《把心安顿好》读后感：安心安身安神安天下
认真读完一本著作后，你有什么体会呢？这时最关键的读后感不能忘了哦。那么我们如何去写读后感呢？下面是小编整理的《把心安顿好》读后感：安心安身安神安天下，欢迎阅读与收藏。
本书是周国平先生从20xx至20xx年的最新随感集。几年前阅读过其作品集（6本），之后又买过2本，这是第三次买其作品，作者北大哲学系毕业，我对哲学系毕业的作家的作品是情有独钟。他的每一本书闪烁着给人启迪，给人沉思，给人超然的智慧。
本书除作者的话与序外，正文共39个小标题随感，标题最少的3个字，如：价值观，平常心，争什么。最多7个字，如：阅读是精神质量，父母怎样爱孩子。本书既给我们世界观的引导，又提出了方法论。
把心安顿好为何意？
心，有两种说法，第一种，心是本体，就是说心是心脏，这个心脏参与整个身体的运行；第二种，说的是心的意识功能。安顿的意思是使人或事物有着落，安排妥当。把心安顿好，让心有着落，心烦意乱，痴心妄想，鬼迷心窍都是心没有安顿好。
中华文化博大精深，心字开头的成语词语有Ｎ个“心花怒放，心心相印，心坚石穿，心向往之，心旷神怡，心明眼亮，心小志大，心醉魂迷，心驰神往，心悦诚服等等。
为什么要把心安顿好？
作者说：“老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满。把命照看好，就是要保护生命的单纯，珍惜平凡生活。把心安顿好，就是要积累灵魂的财富，注重内在生活。”
《管子·心术》心之在体，君之位也。心是身体的国王，让心作主，把心安顿下来，世界是一面镜子，照射我们的内心，我们的内心怎么样，世界就怎么样。
传统文化精华“宁静致远”和“静能生慧”，静的力量是巨大的，只有心安顿好了，才会静下来，才能思考，才能有所虑，才能有所得。
心宽了，眼界就开阔了，格局也就大了，这时人的气概才会显示出来。心狭窄，看不到诗和远方。《大学》中说：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”人生的风景，说到底是心的风景，心没安顿好，生活会成一团乱麻，人所有的烦恼都是由我们身体这100多斤引起的，成语“天下本无事，庸人自扰之”，自扰，自已扰乱自己，自找烦恼。心安顿好了，心明亮了，才会看到美好，看到希望。
怎么才能把心安顿好？
作者从不同方面，不同角度阐述了自己的看法，现摘抄一些，条条都是把心安顿好的药方。
01
“人生在世，既能站得正，又能跳得出，这是一种很高的境界。站得正是做人的道德，跳得出就是人生的智慧。智慧的人生，就是要在执着和超脱之间求得一个平衡。人生的态度，宜在进取和超脱之间寻求一种平衡。”
02
“我们活在世上，必须知道自己究竞想要什么。一个人认清了他在这世界上要做的事情，并且在认真地做着这些事情，他就会获得一种内在的平静和充实。”
03
“怎样确定一个职业是否适合自己？第一，有强烈的兴趣，甚至到了不给钱也一定要干的程度；第二，有明晰的意义感，确信自己的生命价值借此得到了实现；第三，能够靠它养活自己。”
04
“物质带来的快乐终归是有限的。只有精神的快乐才可能是无限的。财富既可以促进幸福，也可导致灾祸，取决于人的精神素质。大财富要求大智慧，素质差往往被大财富所毁。”
05
“钱是好东西，但不是最好的东西。最好的东西是生命的单纯、心灵的丰富和人格的高贵。钱够花以后，给生活带来的意义十分有限，接下来能否提高生活质量，就要看你的精神实力了。”
06
“一个不能承受不幸的人是真正的不幸。不能承受不幸本身就是一种巨大的不幸。做一个能够承受不幸的人，这是人生观的重要内容。人生在总体上就悲剧，国此就不必追究细节的悲惨了。塞内加在相似意义上说：何必为部分生活而哭泣？君不见全部人生都催人泪下。”
07
“身陷任何一种绝境，只要还活着，就必须把绝境当作一种生活，最忌讳的是把绝境与正常生活进行对比，如果要对比，干脆放大尺度，把自己的苦难放到宇宙的天平上去称一称。”
08
“一个人真正从小爱中领悟了爱的实质，他就已经进入到大爱的境界了。同样，凡是鄙弃小爱的人，我也断定他和大爱无缘，一切爱的姿态和言论都是表演而已。以大爱之心珍惜人生中一切美好的相遇，珍惜已得到的爱情、亲情和友情，在每一个小爱中实现大爱的境界。”
09
“爱情中最重要的品质是：真诚，信任，包容。爱一个人最好的方式是：把她（他）当作独立的个人尊重她（他），把她（他）当作最亲的亲人心疼她（他）。婚姻中不存在一方单独幸福的可能。必须共赢，否则就共输。”
10
“真爱孩子，其一，舍得花时间和孩子游戏、闲谈、共度欢乐时光，让孩子经常享受到活生生的亲情。其二，尽力抵制应试教育的危害，保护孩子天性和智力的健康生长。其三，注意培育孩子的人生智慧和独立精神。爱孩子是一种本能，尊重孩子是一种教养。任何一个孩子都绝不会因为被爱得太多而变坏。相反，得到的爱越多，就一定会变得越好。这个爱要有长远的眼光和正确的方法。”
11
“孩子对爱和善意有极为准确的直觉为，在爱和善待自己的人面前笑得最欢畅，在冷漠者面前则一定会冷淡和显得呆滞。仅有爱还不够，还必须得有趣。孩子最不能忍受的不是生活的清苦，而是生活的单调、刻板、无趣。”
12
“人生有两个时期最盛产幽默。一是孩提时期，倘若家庭是幸福的，生活的氛围是欢快的，孩子往往会萌生幽默。另一是成熟时期，一个人倘若有足够的悟性，又有了足够的阅历，就会借用幽默的态度与人生的缺憾和解。幽默有两个要素，一是健康的生命，二是超脱的眼光。”
13
“以人为善不只表现为物质上的施惠，你对他人的诚恳态度，包括懂得感恩，肯于认借，都证明了你的善良。以德报德，以直抱怨。”
14
“无论在哪个领域，都是整体素质决定了成就的大小，品质和高度，最后比的都是整体精神素质。获得精神快乐的途径有两类：一类是接受的，比如阅读、欣赏艺术品等；另一类给予的，就是工作。正是在工作中，人的心智能力和生命价值都得到了积极实现。”
15
“一个人需要哲学的程度，取决于他对精神生活看重的程度。哲学不提供现成答案，它只是推动你去思考。哲学让人从当下具体的生活中跳出来，给人一个更高的视角。有没有这个更高的视角很重要，如果有，大苦难也会缩小，不能把你压垮；如果没有，小挫折也会放大，把你绊倒。有了哲学，就有了退路。”
16
“中国文化传统最缺少两个东西：形而上学与个人主义。在转型时期的中国，我们最缺少，最需要的东西，一是信仰，二是法治。信仰劝人向善，而法治对恶进行惩戒。人有利已的一面，也有律已的一面。”
17
“阅读是与历史上的伟大灵魂交谈，借此把人类创造的精神财富占为已有。写作是与自己的灵魂交谈，借此把外在的生命经历转变成内在的心灵财富。信仰是与心中的上帝交谈，借此积聚天上的财富。这三种交谈都是在独处中进行的。”
18
“教育的真谛不是传授知识，而是培育智力活动的习惯、独立思考的能力等等。人生的价值，一是幸福，二是优秀。个人的优秀，归根到底是人性的优秀，民族的伟大，归根到底是人性的伟大。人类的进步，归根到底是人性的进步。”
自己的几点感悟：
010
本书中，作者思考的'中心问题是价值观的问题，这个问题贯穿于始终。作为人民教师，特别是作为思想政治教师，我最注重的是学生的三观，因为一个学生只要三观正，一定是对社会有用的人，只是有用的大小不同而已。如果一个学生三观不正，无德有才，用网络上的语言来说是危险品，对社会的危害程度很大。无德无才是废品，想干坏事，没能力干成。教育的最高目标是培养幸福的人！人生所有出现的问题都是三观的问题。我是经常这样赞赏学生：我们班三观很正，老师很满意！孙陶然作品《有效管理5大兵法》中倡导用文化管理公司，特别强调核心价值观。
020
作者深深地感恩女人，大学校园里流传：男生不可不读王小波，女生不可不读周国平。周国平老师的文章细腻，哲学散文写得很感性。女生比男生要细腻，要感性，所以深受女生喜爱。他的家庭责任感强，爱妻子，爱女儿，愿意花时间陪伴她们母女，不管是亲密关系，还是亲子关系都是和谐的，欢快的。幸福感洋溢在作品中，能想象到他对老婆和女儿的温柔，给了妻女足够的安全感。
030
袁洁老师的书《女子安,天下安》是做女人一生的心修课，女子要安心安身安神安天下。一个家庭女人不安，则整个家庭动荡不安。封建社会，后宫如果不安，你斗我，我斗你，我斗死你，必将分散皇帝治国理政的精力，好皇后成就好皇帝。如是一个家庭女人是焦虑的，纠结的，不安的，那么这个家庭的气氛是阴郁的，沉闷的，窒息的，左宗棠说：“家庭之间，以和顺为贵。”家和万事兴，家庭要充满祥和之气与和睦的氛围。
040
反观我们自己，人生所有的痛苦都是因为活得不明白，不通透，所以学习哲学很有必要。哲学的本意是爱智慧或追求智慧，阅读哲学专著和简单的哲学读物可以获得智慧，阅读文学和艺术作品也可以获得智慧，跟正能量满满的人交流同样可以获得智慧，生活处处有哲学，哲学就在我们身边。
《把心安顿好》值得我们反复阅读，珍惜平凡生活，注重内在生活。最后一句话：一个人最大的本事就是把日子过好！
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