高考作文

时间:2021-07-02 10:31:17 考试作文 我要投稿

实用的高考作文集合七篇

  在日常学习、工作和生活中,大家都经常接触到作文吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是小编为大家收集的高考作文9篇,欢迎大家分享。

实用的高考作文集合七篇

高考作文 篇1

  你会不会在某个瞬间觉得眼前的这一切都不是自己想要的生活?你会不会感到有一只名叫“青春”的小兽在内心日益膨胀,在夜晚肆意狂奔?

  反正,我常会有这样的感觉。

  并且当一张张习题卷纷至沓来的时候,当夜晚梦见考试时各种光怪陆离的事情发生的时候,这种念头格外强烈。

  我听见那只小兽在咆哮——我要逃离!我要自由!

  苏轼曾道:“且将新火试新茶,诗酒趁年华。”可是我们的年华到底是奉献给了梦想,还是葬送给了应试?我们每日戴着厚厚的镜片,手上的老茧被笔磨出了一层又一层,各种要奋斗的训诫不绝于耳。每每需要呐喊的时候,却被什么钳制住了咽喉,于是越来越多的人开始痛斥这如同八股取士的教育,痛斥应试教育这片似乎荒无人烟的沙漠让多少学子不堪重负、疲意不已。

  可是,如果有一天真的没有高考这座“压力山大”的独木桥,我们真的不知道该怎样到达自己的远方。郑渊洁说过:那些拼命抱怨应试教育毁了一生的人,即使没有应试教育,他们也会一无所成。拼命想逃出某个牢笼到最后很有可能发现,自己进人了更大的牢笼。

  事实是,你必须要去穿越这片沙漠,这或许不是抵达梦想的出路,可它是必经之路,很多人会认为自己在高考结束的那一刹,必定失声痛哭,或喜极而泣,或庆幸解放了自己——为自己,也为这段穿越的年华。

  可是,当真正迎来这一刻的时候,总会有人感到自己的生命被风干成一张张薄薄的纸,有些人可能会开始无限制地沉迷于学习之外的娱乐与无为。

  这时我们渴望的自由已经到来,但一些人此时即使真正地将青春推下断崖,连叹息都不会复有,终有一天,那些追求到所谓“自由”的人会突然发现自己不知不觉中被禁锢,自由,终究拋弃了他,而有种种羁绊与限制。这时,他会猛然醒悟,回忆起那些叫嚣着要逃离的日子,那,才是在不自由中最自由的拼搏。

  因为生活在这个时代,我们注定是要受时代背景制约与做出选择的,可你不得不承认:选择权归根结底还是在我们自己的手上。

  你要去浪迹天涯,你就该学会扬帆掌舵;你要飞翔于天际,你就要丰满羽翅;你要主宰自己的人生,就要有自己的方向。

  哪怕你必须去学奔跑,也不能忘却飞翔。穿越,是必然的,以怎样的姿态穿越,即是你的自由。

高考作文 篇2

  老师讲杜甫的《春望》中的两句“烽火连三月,家书抵万金”时感叹道,现在家书已经不常见了,写湖北省高考作文题“变与不变”。学生甲说,表哥经常写信给我,书信这种方式是不可替代的。乙说,现在有手机短信邮件这些联系工具,可以替代书信。丙说,就算现在有这种高科技,也不代表书信就会被取代了。丁说,社会在发展,科技在进步,很多东西都悄然改变了。

  结合这段材料,题目自拟,多角度作文,体裁不限。

  房龙在《宽容》序言里描写了一个从山谷走出去的年轻人漫游者,当他爬回山谷,想要把山谷里的人带到山谷外开创新的生活时,人们发出了恐惧的叫声。守旧老人说他是对神灵的亵渎,人们举起了沉重的石块杀死了这个漫游者。只到有一天饥饿的人们爆发了叛乱,细心的先驱者已经在丛林和无际的荒野乱石中用人烧出了一条宽敞大道,才引导人们走向了绿色牧场。几年以后,人们建起了一座新大厦。人们把一块小石头放在先驱者足迹的尽头,石头上刻着先驱者的名字,一个首先向未知世界的黑暗和恐怖挑战的人的名字,他把人们引向了新的自由。这样的事情发生在过去,也发生在现在,不过将来我们希望这样的事不再发生了。

  改变的代价总是沉痛的,每次看到这个故事我都泪流满面。但是我相信我们绝大多数国人读《宽容》序言也许沉痛少之,暗笑多之。他们会说漫游者太傻,怎么不等人们有一定觉悟或者置身于死地的时候再回来带领他们冲出山谷?聪明的人会在正确的时间做出正确的事情。有这样想法的人基本上都不会再回到山谷,而是过着自己事不关己高高挂起的“幸福”生活去了。正是基于国人的“聪明方法论”,所以我们国家很难出现先驱,开拓创造者,思想者,20xx高考信息《写湖北省高考作文题“变与不变”》。有些有潜质的人也早已在“聪明方法论”的左右下行尸走肉了。

  改变是最简单的,亦是最艰难的。世界上唯一不变的就是变,但是“千百万人的习惯势力是最可怕的势力。”“继承优良传统,不断改革创新。”继承总在最前面泰山压顶,让改革创新喘不过气来。这个世界上有多少有识之士能够良好的把握继承与创新?于是乎导致了当下很多人,摒弃了中国古文化,封建思想却根深蒂固。只有交换过来,中国的社会才能健康发展。

  从情感的角度来说,手机短信、互联网等新兴媒体取代传统书信交流应该还是不应该呢?举个例子,80后的我们就经历了从书信到手机短信,电邮过渡的时期。孩提时也经常给在外地出差的爸爸写信,而现在和父母分隔两地的我不再跟父母书信交流,但是我们几乎每天都要短信,电话,微信联络,感情没有变淡,反而与日俱增。当下人和人的情感淡漠,疏于联络的问题并不是靠表面的传递工具就能解决和改变的。物质日益丰盈,选择日益多样化的社会,只有靠信仰才能建立崇高的精神世界。否则物质越丰富,精神越堕落。正如我在微博上写过这样一句话:这个时代,我们把爱一个人的时间拿去认识很多很多人。这是社会发展的趋势,如果人类想要情感完满那么就饿其体肤,空乏其身吧。从微观上来看,会有一些特例存在;但是从宏观上讲这是必定的。得与失无时无刻不充盈着我们的人生,我们能做的就是调整好心态,跟随并适应社会的变化。

  手机短信、互联网等新兴媒体取代传统书信交流是趋势。换言之,在远古的那个年代当书信交流取代姿体符号交流时,应该还是不应该呢?不要说久远不久远,今天的都将成为过去,我们只能向前看。更不要扯变与不变各有利弊的中庸观点,那您还不如放下“笔”刀,立地成佛!

高考作文 篇3

  在当今这个赏罚分明的年代,不少人都在什么是赏,什么是罚这个问题上犯了难。

  就像材料中所表达的那样,在第一次考试中,甲考了一百分,妈妈很开心,她给了甲一个吻,乙考了55分,连及格线都没过,他妈妈很生气,便伸出手打了他一巴掌。这次甲考得比乙高。第二次,甲考得又比乙高,但甲母很生气,乙甲却没有。这是为什么呢?因为他们都觉得甲退步了,而乙进步了。

  其实,从另一个角度来讲,他们父母的作法也存在误区。甲的成绩始终都比乙高,却受到了差别待遇。这样可能给他们带来负面的影响,让他们觉得这次好或者坏都无何谓,下次比这次好就OK了。

  在攀登人生高山的旅途中。起初高起点的人总比低起点的人更易赢得人的青睐。正如漫画中所示,人们青睐于得到100分的孩子,而不是得到55分的孩子。但是人生总是出乎意料的,在途中人们会更加青睐于进步的人。在攀登中,进步意味着离成功近一步,而退步则意味着临近深渊。人生总是向前的。

  我们必须明白胜负成败真正的含义,它不仅是一场考试的结果,它更是一种仪式,一种在成长的路上很重要的仪式.你知道国家运动会的项目为什么只比一次吗?如果举办运动会的目的是为了知道谁最高,谁最快,谁最强的话,那为什么不直接把他们聚集到一起,在不同的时间,不同的地点,不同的天气和不同的身体条件下各比它个十八次,再取一个平均值呢?一次就定胜负,这样的结果难道不是很不稳定,很不准确,很不能服众吗?其实,回想一下我们的经历,是不是每一次失败里面,都会有一丝的遗憾,每一次成功里面,都会有一点点,哪怕一点点不愿意让别人知道的侥幸.我们只有改变,摆脱那种教育方式,才能让孩子获得比胜负重要万倍的东西.

高考作文 篇4

  南宋的一个夜晚,在越州山阴陆家宅院的书房里,74岁的南宋诗坛领袖陆游,正以自己一生的读书体验教育自己最小的儿子陆子聿。诗人教子,出口成诗,于是留下了这首至今传诵的诗篇《冬夜读书示子聿》:“古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”陆游告诉儿子,从书本上得到的知识终归浅薄,要真正理解书中的深刻道理,必须躬行实践。这就是古人提倡的理论联系实际。

  人获得知识有两条道路,一是实践,一是读书。实践就是行万里路,就是要去读懂社会这本“无字天书”,这是最重要的一条求知渠道。司马迁、李白、沈括、徐霞客,数不胜数的先圣先贤都是行万里路而有成就的例子。

  古语有云:书看无字书,话听言外意。曹雪芹在《红楼梦》第五回有一副对联:世事洞明皆学问,人情练达即文章。这些说的都是“无字书”的妙用。尤其是清人张潮,关于“无字书”的论说已经达到出神入化的地步。他在《幽梦影》第一四二条写道:“善读书者,无之而非书,山水亦书也,棋酒亦书也,花月亦书也;善游山水者,无之而非山水,书史亦山水也,诗酒亦山水也,花月亦山水也”;九十六条说:“文章是案头之山水,山水是地上之文章”;第一八一条又说:“能读无字之书,方可得惊人妙句”。

  这种读书是达到了化境的读书,无字之书得于自然,见于心性,这样读书才“能会难通之解”,“可参最上禅机”。张潮的朋友黄交三称赞说:“山老(张潮,字山来)之学,从悟而入,故常有彻天彻地之言。”读书到这份上,当然书便是胸中山水,山水便是胸中之书了。

  然而古往今来,似这般善读“无字书”的毕竟不多,更多的人则以为只读有字之书便可以了,正所谓“读书破万卷”。可惜一些人有字书读了不少,最后却变成一个无所作为的“两脚书橱”。

  《南史·陆澄传》记载:澄当世称为硕学,读《易》三年不解文义,欲撰《宋书》竟不成。王俭戏之曰:“陆公,书橱也。”死记硬背,不求甚解,更别说理论联系实际了,像陆澄这样死读书读死书,就难怪写不出书来。同样是姓陆,陆澄和陆游比起来,在读书的见识上显然有霄壤之别。

  面对世人“死读书,读死书,读书死”的现象,明朝洪应明在《菜根谭》一书中不无惋惜地说:“人解读有字书,不解读无字书;知弹有弦琴,不知弹无弦琴。以迹用不以神用,何以得琴书佳趣?”是啊,只知运用有形迹的事物,不懂得领悟无形的神韵,这种庸俗的人又如何能理解音乐和读书的真正乐趣呢?

高考作文 篇5

  注意,我说的是倾听,是专注地听,细心地听,耐心地听。听与倾听是有区别的`。比如,我们小时候玩的“传话”游戏。小朋友们排成一排,每个人轮流把从上一个人那儿听到一句话逐个地传给下一个人,等传到最后一个小朋友那儿时,与最初的原话相比早已面目全非了。看,这就是简单的听而不是倾听。

  在一个人极度失落、悲痛或兴奋时,总会有说不尽的千言万语要向他人倾吐吧!这时,他们需要的,就是一个亲密朋友,一个忠实的倾听者。设想一下,当你有许多心里话要述说时,一位真正的朋友来到你身边,耐心地听你讲述,安慰你或祝贺你,哪怕什么也不做,就是静静地陪在你身边,与你共同分担悲伤、分享喜悦,那将会缓解你的压力,使你平静下来。就好比一个膨胀得快要爆裂的气球,终于找到了一个出气口,便一股脑地把气体喷出来。而充当解压器的这个人,通常都有不错的人缘。

  对倾诉者的话题感兴趣,才会是一个好的倾听者。倘若说话的人说得专注而动情,听话的人却兴趣索然,完全没有认真听,时不时打哈欠、东张西望,那么,倾诉者想必会十分扫兴和恼火吧!因此,想要做一名好的倾听者,绝对不能对倾诉者的话表现出厌烦,就算真的不想听,也应该友好地打断,找借口转移话题或给予适当的劝慰。

  另外,倾听必须集中注意力。我曾看过这样一则笑话,一位女主人为了测验客人是否在认真听自己说话,对大家说:“你们一定要尝尝,我加了点砒霜。”结果所有的客人竟都毫不犹豫地吃了下去,有人甚至夸赞:“真好吃,你一定要把做法告诉我。”这虽是则笑话,但也表明有的时候,我们都是心不在焉地听,心不在焉地回答,或者话还没听清,就急着反应。这样,也是做不了好的倾听者的。

  让我们带着耐心,带着同理心,做一个好的倾听者吧!

高考作文 篇6

  深夜滤去了所有的光影,留下最原始最自然的深邃的黑,不要掩饰,也无须去伪装。人们的心也由此沉淀变得如此宁静,暴露得如此淋漓尽致。几度深思便觉褪去浮华,还以本真。

  当落叶旋着褪色的裙摆完成生命中最后一次轻盈的舞蹈,它追求的是真实,纵使华颜己衰,却在最后的决绝中舞出生命的绚烂。当断墙残垣横亘在废墟的一隅沉默,它不需要任何修复,残损才是它想要留给世人的警示,因为那才是曾经岁月的真实。聆听古寺钟声,斑驳锈迹的钟鼎,也能发出禅意的淡定;抚过青瓦枯藤,残败的痕迹中,似摸过历史的纹路;放肆的笑声,无忌的哭喊,那是人们最真实情感的袒露。撕碎伪装的面具,抛弃所有的装饰,褪去繁华,我们需要的只是真实。

  华丽的辞藻,恭维的语调,冠冕堂皇的做作,只能是可笑的形式,那不是我们所追求的本质。洗尽铅华的真实才是我们向往的,我们需要的是最真最诚实的话语,也许只是只言片语,也许只是低吟浅唱,却也能化作流过心底深海的暖流。当然“人,要隐于音乐背后”更是经典而深刻。刻意地显示所拥有的富贵,这只能暴露你内心的虚荣。纵使金杯玉盏,又怎能相抵双手捧饮甘泉的痛快?不必让那些附庸的形式羁绊向往快乐真实的心,简单地看世界,追求真诚而非伪饰。

  有时城市太过喧嚣,太过华丽,闪烁的霓红灯掩饰不住城市人内心的空虚,充斥耳膜的音乐躁动地纷乱了内心的琴弦。当一切繁华落尽,又能剩下什么让人喟叹?华丽的城市如同一杯卡布其诺,在氤氲的奶油中得到短暂的甜味,咀嚼之后除了苦涩别无所有。而那些大山里来的人,他们看似狂放的舞蹈,听似混杂的音域无不震撼着我们的心灵,正是那种无保留的情感宣泄,通过悲伤或欢乐的音乐,解开了他们心灵的枷锁,让他们真正地回归于空旷大自然中。像稽康一般,在草屋前握铁,在月下抚琴,让天籁传来,让生活无比纯净。

  不为世间浮华言语所同化,不为人世虚幻情感所虏获。人,要追求本真。简洁而朴素,率性而为,超越于世俗的潜规则与无言约定,言语逢迎与情意交接,去追求本真。拥有了本真,丢弃了浮华,你会得到纯天然的快乐!

  除去浮华装饰,看庭前花开花落天外云卷云舒。

  保持生命本色,让精神天空晴空一碧高远辽阔。

高考作文 篇7

  “百日冲刺,今朝厚积薄发,我们只愿金榜题名报亲恩!”

  “战鼓”阵阵催人奋进,誓言声声激荡校园。

  2月27日,高考倒计时就剩100天了,乌鲁木齐各校为高三学子们相继组织百日誓师大会,为高考助威。

  今日,在市八中、市十二中的百日誓师大会上,学子们一腔腔壮志豪言,为的就是给接下来的日子加油打气。

  “经过拼搏的岁月,才会让人一生难忘,征战百日,不怕面临困难,在挑战困难与战胜极限的同时,去实现人生价值,所以,高考,再累,都别放弃”十二中的誓师大会上,不仅有老师的鼓励,家长们也纷纷前来为孩子们“助威”。

  “天再高又怎样,踮起脚尖就更接近阳光”、“记住,高考永远不只是你一个人在奋斗”走访各校,记者发现,高三年级不仅班级里贴着口号,许多学校的楼道里都挂上了横幅,高考状态十足。

  “誓师,也是给自己壮胆,增加信心,我一模考了610,但我并不满足,因为我想考清华大学,给自己定立了一个目标,一定要考到645分,这35分的差距,就是我最后100天要做的事情。”八中高三(15)班的何宏科说。

  高三生活是辛苦的,但是为了排解压力,学子们也总喜欢苦中作乐,而这种乐趣怎么都和学习分不开。

  在何宏科班级的门背后,贴着“随手关好门是社会主义,民主最广泛而深刻的实践。”,面对记者一脸的狐疑,同班的刘虹逸笑了,她解释到,这是关门提示语,巧学活用了政治学科知识。

  新疆生产建设兵团第二中学的艾合丽曼`艾合买提是20xx年民考汉文科的最高分,以680分考入了北京大学,进入大学校园的她,在誓师大会之际也不忘给学弟学妹们发来祝福。

  百天倒计时后,关键是考验谁能“耗下去,耗到最后!”,而且需要一直保持一个冲刺的状态。

  “动脑、走心、看表、狠心、目标”艾合丽曼`艾合买提说,她的高考基本可以用这几个词概括,动脑最忌讳一味地刷题,而是要在最后阶段,用自己的思维去解题,做题。走心,不仅仅对每一门课程认真对待,还要生活中有个积极的心态。狠心是对自己要狠,努力克服畏惧困难的毛病,目标,是一定得牢记自己的理想,学会享受为理想而追求的那种感觉,高三生活就不会太辛苦。

  艾合丽曼建议学弟学妹们,最后阶段一定要听老师的话,按老师的指导走,并且好好拥有老师的使用期100天,及时为自己答疑解惑。

  据悉,高三市二模、三模分被别将于3月22日及4月20日开始举行,且目前所有的学生都在进行二轮的专题复习,按照往年惯例,高考体检也将在5月中旬左右分学校依次进行。

  市十二中教务主任卞春龙说,在最后阶段,考生一定要按节奏去学习,做到松弛有度。

  “在第二轮复习中一定要结合高考大纲按板块去进行查漏补缺, 接下来的三轮复习,主要是试题的拔高训练和对试卷的熟悉掌握程度训练,各学生也要跟进自己的实际水平去针对性的复习。”卞春龙说。

  对于自我压力比较大的考生,国家二级心里咨询师严林峰说,考生要学会用合适的方法进行自我缓解和调试,比如累了听听轻音乐,进行慢跑,或是找老师同学“唠唠嗑”,建议高三的家长们能够给孩子提供一个安静的家庭环境,多鼓励,少抱怨和唠叨。

【实用的高考作文集合七篇】相关文章:

1.实用的高考作文七篇

2.【实用】高考作文七篇

3.实用的高考作文合集七篇

4.实用的高考作文汇总七篇

5.【实用】高考作文汇总七篇

6.实用的高考作文集合三篇

7.实用的高考作文集合7篇

8.【实用】高考作文集合八篇

9.【实用】高考作文300字锦集七篇