高考语文作文

时间:2021-06-03 14:01:01 考试作文 我要投稿

【实用】高考语文作文锦集五篇

  无论是身处学校还是步入社会,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。相信许多人会觉得作文很难写吧,下面是小编帮大家整理的高考语文作文5篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

【实用】高考语文作文锦集五篇

高考语文作文 篇1

  “沉住气,成大器”,这并非是老于世故的处世哲学,而是对任何人来说都适用的生存智慧,是在当今社会中必须遵守的人性丛林法则。面对世间百态,我们要压住自己内心的不平、消沉和躁动,在小处忍让,才能在大处获胜。

  古往今来,无数成大事者都不是一帆风顺的,都经历过艰难曲折,司马迁在《报任安书》中就举出许多例子:“文王拘而演周易;仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃赋离骚;左丘失明,厥有国语;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传吕览。”就连司马迁本人,也是在遭遇宫刑之后发愤著书,才有“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》传唱于世。如果他们在面对这些困难挫折时不能沉住气,那么如何能在中国历史上留下光辉篇章呢?

  没有人能够一辈子交好运,也没有人会一辈子走背运,每个人都不可能随随便便就收获成功,失败、打击、痛苦都是成功前必须要经历和承受的。在面对黑暗的时候只有沉住气,才能等到日出。

  1993年,陈天桥以优异的成绩与另外17名优秀学生获得了提前一年毕业的机会。毕业时的喧闹还犹在眼前,但陈天桥却出乎意料地迎来了自己长达十个月被“雪藏”的经历:当时,满怀抱负的陈天桥被分配到陆家嘴集团公司,他的主要工作就是每天在一个小房间里放映有关集团情况介绍的录像片。而这一放,就是十个月。

  在这十个月里,陈天桥根本无法去跟别人谈论自己的远大理想,也没办法在简单的放映工作中施展他的才智和抱负,他第一次感受到了人生巨大的落差。此时年仅20岁的陈天桥却提前品尝到了寂寞的滋味。

  毕竟,自己是一个堂堂的复旦毕业生,而且还是一名跳级生,又是全市优秀学生干部,过来就让我干这个。对于20多岁年轻气盛的人来说,这种情况下很少有人会留下来,但陈天桥留下来了。陈天桥很快就意识到寂寞也是磨炼意志的绝佳机会。这段时间,他潜心读了很多书,为他后来独特的管理风格打下了基础。“我认识到,无论有怎样的抱负,首先是要社会接受你,而不是要求社会来适应你,这是当时一个很大的收获。”陈天桥说,“在我当时这样一个年纪,这样一个背景,我能耐得住10个月的寂寞,躲在一个小房间里放录像,我自己感觉这对后面的年轻人还是有所启示的。很多年轻人觉得自己怎样怎样,要干这个,要干那个,但无论干什么,首先要适应环境,而不是等着环境来适应你。”

  10个月之后,机遇来了。集团下属的一家企业有个干部挂职锻炼的机会,集团选定陈天桥担任那家有着200多人企业的副总经理。后来陈天桥回忆说,如果那样的日子再延长10个月,他可能就坚持不下去了,而今天的人生道路可能也就变成另外一副样子了。

  在挂职锻炼期间,来自复旦大学经济系的教育使他拥有出色的战略眼光,而寂寞的锤炼让他克服了一般年轻人好高骛远、不脚踏实地的缺陷。在这家企业,他推行了一系列改革措施,并开始形成自己独特的战术和管理风格。不久,他被直接晋升为集团董事长兼总裁的秘书。从此,开始了他的非凡人生。

  陈天桥并没有放弃自己,沉住了气,从而有了辉煌的今天。可见沉住气对那些职场新人来说是多么的重要。这一秒沉得住气,那么下一秒就会有希望。

  在苏轼《留侯论》中有这样一段话:“古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。”说的是古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,拥有一般人没有的度量。普通人受到侮辱,拔剑而起,挺身上前搏斗,这不能算作勇敢。天下有一种真正勇敢的人,遇到突发的情形毫不惊慌,无缘无故地对他施加侮辱也不动怒。为什么能够这样呢?是因为他胸怀大志、目标高远的缘故啊。人生自有沉浮,当我们遇到突发事件时,要沉住气,做到猝然临之心不惊,以冷静的态度应对;当目标没有达成时,要沉住气,学会忍耐,等待机遇,继续努力;当遇到挫折或者失利时,要沉住气,心态平和,靠毅力咬紧牙关。记住:能够沉住气,才能成大器。

高考语文作文 篇2

  ——致远方客人的一封信

  亲爱的外国友人:

  您好!这封信中,我要从五千年前写起,一直写到现在,要写出对我的国的热爱,这份信便是最好的注脚。

  风,止于秋水;我,止于中国。中国,这个带着滚烫热度的词,于我,于任何一位黄皮肤黑眼睛的炎黄子孙,绝不是简单的词汇,它是生我养我的祖国,正如诗句讴歌的“祖国啊,我把纤绳深深地勒紧你的肩膀”,从此,生死相依、血脉相连。

  异域的朋友,您对我的祖国的了解,大概先是蜿蜒几千里的长城吧——它就是我要向您介绍的第一张名片:

  长城,不少慕名前来的中外游客也曾流连在那些巍峨骀荡的长城上,烽火台、青砖,城墙楼台轮廓分明,往事如同一片黄叶,悄然落下,一切都没隐藏或沉没于时间的长河里,那些以性命来歃血守卫的将士们的身影,被历史遗忘了吗?不,无论朗日晴空、抑或暮色苍茫,那些年轻身影在长城上叩响了历史的訇然跫音,至今仍让令人血脉贲张!

  有些外国媒体别有用心地揪住当年中国太空第一人杨利伟对“太空上能不能看到中国长城”的否认而嘲笑国人的膨胀而失真的民族情结,试图大做文章。诚然,不科学的赞誉是谬误,只会误导百姓,令世人不屑。但,铁一般的事实是,长城并不会因为在太空上看不到它而变得渺小!在几万里之高的太空,虽然无法遥领它的雄姿,但,它早就铭刻进了任何一位炎黄子孙的血液里、灵魂里、精髓里。

  有一种道义,叫做担当。曾有不少的中华儿女,拿起刀枪矛戟,甚至是笔,对这个国家恢弘历史的'回顾和深情倾诉,中国,是一个英雄史诗的国家,它从盘古开天的故事里,一直是世界历史的华服上不可或缺的纽扣。长城是历史的见证者,近现代风雨如磐,一部苦难与牺牲的历史画卷,横陈于这方黄土地。这些故事里有民族屈辱、士子傲骨、草民反抗、军人死节、先行者者呐喊、共产党人献身……

  如果说,长城是信仰的、固态的中国名片,那么那只被网友调侃“一辈子的心愿只想拍张彩色照片”的大熊猫,则是行走中的中国活名片。憨态可掬的大熊猫,走出了卧龙基地,坐上了友谊的列车,走出了国门。可是,仍然有些不良居心的人,恶意中伤,往说这是潜在的文化侵略!噢,时间将惩罚那些人,而我的国,坚持“宽仁爱人”之初心的国,终究会获得和平的礼物。

  我想还原五千年前的那一个瞬间:群山振奋、江河澎湃、大地动容,一场盛大的庆典就此拉开序幕,然后,滚滚红尘归于沉静,一些原始的生命登上黄河流域的舞台,喜怒哀乐、生老病死、艰难地有条不紊地演进,长城内外,惟余莽莽,终于有了华夏民族先祖的身影在那里跃动。他们打雨、耕织、歌唱、奔逃……而,被称为地球活化石的大熊猫,这一中华大地特有的珍稀动物,陪同着中华儿女,淡然地看着天地间的生生死死,坚定地渡过一个有一个漫漫长夜,小心谨慎地呵护着中华文明之火,它正微弱地呼应着天上的星光。

  我想,没有爱不带痛楚,时光让砂砾变成了晶莹的珍珠。华夏民族的文明进程大约与人类文明进程相似,就是这样一波一波缓缓地推进着,秦砖汉瓦、唐诗宋词、明窑清寨……

  这份信失于单薄,叙述的鼓点急骤,讴歌祖国的故事却未戛然而止。我要让我的国,让她的背挺起来,让她的呼吸自信起来。

  远方的朋友,欢迎您!

  此致

  敬礼

  小陈

  20xx年6月7日

高考语文作文 篇3

  静的魅力

  静水流深,不显不露。静,以外观默默无闻的姿态隐藏着内在的力量、深刻的思想。一个“静”字,竟是如此深邃,如此富有禅意,富有魅力。

  身静,方可心无旁骛;专心思索,方能得大智慧。佛家禅宗似乎是最早领悟到这一要诀的。禅宗的必修课,也是入门功夫——坐禅,就要修行者身静入定,诵经冥想。双目一闭,便将滚滚红尘、污垢尘埃尽闭于心门之外;身静入定,便不为外物所役而细品沉思。? 自印度莲花大师始,不少僧人在喜马拉雅山挖洞面壁而居,饥餐荨麻,渴饮雪水,形容枯槁而终于“静”思得佛门真谛,成为一代高僧。面壁,或思过,或悟道,成功的前提就是身静。身如静水,不显不露,方能让思想纵横千里。

  心静,方可遗世独立,羽化登仙。单纯的身静,心中依然万念错杂,自然不可得道。身静的同时,更要心静。不去想那人间的纷杂,只将一片冰心浸入雪水,感受静的冰凉怡人,放松精神。而到了更高层的境界,即便身不能打坐入定,心依旧可如止水。于是,你不必奇怪陶渊明“结庐在人境,而无车马喧”的感受,只因为他“心远地自偏”;你不必奇怪苏东坡被贬黄州,仍能于赤壁之下高歌放舟,只因为他从不变的静中,悟出了“物与我皆无尽也”的大境界,于是便可“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”。

  智者在静中修身悟道,在静中羽化登仙,在静中凝聚起了千年的智慧和深不可测的力量。但他们还是保留着那份静,或许是习惯已成为自然。直到有一天他们打破了沉默,你才惊讶他们的智慧与博大,于是才有那“不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人”的感慨。《天龙八部》中第一高手,竟是少林一个默默无闻的扫地僧;助魏公子窃符救赵的侯生原本也只是大梁夷门的一个守门人;智慧象征的诸葛亮,出茅庐之前也只是躬耕于南阳的农夫……他们往日的静正反衬出有朝一日力量爆发的可怕,就如同火山的静,那不是单纯的沉默,而是为了蓄积之后的爆发!

  于是不难理解嵇康在面对前呼后拥,大讲排场来拜见他的钟会时,仍旧不理不睬,只在熊熊的炉火和铿锵的锤声中默默忙碌的举动。圣贤的静,岂容俗世的嘈杂来打破?智者乐水,仁者乐山,千年前的智者从深邃的静水中悟出了禅意。这禅意并非不可言传,只是现在,还有多少人能够静下心来去感悟呢?这也许是现代文明的悲哀。

  [名师点评] 本文作者审题准确,文章的观点比较深刻,特别是结尾的一段文字,把古圣先贤静的心态与现代世俗之人浮躁庸俗的心态加以对比,巧妙发问,引人思考,使文章主旨得以深化和升华。

高考语文作文 篇4

  1、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

  2、会当凌绝顶,一览众山小。

  3、宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王莫不畏王;四境之内,莫不有求于王。 高山仰止,景行行止。

  4、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。满招损,谦受益。

  5、高岸为谷,深谷为陵。

  6、皮之不存,毛将焉附。

  7、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

  8、群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。 巧笑倩兮,美目盼兮。

  9、人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。 人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。 人而无仪,不死何为。

  10、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。

  11、故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。

  12、能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。

  13、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

高考语文作文 篇5

  夏雨雨人

  孟简子相梁、魏,有罪而走齐。齐相管仲迎而问之曰:“吾子相梁、魏时,门下使者如何?”孟简子曰:“门下使者约三千余人。”管仲曰:“今与几何人来?”对曰:“臣与三人俱。”管仲曰:“是何也?”对曰:“其一人父死无以葬,我为葬之;一人母死无以葬,亦为葬之;一人兄有狱,我为出之。是以得三人来。”管仲曰:“嗟乎!我穷必矣!吾不能以春风风人,吾不能以夏雨雨人,吾穷必矣!”

  [译文]

  孟简子担任梁国和卫国的丞相,后来犯了事出走齐国。管仲来迎接他,问他:“你当丞相时,你家里有多少门客?”孟简子说:“有三千多人。”管仲说: “现在有几个人跟来了?”回答说:“只有三个人。”管仲问:“为什么这样呢?”回答说:“其中一个人的父亲死了没钱葬,我给他葬了;一个人的母亲死了没钱葬,我也给葬了;一个人的哥哥吃了官司,我帮了他,後来人被放出来了。所以这三个人跟来了。”管仲上了车说:“唉!我一定会衰败的,我不能像春天的风一样吹在人身上,我不能像夏天的雨一样落在人身上(夏雨雨人),我一定会衰败的。”

  【释读】雨:前一个“雨”,名词,雨水;后一个“雨”,动词,下雨。有如夏天的雨落在人身上。

  比喻及时给人帮助和教育。

  【出处】汉·刘向《说苑·贵德》:“吾不能春风风人,吾不能以夏雨雨人,吾穷必矣。”

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