高考作文5篇
在平平淡淡的日常中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那要怎么写好作文呢？以下是小编整理的高考作文5篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
高考作文 篇1
屋内的时光，安静得如同一习静静躺落地上的影子。没有生命，没有呼吸，没有笑容，没有言语。一个人，不管外面的世界如何的喧嚣沸腾。沉浸回忆，渲染忧伤的悲戚，深深浅浅的孤寂，无辜染指落单的情绪。想逃离，跑到人烟罕迹的旷野里，深深地呼吸，大口大口地深呼吸。
多久了，没有听过抒情的曲子？多久了，没有写过快乐的文字？多久了，没有灿烂地大笑一次？也许我就是这么弱，只会整日整夜里任由愁眉深深锁，只会时时刻刻地沉溺在软弱里不能自拨，只会分分秒秒沉沦在悲戚里彷徨眷恋，陷入一种莫名却又无法自拔的情绪。我不明白，既然心碎，为什么就不能彻底一些？
回忆着你消失背影，或许是烟熏着了眼，不知何时竟红了眼睛。我想，三生石上，也许曾刻烙过我的名字，还有你的姓氏。所以今生我只能依循着难了的相思，在三生河畔，寻觅你的影子。仅仅一个擦肩的距离，差那么一点点的距离，就永远错别了彼此。徒留无意间的回眸凝视，让余生留下多余的叹息。
笔墨挥霍着青春，流年里拾捡记忆，当秒针一圈一圈地纷纷转动，生命的丝弦已经一点一滴地断去，止不住的光阴如水流去。是否，留一份记忆便可寄托半生相思？是否，留一个影子烙印心底，便可无悔地痴爱一生一世？那么，又是谁曾在生命里惊鸿一瞥？又是谁曾在岁月里唤醒陌路？又是谁曾在流年里浅唱离别？曾经的美好，曾经的心动，是不是都只是一个不小心所犯下的错？我知道，一切一切，已然回不到原点。那物，那事，那人，早已不再从前。可，“思君念君知何日，此时此夜难为情”的心情又有谁懂呢？
一次回眸，一次心动；一次依恋，一次感动；
一次幸福，一次开心，一次离别，永远伤忆；
一次背影，一生心痛！
回不到那个起点，说：“不要走太远。”
高考作文 篇2
每个人都有不理解别人的时候，同学或者家人的错误会被我们无限放大，就像我四年级的时候，我跟我最好的朋友闹翻了。
那一次，我跟我最好的朋友小明闹翻了。他没有带笔，偷偷从我书包里拿了一支笔。我上课的时候发现少了一支笔。我看到他手中的笔和我的一模一样。上课时因为老师在，不方便找他，下课时，我过去问他。他说：“我没偷，这是我新买的!”我一眼看到笔的油不多了，就说：“这支笔快没油了，你怎么能买一支没油的笔?”他承认说不是他买的，但又说是捡的。他死也不肯还我，我便划了分界线，超线就打。他仗着自己胖，不断地超线，我没办法只好认输，从此以后我发誓再也不和他玩了。转眼到了下午，他的笔没油了，只好找我借。无论如何我都不肯借他，上课时他被老师骂了一顿，还被扇了一个耳光。我觉得他是恶有恶报，心里高兴地不得了。
这时，我想到了妈妈说过的话：不能因为一点小事而伤害了珍贵的友谊。我想已经惩罚他了，就当是送给他吧。我把笔芯给他，他呆呆地望着我，脸红了，知道了自己的不对，便说了一声：“对不起!”才拿走了笔芯。第二天，他买了一支新笔给我，真是好人有好报。他跟我解释了昨天偷我笔的原因，我原谅了他，从此，我和他成为了好朋友。
经历了这件事，我学会了宽容，不因为小事吵架，这样，友谊才会天长地久。
高考作文 篇3
外婆已经不再年轻，尽管她不愿意承认。
尽管中秋节聚餐的那天晚上，她还握着筷子，爽朗地跟我们说，自己从不去染什么头发，一切都要顺其自然。可是，大家散去之后，我看到她在黑暗的客厅里，向前凑着，弓着背，看电视上的“神奇一梳黑”广告。荧幕上的光映在外婆脸上，苍白惨淡的，像被时间洗褪了色的衣服。
外婆喜欢那面镜子。它没有繁复的花纹和装饰，也没有什么神秘诡谲的来历。外婆没有把它挂在客厅里，也没有把它像宝物一样压在樟木箱的层层衣服下。它只是安安静静地躺在外婆的床头柜上，每晚伴着外婆入睡。
这面镜子已经有些年头了，它的年纪，甚至比那台给我母亲陪嫁的日本原装松下进口彩电还要老。
我有时候想，镜子真是奇妙的东西，它为什么能反射出物体呢？它后面镀的那层灰绿色的膜又是什么呢？为什么膜剥落掉之后就照不出物像来了呢？我觉得它像是一扇门，一扇接通我们这个世界和另一个世界的门
我想，外婆还是个扎着两条乌黑油。亮的大辫子的大姑娘的时候，一定是非常喜欢这面镜子的吧。几十年了，它记录了外婆脸上的每一条皱纹的出现，它记得外婆哪一夜辗转反侧，哪一夜安然入眠。外婆接了在南京上大学的表姐的电话，一定是坐在床头偷偷抹眼泪了吧，虽然嘴上逞强说不想不想。这一些镜子都看到了。
镜子看到了用红纸剪的“囍”字是怎样变白变脆变成烟灰。大门上的对联是一年又一年，上一年的还没有完全撕干净，新一年的就有覆盖上去，让人猝不及防，甚至有些慌乱地感慨。
它看到了外婆纤细的身材变得丰满，乌黑的长辫剪成了短发。然后儿女绕膝。
我想，等我老了我是一定不要照镜子的，我无法忍受看着自己的脸一天一天变得粗糙暗淡，而向后看看还有绵绵无际的日子在等着我，那简直是比凌迟还要痛苦的事。
……
晚上，外婆在床上躺下之前，会望一眼镜子，她望的不是别的，是她几十年前的青春。
高考作文 篇4
一年一度的高考又将临近，考生紧张，家长紧张，老师紧张，交警紧张，连不相干的我也紧张。二十年前的那场“千军万马涌向独木桥”的景象又不时的在梦中浮现，要么是忘了带准考证或纸笔等工具，要么是对某道考题苦思冥想而不得其解，要么是爬山涉水累的气喘吁吁，要么是因某件事情耽搁而误了考期。然后，就是现实中的一切都是那么的不真实起来，人性的摧残可见一斑，于是我下定决心要干掉高考。
科举取士，“天下士子尽入觳中”，从统治阶级来说，那是选拔人才的需要，也是维护稳定的需要，倘若这班“士子”流落到民间，再与老百姓和农民工结合，保不定哪一天回危及社稷的稳定和安全，于是乎用官位、用民粹、用你是人才的称谓作为萝卜来引诱，再用翻版的“八股文”以考试的模式慢慢的促使你贩依，好纳入他的旗下。问题是社会发展到今天，非得要得要通过高考这一渠道才能选拔人才吗？中学阶段“填鸭子”式的灌输能造就一批创造性的人才吗？我们需要的是创造性的人才还是听话的奴才？诺贝尔奖与中国无缘，固然不能说明我们的国家没有创新能力、没有创新型人才，但是中国学生动手能力差，好像已经形成了共识。尽管素质教育已经喊了多年，但高考的指挥棒一日不改，所谓的素质教育就像一块漂亮的布，只能裁作内衣，以遮住羞处。
有人说，高考是当前这个不公平的社会最为公平的一种模式了，至少农村的孩子能够通过高考这一途径公平的参与社会竞争。问题是在教育产业化的今天，还有多少农村的父母以及下岗职工能够负担得起孩子不菲的四年大学费用？有人说我们可以通过贷款助学的方式，来救助因经济困难而难以就学的孩子。他们已然忘记了这完全是教育产业化的恶果，而现在却死死揪住了补救这一“牛尾巴”来缘木求鱼。
解决农村孩子因取消高考可能导致的不公平竞争，最好的办法就是我们像九年义务之教育那样，将义务制教育扩大到十二年，乃至十六年。而不是通过中考和高考将一部分孩子阻止在高中和大学的学门之外，我们讲干掉高考，当然不是指从此以后学校就不要组织考试了，而是学校根据学生在中学修完各门课程的学分，给学生一个综合性的评介。大学根据中学阶段学生的学分和评介，以及学生自己的兴趣，采取双向选择的方式，为高中学生提供进入大学进行进一步学习的机会，而不是制定一个统一的分数线，将一部分人阻止在大学校门之外。
这显然带来了另一个问题，就是教育投入的问题。当前的情况是，由于高中教育投入不足，从事高中教育的学校与从事初中教育的学校在数量上并不匹配，致使初中学生为了进入高中阶段学习，已然负担了与高中学生参加高考一样的压力，升学压力进一步前移，如此紧张的学习压力，已然在十几岁就断送了孩子的兴趣和创造力，更惶论大学的创造力不足了？殊不知，一个国家最大的竞争力就是创造力呀。
对教育的投入，据说我们国家教育经费支出占GDP的比例在世界的排名也非常靠后，而被我们所仇视的邻居日本，96.8％的初中生入高中学习，50％的高中毕业生升入大学学习，受过大学教育的人数占总人口比例的48％。日本比较教育学者南亮认为：中国的初级教育相当于日本1905年至1910年的水平，落后日本85年；中等教育相当于日本1915年至1920年的水平，落后75年；高等教育相当于日本1920年的水平，落后70年；教育经费相当于日本1925年的水平，落后65年。我们宁可购买别国的国债，而不去修建学校，我们宁可在高考体制内转圈圈、修修补补，而不跳出圈子之外去想办法。
增加教育投入，改变招考体制，干掉中考，干掉高考，还学生一个完整的身心，还民族一个活力，已经到了刻不容缓的时候了。
高考作文 篇5
阅读下面的文字，根据要求作文。
我们都读过秦观的《鹊桥仙》，“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。这些词句总是能引出我们许多的感慨：什么是“短暂”，什么是“永恒”?……而这些感慨恐怕也不仅仅是关于爱情的。
请以“短暂与永恒”为话题写—篇文章。
[注意] ①所写出内容必须在话题的范围之内。②立意自定。文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。
这是一个由一对反义词组成的题目，两个概念对比鲜明，含义浅近。构思切入时可以联想到爱情，短暂的相逢是美丽的，永恒的分别也是感人的。不过思路可以放宽一些，搜古寻今，借鉴历史，联系现实。短暂是为了衬托永恒，很容易想到生命、价值、追求等精神层面的一些问题。借助典型材料，阐释永恒的意义，不失为明智之举。
(一)“短暂”与“永恒”是一组对立统—的.关系，两词意义相对，表现为对立性。而短暂中有永恒，永恒又是由无数短暂组合而成的，这表现为统—性。“短暂”可实指，指时间、过程;永恒可虚指，指事物的抽象意义。
(二)立意与选材
第一种立意：生命短暂，但生命的价值则可永恒。社会现象，自然现象
第二种立意：永恒的美在一刹那
第三种立意：与其追求永恒，不如绽放片刻美丽
短暂与永恒
在古老绵中国文化和悠久的历史长河中，永远闪烁着歌颂爱情的篇章，不论是美丽古老的神话，还是历史传记。
在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝的梁山伯与祝英台，诠释了爱情的永恒与坚贞，虽然他们只是短暂的相遇，遭到家庭的反对，最终未能共结连理。
美丽神话传说中的牛郎和织女，他们虽然每年七夕才相会一次，只有这么短暂的相聚，但是他们心中永恒不变的信念支持着他们，这难道不是更好的诠释了他们之间的爱情，直到天荒地老，海枯石烂，永不改变?
诗经中对永恒的爱情歌颂与赞美永不止息，汉乐府也不逊色。
“君当作磐石，妾当作蒲草，蒲草纫如丝，磐石无转移。”《孔雀东南飞》中，焦仲卿和妻刘氏之间的约定，在封建礼制和封建家长制的逼迫下，两个有情人最终被迫分离，但他们并没有妥协。最终，他们用他们自己短暂的生命去与封建礼制对抗，诠释了他们对爱情的坚贞和永恒。虽然这是个悲剧，但却能引发我们为之深思。
一代才子陆游，也不免隐入了爱情的深渊中，虽是悲剧，但也为后人留下了一段佳话，与唐婉在园中再次相遇，两人纵使相遇应不识，有话却无言相对，只留下了“红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄……”最后各自离开，但回家后，唐婉因忧郁而死，陆游为之伤心欲绝。造成如此悲剧，虽说与封建制有着密切的联系，但他们不应屈服，坚信彼此之间的爱情是永恒的。
而当今，却有着亵渎爱情的人，他们用权力、金钱来交换爱情。为此，我们不能不为之深思。
爱情是永恒美丽的，即使只拥有短暂的爱情，它将永远活在彼此心中。
“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。”
瞬间定格永恒
风从水中走过，留下粼粼波纹;骆驼从沙漠上走过，留下深深的脚印;岁月从树林中走过，留下圈圈年轮;哨鸽从天空飞过，留下了声声欢韵;流星从天幕划过，留下了一道永恒。
“永恒”这个词很容易让人联想到那多愁善感的可人儿——林黛玉。她的人生是短暂的、破碎的，唯有她那刻骨铭心的爱情，伴随着她飘向远方。为了和宝玉的爱情，她不顾封建礼教的这块磐石压制，她明知这个残酷的世界不许两颗灼热的心相撞，却飞蛾扑火般拥抱爱情。的确，她没有得到她想要的，却用了这一生的泪偿还了前世的恩情。“试看春残花渐落，便是红颜老死时，一朝春尽红颜去，花落人亡两不知!”她走了，只一身素衣，从哪儿来到哪儿去，不着半点痕迹。然而，宝哥哥与林妹妹的爱情故事在今天谈来却也是这般的哀婉缠绵。刀子就像那一闪即逝的流星，那道耀眼的光芒，永远定格在人们的心中。
在爱情的永恒中，你是否也看到了友情正小心翼翼地发着光。在这片光芒中，俞伯牙正弹奏着，一旁是笑容满面的仲子期。知已难寻，俞伯牙在拥有了钟子期这个知已以后，那种喜悦的心情不言而喻。“士为知已者死，女为悦已者容。”他们共同探讨着乐曲旋律，在高山流水的乐声中互诉心声。俞伯牙没有因为仲子期只是一个打柴的樵夫，毅然同他约定来年期。当俞伯牙再次来到时，见到的却是一座立在夕阳下的孤冢。此刻的他已是绝望之极，在朋友的坟前折断了琴，并发誓再也不弹琴，因为子期已逝，再也无人共赏。在他们短暂的相处中，我们永远的记住了这个摔琴谢知已的俞伯牙和他的知已——仲子期。他们就像一闪即逝的流星，那道亮光，早已深入人心。
还有一种情感叫做义，这种感情是对对国、对家、对人民的一种爱，是英勇的极至。16秒的决择，是保全自己，还是几千村民的平安。这一刻，他——李剑英，想到了国家的利益，想到了人民的平安，生命的天平在这关键时刻倾向了正义。他勇敢地站了出来，一种威严和凛然包围着他，更让人感动于心，他烟笼大地，声震蓝天，星陨大地，魂归长天。作为一位令人尊敬的驾机员，人民养育了他22个年头，他在这生命最后16秒拥抱了人民。他崇高的大义凛然却传为佳话。他就像一闪即逝的流星看到的是短暂，留下的是永恒。
那些纯洁的爱情，真挚的友情，崇高的大义打动了多少人的心，如银色的礼花开满了我们头顶的天空。
有感于短暂与永恒
有人说，时间是永恒的，时间又是短暂的。天与地是永恒的，而世间万物又是短暂的。
诗人说：永恒是滔滔大海，短暂是似音符一样跳动的水滴;永恒是伟大的母爱，短暂是母亲为儿女操劳后的疲倦。面对短暂与永恒，我也思考，我也感悟。
结果是短暂的，过程方是永恒的。
对于每一个在追逐人生目标的人来说，道路上的艰辛是永恒的，所尝的酸甜苦辣是刻骨铭心的。而无论成功还是失败，结果都是瞬间的。要不怎么人们常说：上一步终点就是下一步的起点呢?这一切也许都缘自事业上无止境，学无止境吧。
爱是永恒的，恨是短暂的。
世间充满着爱恨情仇，我们往往被爱包围着，被恨左右着。然而，爱才是永恒的，永不磨灭的，父母的爱就像山一样高，像流水一样川流不息;兄妹的情就像钢铸的铁索，牢不可割;情侣的爱就像歌中唱道的“一万年不变”：朋友之间的情是愈酿愈香的酒。恨则是短暂的，就像你走过沙漠时留下的脚印，很快就会被风沙掩没。像著名的哲人说的“把别人对你的好刻在石头上，把别人对你的误会描在海滩上吧!”没有永远的敌人，只有永远的朋友。是啊，让爱永驻心间，让恨付诸东流。爱是永恒的呀!
快乐是永恒的，痛苦是短暂的。
我们的生活不是单纯的快乐，也不是仅有痛苦。快乐和痛苦是相生的。然而，让快乐成为永恒，让痛苦变成短暂，世间的一切才会是美好的。有时苦难会接踵而至。我们不会左右环境，但是可以支配自己的心情呀!高考失利，不妨想想，如果重新拼搏一年，明年会考上更理想的学校。与情人分手，不妨想想，天涯何处无芳草，也许这真的不是属于我的爱，何必苦苦悲伤呢?生活是面镜子，对着它微笑，它也会以微笑回报。与亲人的相聚，与朋友的相会，时间虽短，但快乐与欣喜却可以成为你我心中的永恒。
精神的充实是永恒的，物质的满足是短暂的。
上帝在创造人类的时候，给了两样东西人类，那就是物质和精神。然而谁也不是一无所有。可是无论你的物质条件多么的富有，没有了精神的寄托，你也一样会感到空虚无聊，因为精神充实才是永恒的。要不古时候怎么有那么多文人墨客放弃高官厚禄而追求自己的生活方式?虽然生活艰苦，可他们仍觉得快乐自在，那是因为精神的充实给了他们永恒的“粮食”。
世间存在着短暂与永恒，但我知道，我选择了什么，我就懂得去追求什么。
【点评】：这篇优秀习作紧扣话题，感悟深刻。可贵之处在于：一、化抽象为具体。从过程与结果、爱与恨、快乐与痛苦、精神与物质四个方面对永恒与短暂进行形象化的阐释，属典型并列结构。二、思想隽永。文章启迪人们正确看待、处理生活中的某些问题，积极向上。三、语言流畅。美中不足的是结尾有些仓促，对全文收束不力。可修改为“我思故我在，世间存在短暂与永恒，我更清楚漫漫人生我该如何对待这一切。”这样。就能够呼应开头，收束全文。
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