人们熟悉、流行、古老的音乐，它变得非常出名。但是，它最后还是回到了家乡，因为它觉得不快乐、不自由。我非常喜欢这本书。
读后感的作文 篇3
毕德生的《清晨的甘露》一书，主要是为青少年的父母而写教育书籍，但它不同与一般的家庭教育或亲子教育类图书，重点无意提供所谓专家方法或技巧帮助家长处理青春期问题，而是要求父母转换视角，积极参与，与青少年一起成长。
在我们一般的经验或教育书中了解到，青春期是一个麻烦、叛逆、令父母头痛的过程，但毕德生在第一章就马上给我们一个崭新的概念，青春期是上帝赐给中年父母的珍贵的礼物。它不单是为孩子设计的，也是上帝特别为父母设计的。孩子在生理过程中被迫经历这个过程，父母却需要用信心拥抱这个礼物。这礼物若被打开，孩子与父母将一同奔向基督长成的身量。
作者说到，人类主要的任务就是成长。书中的每一个标题都反应了两代人之间的冲突与无法沟通和相互理解，实际反应出两个需要成长的团体，而每一次的交锋都是两个团体成长的契机。若父母认不出这份礼物的时候，就会被卷入青少年的困惑中，弄的焦头烂额以致情绪失控。对于青少年的问题，作者没有给出一本万利的答案，其实却是对父母说，你的机会来了。因为人到中年的'阶段多半会有停滞和消沉的情况------对生命的惊奇转为平淡，丰沛的生命日趋枯竭。这时，青少年用一种特别鲜活的方式来展现他们长大成人的过程，这过程也成为父母成长的催化剂。
面对青少年的问题，父母不能用固有的手段来威胁逼迫，挑起对抗情绪，使之针锋相对；也不能妄自菲薄，感到自卑无能，完全放弃这一代人的智慧；而需要发展出新的认识、新的态度、新的技巧来。一方面要做青少年问题的“圈外人”让他们单独接受神的挑战和呼召，但又不是完全不作为，而是敏感于神的话语，敏感于青少年的所发出的挑战给我们带来的神心意的提示。另一方面父母最重要的工作就是在生活中完全真实地呈现自己，让他看到神在自己生命中的带领和恩典，失败和保障，显露出丰盛、活泼、属于基督的成熟生命，与孩子共同成长。这样青少年和父母在各自的道上曲径通幽，各自去走成长、成熟的旅程，达成神为我们定的美意。
另外这本书还有一个连带效果，就是给成人信仰群体也有诸多教牧性的启示。如同作者论到，没有模仿家庭，我们也可以说，无论是从圣经或是教会历史的记载中，似乎也找不到一个可以让世世代代景仰和效法的模范教会。 每个教会中，或多或少都存在一些“边缘人”或“业余者”，例如他们参加聚会或学习不积极，或有许多令人担忧的思想，竟怀疑三位一体的教义等；他们也不是教会重点培养对象，也常是受到冷落的一群。教会还有一群现代的宅男宅女，体现出的是“我不想我不想长大”，只想永远上一年级的不作为之人。
成长，是世界万物的定律，只要有生命的东西都需要成长。教会牧者和带领人动机也往往是如此，希望他们能成长，就像青少年的父母一样。但是事实操作过程中没有那么容易。从这本书的意义和应用层面来针来教会牧者和带领人看，不妨仿照毕德生的表述：面对教会中的这群“青春期”的信徒，你是感到焦虑、愤怒甚至绝望呢，还是把他们作为上帝在这个特别处境中所赐下的礼物？你是把他们看作一系列亟待解决的问题呢，还是一个与他们共同成长的契机？
也许诸多正常而美好的事物不足以触动我们的神经，所以上帝经常用一些负面的事物来引发我们的思考和行动，反思自己在属灵道路上脚步是否倦怠、是否麻木、是否正在失去生命的能力以至枯竭。反思我们的教导的内容我们的态度我们的技巧是否都有因材施教按时分粮。这样信徒的信仰状况和行为道德应成为每个牧者成长的催化剂，带来牧者自身对神的认识和教导的更新，极致属灵生命的进深成长，如同作者的信念：青少年的每个经历都是一个促使父母更加在基督里长大成人的机会和刺激。
另外牧者更需要提供信徒生命成长的空间和土壤。就如一位牧者讲到：一件事情，让你一个人做，也许你做的很漂亮很完美，但不是成功的，真正的成功是带领团体中的每个成员共同的成长，这才是成功。所以，我再想引用书里说到：人类主要的任务就是成长。所有的成长都带入在基督里的成长，在基督里的成长又聚集和塑造了所有其他的成长。这样以恩典的角度看教会中这些信徒的“青春期”，就将成为上帝赐给我们的珍贵礼物，这礼物一被打开，使信徒和牧者能逐渐交互成长，以致教会能长大成人，长成满有基督长成的身量。
读后感的作文 篇4
大家都说：牛的眼睛看人，觉得人比牛的，所以牛是怕人的；鹅的眼睛看人，觉得人比鹅小所以鹅不怕人。
我相信学了这篇生动有趣的文章，我的感受最深的。因为我也有过和作者类似的经历。
作者是在放学回家的路上不幸被鹅盯上了，鹅把它看得比他小好欺负，便上去欺负他。作者被鹅欺负的`掉了一只鞋、书包也掉了，这是金奎叔来了，不然后来还不知道会怎么样呢。
为什么我说我有过和作者类似的经历呢？那是因为我们楼下就有一个麻将室，整天都是稀里哗啦的洗牌声，又开了暖气，所以关了门，可又有人抽烟，所以又老大的烟味，还有人在家没什么事做又有狗狗，想打麻将，只有把狗狗带上。可里面烟气熏天；还有刺耳的洗牌声，那着狗狗受得了？所以要出来透透气。
有一次，我放学回家，一楼就是麻将室的后门，狗狗就在那里透气。有句话叫“狗眼看人低”他一看见我就“汪汪”直叫。我被吓得撒腿就跑，跑到了正门。想给老板娘提提意见，可狗却跟着老板娘一起到了正门。又冲“汪汪”直叫。这次我可和它近距离接触了——它已经咬上我了，还好它没和口。
不过学了这篇文章，我以后再也不怕它了。因为我们本来就比它们强，怕它干什么？
读后感的作文 篇5
两个月了，我看完了《一年级的小朵朵》，看了这本书，我喜欢《乱了套的.体检》，小朵朵最怕穿白大褂的人，可是我也怕穿白大褂的人，我生病的的时候不愿意打针，因为打针疼，吃药苦，每一次妈妈都逼着我吃药，我都哭。
有一次我的牙黑了，妈妈带我和妹妹到医院去看牙，妈妈开车的时候，我在心里觉得很可怕，到了医院妈妈让我下车，我就不想不下车。妈妈一下车，我就把车锁上，妈妈到那边，我把那边的车门锁上，妈妈发了火，我才下车去了。去让牙医看了牙，原来没我想的那么可怕，一点都不疼。以后生病我也不害怕了，及时看病。
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