高中作文

时间:2021-02-28 15:47:47 高中作文 我要投稿

精选高中作文合集5篇

  在日复一日的学习、工作或生活中,大家对作文都再熟悉不过了吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是小编精心整理的高中作文5篇,欢迎大家分享。

精选高中作文合集5篇

高中作文 篇1

  生命是一片葱郁的森林,要留些空隙放阳光进来,才能茁壮成长。

  ——题记

  “人生苦短”,是人们常对所面临事物的评价,于是在有限的生命里,我们不断地忙碌着,奔波着。向着不知名的远方前进,如长跑般的追赶,即使身心疲惫也不愿停下脚步。

  这正是我们此时的写照,不停的追逐,不断的向前,却不知未来在哪,对待未来的茫然,促使我们的目标只是超越前面的人。“既然选择了远方,便只顾风雨兼程。”曾是我们的口号,可若我们的路错了,奔跑又有什么用呢?如果方向错了,那么前进就是倒退。成长之路,是我们的必经之路,成长路上所遇到的一切,都需要我们自己承担。与其向着错的方向前进,不如暂时停下脚步,给生命留些空隙,去判断道路的对错,向成功彼岸前行。

  前进的途中,渐渐地,我们发现,奔跑的脚步越来越沉重。人们常说活在世上就一个字——“累”。事实上,我们之所以活得累,是因为我们计较的太多,忧虑的太多。生活中难免会发生一些矛盾、误会,使人心情烦闷。也许只是鸡毛蒜皮,却困扰着自己,影响自己的处世心态。我们作为中学生,身上被赋予名为“期望”的压力,过于纠结一时得失,内心的事情太多,会负重太多。为何不给生命留些空隙,微微一笑解千愁。水满了,会溢;人累了再撑,会垮。生活是一种幸福,别给自己施加太多压力,把自己逼得太紧,总要留空隙给生命,不要求事事顺利,但需事事尽心。

  一个人的快乐与否,根据的是另一种得失,不是拥有的多,而是计较的少,不是抱怨的少,而是放下的多。多是一种负担,是另一种失去,少是释放,是另一种富足。因此,舍不一定失去,是另一种得。我们应时时拥有一颗轻松的心,放下计较,开怀心胸。给生命留些空隙,去放下负荷,轻松自在地奔跑。

  奔跑的途中,渐渐地,我们发现,奔跑的道路变得越来越艰难。其实不是路变窄了,而是心变狭了。不论何时,幼稚还是成熟,都避不了闲言碎语。我们,也一样。在与同学、朋友相处时,久了,会发现他人的许多不足,甚至由此发生矛盾。私下也会同别人一起数落他人的行为。曾几何时,我们也变得善妒小气?由羡慕转换成妒忌,心变得多小?俗话说,赠人玫瑰,手留余香。拿花送人的时候,首先闻到花香的是自己,拿泥扔人的时候,首先弄脏的也是自己。为何不让心变宽广些,包容他人的不足,原谅他人的错误,尊重彼此的差异,自己也会得到快乐。给生命留些空隙,去豁达胸襟,快乐地奔跑。

  奔跑的途中,渐渐地,我们发现身边的人越来越少。生命的旅途,总有一段路要自己一个人走。在漫长的比拼中,与时间赛跑,与他人竞争,不断超越前方,却换来等待下一个前方的孤独。到最后,只剩一个人的竞争。途中,我们会与形形色色的人擦肩而过,有的甚至来不及问候。阿狸说,“我们的一生会遇到八百二十六万三千五百六十三人,会打招呼的是三万九千七百七十八人,会和三千六百一十九人熟悉,会和两百七十五人亲近,但最终,都会失散在人海。人生从未有过永远,只有失散。”每个人心里都有一个永远,却不知永远究竟是多久。永远,只是比时间多了一秒。因此,没有人能陪伴谁到永远,有的只是曾经的美好。给生命留些空隙,去回忆过往,坚强地奔跑。

  渐渐地,渐渐地,我们发现自己越来越脆弱。我们所承担的角色,也随着环境不断变化,在家里,我们是父母的儿女,身上担着父母的厚望;在学校,我们是老师的学生,身上载着老师的期愿;在社会,我们是国家的公民,身上肩着民族的使命。在不同成长角色的扮演中,我们担负着属于我们的责任。但生命的气球不断吹气,心弦不断绷紧,总有一天会破裂。肩负家长老师的骄傲,我们已经成为了玻璃娃娃,一个打击便会破碎。给生命留些空隙,去承受打击,坚毅地奔跑。

  生命需要适当的空隙去调整自己。两者的关系正如光与暗,相承相生。有了黑暗,才会明白光明的可贵;有了白昼,才会明白繁星的璀璨。如果我们没有空隙去调整自己,那么等待我们的`,只是悲剧。生命,那是自然给人类去雕琢的宝石。我们无法决定它的长度,却可以选择修饰它的内涵。

  人不仅是为了所谓目标与梦想活着,更是为自己而活。短暂的生命活出长久的灿烂。给生命留些空隙,让阳光温暖自身。作文

高中作文 篇2

  【题目回顾】

  阅读下面的文字,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

  有一种树被植物学家称为“苏醒树”,能根据生存条件自由地调整活动地点,遇到水分充足的地方就安心地生长且十分茂盛,一旦缺水就改变自我,把根从土中抽出来卷成一个球体随风而行,寻找到新的水源后再伸展根部插入土中,重新生活。

  【题解】

  局部理解和整体理解保持一致。改变自我的前提是缺水,生存环境受到限制,属于客观世界。不屈服,求生存,是人的欲望所致,是一种积极的人生观,服从于正确的世界观,它属于人的主观世界,是精神领域的主观存在,是一种行为支柱。“卷成球体”是一种因不能适应而做出调整后的重新适应的有效方式方法,属于方法论。

  【范文示例】

  在(不)适应中改变

  简媜说过:“当我在最深的绝望中时,哪怕只有星星之光也能照亮浅近的路。”

  人们生活在宇宙间,宇宙间万物的复杂性是艰难认识,但因为在宇宙间生存,也就不得不使一些科学家来任职万物,从而使人们适应万物而生存。既然人们如此,何况植物呢?

  “苏醒树”是大家所陌生的一种植物,它能根据生存的条件自由地调整活动地点,遇到水分充足地就安心成长;一旦缺水就改变自我缩成球体,随风而行,寻找新的水源,再次成长,这同样说明了在大环境中,要学会不断地适应,调整自己。只有这样才能更好地生存。如果等着大环境来适应你,那绝对必死无疑。(难道我们在恶劣的环境面前只能坐以待毙,束手就擒吗?)

  《物种起源》中说:“物竞天择,适者生存。” 在 时人类就已经认识到了这一点,适应社会环境发展的留下,不适应社会环境发展的则会被淘汰,为人们所知的长颈鹿,它原本样子并没长长的脖子,后来是为根据环境的变化,需要生存吃到树上的叶子,从而不断地改变,不断地进化。也许就是因为他们懂得适应,懂得改变,

  才不至于让长颈鹿在这世界消失。

  因为要适应而改变自己活在当下,若不去适应不去改变,必然会 被淘汰吗?人们常说逆境出人才。但是这逆境在一定程度上也是符合大环境的。而逆境也是帮助人们适应困难地去适应去改变,起到推波助澜的作用。

  雷夫人在当时如此款难的条件下,不断地客服困难进行发明创造最后成了发明了镭。她知道这世界不断地发展,只有增加对世界了解科学的发明才能顺应世界继承生存下去,先出了自己的生命为后人适应世界发展做出巨大贡献,所以不适应去改变,必会被淘汰。

  然而,并不是因为生存需要地区改变去适应就毫无底线。明朝时期的李贽反正流,方孝孺令死不屈以及环代的“三军可以夺其帅,匹夫不可夺其志“,他们坚持自己的底线,不断地冲破以前的封建制度,他们所适应的是当代世界资本主义的社会。然而,受到顽固思想的压迫而结束了生命。

  只有学会了在适应中改变自己们才能让自己不被淘汰,更好地自己生存的发展。

  【思路点评】

  贯穿全篇的词汇以及相互关系:适应 改变 调整 重新 环境 主观 客观

  积极努力和开动脑子 愿望和方法 主观能动性和思维灵活性,为改变处境提供了可能。

高中作文 篇3

  惊蛰,二十四节气里最惊心、最生动、最传神的名字,可以说是春天故事里的一个动人情节。在二十四节气中,最让人心动和不安的就是惊蛰了。立春虽然预示着春天的到来,但是尚在六九头的立春,在严寒的冰冻风雪中实在犹如微尘般的渺小,它散发不出春的魅力;雨水总给人羞羞答答的感觉,尤其是在干燥的北方,雾一般的雨水散落在土地上,仅仅是浮皮的滋润,很难让干渴的土地喝上一口甘甜的琼浆,实在稀缺得可怜。

  而惊蛰则不同,它是大气磅礴的,呼啦啦的春风,偶尔春雷乍动,沁人心脾的春雨,彻底将春天羞赧的面纱撕开。

  古人云:“二月节,万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰。”该节气在历史上也曾被称为“启蛰”。《夏小正》曰:“正月启蛰”。在现在的汉字文化圈中,日本仍然使用“启蛰”这个名称。汉朝第六代皇帝汉景帝的讳为“启”,为了避讳而将“启”改为了意思相近的“惊”字。同时,孟春正月的惊蛰与仲春二月节的“雨水”的顺序也被置换。这一改使得这个节气更加形象和动人。

  人们相信,在惊蛰这一天,会有许许多多奇怪的事情发生。而引发这一切的,是一位脾气暴躁的雷神。雷神雷震子是周文王的义子,他尖嘴赤面、袒胸露腹,背上长有两只巨大的翅膀。惊蛰一到,他便开始巡视人间大地。他呵斥贪睡的小虫,叫醒冬眠的猛兽,偶尔,还会挥动铁锥敲打某些不孝的儿女。

  雷神到来之前,蝴蝶的蛹,藏在一条被落叶遮挡的缝隙当中,用丝把自己牢牢捆在砖石或枝杈上,蒙头大睡。当雷神把腰间的大鼓敲得隆隆作响的时候,它头顶的壳无声地裂开,一只小小的、湿漉漉的蝴蝶挣扎着,爬了出来。

  去年的蝴蝶,顺着深秋的最后一朵鲜花的坠落飞走了,今年的蝴蝶,顺着惊蛰的雷声慢慢地飞回来。每一朵花都是蝴蝶的今世,没有惊蛰的雷声,摇落漫天的春雨,就没有花朵,就没有蝴蝶的今世。去年的花蛇,在蒹葭苍苍、白露为霜的时候,就钻进了土壤的深处。大地总是在保存着一个季节的温度,温暖蛰伏在它怀抱里所有的生命们。惊蛰的雷声惊醒了它们,纷纷从土地里拱出来,寻找自己的来世。可谓是“一从大地响声雷,便有青蛙拱土堆。白鱼搅尾催冰化,黄鹂穿飞吊柳垂。”

  惊蛰一声雷,谷子堆成堆。蛰居乡村的人们,对惊蛰有着一份独特的情感,他们盼望惊蛰这天,老天爷驾着车辇,轮子发出轰隆隆的声音,在村庄里回荡。老天爷车辇的声音,就是惊蛰的雷声,就是村庄人们关于丰捻的渴盼。雷声过后是清凉的雨丝,在村庄里飘摇。乡村的人们淋着雨,就像一颗秧苗淋着雨;乡村的人们听着惊蛰的雷声,就像一颗期待疯长的稻谷听着雷声。乡野村庄的人们,俨然就是沃野里的秧苗,就是谷场上的谷粒。

  季节轮回,动物入冬藏伏土中,不饮不食,称为“蛰”,而“惊蛰”即上天以打雷惊醒蛰居动物的日子。一声惊雷,凝聚着大自然的雨露,拂醒了冬眠的虫蚁,舒展了纵横的草木;鸟儿舒展着灵性的翅膀,掠过山峦水畔,停泊在欲露还羞的春光里。

  春天温煦宛若婴孩般的奶香,瞬即扑面而来,仿佛暖色调绸缎的春风,唤醒了万物蛰居、沉睡的生命,就连我也被这个“惊”字所唤醒,让如流的思绪停留在农家二月的渡口,在季节往返的轮回里寻找着每一个惊蛰所遗留过的痕迹,查看那些在天地间繁衍生息的鸟兽,翻开二十四节气里的一页页感动。

  蜗居城里的人们似乎对节气没有什么感觉,这也难怪,大地虽然如此之大,但许多人早已感到陌生。他们的相关记忆是:道路、地板、汽车、卧房、厕所、写字楼。大地在哪里?人们影影绰绰觉得它在乡下,或者藏身于数十年前的诗集里,它的一部分暂存在公园,其余的被房地产商人暗算了,或者给修改了。大地远去,人们上哪儿去体会惊蛰的含义与诗意呢?

  而乡村则不同,乡村的人们是大自然之子,他们的存在与土地密切联系,他们在季节与节令的流变中忙碌前行。他们的生命年轮里,镌刻着每一个季节的声音和影子,镌刻着自然的雨声和阳光。

  在乡村的男人们行走在田畴里的时刻,河岸的柳树不经意地随风摇动出一抹淡黄,在惊蛰的早上,吹面不寒的杨柳风,悄然浮动在乡村的院落和小路之间。

  微雨众卉新,一雷惊蛰始。我站在惊蛰的土地上,和最亲近的泥土对话,听它们细碎的低语,感受它们瑟缩了一冬腰肢伸展的喜悦。那些泥土下的精灵,它们在黑暗中已沉寂了很久,它们,挣脱冬季的寒冷和萧瑟,一层层褪去灰色和晦暗的外衣,在雨水的润泽,春雷的惊醒中破土而出,感受晨曦初照的光辉,感受生命重生的欢娱。在这样的春日,你可以忘却很多的纷扰与抗争,不再紧迫与茫然,尽可以忘情的沐浴在春光下,以轻松和空闲的姿态将春天穿过。

  时光流逝,岁月辗转,其实改变我们的并不是岁月和四季,而是我们的心境。无休止的欲望像个黑洞,它浸染了我们原本澄澈而简单的心,负重的生活在我们的额上留下本不属于我们的迷茫和颓废。其实我们的心可以像天空一样明亮,一些悲的,喜的,放得下的,放不下的,在这一刻都会归于平静,浓烈的生活可以被现实的无奈稀释,所有的矫情和虚伪都溶入高远的天际,让自己拥有一份恬然的本质,以自己最真实的姿态倾泻流年。

  从远古到当今,一拨一拨的人在赶往春天的路上前行,他们走过烂漫的花丛,走过淙淙的溪水,也走过许多年轻的时光。那些辛勤的农夫,挥舞着坚实的锄头,锄开脚下历经无数朝代的沃土。那些吟春赏景的诗人,用浓淡各异的笔墨,书写着时代里清新婉转的篇章。惊蛰,这个令万物为之苏醒为之沉吟的节气,在“润物细无声”的夜里,始终为人们点着一盏希望的灯。

高中作文 篇4

  古往今来,适者生存,不适者淘汰。世间万物只有与它所处的环境相适应,才能立足于世。材料中的小男孩为使橡皮桶不被风刮倒,特意在桶中灌上清水,使桶在狂风中仍能驻足于地。

  适应生存环境对我们高中生的发展同样重要。我的一位学姐曾对我讲过她的经历:她在初中时代是学校的尖子生,但在升入高中之后,始终无法适应高中的生活,她认为自己在初中时的学习方法到了高中同样奏效。却没想到,两次考试下来,学习成绩直线下降,她重新调整了心态,(.)根据自身的实际情况,合理改变学习方法,最终使成绩得到了提高。她正是因为掌握了学习竞争的规律,对自己的各方面加以调整,才适应了高中生活,提高了自己的实力。材料中的橡皮桶改变了自身的情况,才适应了猛烈的风,在风的侵袭下仍立于不败之地。

  我们亦是如此,企业乃至国家的生存发展何尝不是这样?一个企业只有适应社会需求,调整自身的产业结构,改变经营方案,独辟蹊径,适应企业竞争,才能不被淘汰。

  仙人掌能够在沙漠中生存并非是它天生的本领,仙人掌的“祖先”身上

  并没有刺,但为了适应沙漠干旱的环境,减少水分散失,它的叶片逐渐变成了刺,提升了自身的生存能力,使自己没有被沙漠环境淘汰,同时也为沙漠增添了生机。与材料中的橡皮桶一样,仙人掌通过改变自身形态,达到适应环境的目的,使其自身没有在生存竞争中被淘汰。

  人类的社会处处存在竞争,若想不被淘汰,应先静观其变,总结出社会竞争的规律,然后结合自身的实际情况,不拘泥于传统方法,对自身状况进行调整,从而适应社会环境。

  适者生存,不适者淘汰。适应环境对世间万物来说都很重要。改变自己,适应环境,在竞争中学会成长,丰富自我,提升实力。要像材料中的橡皮桶一样,为了适应环境努力改变自身条件,这样才能不被社会淘汰。

高中作文 篇5

  一位画家说,艺术来源于对生活的敏感。

  敏感如同针头,小心翼翼地刺激着人们的神经与内心;敏感如同沾墨的画笔,只消一笔就可以在生活的宣纸上渲染很大一块;敏感是梨花带雨的林妹妹,颦颦之间满是“花谢花飞花满天”的柔情诗意;敏感是轻巧的张爱玲,清秀的字迹道出“生命是一袭华美的袍子”。然而,刺激久了,人们会痛,会麻木;渲染开的宣纸无法再作诗或作画。林黛玉的小性不是人人都喜欢;生命的华美之袍,里面却爬满了虱子。所以,适时的放下警惕的敏感,把“钝感”如释重负地搬到台面上。

  “钝感”相对于“敏感”而言,从字面上便给人以迟钝、木讷的印象,像相比灵巧的兔子,走到终点的不是有些笨重、木讷但踏实的乌龟么?由于生活节奏的加快,现代人少了关注自身心理的健康,带着敏感生活。如同头顶时刻悬着把尖刀,最后往往是身心交瘁。奥斯卡获奖影片《雨人》中,瑞德曼因为自身残疾只能以“钝感”应对弟弟对父亲遗产的威逼利诱,而正是他看似迟缓的钝感为自己与弟弟的交流赢得时间,亲情的爱最终胜于金钱,也打动了观众。

  艾金森饰演的“憨豆先生”在世界范围内家喻户晓。他对生活中简单的小快乐表现出的满足,对生活中不高兴的以钝感大而化之,没有人会说他的钝感是痴呆、迟钝,而纷纷感动于那包含在笑声中的钝感的心态。

  知名导演李安,在父母的反对声中只身前往美国学习电影,毕业后有六年沉寂在家,他很聪颖,却适时地用“钝感”抚慰浮躁的内心,一部《卧虎藏龙》打开了他的名导之路,一部《断背山》奠定了他国际知名华人导演的地位。敏感是诗意,钝感更是智慧。渡边淳一说钝感能让人在任何时候都不会烦恼,不会气馁,

  那绝妙的钝感力就如同铁观音,初尝会觉得它的迟钝、木讷而涩口,品味后方能体会它深层次的茗香,一种生活的宽广,一种生命的大度。

  高山仰止,虚怀若谷,斤斤计较的敏感怎看得到钝感体会到的风景?(60分)

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