道德演讲稿

时间:2022-08-04 11:22:29 演讲稿 我要投稿

【热门】道德演讲稿锦集9篇

  演讲稿是为了在会议或重要活动上表达自己意见、看法或汇报思想工作情况而事先准备好的文稿。在当今社会生活中,能够利用到演讲稿的场合越来越多,那么一般演讲稿是怎么写的呢?下面是小编整理的道德演讲稿9篇,欢迎大家分享。

【热门】道德演讲稿锦集9篇

道德演讲稿 篇1

尊敬的各位领导、评委老师,亲爱的同学们:

  大家好!我是来自白峰小学的张奕。

  今天我演讲的题目是《道德让生活更精彩》。

  道德是什么呢?是文明?是诚信?是感恩?还是责任?是啊,许多美丽的词汇都在以不同的方式描绘着道德。但是我要说,道德绝不仅仅是这些。在我的眼里,道德宛如山间的涓涓细流,虽然没有惊涛骇浪的雄伟壮观,但却能默默地润人心田。

  道德是一种爱心。当我们的祖国发生灾难时,当更多的家庭流离失所时,我看到了人间处处有真情。一支支救援队伍前赴后继,一个个捐款箱前排起长龙,一个个医护人员日以继夜精心照顾病人,在他们身上,我看到了道德。

  道德是一种付出。在上海世博会上,身穿绿色T恤的学生志愿者们维持着园区的纪律,是他们,热心地为游客排忧解难,在他们身上,我也看到了道德。

  此刻,我更想说的是,道德在远方但更在你和我的身边。

  20xx年10月16日,星期六,晴,我走上美丽的北仑街头去寻找身边的“道德”,现在请允许我用这些珍贵的一幕幕与大家一起共享、齐嗅北仑的道德芬芳:

  早上8点45分,看,新大路车站,一辆辆三轮车、汽车井然有序地停放着;——道德就在这里。

  9:32分,明州路黄色斑马线上,一块“礼让斑马线”牌子高高挂起,看,车让人,人等车,大家彼此面带微笑的谦让着过马路。——原来,道德也在这里啊。

  中午11点,肯德基餐厅里,虽然肚子饿了,但是,大家还是如此自觉地排队等候;——看,道德更是在这里啊。

  中午12:00,我居然又一次与道德不期而遇,看,那个刚学会走路的小娃娃在妈妈的帮助下正把垃圾扔到垃圾筒里。同时,一段“道德”的天籁之音传入我的耳际,“宝贝,垃圾可不能乱扔,这个是垃圾桶,我们要把垃圾扔进这里。”那一刻,道德之花开在了这对母女身上。

  道德之花让彼此更温暖,道德之花也使我们的红领巾更红。那天正好重阳节,下午2点我在学校大队部的组织下和志愿者的叔叔阿姨们来到白峰敬老院,和同学们一起为老人们献上亲手做的花儿,一起分享蛋糕庆祝他们的节日。看着爷爷奶奶们灿烂的笑颜,我忽然间觉得,我又找到了道德——那就是尊老。

  10.16的一天结束了,但我心潮澎湃,晚上我提笔郑重写下:今天意义非凡,因为我找到了道德,也传送了道德。我要记住这一天,20xx.10.16日。它让我明白道德就是微笑,就是温暖,就是彼此的帮助。

  同学们,让我们大家都赶紧行动起来吧,共同播下道德的种子,让我们的身边开满道德的花朵,我们的北仑一定会更加绚丽多彩,芳香宜人.。

道德演讲稿 篇2

  道德模范是社会道德建设的重要旗帜,我们要深入开展学习宣传道德模范活动,传播正能量,汇聚十三亿中华儿女的力量,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚起强大的精神力量和有力的道德支撑。

  中国是一个拥有五千年文明的古老国度,是一个拥有五十六个民族的国家,而贯穿于中华民族之魂的就是道德,它是优秀民族精神的核心,也是优秀民族精神中起主导作用的精神。道德模范是社会道德建设的重要旗帜,我们要深入开展学习宣传道德模范活动,传播正能量,汇聚十三亿中华儿女的力量,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚起强大的精神力量和有力的道德支撑。

  不断推进公民道德建设,弘扬中华传统美德,培育时代新风,中华大地涌现出一大批道德模范、最美人物。全国道德模范就是其中的优秀代表。你们或充满爱心、助人为乐,或见义勇为、舍生忘死,或诚实守信、坚守正道,或敬业奉献、虔诚勤勉,或孝老爱亲、血脉情深。你们的高尚品德,温暖了人心,感动了中国,为全社会树立了榜样。

  精神的力量是无穷的,道德的力量也是无穷的。中华文明源远流长,蕴育了中华民族的宝贵精神品格,培育了中国人民的崇高价值追求。自强不息、厚德载物的思想,支撑着中华民族生生不息、薪火相传,今天依然是我们推进改革开放和社会主义现代化建设的强大精神力量。

  伟大时代呼唤伟大精神,崇高事业需要榜样引领。当前,全国各族人民正在为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。我们要按照党的十八大提出的培育和践行社会主义核心价值观的要求,高度重视和切实加强道德建设,推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育,倡导爱国、敬业、诚信、友善等基本道德规范,培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。

  道德是社会关系的基石,是人际和谐的基础,要始终把弘扬中华民族传统美德、加强社会主义思想道德建设作为极为重要的战略任务来抓,为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大精神力量和有力道德支撑。道德模范是有形的正能量,是鲜活的价值观,要广泛开展向道德模范学习活动,引导人们从身边做起,从基本道德规范做起,把良好道德行为落实到日常生活和工作之中。要把培育文明道德风尚作为重要着力点,坚持正确的价值取向、舆论导向,坚持以文化人、以文育人,弘扬真善美、贬斥假恶丑,推动形成知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的社会风尚。要以求真务实的作风推进道德建设,做实功而不务虚名,以“钉钉子”的精神做好工作,推动道德建设取得实实在在的成果。要把道德建设融入改革发展各方面,融入国民教育和精神文明建设全过程,同正在开展的党的群众路线教育实践活动结合起来,引导广大党员干部牢记党的宗旨,常修为政之德,常怀爱民之心,做社会主义道德的示范者、引领者,以优良党风推动形成良好社会风气。

道德演讲稿 篇3

  各位领导、朋友们:

  大家好!

  非常高兴能参加今天的道德讲堂活动,我谈一点个人体会。道德讲堂作为新形势下推进思想道德建设的重要平台,是把思想道德建设的内容项目化、实践化的有效形式,有着很重要的意义。道德讲堂以提升公民思想道德修养和文明素质为核心,以加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设为重点,强化宣传教育,引导广大干部群众“积小善为大善”、“积小德为大德”,自觉成为道德的传播者和践行者,有利于形成“好人好报”的社会共识,有利于推动“知行合一”的道德实践,有利于营造“崇德尚善”的浓厚氛围。

  道德讲堂的心形标志,大家在咱们楼道内张贴的展板上也能看到,在网上查了一下他的设计说明和含义,是这样说的:…………

  关于道德讲堂,以前确实了解的不多,从各类报道中,得知××在这方面做的很好,在刚才的短片中,大家也看到了。我们现在开展道德讲堂活动,有成功经验可以借鉴,但也要因地制宜突出特色,如何更好的把道德讲堂活动深入持久的开展下去,我认为首先要了解一些基本概念,我也是从网上找了一些资料,在这里和大家共同学习分享:

  第一是道德的定义。道德是一种社会意识形态,是人们共同生活及其行为的准则与规范。道德往往代表着社会的正面价值取向,起判断行为正当与否的作用。道:本意是客观真理,即自然界的构造、运动、变化等规律,社会的客观发展和变化规律,人的生老病死等规律,是自然存在和发展的规律。它客观存在,左右社会和人类的发展。顺应它去发展,社会才能健康和谐、人才会健康幸福、自然界才会长足存在。德:本意为顺应自然。社会和人类需要发展。在不违背自然规律的前提下,去改造自然、发展社会、发展自己的事业,也是遵循不违背“道”去适应自然,改造自然,从而使社会,自然界和人类能长久发展、和谐共存。道和德统一到一起就是道德,人们按“道”的规律去做事、处事,就是有“道德”。从伦理学角度讲:“道”是行为的原则,“德”是行为的效果。

道德演讲稿 篇4

尊敬的领导、各位评委,

  大家好!

  在这金风送爽、桃李芬芳的季节,我们喜悦的迎来了第8个公民道德宣传日。在这浓厚的节日氛围里,我有幸参加这次主题演讲活动,我是来自______的选手。

  来时的路上我还在想,中华民族之所以能饱经忧患、历经磨难而自强于世界民族之林,赢得世界多数国家的友好与信任,那是因为中国是礼仪之邦,是文明道德的国度;中国社会之所以能够实现多民族的融合、平等相处、和谐友善、社会稳定,那是因为中国的社会是文明进步、道德相随的社会;中国的家庭之所以能亲情融融、和谐和美,那是因为中国的家庭是继承文明传统,讲究道德观念的家庭。 古往今来,多少光辉的道德典范、道德楷模令人钦敬——报效祖国、廉洁奉公、热爱事业和家庭、遵纪守法、诚实守信、团结友善……许许多多真实的人物、真实的故事,时刻激励着生活在现实中的人们。一曲《正气歌》,张扬了文天祥的高尚气节;一首《满江红》,闪亮了岳飞的爱国肝胆;一篇《松树的风格》,彰显出革命者陶铸卓越的共产党员的优秀品质。一本《驻藏日记》,洋溢出孔繁森执政为民的公仆情怀……这都是高尚道德的闪光,这都是盛开的道德之花!

  道德是生活的阳光。我们从《辞海》、《辞源》寻求“道德” 的内涵,我们从它的内涵去了解她的外延,我们清楚了“道德”派生出的许多新概念:把美好的品德称“美德”,把善良的德行称“贤德”,把多行善事称“积德”,把知恩图报称“报德”,把公共道德称“公德”,把为实现共同理想而努力称“同心同德”,等等,这些时常挂在我们嘴边的词语无时不在启示我们要约束自己的言行、规范自己的行为,时时以道德为鉴去对照检查自己,从而做到思无邪、行无过,不偏不倚、堂堂正正。在现实生活中,我们每个人都是社会的一名成员,如果我们大家都能从自我做起,严以律己、修正自身,做道德模范,我们的社会将更加文明和谐,我们的生活将更加幸福美满。在这方面有许多光辉群体和个人在昭示我们、激励我们:革命烈士、战斗英雄、优秀共产党员、劳动模范、“十佳标兵”、先进个人,等等、等等,这些为社会所公认的楷模,他们无论身处什么样的环境,无论在哪里,都能涣然出他们的光彩和魅力,而这魅力就是光彩照人的人格,是光彩照人的人格闪现出的道德光辉!

  道德是幸福的源泉。是啊!道德之于社会,之于每一个家庭,就是那涓涓细流,滋润着我们的心田。在社会上,大家团结友爱、互帮互助,少一些纷争,消除违法违规行为,我们的社会将永远是春光明媚的艳阳天;在工作岗位上,大家同心同德、敬业奉献,少一些私念,消除猜疑与隔膜,我们的工作何愁干不好、何愁没有发展空间?在家庭,人人都能互敬互谅互让,少一些怨言、多一些情感,我们的家何愁缺少亲情与温暖?

  社会在进步,时代在发展,我们弘扬先进的道德观。作为一个公民,我们举手投足间都与道德相伴:你能尽自己的能力扶危济困、见义勇为、热心助人,做到讲文明、懂礼貌、行为美,你就是当今的道德模范。

  作为一名党员,我们坚定自己的信仰,坚守入党的誓言,心中时刻装着党和人民的利益,时时想着立党为公、执政为民的理念,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,廉洁奉公、身正为范,“俯首甘为孺子牛”,让组织放心,使百姓拥戴,这就是共产党员的道德模范。

  做道德模范,为你、为我、为我们这个幸福的大家园!

  道德是滋润万物的春雨,化解僵硬的泥土,赢得万木争荣,催开春色满园;道德是温暖人间的春风,暖得冰雪消融,迎来山欢水秀,变得福满人间!

道德演讲稿 篇5

  各位同事,大家好。很荣幸今天在这里和大家一起接受道德讲堂的洗礼。今天,我们讲述的主题,是“孝”。孝亲敬老作为中华民族的传统美德,一直被一代代的传承、发扬,历史上更是不乏二十四孝这些经典故事的出现。而今天,我要和大家讲述的是发生在我家里的一些事。说实话,我觉得这些事情普通的不能再普通,这些也正是我们为人儿女应该做的。

  我家呢,一共有六口人,奶奶、公公、婆婆、老公和我、还有一个可爱的小女儿。一家人四世同堂,其乐融融。然而,人生没有一帆风顺的时候,不幸在 20xx年8月29日这一天降临到我们这个原本幸福的家庭。这天中午我和丈夫下班刚进家门,一阵急促的电话铃声就响了起来。电话里传来公公同事焦急的声音:远在保定的公公,在上班时突发脑出血,被紧急送进了医院!经过和主管医师询问,出血量将近60毫升。身为医务工作者,丈夫和我清楚地知道这意味着什么:公公的病情刻不容缓!一边跟医院领导请假,一边带上婆婆和年幼的女儿直奔保定。在保定住院的12天里,公公先后做了3次手术。每天,我都和丈夫一起守在监护室外的楼道里,婆婆带着不到4周的女儿住在医院对面的旅馆里。一家人茶饭不思,甚至连年幼的女儿都闷闷不乐。一天下午,看见婆婆在掉眼泪,孩子轻轻地用小手擦了擦婆婆的脸,说了一句让全家人潸然泪下的话,孩子说:“爷爷,你快点好起来吧,我奶奶的眼泪都要流干了。”当医院第三次下达病危通知书时,我们选择了回来。当天下午,当远远的看到医院的120救护车时,我再也控制不住内心的激动,放声大哭。那一刻,我深深地体会到:无论多难,我们还有医院可以依靠!

  在回到医院最初的一个月里,我和丈夫衣不解带的服侍在病床前。每天最少六次鼻饲流食,两小时一次翻身拍背,擦澡、吸痰、口腔护理、更换床单……这一切,我几乎都是自己来做。同事们都说有事儿你就叫我们,可是科里实在是太忙了,我实在不忍心再麻烦大家。公公住院8个多月,我每天除了上班就是陪床,很少回家。有一次,我给当时上幼儿园的女儿整理书包时,发现了几张小纸条,上面歪歪扭扭的写着几句话:“爷爷,你什么时候好啊?”“妈妈,你快回来吧,我好想你呀!”看着这混合着拼音的几句话,我的心里说不上是什么滋味!

  俗话说“精诚所至,金石为开”,在一家人的坚持努力下,公公的病情开始稳定,并一天天的好转。虽然生活完全不能自理,可我们依然很欣慰。因为,只有公公活着,我们才算是一个完整的家!转眼间,公公从生病到现在已经3年多了,在这三年的时间里,一直靠鼻饲来满足营养需求。这些都不算什么,最麻烦的是大便的问题。每隔3、4天,我就给公公灌一次肠。说是灌肠,其实最后都是用手一点一点的把粪块儿抠出来。说实话,开始的时候我也很不习惯。公公解一次大便,我的手要臭上两天。后来慢慢的,我就习惯了。对病人都要这样做,更何况是自己的家人呢!说实话,在我们这个家里,还有一个人更累,那就是我的婆婆。白天,不仅要照顾公公,还要接送女儿上下学,更要做一大家子的饭,其中的辛苦是不言而喻的。为了尽量减少婆婆的负担,从公公出院至今,只要不上夜班,晚上都是我和丈夫住在公公的房间来照顾他!我们相信,通过我们的努力,公公一定能恢复的更好,我也希望通过我家的故事,让更多的人体会到家庭的温暖与重要!在最后,请允许我借这个机会,向曾经给予我和我家人关心和帮助的领导、同事们说一声谢谢!

道德演讲稿 篇6

  阿瑟的意大利诗人但丁说过:“一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要,但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。

  我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想,还是以老子为代表的道家思想,无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道:“辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而至。”这就说明,道德是做人的基本准则。

  怎样做一个有道德的人?我个人认为,首先要做到“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。我们如果能够从身边小事做起,严于律己,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步,以至千里;汇小溪,以成江海。我们要善于由大及小,从大处着眼,从小处着手,决不要以微小而不足道,细小而不足为。

  做一个有道德的人,要注重培养自己的道德观念,必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果,也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知,处理好知与行的关系,注意实际行为的锻炼,在实践中增强道德情感、意志力。

  提高我们道德修养的主要途径与方法有:提高道德认识,陶冶道德情操;锻炼道德意志,坚定道德信念;勤奋学习,善于思考;积善成德,努力做到“慎独”;身体力行,提高道德修养的自觉性;反身内省,存心养性。

  古往今来,沧海桑田。虽然时光在流逝,时代在变迁,但是道德建设的重要性不仅没有消减,反而与日俱增。人们常说:道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。让我们从现在开始,从自己开始,自觉地做道德的实践者和捍卫者,做一个有道德的人。

  但丁说过:“人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。”而我个人认为学知识的前提和基础便是高素养。就像我最喜欢的浪漫主义大诗人李白所说:“土扶可城墙,积德为厚地。”

  节俭。节俭是中华民族的传统美德。而现在很多同学大量吃零食。这不仅仅有悖于节俭的美德,还违反了校规校纪,还加重家长的经济负担。一天节省一元钱,省下的钱还可以买到自己喜欢的书籍来丰富自己的知识面,两全其美的事,我们又何乐而不为呢?

  然后是整洁。很多学生在个人的形象的整洁度上做得很好,但对自己的劳动任务和学校的公共区域可谓“视而不见”。饮料瓶随处可见,包装袋,面巾只纸“漫天飞舞”。这不仅仅有损于学校的形象,还加重了打扫同学的负担。所以我提议:平时做到个人不破坏环境和公共财物,并同时做到随手随捡,共同创造亭中美好的明天。

  一个缺乏基本素质的人,很难想象他会有所作为。一个一点素质都没有的人,给人的感觉只能是厌恶,人们避之唯恐不及。许多犯了法的人,就是因为缺乏应有的素质而追悔莫及。而一个高素质的人,不是一个有学问的人,就是一个事业上有所作为的人,无疑这样的人给别人的感觉是亲切友善,令人敬仰。

  做一个有素质的人,并进而做一个高素质的人,何乐而不为!

  但丁说过:“人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。”而我个人认为学知识的前提和基础便是高素养。就像我最喜欢的浪漫主义大诗人李白所说:“土扶可城墙,积德为厚地。”

  节俭。节俭是中华民族的传统美德。而现在很多同学大量吃零食。这不仅仅有悖于节俭的美德,还违反了校规校纪,还加重家长的经济负担。一天节省一元钱,省下的钱还可以买到自己喜欢的书籍来丰富自己的知识面,两全其美的事,我们又何乐而不为呢?

  然后是整洁。很多学生在个人的形象的整洁度上做得很好,但对自己的劳动任务和学校的公共区域可谓“视而不见”。饮料瓶随处可见,包装袋,面巾只纸“漫天飞舞”。这不仅仅有损于学校的形象,还加重了打扫同学的负担。所以我提议:平时做到个人不破坏环境和公共财物,并同时做到随手随捡,共同创造亭中美好的明天。

  一个缺乏基本素质的人,很难想象他会有所作为。一个一点素质都没有的人,给人的感觉只能是厌恶,人们避之唯恐不及。许多犯了法的人,就是因为缺乏应有的素质而追悔莫及。而一个高素质的人,不是一个有学问的人,就是一个事业上有所作为的人,无疑这样的人给别人的`感觉是亲切友善,令人敬仰。

  做一个有素质的人,并进而做一个高素质的人,何乐而不为!

道德演讲稿 篇7

  亲爱的老师同学们,

  大家早上好!又是“傍水枫林莺语语,满园烟草蝶飞飞”的初夏,在澄清蔚蓝的天空里,在清新舒畅的满目绿野中,在猎猎作响的红旗下,我们迎来了国旗下的演讲,今天,我演讲的题目是:学生道德与习惯。

  记得意大利但丁曾说过这样的一句话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要,但我相信我们的祖国和民族最需要的是具有高尚道德的知识者。

  眼望着同一片天空,心击着暮色的鼓,石子溅起多大的浪花,转瞬总会归于平静,而当月光从湖面上溢出,留影浸湿衣襟,那平静清澈的眼眸,那宁静淡薄的剪影,才会在娓娓道来的美丽从容中,告诉我们什么是真正的道德。楚国大夫屈原因忧患国难而投汨罗江;童稚时的孔融将最大最好的梨让给长辈的动人故事;三国时的诸葛亮,心胸开阔,七擒七纵孟获;老子在《道德经》中嘱咐我们“做一天人就要讲一天道德。”这一切的一切,淋漓尽致地体现了中国人的道德所在。 这是千百年前我们伟大的思想先驱所提倡的道德,而在社会急速发展的今天,在中华民族以新的姿态昂首立于世界民族之林的时候,作为未来建设者的我们,怎么能不提高自己的道德修养呢?出入教室时,轻轻带上门;遇见师长时,恭敬的问声好;看到垃圾在地,不忘记捡起来。这些都是有道德有修养的表现,而在我们一中这片沃土上,应是经常见到有道德的举手之劳。面必争,发必理,衣必整,钮必结,头容正,肩容平,胸容宽,背容直,气象勿傲勿怠,颜色宜和宜静宜装。” 相信自临沂一中走出的莘莘学子,都会拥有最美丽的道德品质。

  一个优秀的人必定是有道德的人,而优秀却是一种习惯。

  现代心理学家研究证明,一个人的成才受的影响,非智力因素约占75%,智力因素约占25%。良好的习惯是非智力因素的最主要的方面。培养良好的习惯对学生的成人、成才是不可或缺的基础。正如培根所说:“习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。”然而,有不少人不注意从小养成良好的习惯,认为长大了懂事了就会自然形成。果真如此吗?有人问过一位诺贝尔科学奖得主:“您在哪所大学,哪个实验室学到了您认为最重要的东西?”这位白发苍苍的老学者回答道:“是在幼儿园。”可见,从小养成良好的习惯多么重要。学生在学校,不仅要学好科学文化知识,更要进行能力培养,养成良好习惯。这也正是以人为本的素质教育思想的真谛所在。

  “少年智则国智,少年强则国强;少年雄于地球,则国雄于地球。 让我们习惯性地去学习,去读书、去思考,习惯性地去认真做事情,习惯性地对别人友好,习惯性地欣赏周围的美景。当你养成了优秀的习惯,在人们的眼中,你就会显得很优秀。

  最后用著名心理学家威廉·詹姆士的一句话作为结束语:播下一个行动,你将收获一种习惯;播下一种习惯,你将收获一种性格;播下一种性格,你将收获一种命运。祝愿我们每个人都能养成好习惯,成就好人生。

道德演讲稿 篇8

亲爱的老师,同学们:

  大家好!

  康德说:“一生中只有两种东西让我仰望终生,一是头顶的星空,而是心中的道德律。”星空固然十分璀璨,但坚守内心的道德在我看来越是较之璀璨的星空更为美丽与绚烂。

  道德是指一个人良好的品德,中华上下五千年来形成了无数的良好的品德,古人的道德修养令我们仰慕,然而,咋现代这个充满了功利气味的社会中,人心浮躁,又有多少人能够真正的坚守道德呢?

  纵观古今,无数的能人贤士又有哪一个没有坚守道德?如春秋时期的楚国大夫屈原,他在磅礴大气的汨罗江边,独自一人,面色惨淡,来回踱步,发出了“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”的感慨,在当时,楚国君臣整日生活在酒肉奢靡的环境中,安逸享乐,只有屈原有着坚守道德的毅力与决心,最终不愿意同流合污,投身于汨罗江中洗净自己的身体与心灵。正是因为屈原能够坚守道德,他才能在这污浊的大世中,保持一个纯洁的灵魂。

  写下了“史家之绝唱,无韵之离骚”的司马迁,又何尝不是能够坚守道德?他忠肝义胆,敢于坚守道德,能够在危险的境地中勇于表达自己的看法,为将军辩护,最终却被处以极刑,但他仍能够坚守道德,若司马迁不能坚守道德,那么这世上恐怕就无贯彻古今,闻名于世的《史记》了。

  然而,历史上也总是存在着没有坚守道德而导致自身身败名裂的人,如明朝的镇关大将军吴三桂,身为镇守边关,抵御外敌的大将军,本身应该固守国土,保卫国家安宁,然是他却与清军私通,导致明朝战火,虽有荣华富贵,但最终却落得一个卖国贼的名头,被后世的人所辱骂,遗臭万年。

  反观当下,社会人心躁动,有些人为了获得更大的利益,使用一些不法手段,近些年来,染色馒头、假牛肉。毒大米等事件纷纷曝光,这些不法商品就是因为没能坚守道德而触犯了自己的道德底线,作出了不法行为,被法律所惩罚。

  坚守道德的人能够使自己变的更加优秀,而触犯道德的人则会与这个社会格格不入,被社会所离弃。我们要坚守道德,在璀璨的星空之下做最好的自己。

  我的演讲完毕。

  谢谢大家!

道德演讲稿 篇9

  科学家不仅仅是科学工作者,也是实实在在的社会成员。因此,他们中间经常有人也表现出贪婪的欲望,和对权力极端的追求。科学不等于圣洁。科学家不等于道德高尚。这样的教训古今都有。我们今天经常看到当代西方科学家为企业做的广告,结果却常常让我们失望。在公元前500年,古希腊毕达哥拉斯(Pythagoras)学派的弟子(Hippasus)发现无理数,却被老师处死。

  历史的教训在于给人类以教益。科学完全走出政治强权的阴影,完全走出李森科之流的阴影,这在今天仍然是人类的一项艰巨的任务。控制论的创立者诺伯特·维纳的话提供了这一事件的反思:“科学是一种生活方式,它只在人们具有信仰自由的时候才能繁荣起来。基于外界的命令而被迫去遵从的信仰并不是什么信仰,基于这种假信仰而建立起来的社会必然会由于瘫痪而导致灭亡,因为在这样的社会里,科学没有健康生长的基础。”

  事实上,科学的存在和发展中一个永恒的问题是标准与创新的矛盾。一方面,科学知识的出现必然形成相关的评判正误的标准,另一方面,科学知识出现的过程就是对原有标准突破的过程,因此也必然受到原有标准的限制或压制。这就需要我们更深刻地反思两种科学的悲剧:一种是推行错误的标准所导致的后果;另一种是肆意创新所带来的人道主义灾难。聂文涛面向基层医院适宜技术培训讲演中说:人类推行糖尿病“限制碳水化合物”饮食标准(John rollo标准),到重新执行“高碳水化合物”标准(如北京协和医院标准),这期间无数患者因为错误的糖尿病饮食治疗进一步丧失了健康。医学界要如何面对这样的情况?该讲演引发的强烈震动,正在于他提出了一个深刻的科学伦理问题。

  斯蒂芬·茨威格在《异端的权利》原文中的两段话:“(卡斯特里奥与加尔文)在这场战争中,存在着一个范围大得多并且是永恒的生死攸关的问题。”“每一个国家,每一个时代,每一个有思想的人,都不得不多次确定自由和权力间的界标。因为,如果缺乏权力,自由就会退化为放纵,混乱随之发生;另一方面,除非济以自由,权力就会成为暴政。”这两段话隐藏着这样的意思:(1)应该给所有持异端见解的人证明自己的权利,或者说一切反对异端见解的人必须提供证据;(2)所有持异端见解的人都需要证明自己的正确,而无需在此之前抱怨社会的不理解。(3)所谓科学发展的意义,正在于改变人类原有的认识。因此,选择错误是一种权利,否则就没有科学探索的合理性。

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