阿长与山海经教案
作为一名人民教师，编写教案是必不可少的，借助教案可以更好地组织教学活动。教案要怎么写呢？以下是小编收集整理的阿长与山海经教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
阿长与山海经教案1
教学目标
一、知识目标
1、了解纪实性文章选材、组材的特点。
2、了解作品内容的时代背景。
3、了解文学作品的细节描写。
4、了解先抑后扬的写法。
二、能力目标
1、提高整体感知课文的能力。
2、提高用简明的语言概括文章事件的能力。
3、提高分析语言蕴含作者深刻的思想感情的能力。
三、情感目标
认真体会鲁迅先生对一位劳动妇女的深深的怀念之情。
教学建议
一、主题思想
文章真实地再现了作者童年时与长妈妈相处的情景，一方面批评了她饶舌、多事、多繁文缛节的缺点，另一方面主要赞美她爽朗、热情的性格和纯朴、宽厚、仁慈、乐于助人的美德，表达了作者对这位劳动妇女的深深的怀念之情。
二、思路结构
三、善于抓住细节描写人物
作者善于抓住富有特征性的细节，寥寥几笔，就勾勒出人物的个性。例如长妈妈夜间在床中间摆成一个“大”字，经旁人提醒以后，依然如故，“一条臂膊还搁在我的颈子上”，这似乎是涉笔成趣，其实表现了长妈妈的粗鲁和不拘小节。
四、教法建议
1、用三个课时。
第一课时：介绍时代背景，朗读课文，学习字词，熟悉、梳理全文内容。
第二课时：进一步熟读课文。分析课文。
第三课时：总结归纳。完成课后练习四。
2、由《从百草园到三味书屋》导入 。
3、由整体到局部，再由局部到整体地研读课文。
①学生朗读、默读课文，熟悉内容，把握整体思路，整理出课文的材料。
②讨论、确定详写、略写的内容，分析这样安排的作用。
③重点研读记叙《山海经》的部分，分析典型的细节描写对刻画人物和表情达意的作用。
④回应全篇，体会先抑后扬的写法。
阿长与山海经教案2
【教学目标】
《阿长与‘山海经’》一共有30个自然段，其内容从时间分隔来看可以分成两部，前26个自然段写“过去时空”(对人与往事的讲述)，用儿童的口吻，后4个自然段写“眼前时空”（讲书的保管影响，以及人故抒情），用成人的口吻。
从抒发情感看，文章设伏着一条情感波动起伏之线，将30个自然段拉得很紧：第1-2段开宗明义点出“憎恶”（ 但到憎恶她的时候，例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候，就叫她阿长）；第3-12段写讨厌；第13-17段写“敬意”（ 然而我有一时也对她发生过空前的敬意）；第18自然段又回到“憎恶”（ 这种敬意，虽然也逐渐淡薄起来，但完全消失，大概是在知道她谋害了我的隐鼠之后。那时就极严重地诘问，而且当面叫她阿长）；第23-26段写“新的敬意”（ 这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了）；后面4段写思念。
从抑扬方法来看，前26个自然段亦可以分成两部，前22个自然段是抑，写人物的 “种种不是”，后4个自然段是扬，写人物“宏伟一是”；“种种不是”包括：身份（第1段）、名字（第2段）、切切察察和睡相（第3-5段）、规矩（第6-12段）、神力（第13-19段）等，细思可明，阿长身份卑微，言行俗鄙，愚昧无知，守旧落后；“宏伟一是”即是阿长买书送“我”，助我圆梦 （第23-26段）， 从中可知，保姆对养子天经地义之爱，一俊遮百丑。
从课文的美点来看，除上所述，充满童真饶有童趣的语言，对人物传神的白描勾勒技法，都不可忽视。
课文以多事写人，行云流水般讲述，內修抑扬之道，潜藏-人物复杂（只是那么一点儿）性格，才是与学生接近的最特。又，阿长买书送“我”助我圆梦一节，是课文美轮美奂的时刻，精彩无限，值得涵泳。故此，把教学定在向文本学习写作之道上。
【教学设计】
教学环节之一：明结构知事件悟重心
学生读文，解决生字词之后，将课文划分为两部分：
1、写“过去时空”(对人与往事的讲述)，用儿童的口吻讲述的部分（第1-26段）。
2、写“眼前时空”（讲书的保管影响，以及人故抒情），用成人的口吻讲述的部分（第27-30段）。
3、前面部分记事写人，具体倚重，比较好玩，是文章的重心。
教学环节之二：明素材知人物悟方法
重点学习课文前面记事写人部分（第1-26段），分三步走：1、明素材；2、知人物；3悟方法。
1、“明素材”：划好板块，用给板块加小标的形式（备选答案形式，多选一），引学生读懂板块内容，领悟组文之素材。
2、“知人物”：在上面读懂素材的基础上，由表及里，引学生感悟作者笔下人物的内在特征，即作者用这些材料实际上想告诉我们，阿长是一个什么样人？
3、“悟方法”： 在上面两步读懂素材、感知人物内在特征的基础上，继续推进，领悟本文的写作构思之法。引学生思考：写人物内在特征的这些片断按什么顺序排列？最后一个片段与前五个有什么不同？作者这样安排顺序的潜在用意是什么、能否任意调换它的位置？这种写法有没有名字？你觉得这样写有什么魅力？
细部品读课文精词美句、精华片段，涵泳文章文学之美。 教学环节之三：明精华细涵泳悟匠心
1、玩味动词，动词准确。
2、玩味人物描写，片语传神。
3、玩味“买书送我助我圆梦”之片断，多角度领会文学之美。
教学环节之四：悟写技得写法练写作
教学环节之四：悟写技得写法练写作
经前面层层铺垫后，教学重头戏期以最终于写作上达成。
学习写作方法，引学生领悟写“一个复杂一点儿的人物”构思下笔之道。
阿长与山海经教案3
教学目标：
一、掌握课文的生字生词，整体感知课文。
二、准确把握阿长是一个怎样的人，体会作者“不虚美、不隐恶”真实写人的主张。
三、领会文中带有感情色彩的词句，体会先抑后扬的表现手法，领会作者的思想感情。
四、领会作者怎样围绕中心选择典型材料来表达感情的。
五、学习用一两件事真实、生动、传神地写熟悉的人物。
重点：
目标二、目标三
难点：
目标四
课时安排：两课时。第一课时完成目标一、二、三；第二课时完成目标四；课后完成目标五。
第一课时
一、导入：有谁记得《从百草园到三味书屋》中美女蛇的故事？记得这故事是谁讲的吗？
我们今天学习一篇什么文章？板书课题：阿长与《山海经》。今天我们学习这篇课文就可以
较全面地了解阿长这个人。在阅读课文内容之前我们先来复习一遍生字生词。出示小黑板或
投影。
二、检查预习：点名抽查
（一）注音：
掳（）去震悚（）惶（）急疮（）疤（）
诘（）问惧惮（）粗拙（）疏（）懒骇（）
（二）为下列词语中加点字选择正确的解释，将序号填在括号内。
１、莫名其妙（）
Ａ名字Ｂ说出Ｃ名誉Ｄ有名誉的
２、念念不忘（）
Ａ惦记，常常地想Ｂ念头Ｃ读Ｄ“廿”的大写
３、疏懒（）
Ａ分散Ｂ不亲密Ｃ粗心Ｄ不熟悉
４、烦琐之至（）
Ａ极Ｂ以至Ｃ到Ｄ至于
（三）小结并过渡：
１、点评总结检查情况。
２、过渡：现在我们看到课文的标题，作者为什么将阿长与《山海经》连在了一起？那么，
她与《山海经》有什么关系呢？在少年鲁迅的眼里，她又是怎样的一个人呢？请大家将课文
仔细地阅读一遍，解决下列问题。
三、课文讲解：
（一）、思考下列问题，学生可以自由讨论。
１、仔细阅读课文，看看文章围绕阿长写了哪些事情？依课文记叙顺序列出。
２、依次从每件事情中归纳出阿长的形象特征。
３、依次划出文中带有感情色彩的词句，对比前后的感情有什么变化。这样写有什么好处？
４、领会作者对阿长的思想感情。
（二）学生回答，教师归纳。
１、适当引导，大概意思正确即可。具体归纳见附表一。
２、引导归纳，教师小结：
她饶舌、多事、有许多繁文缛节，但又爽朗、热情、乐于助人，有着淳朴、宽厚、善良、仁慈
的美德，但也有无知可笑、愚昧落后的缺点。但她的这些消极、落后的东西是由于封建思想的
毒害造成的，与其说是她的错，不如说是她的不幸。
点评：作者这样写阿长，“不虚美”，“不隐恶”真实写人的主张，是一种尊重事实、
实事求是的科学态度，而且这样把她的善良仁慈的美同愚昧落后的恶相掺杂，沙里淘金似的让
她闪烁出美的光辉，将阿长这个人物写得更加真实感人。因此本文是写真人实事散文的典范之作。
３、明确：
具体词句见附表一。
作者先写对她“实在不大佩服”甚至“最讨厌”，对她的烦琐的规矩也觉得“非常麻烦”，而后
却产生“空前的敬意”，但很明显这并不真正是崇敬和敬爱的心意，因为“这种敬意”，后来竟
“淡薄起来”，甚至“完全消失”。最后她买来《山海经》时，作者产生的“新的敬意”才是真
正的崇敬和敬爱，才是发自内心的、深切的、永久的敬意，因为作者说：书的模样，到现在还在
眼前。这样才有作者后来的真挚的感激、思念之情，所以最后作者发出一声深沉的祝福：仁厚黑
暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵！
这样欲褒先贬，使描写的人物形象给人意外的惊喜和惊叹，起到出乎意外的效果，
使人物形象更加鲜明突出。这种先贬低后扬起的写法就叫先抑后扬。
４、明确：
总观全文，作者先是“不大佩服”，后来发生“新的敬意”，到最后深沉的祝福。作者用了先抑
后扬的表现手法来刻画阿长这一封建社会的普通劳动妇女形象，抒发自己对长妈妈的尊敬、感激
和思念之情及深深的怀念。
（三）小结：将内容归纳整理成表格形式，构成附表一。如图：
附表一：
１、事情：２、形象特征：３、感情色彩：写法：
Ａ喜欢切切察
Ｂ不许我走动说我玩皮适性任情纯朴真率“实在不大佩服她”先
Ｃ睡觉摆“大”字“最讨厌”
Ｄ懂得许多规矩：吃福橘、真诚、善良的祝福“烦琐之至”
教给我很多道理对孩子的关心和爱护“非常麻烦”抑
Ｅ她常常给我讲“长毛”愚昧无知“空前的敬意”
Ｆ买《山海经》关心和爱护善良仁慈“新的敬意”后扬
四、作业：巩固性训练，巩固目标一、二、三。
１、语文练习册本课练习一、二、三、四。
２、课文练习一、二。
五、板书设计：
见附表一。
附：参考资料及文章：潘旭澜《<朝花夕拾>的艺术》施承权、黄政安《鲁迅散文、散文诗选读》
《语文第三册教师教学用书》越国旗主编的初二语文（上）《中学教材全解》
阿长与山海经教案4
一、识字预习展示：
1、认识生字
骇hài人听闻 掳lǔ掠 震悚sǒng 惶huáng急jí
疮chuāng 疤bā 诘jié问 渴kě慕mù
疏shū懒lǎn 霹pī雳lì 孤gū孀shuāng
鼹yn鼠sh
2、解释词语
（1）谋死：谋杀。
（2）絮说：絮絮叨叨地说。
（3）震悚：身体因恐惧或过度兴奋而颤动。
（4）惶急：恐惧着急。
（5）渴慕：迫切地羡慕。
（6）惧惮：惧怕。惮，害怕。
（7）诘问：追问，责问。
（8）烦琐之至：繁杂琐碎到了极点。之，到。至，极点。
（9）骇人听闻：使人听了非常吃惊。骇，震惊，惊吓。
（10）莫名其妙：没有谁能说出它的奥妙。名，说出。
（11）深不可测：深得难以测量，比喻对人或事物的情况捉摸不透。
（12）情有可原：基于某些特定情由,尚可原谅过错。
3、词义辨析
“和蔼”与“和睦”
都含有“和气”的意思。“和蔼”着重于性情温和，态度亲切；带有庄重的意味，又有书面语色彩，口语里一般不用。
“和睦”强调相处得好，不闹矛盾，不争执；使用范围比较广。
二、整体感悟：
速读课文，用两三句话概括文章中心内容，以及作者在文中表达的情感态度。
作者回忆童年时期与保姆长妈妈相处的生活片断，重点叙述长妈妈关心自己的爱好、寻购赠送《山海经》一事，表现了长妈妈虽无文化却十分善良、朴实、尽心尽责的特点，深切表达了对长妈妈的尊敬、感激、思念之情。
三、梳理文章表达思路：
说出文章组材线索或顺序（结构方式），梳理表达中心的具体材料。
1、线索：
文章以作者童年时期跟长妈妈相处的经历为线索组织材料表现主题。
（也可以说以作者童年时期对长妈妈的情感态度变化为线索：憎恶—讨厌—不耐烦—敬意—敬意淡薄—新的敬意—怀念）
以对隐鼠之死的态度变化为主线，中间插叙其他材料。
2、表达中心的具体材料
长妈妈的低声絮说和睡相。
长妈妈教“我”规矩和道理。
长妈妈的太平军故事。
长妈妈寻购赠“我”《山海经》。
四、重点探究：
找出表现中心内容的重点语段、疑难语句或词语，探究其表达的具体内容（紧扣中心，概括语段内容，解说语句、词语含义）。
①语段：
（1）“虽然背地里说人长短不是好事情……我想，这实在是无法可想了。”
答：从孩子心理角度叙述长妈妈的低声絮说和睡相，表现她是一名没有文化修养的劳动妇女。
（2）“但是她懂得许多规矩……至今想起来还觉得非常麻烦的事情。”
答：从孩子心理角度叙长妈妈教“我”做人规矩和道理，表现她是一名善良而尽心尽责的保姆。
（3）“然而我有一时也对她发生过空前的敬意……我惧惮她什么呢!”
答：长妈妈的太平军故事，表现长妈妈的社会意识受统治者的影响很深。
（4）“但当我哀悼隐鼠……木刻的却已经记不清是什么时候失掉了。”
答：长妈妈寻购赠“我”《山海经》，表现她对“我” 的关心。
②语句：
（1）“我实在不大佩服她。”你怎样理解这句话的含义？
答：这是作者从孩子看人论事往往以个人利害为依据的心理角度评论长妈妈的一句话。一是“我”疑心长妈妈的“切切察察”跟自己在家里遇到的小风波有关系，因为“我”如果“拔一株草，翻一块石头，就说我顽皮，要告诉我的母亲去了”；一是“她的睡相挤得我没有翻身余地”。从这两方面看，不佩服是因为长妈妈触及“我”的利益引出的情绪。
（2）“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，作者为什么对长妈妈买回《山海经》有如此强烈的反应？
答：这是心理描写。“霹雳”本来是指云与地面之间发生的一种强烈雷电现象，用在这里是指作者受到了极大的震撼。因为作者没有想到他一向所讨厌的、憎恶的、大字不认识一个、连书名都讲不清楚的阿长，会为作者买来他所渴慕的《山海经》，这让作者感到震惊、惊喜、激动、感激。
③词语：
（1）“这些规矩，也大概是我所不耐烦的。”
答：大概，在这里不是表猜测、推断，而是表示数量范围大，但还不是全部，相当于“大部分、大都”的意思。这句话也是从孩子不愿受约束的心理角度看规矩，因而说是不耐烦。
（2）“我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。”
答：“保姆”、“长妈妈”、“阿长”三种称呼连在一起，表现了我对长妈妈辞世的深沉的哀思。
“不知道”和“仅知道”对举，表现了我对长妈妈的生平知道的很少的遗憾与愧疚。
五、美点赏析：
精读精彩语段或关键词句，从下列赏析角度解说各用什么手段、表达了什么内容、表达效果如何。
①谋篇立意：
（1）先抑后扬，抑中有扬。
答：文章前半部分“抑”的内容，是从孩子的心理角度叙述的。有的依情绪而变，如对长妈妈的睡相，前文说不耐烦，下文另依不同的心境就说情有可愿。有的“抑”中有“扬”，如长妈妈不准“我”顽皮，教“我”做人规矩和道理，从孩子的心理角度说不耐烦、嫌麻烦，换一个角度看，实在是表现长妈妈对“我”尽心尽责。因此，文章整体立意是对长妈妈表示敬意和感激。
（2）照应。
第一小节、p55第六小节、p58第二小节：
“但到憎恶她的时候，——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候，就叫她阿长。”
“这种敬意，虽然也逐渐淡薄起来，但完全消失，大概是在知道她谋害了我的隐鼠之后。那时就极严重地诘问，而且当面叫她阿长。”
“谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。”
答：前后相互照应，以“我”在隐鼠问题上对长妈妈的态度变化，表现“我”对她的“憎恶”是一时的情绪所致，对她的“敬意”才是根本。或者说，这种变化表现了“我”的整体心情：失去隐鼠是小事，不值得计较；得到《山海经》是大事，令人终生感念。
②表达方式：
（1）议论：
p55五、六两小节：
“这实在是出于我意想之外的，不能不惊异。我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了，却不料她还有这样伟大的神力。从此对于她就有了特别的敬意，似乎实在深不可测；夜间的伸开手脚，占领全床，那当然是情有可原的了，倒应该我退让。
这种敬意，虽然也逐渐淡薄起来，但完全消失，大概是在知道她谋害了我的隐鼠之后。那时就极严重地诘问，而且当面叫她阿长。我想我又不真做小长毛，不去攻城，也不放炮，更不怕炮炸，我惧惮她什么呢!”
答：这两小节议论，是叙当时“我”听了长妈妈的神力故事之后的孩子心理。孩子看人论事仅凭一时感情用事，这两段议论就点明了这一点：那敬意随着孩子的心情变化而变化，那不佩服的情绪也随着孩子的心情变化而变化；于是，这就会使我们想到，那隐鼠之死引发的憎恶之情当然也是孩子一时感情用事的结果，都不是对长妈妈的根本性评价。这就使前半部分的贬“抑”服从于对长妈妈表达尊敬、感激之情的主题，跟后面的褒“扬”统一了起来。
（2）抒情：
全文最后一小节：
“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵!”
答：地母就是地神。中国有“天神至尊，地神多福”的说法。地神是黑暗而又仁厚的，阿长埋在地下，鲁迅祈祷地神赐福于她，让她的魂灵得以永安。抒发作者对长妈妈的尊敬、怀念之情。
③表现手法：
（1）对比反衬手法的运用。
答：在对待“我”喜爱《山海经》这本书的问题上，拿远房叔祖、家里别人和长妈妈作对比。别人不肯做或不能做的事，长妈妈却做成了。这一对比，鲜明地烘托了长妈妈的形象，表现了她对“我”的关心是真挚的。
（2）侧面烘托手法的运用。
p58第二、三小节：
“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。
这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”
答：童年的作者因为长妈妈给自己买来《山海经》而对她“发生新的敬意”、“怨恨完全消失”，认为“那是最心爱的宝书”，这些心理描写鲜明突出了“我”对她的崇敬和感激之情，侧面烘托了长妈妈以真诚关心博得崇敬的形象。
（3）欲褒先贬
作者说长妈妈买来的《山海经》“十分粗拙”，用意何在？
答：欲褒先贬的写法。写书刻印质量差，用意是反衬作者当时惊喜之情，也体现了长妈妈对作者无私的爱，体现了她内心的纯洁和善良。
④修辞方法：
（1）排比：
p58第四小节：
“但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目、以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。”
答：作者在这里运用排比手法罗列《山海经》里的图画内容，鲜明突出地表现得到《山海经》之后那种兴奋激动的心情，同时也使语言表达形成节奏感，富于音乐美。
⑤词语运用：
反用词义色彩，造成诙谐情趣，减轻某些语句中对长妈妈的贬抑色彩。
（1）说得阔气一点，就是我的保姆。
答：阔气，在这里是大词小用。阔气是口语词中形容人排场、开销大方的词语，在这里是把用以形容成年人的词语用在孩子身上，就有抬高自己的地位身份说话的意思，具有幽默意味。
（2）知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候，就叫她阿长。
答：谋死，谋杀的意思，是一个具有庄重严肃色彩的词语。这里是把一件意外小事故意说成似乎是精心谋划的罪行，反映了孩子对这件事的不满心情。这是庄词谐用，显出诙谐情趣。
（3）元旦辟头的磨难，总算已经受完，可以下床玩耍去了。
答：磨难，令人倍受折磨的灾难，这里是指元旦一早就要按规矩祝福的事。这个词是大词小用，反映了儿童不愿受约束的心理，有一种诙谐意味。
六、质疑问难：
有疑必问，无疑设问。
1．当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎样想的？这种想法表现了“我”的什么心理？
答：“我”想“她并非学者，说了也无益”。之所以这样想，是因为阿长不识字，没文化，既不知道《山海经》是怎样的一部书，更何况她一向似乎并不善于关心“我”，因此她也不会理解“我”渴望得到《山海经》的心情。这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。
2．当阿长买来《山海经》时，“我”有什么反应？
答：当阿长买来《山海经》时，我的反应是：“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。”真可谓又惊又喜，感激不尽。
3．你怎样理解文中说的阿长“确有伟大的神力”？
答：因为这件事“别人不肯做”，谁也没有阿长那样知“我”心，谁也没有阿长那么热心；别人也“不能做”，有画的《山海经》很难找，要跑多少路，打听多少地方，谁能像阿长这么给“我”操心费事，况且阿长不识字，居然买来了。所以说，阿长“确有伟大的神力”。
七、拓展延伸：
联系社会见闻、自身经历，理解文中道理；迁移文中写作手法，运用于自己作文。
你感受过别人的关心吗？在体验到人家的关心之后，你对他的情感态度有变化吗？请你选择一名关心过你的人，写出你们之间发生的事情，表达你对他的情感态度。
阿长与山海经教案5
一、学习准备——生本对话
1、重点字词注音。
2、了解作者情况。
3、阅读文本，记录预习过程中的困惑。
二、交流分享——生生对话
1、导语：同学们，请大家回忆一下上学期我们学过鲁迅先生的哪篇文章?(《从百草园到三味书屋》)，在这篇文章中讲到一个充满神秘色彩的美女蛇的故事，这个故事是谁讲给儿时的鲁迅先生的?(长妈妈)，大家想了解更多关于长妈妈的故事吗?今天，我们就来学习鲁迅先生的《阿长与<山海经>》。
2、昨天大家利用自习课的时间，从词语积累、作者介绍和课文内容三个方面进行了充分的学习准备，下面请各组内交流学习准备的基础知识部分，我们来对照大屏幕互相检查订正，加深印象。
(1)字音：
骇(hài) 掳(lǔ) 震悚(sǒng) 惶(huáng)急 诘(jié)问 渴慕(mù)
(2)作者：
鲁迅先生：原名周树人，浙江绍兴人，现代文学史上著名的文学
家、思想家、革命家，代表作有小说集《呐喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》。他的第一篇白话小说《狂人日记》，开创了我国白话小说的先河，中篇小说《阿Q正传》享有世界声誉，我们今天要学习的《阿长与<山海经>》选自他的散文集《朝花夕拾》。
三、聚焦文本——师生对话
四、速读课文，思考问题
1、速读课文，思考问题：
本文回忆了“我”儿时与长妈妈相处的哪些生活片段?可以看出长妈妈是怎样的一个人?
称呼的由来
切切察察
睡相不雅 长妈妈是一个地位低下、粗俗、喜欢搅舌，没有 规矩太多 文化、愚昧无知又心地善良、热心帮助孩子的 讲长毛的故事 的劳动妇女，她一生很不幸，又渴望平安。
在这些生活片段中，作者对阿长的态度有何变化?
①“我实在不大佩服她”。(最讨厌的是常喜欢切切察察、大字睡相、元旦仪式、繁琐道理)
②“然而我有时也对他发生过空前的敬意”。(讲长毛的故事)“却不料她还有这样的伟大的神力，从此对于她就有了特别的敬意，夜间伸开手脚占领全床也当然是情有可原的”。
③这种敬意，虽然也逐渐淡薄起来，但完全消失甚至变得憎恶(谋害隐鼠)
④这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的，他却能够做成功，他却有伟大的神力，谋害隐鼠的怨恨从此完全消失了。(买《山海经》)
2、应该说在课文前半部分作者对阿长的态度并没有发生本质的变化，那么真正使作者态度发生变化的是哪件事?(买《山海经》)
下面请同学们听读19—31段(老师范读)，从文中找找哪些片段流露出作者和阿长之间深深的感情?
① 22段：阿长来问《山海经》的事，我是什么态度?
明确：我认为阿长不识字，没有文化，她不会理解“我”渴望得到《山海经》的心情，再说我平时也比较讨厌她，对她的问表示一种不屑。
②24-26段：阿长买来《山海经》，“我”的反应是：“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来。”这使我又发生新的敬意了，别人不肯做，....
或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。
明确：阿长的行为与“我”的家人和远房的叔祖形成了鲜明的对比，别人谁也没有阿长知道“我”的心，谁也没有阿长关心“我”，再说买《山海经》要跑很多路，打听很多地方，也没有人像阿长这样操心费事，况且，阿长又没有文化、不识字，她买《山海经》的艰难过程也就不言而喻了，在此更加突出我的惊喜和对阿长的感激。
③阿长买来的《山海经》是十分粗拙的本子，与后文的好书形成了鲜明的对比，为什么在我看来是最为心爱的宝书?
明确：这四本书是长妈妈费尽心思，跑了很多路买来的，凝聚着长妈妈的心血，对书的珍爱体现了对长妈妈的深厚感情。
五、探究提升——思想对话
课文前半部分，作者大写他如何“憎恶”、“讨厌”阿长，在这些充满贬义的文字背后，你能感受到作者对阿长的同情和怀念吗?请同学们齐读课文最后两段，小组讨论，体会作者的感情。
明确：“憎恶”、“讨厌”是作者儿时的心理，阿长一生不幸，在她去世三十多年后，鲁迅先生又写了这篇文章来纪念她，运用先抑后扬的写作方法，更加突出对长妈妈的赞美和颂扬。
六、总结评价——自我对话
本文按照生活的本来面目，真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的生活片段，刻画出了一个真实、生动、鲜活的长妈妈形象。她饶舌多事、愚昧无知，但为人诚恳、热情，有着善良淳朴的美德，作为文学大家，鲁迅先生专门为一个名不见经传的保姆作传，表达了他对长妈妈的深情和怀念。
阿长与山海经教案6
教学目标：
1、指导学生分析本文抓住人物特征刻画人物的方法。
2、体会文章中蕴含的思想感情。
教学重点：重点研读买《山海经》部分，学习刻画人物的方法。
教学难点：把握文章中蕴含的思想感情。
教学过程：
一.复习检查：
回顾上节课所讲内容，在思考中导入新内容。
二.精读课文，重点研讨：
学生重点研读买《山海经》部分，思考并讨论下列问题：
1.买《山海经》一事的起因是什么?(请用一句话概括)
2.文中写了哪些人对待这件事的态度?用了什么样的表现手法?作用是什么?
3.阿长来问《山海经》时，我是怎样想的?表现了我的什么心理?
4.当阿长买来《山海经》时，“我”有什么反应?
5.你怎样理解文中说的阿长“确有伟大的神力”?
6.文章写阿长买《山海经》的笔墨不多，用的是一种叙述语言。为什么不详写她是如何买到《山海经》的呢?(留下想象的空间)，你认为她是怎样买到这本书的?
7.这件事可以表现长妈妈的什么特点?
8.长妈妈买的《山海经》实际上是一本怎样的书?它在我心中的地位是怎样的?为什么这样说?
9.结尾两段表达了作者怎样的思想感情?
三.小组合作，探究方法：
作者在刻画长妈妈的形象时，采用了多种方法，使人物形象生动、鲜明。你能分析一下吗?
四.总结全文：
从整体说来，本文诙谐而富有情趣，但又不失深沉庄重。“切切察察”的神态，睡相的描写，吃福橘日于的紧张心情，“长毛”的故事等，读后令人捧腹开怀，忍俊不禁。可是，当长妈妈为“我”买回《山海经》后，作者的感情变得深沉庄重，深切怀念之情流露于字里行间，这种色彩的变化，使得作者对长妈妈的感情表达得更加真实感人。
五.布置作业：
在你的童年生活中，有没有象阿长那样关心你、并给你留下深刻印象的普通人?你是怎样看待他们的?写一篇小作文，和同学交流。尽可能写得真实、生动、传神。
阿长与山海经教案7
【教学目标】
一、知识目标
1. 围绕中心选取材料;选取材料详略得当。
2. 学习细节描写对刻画人物的作用。
二、能力目标
1.培养学生观察生活，感悟生活的能力。
2.掌握文中出现的陌生字词，达到会读、会写、会用。
3.能自主发现问题，提出问题，合作解决文章理解上的疑难，培养学生问题能力。
三、情感态度与价值观
深入领会作者对阿长的感情，建立朴素的阶段意识，热爱劳动人民。
【教学重点】
学习鲁迅通过人物动作、语言描写来塑造人物的写法，即人物的语言、动作描写。
【教学难点】
学生对文章主题的领会。
【教学过程】
第一课时
一、谈话导入：
1、说起鲁迅，我想大家应该都不陌生吧!谁来说说鲁迅?
2、在鲁迅的童年生活中，长妈妈是个很有影响的、特殊的人物。鲁迅没有专门写过回忆母亲的文章，却在他四十五岁那年，写了这篇回忆性散文——《阿长与》。以纪念自己童年时期的一个保姆，可见对她的感情之深。(背景音乐)
让我们满怀深情地读一读课题。
3、读了这个题目，你有什么疑问?
(生质疑)
二、整体感知：
1、阿长究竟是怎样一个人，她与《山海经》又有什么关系，让鲁迅对他有这样深的感情，让我们带着疑问速读课文。
2、说说阿长在你眼中是个怎样的人?
(生预设：无知、淳朴、善良、粗鲁……)
3、师小结：
总之，阿长是个好人，但又不是十全十美的人，她是一个复杂的人。
三、拎出线索：
1、那么这样一个人，作者对她的感情怎样呢?
2、自由朗读课文，同桌讨论：标出课文中表示作者对阿长感情变化的词句。
(随机板书：不大佩服——不耐烦——空前敬意——憎恶——新的敬意——怀念)
四、精读买《山海经》部分
1、我们知道世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，从对阿长的憎恶到最后对她产生一生的敬意和怀念，态度发生了180度的转变，而促使鲁迅有这种变化的原因是什么呢?
(给“我”买《山海经》)
2、轻声朗读课文19—29段，四人小组讨论把最能打动“我”的句子找出来，说说理由，写上旁批。
3、学生反馈
预设：
A、“过了十多天，……哥儿，有画的‘三哼经’，我给你买来了!”出示幻灯
(这句话充分表现了她对孩子的心思观察的多么细致，对孩子的愿望多么体贴，为了满足孩子的正当愿望又是那样认真，郑重其事。)
a 、齐读这一句，最能触动你内心情感的是哪几个字?(三哼经)
b 、一个文盲，但却能为“我”买来心爱的书，可见他是很关心“我”，在乎“我”的感受，正是从这三个字中，可以想象她都遇到了什么困难?(生想象，并指名说)
c 、阿长为“我”买一本书可谓是历尽千辛万苦，但他总是把痛苦六在自己心中，而把喜悦传达给我，哪位同学愿意用朗读把阿长的喜悦传达给我们?(生读——生评价——生再读——再评价)
B、“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来了。”出示幻灯
a 、此时，我的心情如何?程度有多深?能把这种感觉读出来吗?(生读)
b 、如果换做是“我”的父亲或是母亲为“我”买来《山海经》会有这种感觉吗?为什么?
c 、当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎样想的，为什么这样想?
(生反馈)
d 、师小结：正是因为这是令我念念不忘的书，而且是我一直不以为然的阿长为我买的，使我对他产生的新的敬意。
C、“这又使我发生新的敬意了，被人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。”出示幻灯
a 、齐读，为什么说长妈妈具有伟大的神力?
b 、在你的童年生活中，有没有这样的一种体验?
(生自由畅说)
c 、到底是什么让长妈妈有这样伟大的神力呢?
(善良、纯朴、关心孩子)
d 、朗读指导
e 、师小结：
正是这种善良、纯朴的优秀品质，让制作粗拙的《山海经》成了我最为心爱的宝书，而且影响了我的一生，让长妈妈成了“我”最怀念的人。
五、情感升华
出示幻灯：“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的灵魂!”
1、指导朗读
2、此时你还听到了鲁迅怎样的心里话，请用自己的语言为课文换一种结尾。
(生练笔)
3、小结：
是啊，这样一个纯朴善良的人，怎不让人产生敬意和怀念呢!而这篇文章凝聚着鲁迅对长妈妈的全部情思，寄托了鲁迅对善良人的衷心祝福。
第二课时
一、探究课文
1.仔细阅读课文中买《山海经》的部分
①当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎样想的?这种想法表现了“我”的什么心理?
讨论、明确：
“我”想“她并非学者，说了也无益”。之所以这样想，是因为阿长不识字，没文化，既不知道《山海经》是怎样的一部书，更何况她一向似乎并不善于关心“我”，因此她也不会理解“我”渴望得到《山海经》的心情。这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。
②当阿长买来《山海经》时，“我”有什么反应?
讨论、明确：
当阿长买来《山海经》时，我的反应是：“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。”真可谓又惊又喜，感激不尽。
③你怎样理解文中说的阿长“确有伟大的神力”?
讨论、明确：
因为这件事“别人不肯做”，谁也没有阿长那样知“我”心，谁也没有阿长那么热心;别人也“不能做”，有画的《山海经》很难找，要跑多少路，打听多少地方，谁能像阿长这么给“我”操心费事，况且阿长不识字，居然买来了。所以说，阿长“确有伟大的神力”。
二、质疑探究
1.作者对长妈妈的感情有怎样的变化?
学生交流、教师点拨：
对她不好的习惯，“我”开始是“憎恶”“讨厌”的;当听到阿长讲长毛的故事后，“我”对阿长产生了敬意--“却不料她还有这样的神力”;但当阿长踩死隐鼠之后，“我”对她的敬意突然消失了;当得知长妈妈买来“我”渴慕已久的《山海经》时，“我”对她产生了新的敬意，认为她“确有伟大的神力”
教师追问：同学们注意到作者对“长妈妈”前后的称呼发生变化了吗?
学生交流后教师总结：不同的称呼标志不同的身份，文章前部分多用“阿长”来称呼，用的是抑笔，后部分笔锋一转，用的是扬笔，所以称呼也跟着变化。这就是本文写作手法的一大特点：欲扬先抑。
2.写阿长买《山海经》的笔墨并不多，为什么不写她是如何买到的?为什么此前此后反而写了不少?
学生交流，教师点拨：
给读者一个广阔的想象的空间。
3.鲁迅是怎样描写阿长的?这些描写有什么特色?
学生交流，教师点拨：
A.抓住最富有特征的来写，如写阿长“切切察察”的样子。
B.适当用修辞。如写阿长的睡相时用了比喻。像个“大”字。
C.兼用多种描写。如写元旦的仪式时有时是动作、神情、语言相结合。
D.靠铺垫。如写买书时，不写买的过程，而写之前之后，给读者想象的空间。
4.结尾两段表达了作者怎样的思想感情?
明确：抒发了对长妈妈的深切怀念之情。最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的魂灵!”正是深切怀念的真实写照。
三、总结
学习了这篇文章，我们了解了在鲁迅先生的少年时期一位非常重要的人物，他的保姆长妈妈，从鲁迅先生对长妈妈的深切的敬佩和怀念，我们了解了“母爱”这样一种伟大的人间真情。我希望在学习了这篇课文之后，同学们能够细心地发现蕴藏在我们生活中的爱的细节，让爱我们的人不会白白的付出。
四、布置作业
在鲁迅先生的眼里，长妈妈和《山海经》是密不可分的。可以这样讲，没有长妈妈就没有渴慕已久的《山海经》。所以，这四本书就成了“我最为心爱的宝书”，以至得到《山海经》后，连“谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭”。
1、隐鼠一事，文中出现了好几次，这究竟是怎么一回事呢?(下发材料)
教师读《狗·猫·鼠》的片断。
2、《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅著名的散文集，收入的十篇文章，大都是回忆童年、少年生活的。写这些文章时，鲁迅已40多岁了，所以取名为《朝花夕拾》，含义是：早晨的花晚上拾取。希望同学们能抽出时间去读一读。
3、认真研读《阿长与山海经》里面的其他故事。
阿长与山海经教案8
一、教学设计
侧重于整体感知,本着长文短教的目的,找准课文的突破口,提高课堂效率,打造高效课堂。避免肢解课文。总体上分成四个授课环节:导入——整体感知——细部探究——课堂总结。“细部探究部分”抓住“阿长买书”、“模拟语气”、“加语气词”、“剖析新的敬意”等进行,重在于创设具体的情境。
二、教学反思
1、 解题不够深入,题目为何定为《阿长与山海经》不能有确切的解读;课文12、15、19段在文中的作用和作者的意图认识不深入。
2、 课堂设计的紧与松存在困惑,学生提不出相应的问题,学生的课堂问题生成性有待于提高。
3、 课件的使用应成为有效的辅助手段而不能代替全部。课堂的真正体现还是在师生互动上。
部分课堂记录和听课心得
教学过程 心得或建议
一、导入:展示《山海经》这本书,让部分学生阅读里面的图画,知道书的特点,体会当年的鲁迅渴望得到的心情,自然点题,教师板书课题。
二、1、学生浏览全文,要求掌握字词,并从文中描述中认识阿长,教师给出了三个提示:1、阿长的真实姓名;2、阿长的外貌;3、阿长的家庭情况。
2、学生读书,圈点记录思考。
3、教师精心挑选了8个易错的字词制作成卡片,(震悚等)让学生自发起来认读,读对了则作为奖品送给学生,还幽默的说上面有周杰伦的亲笔签名,学生踊跃抢答。
4、提出问题引导思考,阿长为什么没有名字?这说明了什么?与鲁迅的哪篇文章的人物相似?
5、轻松解决阿长的外貌及家境认识。以学生的回答和交流为主。
三、假设你聘请保姆,会不会请阿长?抛出问题,学生讨论。
1、会或不会的原因。学生发言积极,热烈。
2、教师因势利导,让愿意的学生谈理由,学生很自然的说到“买书”一事,教师就事说事,让学生齐读相关段落。
阿长是怎样买到书的?师生几人再现当年买书的情形:“三哼经有没有?”“没有”……辗转几次后,“人面兽头、九头怪的图画有没有?”“是不是山海经?有啊” ……
教师读22段,故意拉掉几个词,(连、太、终于)让学生说这几个词的重要性。引导学生积极有兴趣的去认识阿长。既能调动学生听读的积极性,又自然过渡到下一个教学环节。
四、学生齐读书买回段落,体会并交流人物“高兴、兴奋” 等心情。
1、这是怎样的一本书?为何称为宝书?
学生齐读24、25段,交流。
再读25段,体会鲁迅的心情:惊讶、震悚等。
再读求品:在原文的基础上,读书时学生加上一些语气词体会意境,比如“啊、呀”等。
2、由学生的解答过渡到“新敬意”,引出“旧敬意”,指导学生阅读13---20段。找出当时我对阿长的态度。
3、阿长有神力部分的质疑和解读。
4、由敬意延伸到诘问,引出下文,学生朗读3---12段,发现归纳阿长的缺点。
再读7—11段,体会元旦礼节这一个细节,我这么些磨难里面蕴含着什么?推动学生去思考。并提出“一把按住我”这个情节为什么这么巧?引领学生的思路深入下去。
5、作者的目的是怀念阿长,为何写那么多的缺点?师生共同探究“欲扬先抑”的写法。
6、给阿长写挽联,告慰灵魂。教师板书上联:无名无姓无家庭;
学生对下联,反应积极,并板书出自己的作品。
教师激情总结。变换最后一段内容,告慰阿长、鲁迅的在天之灵。
学生齐读最后一段,深沉舒缓。
导入自然,实效有用,能迅速的让学生进入课文,切入点贴切,不求花哨,能很好的拉近学生与文本的距离。
给出一定范围,又不代替学生思考,在文章较长时,提高效率。
启发思维,过渡自然。问题设计能让学生走进课文。
轻重明确,以学为主。
情境创设开阔,能有效的引导学生认识人物,并能明确学生的思路。
认真读才回答精,调动了学生积极性。环节衔接紧,过渡不露痕迹。
创设情境,拓展内容。
情境贴切,学生积极性高,设计精美。
品读细节,抓住关键,体现探究。
改变原文的再创造,深化课文,做到书声琅琅,学生积极踊跃被充分调动,师生共鸣,课堂状态极好。
教师的讲述适时而恰当。
自主学习效果明显。
细处探究,咬文嚼字,体会语文的味道。学生动起来,课堂鲜活起来了。
再设情境,高潮不断,有曲径通幽之妙。
学生的感情再次被调动。
课堂模块明显,教师胸有成竹,环节水银泻地,效果水到渠成,学生沉浸文中。
自主高效,时间、空间、能力在课堂上有多层次的激发和体现,备课高效,课堂高效,学生收获入耳入心。
阿长与山海经教案9
一、教材分析：
这是一篇回忆性散文，是一个饱经风霜的成年人对童年的回忆。在记忆中，作者既表达了对童年天真无邪的生活的向往，也展示了对当时生活深刻的反思与批判。在文中，作者似乎用较多地篇幅批判了阿长的愚昧迷信，但在这些材料的背后却隐藏了作者对阿长纯朴、善良的品格的赞美，这种赞美在文末被渲染到了极点，化成了对阿长的怀念与祝福。在本文中，作者用孩子的视角来写，其中却渗透了对人生的思考。当时鲁迅饱尝人生的沧桑，生活动荡不定，故乡那纯美的风情与纯朴的人性不时浮现在他的眼前，与残酷的现实形成鲜明的对比，使他开始着力描绘心目中那如梦境般的故乡，于是就有了《朝花夕拾》这部散文集。
学习本文，应当能够理解隐藏在文中批判性语言下的对阿长的赞美与尊重，能够学会从日常小事中体会熟悉的人的高尚品质，发现普通人身上的闪光点。
二、教学目标：略
三、教学流程：
导入——朗读全文，理清全文结构，把握文章内容——体会作者对阿长的情感——分析阿长的个性品质——通过对自读课本相关文章的阅读，认识普通人的价值，学习描绘普通人的方法——结合已完成的作文，谈谈细节描写的作用。
四、课堂实录：
师：同学们，我们已经学习过了鲁迅先生的哪些作品?
生：《风筝》《从百草园到三味书屋》《社戏》
师：在这些文章中，你们觉得鲁迅先生对他的家乡，家乡的亲人怀有一种什么样的情感?
生：深深的眷念。
生：无尽的思念。
师：鲁迅先生的文章在过去被誉为“匕首”“投枪”，但在这些作品中，尤其是在《从百草园到三味书屋》和《社戏》中，我们看到的已不再是一个“横眉冷对千夫指”的战士，而是一个浪迹天涯的游子，心中充满了对家乡的人和事的眷念。在他的记忆中，家乡几乎已经幻化成了一个梦境般的美好世界。实际上，当他成年后，真正回到故乡时，他看到的早已不是记忆中的形象，这种变化在《故乡》一文中有着具体的描述。那么，大家知道他为什么要如此描绘故乡吗?
生：……
师：无论是《从百草园到三味书屋》中的百草园，还是《社戏》中的平桥村，都展现了最纯真的人性，这正是作者眷念故乡的根本原因。本文选自哪部文集?
生：《朝花夕拾》
师：我们学过的哪篇文章同样选自《朝花夕拾》?
生：《从百草园到三味书屋》师：1926年，因为北京发生执政府屠-杀-学-生事件，鲁迅先生愤而出走，来到厦门，在厦门大学任教。后因为厦门同样发生进步学生被捕事件，鲁迅先生要求全体教工联-名-上-书，营救学生，未能成功，于是又从厦门出走。后来鲁迅先生在《藤野先生》一文中对这段颠沛流离的生活有着具体的描述。在此期间，鲁迅先生在《莽原》中以“旧事重提”为总标题，发表了一系列文章，后来结集出版并加上了《小引》与《后记》，文集名为《朝花夕拾》。关于文集的得名，他是这样说的：“带露折花，色香自然要好得多，但是我不能够。便是现在的心目中的离奇和芜杂，我也还不能使他即刻幻化，转成离奇或芜杂的文章。”我们今天所学的这篇文章写的就是回忆，它将作者心中离奇芜杂的回忆幻化成文，尽管在文中，语调与口气都是儿童的，但其中却渗透了一个成年人对人生的反思。作者从来没有写过一篇单独的文章回忆自己的母亲，但却撰文写一个佣人，那么他究竟回忆了一些什么事情呢?在回忆中，表现了作者对人生的哪些思考呢?找到这几个问题的答案，就是我们学习本文的目标。
下面我们一齐朗读全文，在朗读中，请大家思考下列问题：
阿长是作者家里的什么?她和《山海经》有什么关系?
作者回忆了有关阿长的哪些事情?
师生合作朗读全文。
师：哪位同学来回答一下第一个问题。
生：阿长是作者家的保姆。她给作者买了一套《山海经》。
师：她的生活经历是什么样的?
生：她是个寡妇，没有什么亲人。
师：文中还有哪些交代?(看一看课文第15小节)
生：她肯定生过大病，否则她的脖子上不会有那么多“灸疮疤”
师：对，她是一个孤苦的人。那么，作者回忆了有关她的哪些往事呢?首先请大家告诉我，对阿长的回忆是课文中哪一部分叙
生：3——27小节。
生：3——26小节。
师：大家认为作者对《山海经》以及他收集的其它类似书籍的描述不是对阿长的回忆，那么请大家思考一下，作者收集那些书(实际上作者也编过此类书的总集)，其源头是什么?
生：阿长给他买的《山海经》。
师：那么，对阿长的回忆应当到课文中的第几小节?
生：第29小节。
师：1-2小节、30-31小节写什么内容?生：1-2小节，告诉我们阿长是什么人，她名字的来历生：30-31小节，表达对阿长的怀念。
(板书：
一、(1-2)交代阿长的身份、来历。
二(3-29)回忆阿长的有关事迹。
三(30-31)表达对阿长的思念。)
师：作者回忆了与阿长有关的哪些事呢?
生：她睡觉时总压着作者。师：对，睡相难看。她平时为人如何?
生：喜欢说人家闲话。
师：喜欢“切切察察”。
生：她在过元旦时让作者说吉利话，吃橘子。
师：这类规矩还有吗?
生：还有很多。例如，人死了不能说死，要说老掉了……
师：她在元旦时有一套古怪仪式，还有一肚子烦琐的道理。
生：她讲了许多和长毛有关的故事。
生：她谋死了作者的`隐鼠。
生：她给我买了《山海经》
师：大家找得很准确。那么，作者在文中对这些事情都表露出鲜明的态度，例如当提到她喜欢“切切察察”，睡相难看时，他的态度是什么样的?
生：我实在不大佩服她。
师：文中还有类似的语句，请大家在文中找出来。
生：元旦的古怪仪式和那些烦琐的道理是“我所不耐烦的”。
生：但“我”也“对她发生过空前的敬意”。
师：这种敬意来源于她自称自己脱了裤子站在城墙下，城外的炮就打不进来了。这是真的吗?
生：这是迷信。
师：当时人认为大炮都是邪术，只要一碰见脏的东西就失灵了，这是迷信。可是这个迷信是她自己编出来的吗?
生：不是，她相信这是真的。
师：这种迷信不仅她有，当时的统治者也有。第一次鸦-片战争时，清朝的钦差大臣弈山看见英国人的船坚炮利，认为英国人有邪术，于是让船装着马桶冲过去，成为殆笑一时的“马桶战术”。这种迷信不是阿长发明的，而是当时的社会造成的。这种敬意后来怎么样了?
生：“逐渐淡薄，完全消失”。
师：为什么?
生：因为他觉得这种“神力”没有什么好怕的。
师：是啊，他发现这种所谓“神力”其实并不可怕，因为跟自己毫无关系。那么之后呢?
生：产生新的敬意。
师：这种“敬意”持续了多久?
生：直至写这篇文章时。
师：为什么一部小小的书会令作者感动不已。从文中的描述上看，似乎阿长只做了这么一件好事，那么作者对她到底有什么可留恋的呢?在这些描述中，大家觉得作者对她的态度到底是什么样的?这个问题留给大家课后思考。
师：今天在讲课文之前，请大家先朗读一下课文的第1、2小节和30、31小节。
学生朗读。
师：似乎我们刚刚读过的几个小节中，作者对阿长的态度有很大的变化。开头只是简单地交代了她的身世来历，她仅仅是一个佣人，连自己的名字都被人遗忘，但文章的结尾却表达了对她的怀念与尊敬。我们再看看前面总结的与长妈妈有关的事情，似乎也只有买《山海经》一件事令作者尊敬。难道长妈妈只因为买了《山海经》就令作者对她的态度发生了重大的转变吗?
生：……
师：那就让我们先看看有关《山海经》的叙述吧!请大家看这些文字，注意其中加点的词语，说说其作用。
投影：
问别人呢，谁也不肯真实地回答我。
大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益;但既然来问，也就都对她说了。
我似乎遇着一个霹雳，全体都震悚起来;
这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。
师：“谁也不肯真实地回答我”，为什么?
生：因为大家怕小孩子烦他们
生：因为怕小孩子让他们去买书。
师：真是这样的吗?这本书他最初是在哪里看到的?
生：他的一个叔祖那里。
师：这个老人是一个什么样的人?你能从文章中找出哪个词来概括他的性格?
生：寂寞。
师：对。他因何而寂寞?作为一个读书人，他应该只看四书五经，他却收集了许多在孩子看来很奇特的书。这些书，对于当时的读书人来说，是什么书?
生：杂书。
师：对，所以没有人理解他，甚至连他的太太也讨厌他。他只有和小孩子们才谈得来。现在大家知道为什么别人不肯告诉他有关《山海经》的事了吗?
生：因为这是闲书，别人认为小孩子不应该读。
师：那么别人认为小孩子不应该读，阿长却主动过来问呢?
生：因为她不懂。
师：对，就是因为她不懂这些道理，她过来问是因为看到小孩子对此如此念念不忘，所以才来问。这说明阿长对“我”如何?
生：非常关心、爱护。
师：而得到这几本书时，“我似乎遇着一个霹雳，全体都震悚起来”，说明作者当时所受的感动之深，他急急地翻阅，说明他心情的欢悦，我想大家对此也有感受。那么这几本书对他的影响是什么呢?
生：在第27小节，是“我最为心爱的宝书”。
师：对他以后的生活有什么影响?
生：……
师：他后来收集了许多此类的书，其根源是什么?
生：他得到了《山海经》
师：这部书直至现在还在他的眼前，他还清楚地记得书中的图画。这是一本印刷、绘图非常粗糙的书，然而也是一部令他终身难忘的书。在书后的《五猖会》中，他写到父亲让他在去看庙会之前背《鉴略》，他也说这是一本好书，比《千字文》《百家姓》都有用，可他只记得前面四句了。这一本如此粗糙的书却令他终身难忘。发生这种变化的根本原因是什么?
生：因为阿长保护了孩子的天性。
师：对，这正是作者尊重阿长的根本原因。当阿长询问《山海经》时，我的心情是什么样的?
生：并不在意。
师：这说明阿长询问《山海经》，根本没有讨好主人的意思，其根本目的是什么?
生：为了孩子好。
师：这种对孩子的保护在前文对阿长的回忆中体现出来了吗?
生：元旦的古怪仪式根本目的是为了孩子。
师：对，橘子是给作者吃的。她将一年的希望与祝福都留给了谁?
生：孩子。
师：她也说了许多迷信的事。但为什么死了人的房子不能进去?大家知道吗?
生：因为那里不吉利。
师：她最根本的目的还是为了孩子好。小时候，我们常常听大人说，外面不能出去，有坏人。而阿长就说了长毛的事，其本质上与这些话有区别吗?
生：没有区别。
师：所以，阿长对孩子怎么样?
生：她特别关心孩子。
师：那么阿长具有什么样的品质呢?
生：善良。
生：理解孩子。
生：简单、纯朴。
师：对，她睡相难看，即使“我”母亲说了她也不改。这恰恰说明她是一个非常纯朴的人。而虽然她喜欢“切切察察”，但作者在另一篇文章中说她“对是对，错是错，从来也不分辨”。她纯朴的个性可以说非常突出。
作者写阿长，虽然写了自己对她的“不佩服”“不耐烦”，但这些都是以什么人的口吻来写的?
生：儿童，孩子。
师：那么，作者到底对阿长的情感是什么样的呢?
生：尊敬，怀念。
师：这种尊敬和怀念来源于经历了数十年沧桑变化后的人生积累。当时的鲁迅，生活颠沛流离，这段生活他在《藤野先生》一课中有着详细的描述。而这段生活让他更加看清了人世的丑恶，于是他开始回忆故乡的人和事。因为这里有着最纯朴、最纯真的人性，这正是他在现实社会中找不到的。于是，他写了《从百草园到三味书屋》，写了《阿长与〈山海经〉》，写了《朝花夕拾》。而在本文中，他对阿长的尊敬是一直存在的，并且在最后两个小节被渲染至高潮。那么请大家再读一遍这两个小节。请大家通过语调的高低，语速的快慢表现出作者的感情。
学生齐读。
师：作者描写阿长，所选取的事例有什么特点?
生：都是一些非常琐碎的小事。
师：作者正是通过这些琐碎的小事，表现了一个普通人的真实情感，因此才感人至深。这种写法我们在其它地方也能看到。
阿长与山海经教案10
【学习目标】
1、学习本文选取典型事例表现人物性格以及详略得当的写法。
2、了解课文的记叙线索，理解重点句子的含义。
3、分析人物形象，把握文章中心，感悟作者对长妈妈的真切怀念之情。
【学习重难点】
1、学习本文选取典型事例表现人物性格以及详略得当的写法。
2、 理解重点句子的含义。
【学习流程】
预习导学
1、 给加点字注音：
掳去（ ） 震悚（ ） 惶急（ ） 疮疤（ ） 诘问 （ ）
惧惮（ ） 粗拙（ ） 疏懒（ ） 惊骇（ ）
2、课文围绕长妈妈写了哪几件事? 哪些略写？哪些详写？
略写：
详写：
学习研讨
3、根据你对课文的理解，阿长是一个怎样的人？（提示：可以从外貌、身份、细节、性格等各方面说；可以用课文中的词句，也可以自己概括。）
4、作者对阿长的感情怎样？在课文中划出有关词句。
5、作者在文中为什么要花大量笔墨写他如何“憎恶”“讨厌”阿长?
6、当阿长买来《山海经》时，“我”有什么反映?表现了“我”怎样的心情? 你怎样理解文中说的阿长“确有伟大的神力”?
7、为什么说“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”?
8、质疑问难：阅读课文过程中，你还什么疑难问题要与同学共同探讨，请把它写下来。
拓展学习
9、课文写阿长买《山海经》的笔墨并不多，这就给我们留下了一个想象的空间，大家想象一下她是怎样到处打听，怎样跑书店书摊，操了多少心才买到这本书的?请以《阿长买〈山海经〉》为题，写一篇 300字左右的想象短文。
10、假设阿长现在还健在，她读了鲁迅这篇文章，会对鲁迅说些什么？
阿长与山海经教案11
教学目标
知识与技能
1、培养学生观察生活，感悟生活的能力。
2、掌握文中出现的陌生字词，达到会读、会写、会用。
3、能自主发现问题，提出问题，合作解决文章理解上的疑难，培养学生问题能力。
4、学习细节描写对刻画人物的作用。
过程与方法
朗读品味，把握细节，沉浸感悟。
情感态度与价值观
深入领会作者对阿长的感情，建立朴素的阶段意识，热爱劳动人民。
教学重难点
1、体会作者通过细节、日常生活点滴表现人物的写作方法。
2、感悟平凡生活中鲁迅之真实而又丰富细腻的心灵世界。
课时安排
两课时
第1课时
一、新课导入
鲁迅笔下的长妈妈是一个怎样的人？她是一个没有文化的粗人，然而她却是民间文化的载体。她懂得吉利文化，熟悉避讳修辞，珍惜劳动成果，讲究自身形象。她既是一个对孩子倾注一片心血的母亲，又是一个生活不幸而又热望一生平安的劳动妇女。所以，文学泰斗鲁迅对她倾注一片深情。请随我一同走近《阿长与〈山海经〉》。
二、资料助读
鲁迅（1881－1936），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。
《朝花夕拾》原名《旧事重提》，此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。文集以记事为主，饱含着浓烈的抒情气息，往往又夹以议论，做到了抒情、叙事和议论融为一体，优美和谐，朴实感人。鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好几篇文章回忆到与长妈妈有关的往事，其中《阿长与山海经》是专门回忆和纪念她的。
三、初步感知
1、生字注音。
骇（hài）孤孀（shuāng）掳（lǔ）惶（huáng）急颈（jǐng）悚（sǒng）疮疤（chuāngbā）诘问（jié）渴慕（mù）疏（shū）懒
霹雳（pīlì）玑（jī）惧惮（dàn）矩（jǔ）懿（yì）灸（jiǔ）
2、生词注解。
惶急：恐惧着急。
诘问：追问，责问。
惧惮：害怕，畏惧。
渴慕：迫切地羡慕，文中有想得到的意思。渴：迫切地。
疮疤：疮好了留下的疤，常比喻痛处、短处或隐私。
震悚：因恐惧而颤动。
情有可原：从情理上可以原谅。
霹雳：云和地面之间发生的一种强烈雷电现象。这里指作者受到了极大的震撼。
面如土色：脸色像泥土一样，形容极端惊恐。
深不可测：深得难以测量。比喻对人或事物的情况捉摸不透。
3、整体感知。
（1）《阿长与〈山海经〉》选自鲁迅的《朝花夕拾》，是一篇回忆性散文，作者通过对儿时往事的回忆，表达了对保姆长妈妈这样一个劳动妇女的怀念之情。
（2）作者的感情变化是因为发生了一些事情。下面请同学们用简要的话概括出这些事情。
明确：一共写了七件事。
①常喜欢切切察察
②限制我的行动
③睡觉时挤得我无法翻身
④懂得许多规矩和麻烦的礼节
⑤讲长毛攻城时护城
⑥谋害我的隐鼠
⑦为我买《山海经》
四、合作探究
1、长妈妈懂得哪些“我”所不耐烦的规矩？从对这些规矩的描写中可以看出长妈妈什么样的性格特点？
元旦除夕吃福橘，说是吃了它，一年到头，顺顺溜溜；说人死了必须说“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去；饭粒落在地上，必须拣起来，最好是吃下去；晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的。
这些规矩寄托着长妈妈善良真诚的愿望，从对这些烦琐的规矩的描写中可以看出：长妈妈是关心爱护“我”的。
2、作者还用诙谐的笔墨叙述长妈妈讲“长毛”的故事，令人捧腹的同时，你想到了什么？
使人想到了长妈妈的无知、淳朴。
3、作者详细叙述了长妈妈为“我”买《山海经》的经过，请复述买书的起因、经过、结果。
事情的起因：“我”曾在远房的叔祖那里看到过，后来一直渴慕着绘图的《山海经》。可远房叔祖那儿已无处可寻，买吧，又没有好机会。因此，“我”对《山海经》一直念念不忘。
经过：阿长向“我”问《山海经》的事，她告假回家以后的四五天，将《山海经》给“我”买来了。
结果：“我”深受感动，从而不由得对长妈妈产生了新的敬意。
第2课时
一、复习导入
作者通过对阿长称呼的由来，有不良习惯，会烦琐规矩，讲“长毛”故事，买《山海经》等事情的回忆，让我们看到了一个地位低下、饶舌多事、不拘小节、有点迷信、淳朴无知，但热情善良、关心孩子的长妈妈形象，课文重点写了买《山海经》一事，这件事作者是怎样叙述的呢？
二、合作探究
（一）走进文本
1、探究重点情节
精读买《山海经》一节，即18～28语段，思考并讨论下列问题。
（1）当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎么想的？这种想法表现了“我”的什么心理？
“我”想“她并非学者，说了也无益。”之所以这样想，是因为阿长不识字，没文化，既不知道《山海经》是怎样的一部书，更何况她一向似乎并不善于关心“我”，因此她也不会理解“我”渴慕得到《山海经》的心情。这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。
（2）当阿长说：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”“我”有什么反映？表现出怎样的心情？
当阿长买来《山海经》时，我的反应是“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，说明“我”听到以后很震惊，很激动，也因此对她“发生新的敬意了”。
（3）“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。”为什么说“她确有伟大的神力”？
因为这件事“别人不肯做”，谁也没有阿长那样知“我”心，谁也没有阿长那样热心；别人也“不能做”，有画的《山海经》很难找，谁能像阿长这么给“我”操心费事，况且阿长不识字，居然买来了。所以说，阿长“确有伟大的神力”。
（4）“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”为什么这么说？
这四本书虽然很粗拙，但却是由一个谁也想不到的人给“我”买来的，当时给了“我”非常大的震惊，让“我”产生感激和“新的敬意”。
（二）探究情感变化
学生默读课文，小组合作探究下列问题。
1、文章中“我”对长妈妈的感情是始终如一的吗？如果不是，说说前后有何变化。
憎恶—讨厌—不耐烦—空前的敬意—敬意淡薄完全消失—产生新的敬意—感激不尽。文章就是以我对阿长的感情变化为线索组织全文的。
2、课文前半部分，作者大写他如何“恶”“讨厌”阿长，在这些充满贬义的文字后面，你能感受到作者对阿长的什么样的感情？
课文前半部分，作者写她“憎恶”“讨厌”阿长，后半部分写因有让大炮放不出来的“伟大的神力”和买回“我”渴慕的《山海经》而敬她，抒发出一种深沉的怀念之情。在充满贬义色彩的文字后面，含有同情与怀念，有形诸文字和隐在叙事之中双重色彩。鲁迅是以儿时的心态回忆阿长的，又是以写作时的眼光去观照自己的儿时和阿长的。采用了欲扬先抑的写法。
3、这一情感的宣泄集中体现在哪一句上？
最后两个自然段，直接抒发了对长妈妈的深切怀念之情。文章最后一句“仁厚黑暗的地母呵，愿在你的怀里永安她的魂灵！”这正是作者深沉怀念的真实写照。表达了作者对阿长的深切怀念之情。它凝聚着鲁迅对长妈妈的全部情思，寄托着鲁迅对善良人的衷心祝愿。这时的长妈妈，不再粗俗，不再可笑，激荡在我们心中的只有深深的怀念，这就是欲扬先抑的写作手法。
4、精读课文，用以下句式说话：
“读文章片断，我认识到长妈妈是个的劳动妇女。”根据你对课文的理解，可以从人物外貌、身份、细节、性格等方面说。
阿长是一个黄胖而矮的人；阿长是一个连姓名都没有的人；阿长是一个喜欢切切察察的人；阿长是一个不许我走动的人；阿长是一个迷信的人；阿长是一个善良的人；阿长是一个具有伟大神力的人。
三、课堂小结
文章自始至终就一直在刻画长妈妈对孩子的关心爱护的品质：从她“不许我走动”到吃福橘的祝福和“晒裤子的竹竿底下，是万不可钻过去的”道理及后来买《山海经》都充分体现出来。所以她虽然饶舌、多事、有许多令人生烦的规矩和道理，但又爽朗、热心、乐于助人、关心爱护孩子；有无知可笑、愚昧落后的缺点，但更有着淳朴、善良、仁慈的美德。总观全文，作者先是“不大佩服”，后来发生“新的敬意”，到最后发出深沉的祝福。作者用了先抑后扬的表现手法来刻画阿长这一封建社会的普通劳动妇女形象，刻画出了一个淳朴热情、善良仁慈、关爱小孩的长妈妈形象，抒发了自己对长妈妈的尊敬、感激和思念之情及深深的怀念。
四、板书设计
饶舌多事善良
不拘小节真诚
迷信淳朴欲扬先抑
无知热情
乐于助人
厌烦（喜爱、感激、崇敬）
阿长与山海经教案12
【学习目标】
1.整体把握课文，了解阿长这个人物形象及作者的感情。
2．了解叙述、描写等表达方式，体会描写的作用和方法。理解本文围绕人物特点合理安排材料、主次分明详略得当的写法。
3.感悟鲁迅对阿长的深厚怀念、同情和赞美之情，领会阿长性格中的纯真美。
【重点难点】
1．学习本文选取典型事例表现人物主要性格以及详写与略写相结合的写法。
2．领悟这篇回忆性散文的用双重眼光看待人物和欲扬先抑的写法。
课时安排：2课时
【学习过程】
第一课时
一、预习展示：
给加点字注音。
1．骇（）孤孀（）掳（）悚（）惶急（）疮疤（）（）诘问（）渴慕（）疏懒（）霹雳（）（）孀（）惧惮（）玑（）懿（）矩（）颈（）灸（）
2．介绍作者：
二合作探究
1．文章围绕阿长写了哪些事，重点写了什么？从这些事情中，可以看出阿长是怎样的一个人？
2．仔细阅读课文中买《山海经》的部分。
①当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎样想的？这种想法表现了“我”的什么心理？
“②当阿长买来《山海经》时，“我”有什么反应？
③你怎样理解文中说的阿长“确有伟大的神力”？
三达标反馈
1．鲁迅本名________，浙江绍兴人，我国伟大的无产阶级________家、______家、_______家。《阿长与山海经》选自《___________》，这部散文集中的作品内容都是___________。鲁迅先生的两本小说集是《_________》和《______________》。
2．阿长是人名，《山海经》是书名，二者本没有什么关联，可作者为什么用“阿长与《山海经》”作为文章的题目？通过对这一段童年生活的回忆，作者抒发了对阿长怎样的感情？
第二课时
一预习展示
阅读文章19-29自然段，回答问题。
1．简介买《山海经》一事的起因、经过、结果。
3．长妈妈买的《山海经》实际上是一本怎样的书？它在我心中的地位是怎样的？为什么？
二．合作探究
1.作者对长妈妈的感情有怎样的变化?
2．结尾两段表达了作者怎样的思想感情?
3.作者在刻画长妈妈的形象时，采用了那些方法，使人物形象生动、鲜明的？
课堂小结
本文按生活的本来面目，真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，刻画出一个真实、生动、鲜活的普通劳动妇女--长妈妈的形象。她饶舌多事、不拘小节，有许多繁文缛节，但为人诚恳、热情，有着淳朴、宽厚、善良、仁慈的美德，这些都是令作者心灵震憾的原因，文中表达了作者的深切怀念之情。
阿长与山海经教案13
教学目标
识记重点字词，理解重点句子的含义。
学习本文选取典型事例表现人物性格以及详略得当的写法。
感悟作者对长妈妈的真切怀念之情。
教学重点
选取典型事例真实、生动、传神地表现人物的性格;重点研读买《山海经》部分;理解重点句子的含义。
课时安排
两课时。
课前准备
学生查字典、看注释，扫除文字障碍，熟读课文。查找有关鲁迅的资料，以开阔视野，拓展思路，增加知识积累。
第一课时
教学设计
导入新课
同学们，还记得《从百草园到三味书屋》中那个神秘莫测的美女蛇的故事吗?它给百草园蒙上了一层神秘的面纱。讲这故事的人是谁呢?——对，是长妈妈。长妈妈是作者儿时的保姆，长妈妈知道许多事情，懂得许多道理，可以说，她是民间文化的载体，对于鲁迅来说，她可是一个有影响的人物。可是在《阿长与<山海经>》里，鲁迅却将长妈妈称为“阿长”，这是为什么呢?作者究竟是怀着怎样一种感情来写长妈妈的呢?今天，就让我们一起走进课文，去感悟作者对长妈妈的深切感情。
出示目标，板书课题。
检查预习
“读一读，写一写”读准字音，并理解词义。
整体感知
学生带着问题速读课文。
课文围绕长妈妈写了哪几件事?重点写的是哪件?为什么这样安排?
你从这些事中，看做者对长妈妈的感情有怎样的变化?
课文题目为什么称长妈妈为“阿长”?
学生在自主学习的基础上，讨论明确：
课文围绕阿长写了：“切切察察”的毛病，摆成大字的睡相，令人厌恶的种种规矩，关于 “长毛”的故事，给我买《山海经》。其中重点写的是买《山海经》一事。因为买《山海经》 透出作者对长妈妈的敬意和怀念，最能突出文章的主题，所以重点详写。
对她不好的习惯，“我”开始是“憎恶”“讨厌”的;当听到阿长讲长毛的故事后，“我”对阿长产生了敬意——“却不料她还有这样的神力”;但当阿长踩死隐鼠之后，“我”对她的敬意突然消失了;当得知长妈妈买来“我”渴慕已久的《山海经》时，“我”对她产生了
新的敬 意，认为她“确有伟大的神力”。
白本文前一部分多用抑笔，对她“不大佩服”、“讨厌”、又是“不耐烦”、“麻烦”，倘用“妈妈”。称呼，名不符实;将“阿长”与《山海经》连接，看似矛盾，却令人好奇;用“阿”字有亲呢的‘意味，符合作者当时已经是四十六岁的中年人的口气。
(学生的总结大意对即可，语言不求一致，重在学生自已讨论解决问题。不到位之处教师可点拨)
[过渡]
从总体上来说，作者对阿长的感情是怎样的呢?——尊敬、喜爱的。尤其课文的结尾“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵!”表达了作者对她的深切怀念。祈祷地神赐福于她，让她的灵魂得以永安。可是为什么在课文的前半部分，作者大写他如何“憎恶”“讨厌”阿长呢?应该怎样理解?长妈妈具有怎样的性格?
四人小组探究合作学习，讨论明确：
“憎恶”“讨厌”是儿时的心理，阿长的出身低下，表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不适合儿童的心理，但心是好的。她年青守寡，非常不幸，出来做女工，没有别的奢望，但求“顺顺流流”，鲁迅在具体描写中饱含同情。在写法上也是欲扬先抑，是在为写买《山海经》一事作铺垫，更好地突出了重点。在作者眼里，长妈妈多事，不拘小节，麻烦多礼，但同时又心地善良、仁慈，乐于助人。
小结：这节课我们了解了课文的内容，作者按照生活的本来面目，真实地再现了长妈妈的形象。使我们了解了长妈妈这个鲜活的人物。
作业：朗读课文，写生字，解释词语。
第二课时
教学内容
重点研读买《山海经》部分，理解重点句子的含义。
教学设计
导入新课
复习导入。
作者叙述了长妈妈的一些琐事后，用相当多的篇幅推出了买《山海经》一节。
指名学生朗读19～29段。
学生思考下列问题：
在阿长买《山海经》之前，还写了哪些事?这样写的作用是什么?
当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎样想的?这种想法表现了“我”的什么 心理?
当阿长买来《山海经》时，“我”有什么反映?表现了“我”怎样的心情?
你怎样理解文中说的阿长“确有伟大的神力”?
“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”为什么这么说?
学生在自主学习后讨论明确：
此前，先写远房的叔祖使我接近了书籍，交代了我是怎样地渴慕《山海经》，而又为什么
求之不得，“谁都不肯真实地回答我”。又是怎样地念念不忘。有了这些铺垫，才能说明
阿长为什么使“我”大喜过望，而且感到她确有“伟大的神力”了。
“我”认为对她说了没有用，但既然来问，又不好不说。说明“我”对从她那里得到《山海经》没抱任何希望，只是说说而已。
“我似乎遇到了一个霹雳，全体都震悚了起来;赶紧去接过来，打开纸包。”说明“我”听到以后很震惊，很感动，进而想到这别人不肯做，或做不到的事，这样一个普通人居然做到了，“我”也由此而对她“发生新的敬意了”。平时对她根本不抱希望，她却居然给“我”弄来了最想要而又最难弄的《山海经》，在孩童眼中，长妈妈似乎真的“有伟大的神力”。前面写阿长讲完长毛的故事，“我”觉得她有“伟大的神力”，虽然是描摹当时还是小孩子的“我”的心理，但由成年作者写出来，总带有戏谑成分;而此处再写长妈妈“确有伟大的神力”，语气显得庄重，感情极为诚挚。
这四本书虽然很粗拙，却是由一个谁也想不到的人给我买来的，当时给了“我”非常大的震动，让“我”产生过感激和“新的敬意”。
小结
阿长自己没有读过书，见孩子念念不忘《山海经》，就来问《山海经》是怎么一回事，一直挂在心上，并想方设法买来了《山海经》，这部书成了鲁迅“最初得到，最为心爱的宝书”。鲁迅是一辈子跟书打交道的大文学家，而第一部宝书是阿长给买的，阿长为孩子倾注的这一片心血，深深地打动了鲁迅，因而阿长值得鲁迅纪念是理所当然的。
拓展延伸。
写阿长买《山海经》的笔墨并不多，这就给读者留下了一个想像的空间，大家想像一下她是怎样到处打听，怎样跑书店书摊，操了多少心才买到这本书的?
先自己想一想，然后四人小组交流，并选出代表全班交流。
小结.
在这篇回忆性散文里，鲁迅以饱含深情的笔触集中记叙长妈妈给他留下的儿时印象，把长妈妈这个人物写得栩栩如生。这是生活中真实的阿长，都是“从记忆中抄出来
的”事实。尽管阿长有这样那样的不足，作者写得却十分亲切自然，读者从她身上看到了那种难能可贵的纯朴和直率。《山海经》是作者“最初得到，最为心爱的宝书”，他将对长妈妈的感激变成永久的怀念，以浓情的笔墨为长妈妈的在天之灵祝福。
作业：将自己交流过的短文整理在作业本上。仿照本文的写法用一两件事写一个自己熟悉的
《阿长与山海经》的反思
我由学生初一学过的《从百草园到三味书屋》中长妈妈讲美女蛇的故事引入本课。先请学生解释评价课文标题，让学生学会拟题。然后整体感知课文，然后让学生说课文写了哪些事?学生踊跃发言，回答说写了长妈妈的称呼、称呼的由来、外形的特点、以及作者讨厌她的一些事例，最主要讲了她给作者买《山海经》这件事，最后写作者对她的怀念。
这节课并不是根据我的预设教案来上的，而是根据当时的学情临时确定的，我认为这节课上的较成功的原因在于：
第一， 让学生积极参与教学，在合作学习中自己主动去思考。在整节课中，教师点拨、总结的时间在15分钟左右，其余的时间都由学生来参与，所有问题都在学生主动思考、酝酿中解决，充分调动了学生的积极性。
第二，教师要将问题设计巧妙，使新旧知识发生合理而自然的联系。从学过的《从百草园到三味书屋》中讲美女蛇的长妈妈引到给我买《山海经》的阿长，学生感到自然、轻松。
第三， 给学生一个主动思考、想象的空间。如在提问中：阿长是一个没有文化的人，她是如何买到《山海经》的?她买到书后心理是怎样的?这些问题充分发挥了学生丰富的想象力，他们觉得有话说、有意思。
通过这节课，我深深体会到学生的潜力说无限的，他们的想象是丰富的。他们讨厌阿长的地方正是作者儿童心理的正常表现，阿长学识、地位的研讨正揭示了她为何有这些令人讨厌的举止的原因，她如何给我买到了书，把想象的空间交给了学生，也展示了阿长热情，关心孩子，淳朴的性格。这节课留给我的印象是比较深的，它将给我今后的教学以启迪，让我不断反思、提高、完善自己的课堂教学。
阿长与山海经教案14
教学目标：
1、学习通过几件事表现人物品格、风貌的写法。
2、围绕中心选择恰当的材料来表现人物，材料选择合理，详略得当。
3、结合上、下文理解文中字词的含义、情感——表达对长妈妈的怀念与尊敬。
教学方法：
讨论法。
教学课时：
两课时。
第一课时
一、导入新课。
同学们，还记得在初一年级我们学过的文章《从百草原到三味书屋》吗？里面有个长妈妈讲美女蛇的故事，这个长妈妈在鲁迅先生的文章里多次提到，鲁迅先生还专门为她写了一篇文章，即本文。在鲁迅先生的童年生活中，长妈妈到底是个什么样的人物呢？今天我们学习的这篇文章就有全面的介绍。
二、初读课文，整体感知内容。
三、学生复述故事，讨论探究。
1、复述课文，既可以全文复述，也可以部分复述。目的在于既加深学生对课文的理解，又锻炼了学生的归纳概括能力。
2、讨论探究；
a、文章围绕阿长写了哪些事情？重点写的什么？
b、每件事表现了阿长怎样的特点和品格，分别表现了作者对阿长的什么思想感情？作者是按什么顺序安排材料的？（本课重点）
c、作者先写讨厌、憎恶，但结尾又写“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的灵魂”抒发出一种深沉的怀念之情。你是怎样理解作者的感情的？在作者眼里阿长是一个怎样的人？（这是本课难点）
学生讨论分小组进行，每组指定一个人负责，组与组之间又可以交流，学生可以下座位，有结果的小组可以派人上讲台写在黑板上，其他的人又可以派人去改，不同意见可以争论。总之，给他们充分的自由。最后，老师引导完成三个问题：
（1）写的几件事
a、爱说闲话→不大佩服、
b、“大”字睡相→讨厌、不耐烦—
c、我所不耐烦的规矩→非常麻烦
d、“长毛”的故事→空前的敬意（善良的讽刺）
e、买《山海经》 →产生新的敬意（买书）
（2）文章的线索，作者的感情变化
老师一定要引导学生在找出文章写的几件事之后，整体感知全文，看看作者用笔的重点是什么，（买《山海经》，这也是感情的重点，自然是详写的内容。）同时找到作者对每一件事的感情态度，即上述板书内容，巧妙的让学生悟到：文章是按作者对长妈妈的感情变化组织安排材料的。这种前后感情的变化，实际上就是：
（3）“先抑————后扬”的手法，在对比互衬中刻画人物形象。（难点突破了）
阿长到底是个什么样的人呢？可让学生根据几件事讨论归纳，不要求全面，说到一点就表扬。
阿长是个饶舌、多事、有许多繁文缛节，愚昧无知、略带粗野，但又爽朗、热情、乐于帮助别人，她有着淳朴、宽厚、仁慈的美德，
四、作业
后记：
新大纲张扬“放飞学生个性”这一教育理念，也是对历史、现实和将来作深刻思考的结果。过去，我们教育领域自古以来师生等级森严，师道尊严成了学生人身自由、身心发展的“金箍”圈，教师咳唾成珠，金科玉律，学生只好垂手听命、仰承恩泽。教师按自己理想的模式去塑造人，那过度的期望，过度的干预，过度的包办，威压着学生的个性自由。美国心理学家罗杰斯认为：“学生离开僵化就走向灵活，离开依赖就走向自主，离开戒备就走向自我接受，离开被束缚就走向一种创造性。”讨论给了学生自由，也给了学生创造的机会。
第二课时
本课时重点：
指导学生学习分析刻画人物的方法，体会一些句子中包含的作者的思想感情。
一、让学生找出文中刻画人物较精彩的句子，独立思考，进行评、点、批、注。然后各自发表见解，进而归纳文中刻画人物的方法。例如，语言描写、动作描写（吃福橘的片段、恭喜恭喜、大家恭喜—————）
细节描写（睡觉时的大字），体会长妈妈愚昧、善良、质朴、约带粗野的劳动妇女特征。
二、本文语言：有的含蓄幽默，有的质朴
例如、讲“长毛”的故事，“伟大的神力”愚昧迷信的苦笑，善意的讽刺、寓庄重于诙谐；吃“福橘”的片段中，体会长妈妈愚昧迷信的背后实质是对孩子健康的祝福；结尾买《山海经》，表现长妈妈关心爱护青少年，仁慈的美德——————
总之，一切让学生去体会，归纳。获得能力。
三、迁移巩固：作业
课后练习四，选择一个你熟悉的人物，写一两件事，尽可能写得真实、生动、传神。
板书设计
阿长与《山海经》
鲁迅
内容（几件事）人物性格特征
a、爱说闲话（表现阿长）→饶舌、多事
b、“大”字睡相令人讨厌、憎恶
c、我所不耐烦的规矩有许多繁文缛节
d、“长毛”的故事愚昧、无知、淳朴
e、买《山海经》（详写）→热情、乐于帮助别人
总之（归纳）：长妈妈是——劳动妇女
刻画人物：“先抑——后扬”，对比、互衬
后记：
教材把握好，教学重点确定恰当。尤其在以下两大方面很值得肯定。其一，教学设计处处考虑到学生实际，着眼于“放飞学生个性”：采用“讨论法”为主的教学方法，以形成多向信息交流，便于学生通过相互启发、感悟提高，并发展健康个性，教学步骤设计符合学生认知规律，着眼于发挥学生“主体”地位；“教学步骤”中多处预测学生在学习过程中可能出现的思维障碍，并提出相应的教学对策。板书依据学生归纳、提炼而成，板书展开程序体现学生把握作品人物性格特征过程。其二，理论依据比较充分，并贯穿于教学设计的各部分内容中，较好地解说了确定教学目标、选择教学方法、安排主要教学环节的理由，有说服力。
阿长与山海经教案15
教学目的
1、认识阿长的品格风貌和作者对阿长的思想感情。
2、理清文章的思路，弄清记叙的顺序。
3、学习本文围绕中心选择材料刻画人物的方法。
4、理解重要词句的深刻含义。
教学重难点
1、认识阿长的品格风貌和作者的思想感情。
2、刻画人物的方法。
3、正确认识阿长性格中的缺点。
4、对重要语句深刻含义的理解和主题深度的把握。
教学设想：
针对教材的特点，尊重认知规律，体现教师主导和学生为主体的课堂地位。可采用“导读法”；也可采用“整体感知一重点的研读一揣摩迁移”三步走的模块式；也或采用学生在教师指导下的讲讲、读读、议议的方法。
教学时数
2课时
教学步骤
第一课时
一、导语设计
我相信同学们一定了解鲁迅先生的散文集––––《朝花夕拾》，因为在初一时，我们已经学习了从中选出的一篇优美的散文《从百草园到三味书屋》。今天，我们再学一篇选自《朝花夕拾》中鲁迅先生回忆童年生活的散文《阿长与〈山海经〉》。
二、解题
鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，我国现代伟大的革命家、文学家、思想家。《阿长与〈山海经〉》是一篇情思隽永、蕴涵深刻的佳作。在这篇文章里，鲁迅通过对幼时保姆长妈妈以及她为我寻找《山海经》一书的有关情景的追忆细腻而饶有风趣地表现了“我”对长妈妈的认识过程，赞颂了劳动人民的优秀品质，表达了作者深切的怀念之情。
三、研习课文
（一）整体感知课文。
1、初读课文。
要求：①边读边给生字、生词作记号。②给段落标上序号。③用符号标出作品中的主要人物。④了解文章的大致内容：人物、思路、所写的事情等。
2、借助工具书解决生字词。
（二）具体研习。
1、明确目标。细读课文化，研习以下几个问题。
（1）文章选取了长妈妈哪些事情作为写作材料，这些材料表现了长妈妈怎样的品格风貌？
（2）这些材料是按什么顺序来安排的？
2、学生研习，教师巡回指导。
学生研习，可以采用分小组讨论的方式进行，要求将讨论的要点写在书上相应的位置，并与原文相结合作评、点、批、注。教师通过巡回指导帮助学生解决困难，注意研习情况的信息反馈。
3、研习效果反馈。（学生发言，教师点拨，板书重点内容。）
问题①：本文围绕长妈妈写了这样几件事：A、交待“阿长”的来历；B、阿长喜欢切切察察和她夏天的睡态；C、她懂得许多规矩；D、讲“长毛”的故事；E、给“我”买《山海经》。
问题②（点拨提示内容）：作者在安排材料时，是以作者少年时代对长妈妈的感情为线索贯穿全文的，其变化过程是“不大佩服–––不耐烦–––空前敬意–––新的敬意”。这种“层层剥笋”的方式，使长妈妈的形象在先抑后扬、对比映衬中得到充分的展示。
问题③（点拨提示）：文章围绕长妈妈选择了5个方面的事情，又以感情变化为线索安排，使长妈妈的品格风貌表现得非常突出。开头的第1、2段，作者以深厚的感情和简练的笔法介绍了长妈妈的身份、地位、名字的来历，旨在说明她是一个没有社会甚至连真实姓名也不为人们所知的平凡劳动妇女。接着第3–5段，从“我不大佩服”的感情角度，写了长妈妈喜欢“切切察察”和夏天在床间摆成一个“大”字的睡态，刻画了她质朴而唠叨、略带粗野的性格。第6–12段，着重从“我”的“不耐烦”去写长妈妈懂得许多规矩，如说人死为“老掉了”，不能进死了人和生了孩子的屋子等，文章述说这些“琐碎之至”的规矩，意在说明长妈妈有着跟千百万深受封建思想毒害的普通劳动者一样的特点：质朴的品质和迷信的缺点。第13–18段：随着感情的变化，作者又从“我”对长妈妈产生的“空前的敬意”，来写长妈妈讲“长毛”的故事，从而提示了愚昧的一面。第19–29段：文笔一转，写了“我”对长妈妈产生“新的敬意”的原因，是长妈妈用自己微薄的收入给“我”买回了“我”渴望已久的带画的《山海经》，展示了她的“伟大的神力”––––“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”，从而突出了她对“我”的关心和体现出来的热情、仁慈、乐于助人的品质。而长妈妈高洁的灵魂也就在这“剥笋”式描写里，在由表及里、浅而深的认识过程当中得以完整而清晰的展现：她是沾染封建迷信而又质朴、善良、慈爱的劳动妇女。作者在充分展现了长妈妈的品格风貌之后，在文章的结尾以深厚的感情抒发了自己对她的怀念之情。
四、课堂小结
解说：这一环节主要是对学生在研习中的表现进行总结，好的现象进行表扬，给予鼓励，对不良现象要明确指出，并要求改正，从而达到培养学生良好学习习惯的目的。
五、布置作业
1、有感情地朗读全文，根据习题三，析读课文中买《山海经》的部分。
2、课外阅读（朝花夕拾）。
第二课时
一、检查作业情况
二、研习课文
1、研习目标。
（1）指导学生分析刻画人物的方法。
（2）品味本文的语言。
2、具体研习。
教师出示目标后，由学生独立阅读思考，对相关文字进行评、点、批、注，要求做到注意力高度集中，还想互相提问，排除相互干扰，遇到问题举左手，由教师帮助解决。教师巡回辅导的同时注意收集各种信息，使教师对学生的发言进行点拨提示，具有针对性。
3、研习反馈。
学生发言，教师有针对性地进行点拨提示。
目标①分析刻画人物的方法。
作者在刻画长妈妈的形象时，采用了多种方法，使人物形象生动、鲜明。
A、描写法：如写长妈妈是个普通劳动妇女，作者除简介她的身份、地位、名字的来历外，着重选择了两个生动的细节：一是她在“向人低声絮说些什么事”的时候，还要“竖直第二个手指”，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖；二是夏天睡觉时，“她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字”。长妈妈质朴、略带粗野的性格在这些细节中刻画得栩栩如生，收到了此处无声胜有声的艺术效果。
本文中对人物的语言描写和动作描写别具特色。如元旦时，她教“我”说恭喜的话和吃福橘的情节，作者通过“伸出……按住……惶急……”“摇……笑……塞……”这些动作的“恭喜恭喜！大家恭喜！真聪明！恭喜恭喜！”充满欢欣和热情的语言写出了真诚的祈求，表现了她善良而迷信的一面。
心理描写，突出中心。如当长妈妈买回了《山海经》后“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，这个心理活动，写出了“我”的吃惊。正是这种吃惊，引起了另一心理活动––––对长妈妈产生了“新的敬意”，从而揭示了文章的主旨。
B、对比、映衬法：本文中将“叔祖”与长妈妈进行了对比，突出了长妈妈对“我”的热情和关心，《山海经》的模样和“宝书”进行对比映衬，突出“宝”的特殊意义––––视“长妈妈”给“我”买书的伟大神力为“宝”，视《山海经》的内容为“宝”。
目标②品味本文的语言。
本文的语言有的含义深刻，有的诙谐幽默，有的感情浓烈，细细品味，妙趣无穷。
如：“这实在是出于我意想之外的，不能不惊异。我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了，却不料她还有这样伟大的神力。从此对于她就有物特别的敬意，似乎实在深不可测；夜间的伸开手脚，占领全床，那当然是情有可原了，倒应该我退让。”这是“我”听了长妈妈给“我”讲了长毛的故事之后的心理反应的一段文字中，作者以儿童的心理来认识长妈妈的“伟大神力”，实际上是对长妈妈的愚昧迷信以一种苦笑进行讽刺。整段文字寓庄于谐，增添了幽默风趣之感。
再如，当长妈妈给我买回了《山海经》之后，这又使我产生了新的敬意了，“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠怨恨，从此完全消灭了”。这段文字中“发生新的敬意”。是对长妈妈能做成“别人不肯做，或不能做的事”的“伟大神力”––––中华民族“最值的宝贵的民魂”：对青少年的关心爱护和脚踏实地的“实干”精神的歌颂。
又如：“但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而‘以乳为目，以脐为口’，还要‘执干戚而舞’的刑天。”这段文字里对刑天“执干戚而舞”再次描写，既前后照应，又表现了我的思想感情。刑天在故事中是富有判逆精神的神，他蔑视天帝，死而不屈，表现了极强的反抗精神，而“我”酷爱刑天，正曲折地表现了鲁迅不屈服于20年代围攻他的黑暗社会势力的斗争决心，使文章具有了“自叙传”的色彩，增强了文章的真实感和战斗力。
三、课堂总结
1、对两节课的教学内容进行总结。
2、对学生的学习表现进行总结。
3、对学习方法进行归纳总结。
四、拓展迁移，布置作业
对看课后练习四，写一个你所熟悉的人。
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8.山海经读后感