曾国藩座右铭汇总90句
做天下好事，既度德量力，又审势择人。"专欲难成，众怒难犯"，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。下面这篇是小编为大家准备的曾国藩座右铭，供大家参考，希望能够对大家有所帮助。
1、处有事当无事，处大事当如小事。
2、困心横虑，正是磨练英雄之时。
3、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。
4、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
5、富贵气太重，亦非佳象耳。
6、一切皆暗暗安排，胸有成足。
7、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。
8、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端……
9、留心在危难的时候，默默观察朴厚实在的人，则在识人上做得差不多了。
10、肝气抑郁最容易伤害人。
11、舍掉性命报效国家，戒慎恐惧修炼德行。
12、以俭朴来养护廉洁，性格耿直且能忍耐。
13、敬与恒这两点，是贯穿一个人的始终的做人工夫。
14、无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服，感应之端，自然随之。——《曾国藩书信》。
15、兵勇劳苦，须时时存体恤之念，然营规则不可不严。——《曾国藩书信》。
16、天下之事理人才，为吾辈所不深知、不及料者多矣，切弗存一自是之见。——《曾国藩书信》。
17、凡在行间，人人讲求将略，讲求品行，并讲求学术。——《曾国藩书信》。
18、军士所过，有取民间一草一木不给钱者，即行正法。望两君日以斯言训做之。——《曾国藩书信》。
19、凡兵勇与百姓交涉者，总宜伸民气而抑兵勇，所以感召天和者在此，即所以要获名誉者在此，望阁下实心行之，幸勿视为老生常谈也。——《曾国藩书信》。
20、治军之道，以勤字以先。身勤则强，佚则病；家勤则兴，懒则衰；国勤则治，怠则乱；军勤则胜，惰则败。惰者，暮气也。——《曾国藩书信》。
21、我不越境，则我常为主，所谓致人而不致于人也。稳守稳打，彼（敌）自意兴索然。——《曾国藩书信》。
22、攻城最忌蛮攻。兵法日："将不胜其忿而蚊附之，杀士卒三分之一而城不拔者，此攻之罪也。"以蛮攻为戒。——《曾国藩书信》。
23、善莫大于恕，恶莫凶于妒。——《曾国藩家书》
24、百种弊病，皆从懒生。懒则弛缓，弛缓则治人不严，而趣功不敏，一处迟则百处懈矣。——《曾国藩家书》
25、凡读书有难解者，不必遽求甚解。有一字不能记者，不必苦求强记，只须从容涵泳，今日看几遍，明日看几遍，久久自然有益。但于已阅过者，自作暗号，略批几字，否则历久忘其为已阅未阅矣。——《曾国藩家书》
26、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。——《曾国藩家书》
27、刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。——《曾国藩家书》
28、天之所助者顺也，人之所助者信也。——《曾国藩家书》
29、常守"花未全开月未圆满"之戒，不稍涉骄矜之气，则名位日隆矣。——《曾国藩家书》
30、居家之道，推崇俭可以长久，处乱世尤以戒奢侈为要义。——《曾国藩家书》
31、虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。——《曾国藩家书》
32、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业。——《曾国藩家书》。
33、余于凡事皆用困知勉行工夫，尔不可求名太骤，求效太捷也。——《曾国藩日记》。
34、若愧奋直前，有破釜沉舟之志，则远游不负。若徒悠忽因循，则近处尽可度日，何必远行百里外哉！——《曾国藩书信》。
35、至于强毅之气，决不可无，然强毅与刚愎有别。——《曾国藩家书》。
36、天地之所以不息，国之所以立，圣贤之德业所以可大可久，皆诚为之也。故日："诚者物之终始，不诚无物。"——《曾国藩书信》。
37、以诚换诚，无人不诚。——《曾国藩书信》。
38、自敬方能自尊，敬亲方能齐家，敬人方能使人敬己，敬业方能事业有成。——《曾国藩家书》。
39、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！——曾国藩
40、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。——曾国藩
41、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。——曾国藩
42、既爱其才，宜略其小节。——曾国藩
43、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。——曾国藩
44、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。——曾国藩
45、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。——曾国藩
46、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。——曾国藩
47、经一番挫折，长一番识见。多一分享用，减一分志气。
48、小人其心，君子其饰，名是而实非，其天下之大害乎？
49、和可消人怨，忍足退灾星。 ——曾国藩
50、与多疑者共事则事必不成，与好利者共事则已必受累，无实学却徒有虚名当知有祸变，凡专注一事终身则必有成就。
51、困心横虑，正是磨练英雄时。
52、天下第一好事，莫如诱人为善。圣贤所以为圣贤，只是欲引天下后世之人皆入于善。
53、好谈己长只是浅。——曾国藩
54、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。——曾国藩
55、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。
56、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的.。
57、世事多因忙里错；好人半自苦中来。
58、规模先要个极大，意思先要个安闲。古之人先约而丰人，故群下乐为之用而所得常倍。徐思而审处，故己不劳而事极精详。褊急二字，处事之古碍也。
59、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。
60、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此众人事；让美归功，此君子事；分怨共过，此盛德事。
61、善果证前因，愿斯世无灾无害；拈花参妙谛，惟神功能发能收。
62、随时以法言巽语相规，为诸君导迎善气；斯民当火热水深之后，赖良吏默挽天心。
63、心理要宽平，识见要超卓，规模要阔远，践履要笃实，能此四者，可以言学矣。——曾国藩
64、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
65、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。——曾国藩
66、有恻隐之心者，必有羞恶。——曾国藩
67、治心以广大二字为药——曾国藩
68、人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽性；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。——曾国藩
69、大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心——曾国藩
70、人只是怕当局，当局者之十，不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也，胆气以得失而奋也。只没了得失心，则声气舒展，此心与旁观者一般，何事不济？ ——曾国藩
71、天下事当于大处着眼，小处下手 ——曾国藩 《致吴竹书》
72、静能生动，更能制动。 ——曾国藩
73、古者英雄立事，必有基业。 ——曾国藩
74、君子事来而心始见，事去而心随空。 ——曾国藩
75、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。
76、观古今成大事者，无不有人相助相扶，力单者无以成大业。
77、惟俭可以养廉，惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀，即是做好人的命脉。《曾文正公全集》
78、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。《家书》
79、那些告诫子弟的谆谆家教，都会成为后世训子的反面教材，一生抱负，千秋名节，绝对不允许曾国藩生出丝毫的不臣之念，而且他出身翰林，长期埋首于经史子籍，吟诗作赋，也认为著书立说才是心中真正向往的帝王之业，带兵打仗安营扎寨，本是不得已才为的事，又岂能当作立身之本呢。
80、正是由于在风谲云诡的时代，各种身份的集合体，曾国藩才备受关注和争议。然而，让后世更推崇和循环评价的却是：曾国藩家书。
81、百战百胜，不如一忍。
82、闻谤而怒者，谗之隙也。见誉而起者，佞之媒也。绝隙去媒，谗佞远矣。——曾国藩
83、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。——曾国藩
84、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，即是孟浪做。
85、一个忍字，消了无穷祸害，一个足字，省了无限营求。
86、利可共而不行独，谋可寡而不行众。独利则败，众谋则泄。
87、费力则筋骨渐强，娇养则精神愈弱。
88、今天所说之话，嫡勿因小好坏而变。
89、行事不行任心，措辞不行任口。
90、从人可羞，独断专行可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
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