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智子疑邻教案最新
作为一位兢兢业业的人民教师,常常要写一份优秀的教案,编写教案有利于我们弄通教材内容,进而选择科学、恰当的教学方法。那么应当如何写教案呢?下面是小编收集整理的智子疑邻教案最新,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
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【教学目标】
1、积累文言词语,学会直译课文,联系生活实际理解课文寓意。
2、加深对寓言的认识,尝试续编和创作寓言。
3、培养学生对阅读文言文的兴趣。
【教学难点】
对“祸福相倚”的认识,即在一定条件下好事可以变成坏事,坏事也可以变成好事的哲学思想的理会。并能举出生活中“塞翁失马,焉知非福”的例子来。
【教学重点】
1、学会查字典注音释词,学会用多种方式读懂文言文,积累文言词汇。
2、掌握直译为主,意译为辅的文言文翻译方法。
3、在理解的基础上背诵课文。
【教学方法】
1、力求“自主、合作、探究”的学习方式进行。
2、采用多种有效手段,提高学生学习文言文的兴趣。
【教学用具】
准备多媒体课件,内容切合实际,精简实用。
【课时布置】
一课时。
【教学步骤】
一、《智子疑邻》学习
1、全班朗读《智子疑邻》。
2、预习的基础上请学生解释词语并翻译句子,其他学生补充修改,个别问题老师解释。
3、再读寓言,教师出示句子,全班齐读并解释加点的词。
4、问题讨论:对正确的意见应该采取怎样的态度?如何正确对待他人提出的意见或建议?
这则寓言的寓意是什么?试概括。
二、《塞翁失马》学习
1、说一个生活中的故事,引出《淮南子》里《塞翁失马》。
2、讲解课文出处,由西汉淮南王刘安组织门人编写的《淮南子》,故事精短,有较强的思想性,哲理性。
3、教师范读课文。提出背诵要求。教师可亲自背诵课文,以作示范。以激励学生背诵课文的信心。
4、学生分组研读课文,屏幕投影打出生字注音,重点词语的释义填空题。学生查字典后,在讨论的基础上弄清字词音义,为下步分析和理解课文打下基础。
屏幕上投出故事原文抽掉标点的《塞翁失马》,请同学们大声朗读。这样的好处,叫同学用心记住课文的停顿,并学会文言文句读,感悟文言虚词作为停顿标志,揣测句意。
5、请一个同学上台来主持,全体同学做图配文活动。
电脑屏幕打出十幅剪纸《塞翁失马》图片。每打出一幅,请一个同学根据原文和画面,配套写出有关解说词。时间10分钟。
6、学生在答出原文之后,主持人要学生口头翻译文言文语句。假如有困难老师和同学们可以协助之。要提醒同学以直译为主,意译为辅,语句要通顺,字字落实是一个比较好的方法。要训练学生字字对译的能力。
7、引导学生初步理清文意,概括《塞翁失马》的寓意。
明确:在一定的条件下,事物的祸与福是可以转化的,坏事可以变成好事,好事也可能变成坏事。
8、课文内容分析:
这篇文章的主要线索是:失马──将马──堕马──保马(父子相保)
情节一波三折,失马──吊之──此何遽不为福
将马──贺之──此何遽不能为祸乎。
堕马──吊之──此何遽不为福乎?
它标明的是在一定条件下的祸福可以转化的。
明确:文章可以分为四层。分别在其父曰“此何遽……乎?“之后,和最后。层意如线索而所归纳的,可以允许学生有自身的概括。
⑴下面请几个同学谈自身在生活中碰到的“塞翁失马”,可以放开来谈。不要局限于学校生活。可以是自身亲身经历的,也可以是耳闻目睹的事。
这是一个培养学生发散性思维的`活动。教师要尽量提供一个宽松的环境给学生们。让学生们充沛享受发言的乐趣。不要把学生思维固定在坏事变好事,好事变坏事这一个思维模式上。
⑵讨论后,叫学生写寓言。
教师要引导学生概括学了寓言四则后,寓言的特征。
提供几个参考题目:
塞翁新传──可以发挥同学们的想像,写出课文之外的故事来。
塞翁之子──可以塞翁儿子的身份,联想其后来跛腿之后的生活,他有没有继承塞翁的衣钵。也成为了一个“善术者”呢?他是不是也明白了生活中的祸福关系呢?
也可以写其他的寓言故事。但是要求写出“祸福相倚”这样大致相当的主题。
三、安排作业
1、可以让学生做一些考虑和练习题,然后,课外阅读一本书《中国寓言作品选》可向学校图书馆借。
2、收集学生作品归类整理,以便向学校推荐。
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教学目标
知识目标
1、积累词语。理解“饶头、智、亦云、亡、吊、何遽、居、将、十九”等词语的好处和用法。
2、了解寓言的文体特点及《伊索寓言》《韩非子》《淮南子》的有关文学常识。
3、分析寓言的故事情节,领悟所蕴含的道理。
潜力目标
1、学习阅读寓言的方法。
2、从不同角度灵活理解寓意,培养学生发散思维潜力。
3、揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像,透过续编或自编进行想像思维训练。
德育目标
联系生活实际感悟寓意,培养健全人格。
教学重点
诵读;教给学生“透过品味关键词语理解寓言含义”的阅读方法。
教学难点
联系生活经验,选定角度灵活理解寓意。
教学方法
1、诵读法。透过跟录音仿读、分主角读等多种方法感知寓言故事情节,理解关键语词的表达效果。
2、自读与点拨相结合。所选四则寓言故事精短,构思新巧,且很富趣味,透过艺术地设计提问,把学生引入故事情境,激活学生的联想想像思维,深入理解寓言的资料和感受人生哲理。
3、探究拓展法。透过探究、比较性题目的设计,如将故事情节作改变、删节,看表达效果的变化等,拓展想像空间,训练学生的思维潜力。
教具准备
多媒体CAI课件、录音机及示范朗读磁带、投影仪及胶片、打印好的作业讲义
课时安排
2课时
教学过程
第一课时
[教学要点]
师生研读《赫耳墨斯和雕像者》,品味重点词语,理解赫耳墨斯爱慕虚荣的性格和寓意;指导学生自读《蚊子和狮子》,理解精巧构思和拟人手法。
[教学步骤]
一、导语设计
(选讲《伊索寓言》中的故事导入,如青蛙的肚皮、驴与愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、贪婪的狗、愚蠢的乌鸦等)同学们,这个饶搞笑味的寓言故事的来源大家明白吗?(学生回答,教师明确:《伊索寓言》)那么,谁还能讲出这部古希腊寓言汇编中的故事呢?(学生讲述)这天,我们一齐学习《伊索寓言》中的两则:《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和狮子》。请同学们从阅读提示中圈点出有关寓言和《伊索寓言》的知识要点。
二、资料助读
投影显示:
1、寓言
寓言是以劝喻或讽刺性的故事为资料的文学样式。篇幅大多简短,主人公能够是人,能够是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言最突出的特点是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。17世纪法国寓言诗人拉封丹说过:“一个寓言可分为身体和灵魂两部分:所述的故事好比是身体,所给予人们的教训好比是灵魂。”
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中就有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品,著名的有古代希腊的《伊索寓言》,法国的《拉封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。
2、伊索和《伊索寓言》
相传伊索是公元前6世纪古希腊人,善于讲动物故事。公元前5世纪末,希腊寓言开始归于他的名下。
《伊索寓言》是古希腊寓言的汇编。其中大多是动物故事,反映了平民或奴隶的思想感情。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国。
三、师生共同研读《赫耳墨斯和雕像者》
1、学生自由诵读,思考:恰如寓言诗人拉封丹对寓言的形象概括,读寓言,要从“身体”读出“灵魂”,也即从所述故事读出道理。那么这则寓言在结构安排上有何特色?
教师明确:第一段讲述故事,第二段点明寓意。
2、研习寓言的故事部分,感知情节发展和人物形象。
学生群众诵读,思考:
(1)寓言中赫耳墨斯的形象生动、鲜活。刻画人物的方法是对话描述为主,试比较赫耳墨斯与雕像者三问三答中句式、语气的起伏变化。
(2)对雕像者的形象指惜墨如金,轻轻一句“假如你买了那两个,这个算饶头,白送”答语,却见其情节波澜,就其表达效果试作分析。
(3)梳理、归结故事的情节脉络。用简练的话语填充:全篇故事分两层,其起因和开端是,发展和结局是。
学生讨论、回答,教师明确:
(1)故事主要是透过赫耳墨斯和雕像者三问三答的对话来叙述的。问句中同中有变,“值多少钱”四个字用反复,而主语在第一次发问时省略,第二次点写明,第三次则用代词。雕像者的回答略有区别,第一次用确数,第二次比较而言,只说概数,第三次不用数词,贬低得一分不值。
(2)雕像者的答语,如烘云托月,造成文意的陡转,给人以巨大反差,讽喻之意暗寓其中,是反衬手法的巧妙运用。
(3)赫耳墨斯到雕像店里去了解自身价值。叙述赫耳墨斯与雕像者的对话。
3、品味关键词语,理解赫耳墨斯爱慕虚荣的性格。
(1)听读录音,圈点勾画出寓言的关键词语,一“笑”、两“想”、三“问”。
(2)组织讨论:
①赫耳墨斯来到人间的动机和目的是什么?
②赫耳墨斯笑着问赫拉的雕像值多少钱中“笑”说明了什么?
③“之后,赫耳墨斯望见自己的雕像,心想他身为神使,又是商人的庇护神,人们对他会更尊重些”,这个想法证明了什么?
学生回答,教师点拨、明确:
①“虚荣的人,注视着自己的名字”赫耳墨斯所关心的不是怎样造福人类,而是自己的身价和荣誉,“想明白”是掩饰之辞,实际上是“想得到”,暗示他是一个爱慕虚荣、妄自尊大的神。
②一个“笑”字,描述赫耳墨斯的表情,使形象更显得真切。赫耳墨斯听到宙斯的。雕像才值一个银元,他骄矜的“笑”,使他傲然的神情跃然纸上。
③这段着意赫耳墨斯的心理活动。他心想人们对他会更尊重些,他竟然认为自己的身价能超过父亲――作为最高神的宙斯,赫拉更不在话下,是多么狂妄。他自以为身为神使,又是商人的庇护神,而雕像者必须是势利的,阿谀奉承的,他这样猜度别人,足见其心灵的卑劣。
(3)表情朗读,说说寓言中的赫耳墨斯是怎样的一个形象。在句中填入切合寓言资料的修饰语:寓言中刻画的赫耳墨斯是一个的形象。
学生填充,教师示例:如盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、爱慕虚荣、自命不凡等。
(4)小组成员分主角朗读。然后推举代表在班上表演,学生评议。
(5)这则寓言透过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事,以神喻人,讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。请学生结合实际生活,谈谈对寓意的理解。
(6)鼓励学生将故事情节作适当的改变,看看寓意会有什么不同。如将“还要贵一点”以下的情节改为:“赫耳墨斯听后,默不作声,悄悄离去。或者赫耳墨斯来到店里,如果首先问自己的雕像的价钱,结果会怎样呢?”
引导学生运用发散思维进行讨论,进一步领会作者安排情节的意图。
(7)群众诵读。读出语气、语调。
四、指导学生自读《蚊子和狮子》
1、自由诵读,理解寓言大意。
教师提示:这则寓言的结构安排和前一则相同,也是分叙讲述故事,结叙点明寓意。
2、群众诵读,梳理寓言故事的主要情节。
教师明确:本文构思精巧,短短篇幅中,情节大起大落,写出从一个极端到另一个极端的转化。故事由两部分资料组成,先写蚊子所获得的胜利及其原因,后写蚊子所遭遇的杯具及其原因。
3、畅读课文,圈点品析文中的两“吹”一“叹息”。理解蚊子的性格特点及其故事的寓意。
问题讨论:
(1)这则寓言以动物喻人,语言精练,具有强烈的想像色彩,清新、形象,那么文中是怎样赋予动物以人的感情和性格?
(2)寓言用动物之间的关系来概括社会现象,讽喻了什么?下列成语中:骄兵必败,不自量力,大意失荆州,谦虚使人进步、骄傲使人落后。哪一则能概括本文的寓意呢?
(3)蚊子临死前是否有所醒悟,是透过哪个词语表现出来的?它的悲痛说明了什么?
(4)蚊子敢于向狮子挑战,而且能够取胜,这说明了什么?
(5)蚊子如果不先发表“挑战宣言”就去进攻狮子,结果仍然是战胜了狮子,这对故事情节会有怎样的影响?
学生回答,教师明确:
(1)本文的拟人,能抓住蚊子和狮子的自然特征,拟得逼真神似,生动搞笑。把蚊子的叫声说成“吹着喇叭”“唱着凯歌”,以状其战胜狮子得意忘形之态,十分新鲜、妥帖。
(2)描述蚊子和狮子“战斗”的过程,蚊子被蜘蛛网粘住的情景,完全贴合自然物的特点,用来概括社会现象,真是两相妙合。讽刺了那些能够战胜强敌却因得意反被弱者战胜的人。
“骄兵必败”能概括故事的寓意。
(3)蚊子的醒悟是透过“叹息”表现出来的。
“自己同最强大的动物都较量过,不料被这小小的蜘蛛消灭了”句中的“最强大”与“小小”、“较量过”与“消灭了”构成强烈反差,两相比照,尖锐地讽刺了胜利后骄傲自满、得意忘形的思想意识。
(4)蚊子的“挑战宣言”貌似狂言。实际上包含了智慧,它是以己之长攻敌之短,发挥了自己的优势,抑制了狮子的优势。它的胆量、信心,是建立在敌我双方力量进行冷静分析的基础上的。启示人们,世上万事万物,各有所长所短。强者有短处,弱者也有长处。弱者如果能扬长避短,就可能以小胜大,以弱胜强。
(5)鼓励学生谈出自己的理解,结合情节的跌宕起伏和寓意的托出。
4、跟录音仿读,体会拟人的妙用和情节的起落。
五、课堂练习
展开想像、续编情节。
1、赫耳墨斯听说自己的雕像当饶头只作“白送”之用后,他的情绪、神态会怎样?会说些什么掩饰这难堪、尴尬呢?
2、想像一个蚊子不被吃掉的奇迹情节,给寓言安排一个与课文不同的结局。
教师带给示例(一):蚊子正等待着那可怕的时刻来临时,松树上滴下的一滴松脂,正好落在蜘蛛背上,蜘蛛被松脂包住,网也被拉破,蚊子因此而得救。
六、课堂小结
这两则寓言的主人公不同,有神,也有动物;赫耳墨斯有“权力”,蚊子有打败狮子的骄人胜利花环。它们的共同弱点是――不能够正确地对待自己,个性是在权力、荣誉面前不能够正确对待自己。这两则寓言,以其深刻的寓意,在警示着我们。
七、布置作业
自编寓言。题目(1)嘴和眼的对话;(2)树和斧子。
要求:任选一题完成。运用夸张和拟人手法。想像合理;300字左右即可。
第二课时
[教学要点]
对于《智子疑邻》《塞翁失马》两则古代寓言,带给关键字词提示以帮忙学生准确理解文意。自读《智子疑邻》,掌握不能因人废言的寓意;研读《塞翁失马》理解寓言中福与祸的相互转化。
[教学步骤]
一、检查作业
先小组内交流,然后推举想像新颖、合情合理的佳作在班上讲述,大家欣赏、评议。
二、指导自读《智子疑邻》
1、资料助读
投影:
韩非(约前280~前233),战国末期韩国人,著名思想家。他出身贵族,屡次上书向韩王进谏,改革政治,实行富国强兵的政策,均未被采纳。之后,得到秦始皇的赏识,在秦国任客卿。不久便被他的同学李斯等人谗言所陷,下狱后被逼自杀,死时47岁。他著有《韩非子》一书,共20卷,55篇。笔锋犀利,说理透辟,常用寓言故事阐明道理,富有说服力。其中许多寓言故事一向流传于世,《智子疑邻》就是其中的一篇。
2、放多媒课件,学生欣赏画面,感知寓言。
3、自由诵读,教师提示下列字词:
(1)智子疑邻:智,聪明,那里意思是“以……为聪明”。赞赏儿子聪明,怀疑隔壁老人(偷盗)。
(2)不筑:修补。
(3)暮而果大亡其财:暮,晚上。果,果然。亡,丢失。晚上果然丢失了超多财物。
4、请学生结合课文注释,口头把故事译成通畅的现代汉语。思考:因“天雨”而导致“墙坏”,因“墙坏”而致失盗,对此儿子和邻人之父都有相同预见,而宋国富人却“智子疑邻”,这说明了什么道理?
学生讨论、回答,教师明确:
寓言的.本意是向别人进言,要注意自己跟听言者的关系,如果关系疏远,即便意见正确,效果也不见得好――这是从消极方面说的。如果从用心方面就能够引申为:听意见只应听正确的,而不要看这意见是什么人提出,对人不能持偏见。
5、请学生设想一下,邻人之父明白自己成了怀疑对象,会有怎样的反应?为寓言写一个合情合理的续编。
三、师生共同研读《塞翁失马》
1、资料助读
投影:
《淮南子》,又名《淮南鸿烈》。西汉淮南王刘安及其门客苏非、李尚、伍被等著。《淮南子》思想上接近道家,同时又吸取了儒家法家、阴阳家的思想,成为一部杂家著作。这部书在阐明哲理时,涉及很多奇物异类、鬼神灵怪,所以保存了一部神话材料,曲折地反映了远古人民的生活和思想。如女娲炼石补天、后羿射日、共工怒触不周山等,都透过这部书的保存而流传至今。
2、听读录音,注意下列字词。
教师提示:
(1)马无故亡而入胡:逃跑。
(2)何遽(jù):就,竟。怎样就,表示反问。
(3)其马将(jiān)胡骏马而归:带领。
(4)堕(duò)而折其髀(bì):从立刻摔下来,摔断了大腿。
(5)人皆吊之:对其不幸表示安慰。
(6)引弦而战:拿起弓箭去打仗。引弦,拉开弓弦。
(7)死者十九:十分之九,意思是绝大部分。
(8)此独以跛(bǒ)之故,父子相保:保全。
3、畅读寓言,结合提示译成现代汉语,感知文意。
4、成语“塞翁失马,焉知非福”出自于此篇,那么寓言中祸与福是怎样相互转化的?
教师明确:
寓言用一连串事实来说明祸与福之间的相互转化:“马无故亡而入胡”是祸,待到“其马将胡骏马而归”,就转化为福了;之后,其子骑此骏马,“堕而折其髀”,福又转化为祸;最后,塞上丁壮同入侵胡人作战中,“死者十九”。而其子以跛之故免征,得以“父子相保”,祸再次转化为福,如此循环往复,所以动人。
5、这则寓言故事说明祸福相依的道理,那么这对我们的思想方法和生活态度有什么用心的启示呢?请同学们联系生活、学习实际谈谈自己的理解。
教师点拨:
启示:
(1)祸福能够转化,不要静止地看待;学会在祸中看到福,从祸中思考到怎样求得转化,不要消极悲观,或者在福中看到祸,加以戒备。(2)祸福之来,确实有许多偶然性,生死、利害、得失,并不都是能够预料的。思考力求周全,处事力求慎重,多一些应付不测之变的准备,少一些不着边际的幻想;一旦面临祸患,能够处变不惊,能够减少后悔。这也是一种成熟生活态度的养成。
6、群众诵读,深层体味。
四、课堂练习
投影:
阅读短文,完成习题。
孔子的弟子曾参,品德高尚,一贯讲信用,重诺言。
有一天,他的妻子要到市场上去。他幼小的儿子哭闹着,要跟妈妈一齐走。妻子哄骗他说:“你不要闹,妈妈从市上回来,就把家里的那头猪杀了给你吃。”
妻子一回到家,曾参真的捉住那头猪要宰杀。妻子急忙阻拦:“这头猪正在长膘,杀了多可惜阿!”
“你不是答应孩子,要杀掉它吗?”
“唉,你怎样这样死脑筋!我但是哄哄孩子罢了,哪里真的要杀猪呐!”
“不!”曾参坚决地说,“孩子年纪小,一切都学父母亲的样貌。你如果欺骗了他,这不是教他养成欺骗的坏习惯吗?再说,母亲欺骗了孩子,孩子以后就不会再相信母亲的话了。这可不是父母教育孩子的办法阿!”
曾参最后坚持杀了那头猪,实现了妻子许下的诺言。
1、曾参说:“这可不是父母教育孩子的办法阿!”你认为正确的办法是什么?请大致按曾参这段话的格式把它表述出来。
2、请用简洁的话概括这个故事的寓意。
3、请为这个故事拟个恰当的标题。
参考答案:
1、孩子年纪小,一切都学父母亲的样貌。你要用诚实来教育他,他不就养成了诚实的好习惯吗?再说,母亲有好榜样,孩子就会学着这么去做人了。这才是父母教育孩子的办法阿!
2、说明成人的言行对孩子影响很大,做父母师长的要个性注意言传身教。
3、曾子杀猪
五、课堂小结
寓言清新、形象,是稚真孩童洞见世界的窗口。《伊索寓言》《拉封丹寓言》以及我国诸子百家著作虽然年纪很老,却是孩子们平等的同伴。它分明是一个个故事,生动、活泼,而当它转身走开时,却突然转成一个个哲理,严肃认真,催人深思,让人感悟现实,体会人生。这就是它的风采、它的魅力。
六、布置作业
(分发讲义资料)
1、大公鸡是那么的漂亮神气,你看它:红色的大冠子,红光发亮带有金色的羽毛,走路挺胸昂头。啼鸣时,总爱站在高处,引颈高歌。
请发挥想像,编写一个小故事,中心是揭示公鸡骄傲的害处,使读者受到教育。
注意要贴合寓言的特点,题目自拟。
2、阅读语段,完成1~5题。
大鱼和小鱼
小鱼问大鱼道:“妈妈,我的朋友告诉我,钓饵上的东西是最美的,可就是有一点儿危险,要怎样才能尝到这种美味而又保证安全?”
“我的孩子,”大鱼说:“这两者是不能并存的,最安全的办法就是绝对不去吃它。”
“可它们说,那是最便宜的,因为它不取任何代价。”小鱼说。
“这可完全错了,”大鱼说,“最便宜的很可能恰好是最贵的,因为它希图别人付的代价是整个的生命。你明白吗,它里面裹着一只钓钩?”
“要决定里面是否有钓钩,务必掌握什么样的原则呢?”小鱼又问。
“那原则其实你都说了。”大鱼说,“一种东西,味道最美,又最便宜,似乎不用付任何代价,钓钩很可能就藏在里面。”
1、这是一篇寓言,它构思的突出特点是透过展开情节资料。
2、文中加粗的“务必”用“必需”替代行吗?试分析两者的异同。
3、结合自身的生活体验,正确理解文中“钓钩”的含义。
4、“大鱼”说话很注意限制性词语运用,请从画横线的句子中找出两个这样的词。
5、如果你是“小鱼”,你觉得“妈妈”讲的使你最受教益的一句话是。
参考答案:
1、对话(或语言描述)
2、都有“必须要”的意思,“务必”有强调的意味。
3、致命的陷阱(或“骗局”)
4、最安全的、绝对
5、“一种东西,味道最美,又最便宜,似乎不用付任何代价,钓钩很可能就藏在里面。”
或“最便宜的很可能恰好是最贵的,因为它希图别人付的代价是整个生命。”
板书设计
赫耳墨斯和雕像者
蚊子和狮子
层次:宣战交战被俘叹息
(弱)飞冲战胜(强)飞粘被吃
吹喇叭,唱凯歌被粘住被消灭
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学习目标:
1、积累字词,了解寓言故事拟人化、讽刺性强的特点。
2、透过品味关键语句理解寓言寓意。
3、掌握词类活用和一词多义的用法。
教学过程:
一、介绍作者。
1、韩非(约前280—前233),战国末期韩国人,著名思想家。他著有《韩非子》一书,共20卷,55篇。笔锋犀利,说理透辟,常用寓言故事阐明事理,富有说服力。其中许多寓言故事流传于世,《智子疑邻》就是其中的。一篇。
二、疏通文本。
小组,看谁读得准、读得懂、读得精、读得懂。
宋有富人,天雨墙坏。
其子曰:“不筑,必将有盗。”
其邻人之父亦云。
暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父。
(宋国有个富人,因下大雨,墙坍塌下来。他儿子说:“如果不(赶紧)修筑它,必须有盗贼进来。”隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了超多财物,这家人认为自己的`儿子很聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。)
三、讨论寓意。
(1)善于听从别人正确的意见,对人不能持偏见。
(2)与人为善。不要凭感情无端猜疑他人。
(3)决定事物就应客观、公正。
四、延伸生活。
生活中是否有“智子疑邻”的现象?请你联系自己的所见所闻所感谈谈。
(感情上的亲属远近会影响对事物认识的正误、深浅。不能以感情的亲疏来决定对事物的态度,遇事要冷静、理智地分析、对待。向别人进言时,尽可能用对方容易理解的方式委婉提出,使其乐意理解。)
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教学目标:
1、背诵课文,积累文言。
2、学习复述情节,揣摩人物心理。
3、了解韩非生活经历,感悟寓言寓意。
教学重点:
揣摩人物心理,有感情朗读课文。
教学难点:
结合韩非生活经历,领悟寓言寓意。
一、导入
诸子百家中,我们之前已享受了《论语》中“仁义”的熏陶,这天,老师和同学们再感受另一本巨著《韩非子》的文学魅力,一齐学习一篇短文《智子疑邻》。
二、初读课文,疏通文意。
1、学生自由朗读,再请一位学生朗读
(朗读后请其他学生评价,字音是否完全朗读正确。)
2、让学生利用课后词语注解和其他工具书,疏通字义。
多媒体展示重要字词:雨、亡、甚、智、疑
3、提出疑问,教师帮忙解答。
三、再读课文,体会感情。
1、学生齐读课文。
2、请学生用自己的语言复述课文故事,要求详细表述人物心理。
讲述后有感情地朗读短文中相应的句子。(师生一同探讨)
(1)详细描绘儿子对父亲讲话时的语气。
必——体现出儿子语气的肯定
(2)想象并用语言表现邻人之父劝告富人时的语气。
亦——体现出邻人之父的善意
(3)描述钱物被盗时的情形。
果——体现出富人对家中钱物被盗的意外之感,也表现了事情发展的必然性。
(4)具体描述富人对儿子和邻人之父的`不同态度。
甚——体现出富人对儿子当初的预料表示赞同,并且还觉得十分得意。
疑——富人对邻人之父的怀疑,并且有憎恨的意味。
3、学生再齐读课文,要求重读前面强调的字词,读出它们饱含其中的感情。
4、猜想:邻人之父明白自己被怀疑之后的情绪。
哀伤
四、三读课文,领悟寓意。
1、富人为什么会对儿子和邻人之父有不同的态度?
亲疏关系。
2、严井文先生曾说:“寓言就是一个魔袋,袋子很小,却能从里面取出很多东西来,甚至能取出比袋子大得多的东西。”那么在这天这个短小的故事中,你领悟出一个什么道理?这个魔袋里有哪些东西,你取出来了?
学生发言。
3、刚才同学们的感悟都很有见解,《智子疑邻》中,疑是一种心理活动,是个人所特有的,别人却无法明白的,那作者韩非子作为编者,他是怎样明白的。呢?我们一齐来了解韩非的经历吧,这篇短文是写在韩非向韩王进言之后。
多媒体展示韩非的遭遇
韩国是最弱的一个国家,韩非眼看韩国日趋衰弱,多次上书向韩王进谏,期望韩王安能变法图强,但都未被采用。但到了危急的时刻,韩王派遣韩非出使秦国。秦始皇见了韩非,大为高兴,但未加以信任和重用。韩非曾上书劝秦始皇先伐赵缓伐韩,由此遭到李斯和姚贾的谗害:
“韩非,韩之诸公子也。今王欲并诸侯,非终为韩不为秦,此人之情也,今王不用,久留而归之,此自患也,不如以过法诛之。”——李斯
4、面临这样的遭遇,请学生谈谈韩非此时的情绪!
被怀疑的痛心,悲愤,感慨“向君主进说是何等的困难阿!”
5、韩非的遭遇就如文中的邻人之父,邻人之父对富人的劝说换来的是被怀疑,而韩非的命运结局呢?同学们猜想。
多媒体展示“厚者为戮,薄者见疑”
此时,同学们再猜想邻人之父明白自己被怀疑后的感想。
他开始思考,除了哀伤,还有什么?
6、应对作者的遭遇,谈谈感受。
为韩非进言却被怀疑,甚至招来杀身之祸表示惋惜,痛惜,抱不平,同时值得我们的反思,如何在利用适宜的机会进言,进行劝谏他人。
7、请学生再思考这篇寓言带给我们的启示,从魔袋中还能掏出什么东西?
学生自己交流发言。(能够引导结合劝言、进言的困难)
五、小结全文。
短文虽短,留给我们后人更多的是深思。小小的一个家尚且如此,那么面临一个大国呢?又该如何?
邻人之父和韩非两个人都明白事理,可为何还有如此结局,看来,困难的不是明白事理,而是明白事理之后如何正确处理。请同学们再从寓言“魔袋”中掏一掏启示,也许还有更多的启示呢!