实用的社会实践集锦七篇
社会实践 篇1
燃烧自己的激情青春，用热腾的热血，去浇灌青春之花，让自己暑期过得有意义，使这盛夏如金秋般硕果累累。如此想一想都能令人兴奋、激动，于是我下定决心参加。有些出乎我意料，“三下乡”虽然是时间短暂，但让我得到很多锻炼，获得很多欢乐，获益匪浅啊！
裴斯泰洛齐曾说：“实践和行动是人生的基本任务;学问和知识不过是手段、方法，通过这些才能做好主要工作。所以，人生必须具备的知识应该按实践和行动的需要来决定。”智慧和知识最终践行于社会才能用得其所，而且人在实践中可以检验真理，培养能力，弥补不足。 XX年7月11日——17日这短短七日里我们实践团进行了多次社会调研，参观中国移动通信惠来分公司，与主管们面对面进行座谈会，参观了当地电视台、图书馆、邮局，了解当中技术、工作进行结构，与当地敬老院老人们谈心，为其大扫除，还有最难忘的小学支教，到港寮小学的文娱演出，最后在县城的文娱演出，这一切活动都令我们难以忘记、感触良多，留下深刻记忆。
虽说暑期三下乡活动是到七月中旬才开展的活动，但筹备工作早在四月份就已被提上院团委的日程，从最初团长们的甄选、团员的甄选面试，再到五月培训，到最终出发，所有参与此次活动的人以及关心此次活动的人都付出了许多努力，
社会实践 篇2
幼苗不经历风霜洗礼，怎能长成参天大树；雏鹰不经历狂风骤雨，怎能飞上万里苍穹；溪流不经历颠簸流离，怎能交汇于浩瀚大海。而年少的我们不经历艰苦磨练又怎能成为国家栋梁之才。
灿烂明媚的阳光，映照在每个人的脸上。军训开始的时间不长，它却给予我们很多。那整齐有序的步伐，那昂首挺胸的气魄，那嘹亮恢宏的口号，无一不在展示着我们训练的成果。是的，军训，教会我们的恐怕不只是那稍息立正的军式训练，更多的，它让我们接受了一次意志的沐浴，精神的洗礼。它教会我们什么是坚强的意志。那笔直的腰身，挺起的胸膛，昂扬的士气，告诉我那是军人的飒爽英姿；那骄阳下伫立的身影，那汗水中神采奕奕的双眼，那支撑着沉重身躯却依旧丝毫未动的双腿，让我为之震撼，感动。他们有着铁铸的信念，钢焊的意志。他们，这群正直而不乏潇洒、严肃而不乏幽默的教官们，将他们铁的纪律带到我们面前，教会我们什么是军人风范，什么是钢铁般坚强的意志。教会我们什么是团结的力量，那创造中和谐摩擦出美丽的火花。看吧，统一而整洁的军装，豪迈而整齐的步伐，伴着那嘹亮的口号一排排，一列列，是那样赏心悦目，振奋士气。团结就是力量，再不是简简单单的一句话它授予我们人生的哲理，告诫我们为人的理念，更在军训的旅途中，铸起一座不到的城墙，集体的荣誉感让我们将它演绎的淋漓尽致，俞见美丽。我们感悟到：有种力量叫团结。
忘不了，第一次站军姿。汗流浃背人站如松的情景；忘不了，第一次教官来，大家欢呼喜悦的样子；更忘不了，一人倒下，几人互相搀扶的画面······我不知道，是否很多的忘不了拼凑在一起回组成一本军训成长路。在这本成长录里，记录了我的成长和成熟。开始把被子叠的整整齐齐，开始把头发梳的一丝不苟，开始把衣服洗的干干净净····随着军训的推进，渐渐喜欢上了这个团结而又亲切的团体。渐渐喜欢上了严肃而又不失幽默的教官，渐渐喜欢上了认真而又负责的老师······多想这种生活可以一直持续下去呀，可毕竟军训时只是我们生活中一个小片段，可这个小片段让我学会如何去面对挫折，如何再以后的路上走的更坚定，如何让我打造属于自己的一片天空，这个小片段，我将永远的珍藏。军训不但培养人吃苦耐劳的精神，而且能磨练人的坚强意志。苏轼有句话：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”这句话意思是成功的大门从来都是向意志坚强的人敞开的，甚至可以说是只向意志坚强的人敞开。
心目中的军训充满烈日的炎炎；心目中的军训是紧张与艰苦的合奏；心目中的军训更是无常地响起那集合哨音，还有那整齐划一的大集合、严训练；心目中的军训生活成百上千次地浮现在我的脑海，闪现在我的眼前。但我还是满怀欣喜与信心地去拥抱我向往已久的军训。
在军训中，很苦很累，但这是一种人生体验，战胜自我，锻炼意志的最佳良机。心里虽有说不出的酸甜苦辣，在烈日酷暑下的曝晒，皮肤变成黑黝黝的，但这何尝不是一种快乐，一种更好地朝人生目标前进的勇气，更增添了一份完善自我的信心吗？ 不知不觉，两个星期似乎就将要无声无息地成为生命中的有一个过客。军训虽短，但我觉得，她在我的整个大学生涯中，将会是一段不可磨灭，值得回 味的精彩回忆。 又进入了新的一学期，我怀着无比激动、满怀期待的心情，来到了我们临沂大学。因为我听说，这里面积宽广， 环境优美，一切硬件设施 都是崭新的，现代化的。而军训就是伴着我，一起逐渐熟悉了这个美丽的新校 区。军训，在指导员和教官的关怀和指导下，我觉得十分快乐和满足。 军训初，我总觉得天气和我们开了一个玩笑， 骄阳似乎亲身出动，迎接我们来了。但是，同学们却都顶着酷暑，咬紧牙关， 不到休息时刻绝不懈怠，让我感到无比震撼。大家的毅力似乎感染了我，于是，似乎有着无限的力量注入了我的身体，坚决要和烈日一决高下！终于我们的坚持赢得了教官和指导员的一致好评。因为，在我们心中，始终只有一个信念：舍我其谁！ 当然军训中，大家最活跃的娱乐项目就是“拉歌”了。教官耐心地教我们 呼喊的口号和规律。我们激情高涨，团结一致，让好几个连队不得不被我们的斗志所慑服。操场上，这样激
情四射的军旅生活被我们演绎得淋漓尽致。 训练中伴随着我们不懈努力和教官的耐心指导，立正、稍息、跨立、行 军??雄壮的军姿逐渐被我们所谙熟。越来越整齐的队伍，嘹亮的呼声，越来 越雄壮的英姿，让我满腔的血液为之沸腾，激情被点亮??所有阳光下的汗水 获得了回报，所有精疲力竭化为乌有?? 生命的意义就在于坚持，坚持就是胜利，军训不断的磨砺着我。我相信， 这次的军训会让我在将来的人生道路上，走的更远。
曾经以为十五天的时间对于整个生命来说只是微不足道的一点时间， 但却忽略了生活却是由无 数个这样的十五天所构成的。对于逝去的时光，我们所学会所获得的不仅仅只是队列，站姿， 而收获那些足以陪伴我们一生的东西。 最后一天的雨打湿了我们所有人期待与梦想， 最终只能怀抱着无限地失落站在训练场里进行着汇报演练。“过程比结果更重要”。当我们31连在唐教官的指挥下站好最后一次队列，当离开时含着泪水的告别， 在与教官握住双手的那 一刹那，仿佛一路走来的样子又重新浮现。 十五天的军训生活，说长不长，说短不短。我们接受了军训的洗礼，我们在军训中成长。脱下迷彩服，心里竟然觉得有些不舍。的确，我们与教官们度过的这些日子，我们所 经历的酸甜苦辣，虽然短暂，但是我们勇于克服困难，勇于坚持到底，相信这份难能可贵的 精神和坚定不移的意志必将支持我们走过更艰难的考验。 结束了军训，我们也将重新投入到紧张的学习生活中去。军训让我们明白，由始至终，即使 很辛苦，，就算有失败，哪怕会后悔，但只要能不轻言放弃，只要能向前走，所走出的每一 步，都会让自己更接近遥远的星辰。
感谢军训，让我们改变，让我们成长，让我们铭记。
社会实践 篇3
一、实践内容
7月，刚刚感受了一年大学生活的我，再次对大学的独特有了新的感悟，大学是一个开放，自由的空间，这里有机遇，有挑战，有更多你意想不到的事。所有的一切都远离了我们的高中时代，就连暑期也是格外的不同。这个暑假，我有幸参加学校组织的暑期"三下乡"义务支教活动，对教师这一职业有着独特感情的我，怀着激动与好奇的心情开始了这次独特的广西壮族自治区崇左市暑期支教之旅。
开始最美的体验
泰安的夏天没有家乡沿海地区那么凉快，闷闷的感觉让人静不下心。但是大家在支教备课时体会到了心静自然凉的真谛。备课，轮流试讲，相互提建议，出点子，丰富课堂内容，提高课堂效率，一环扣一环的进行着，都希望给那里的孩子带去他们真正需要的知识。通过这一段时间的工作，队里的两男八女外加帅哥老师从陌生到熟悉，互帮互助，渐渐融洽起来。其实让我没有想到的是准备工作竟然要做到如此的周密有致，但这些都是必须的，我想作为一个团队，我们所有的队员在准备工作中如此的投入是我们后续的支教活动顺利开展的良好基础。这让我真正地感受到：做任何事情都要有计划地进行，切不可说干就干，不考虑任何因素或者条件的限制。
绿皮车上的歌声
在当地政府的帮助下，我们乘车去往支教地点——崇左市大新县硕龙镇中心小学。崎岖的山路颠簸不堪，这并不影响大家看风景的好心情。如果说北方的山是雄险奇峻，那么南方的山就是浑圆连绵，恰似那温婉的南方小调延绵不绝。沿途满是成片的芭蕉树，甘蔗树，木瓜树，还有路边高大挺拔的椰子树，让人不想离开这片绿油油的世界。
在期待中我们抵达硕龙镇中心小学，一进校园就看见满园的龙眼树和菠萝蜜，两层的教学楼有了岁月的痕迹，我们住的学生宿舍也是简陋不堪，晚上还会被蟑螂窸窸窣窣的声音吵醒。在这里，我们心心念的支教生活正式开始了。校方对我们此次的支教活动非常重视，除了给我们全体队员接风洗尘外，还策划了启动仪式，当地的电视台也对我们的活动进行全面的采访拍摄。接下来的几天，手工课、舞蹈课、声乐课、文化课、体育课都有条不紊的进行着，每天来上课的同学都在不断地增加，这是我们更加努力的动力。我教授的是手工课，通过用彩色卡纸折叠一些小工艺品，培养同学们的动手能力以及创造力。通过几天的讲课，我体会到教师这个职业也是一门艺术，每一个小细节无不体现出教育的艺术，想要真正的掌握这个职业的精髓，需要时间和经验的积累。
除了做这些事情以外，我们还进行家访以及当地农业市场的调研活动。通过家访，我们了解到大多数当地的人民并没有让自己的孩子努力上学甚至于考大学的思想，他们只想让孩子上完初中就回到家帮忙务农，这种落后的思想一直在影响着当地教育事业的发展。当然也有外出打工、颇有一些见解的父母觉得知识的力量很强大，很努力的在供孩子上学，这些家长跟我们反映，希望我们多教一些文化课，教一下他们做数学题的方法，教一下他们的英语等等，他们迫切的希望全部都寄托在下一代身上，我们也在倾尽全力地授予孩子们知识，让他们了解更多，开拓眼界。
我们对当地的葡萄园还有农贸市场进行了调研，了解到当地居民的主要收入还是来源于务农，也有部分年轻人去往深圳广东等地打工。近几年硕龙镇的旅游业渐渐兴起，因为硕龙镇有亚洲第二大瀑布——德天跨国大瀑布，这是一条横跨越南和中国的跨国瀑布，两国人民经常在此交易两地特产，所以吸引了不少游客来到当地放松身心。旅游业的发展带动了当地经济的发展，使当地的经济水平有了一定的提高。希望通过人民的不断实践，生活会越来越好。
二、实践心得
这是我第一次经历社会实践。对于一个大学生而言，敢于接受挑战是一种基本的素质。虽然天气炎热，但我毅然踏上了社会实践的道路，想通过亲身体验社会实践让自己更进一步了解社会，在实践中增长见识，锻炼自己的才干，培养自己的韧性，找出自己的不足和差距所在。
最初的最初，我的确是怀着一种自以为很崇高、很英雄主义的心理去贫困的山区做支教。但在真正经历过支教后，当我回过头来重新审视我们最初的想法时，才会发现最初的心理是如此的不成熟。
如果说过去的自己的想法很幼稚，但这次支教足以磨砺我，让我变的成熟。十天的支教生活值得我们用一生来铭记，艰难的环境磨砺我们的意志，支教生活带给我们的是全新的生活体验验。哭和泪、喜悦与笑容伴随着十天的酸甜苦辣，感动与感触缠绕着七天的百味俱全。第一次站上讲台的激动，那一声声亲切的"老师"，那一张张认真执着的面容，而今内心的那份悸动仍记忆犹新。时间虽短，这却是我度过的最有价值的一个暑期。我从这些孩子身上学到的远比我授予他们的还要多。
十天的支教行深深打动了我，激发了我内心深处对于爱的认识。原来爱也可以如此博大，我们用纯朴善良的心，进一步继承和发扬了中华民族济难助困的传统美德。从三十多个孩子的眼中，我没有看到一丝因炎热而失去动力，反而看到了他们身上的快乐，那无暇而天真的目光注视着讲台上的老师。一双双渴求知识的眼睛是一种触动，可怜而不可悲，真诚却不乏天真。我们用我们所学的知识，武装这里的孩子；而他们却用他们的真诚，滋润我们逐渐干涸的心灵。
感动，并不是刻意去寻求，而是那么自然而然、不经意间的就被孩子们感动了，不曾忘记，也不会忘记。当我们要离开的那天，孩子们不断地询问"……姐姐，你明年还会来么……"，当时的我有一种热泪盈眶的感觉，也许他们每年都期待着我和像我一样的大学生们的到来。十天的支教工作是短暂的，是忙碌的，也是充实的。想想自己的离开，心中依然很不舍！
即便是现在，当翻开同学们写给我的信还有那些小礼物时，心里也是一阵难过。离别总是伤感，可是在留言册上我却没有说一句离别的话语，因为这是另一种开始，是我们的一个开始，我们的人生得到了不同的意义，我们正在为自己的人生书写不同的篇章。
社会实践 篇4
大学的第一个暑假到来了，假日,也就成了咱们仅有能够去触摸社会的时刻了。为了拓展本身的常识面,扩展与社会的触摸面,添加个人在社会竞争中的经历,训练和进步自个的才干,应校园的提议和社会对大学生的请求，我参加了暑假社会实习活动。在这一次活动中，我学到了许多，也感悟了许多。
实习,即是把咱们在校园所学的理论常识,运用到客观实习中去,使自个所学的理论常识有用武之地。只学不实习,那么所学的就等于零。一早就和老板打好了招待,也是为了让自个有更多的时刻去了解对于电脑的一些行情。用了整整三天的时刻,旅游了一些对于电脑的页面。尽管平常也对电脑也颇有些重视,但这么细心的看仍是首次。电脑的报价我也基本上背了下来,算是临时抱佛脚吧。
x月xx日,我便开端了一天的手机推销员的体会。x点xx分摆布,来了位顾客,操着外地口音,是来买手提电脑的。他在货台里看了看,指了指其间一台,“这个拿来看看。”老板就把那台电脑拿出来给他。他看了一下装备，问道:“多少?”“5999。”老板说。“太贵了。”他摇摇头。“那你说吧,多少。”老板说。他放下电脑,然后就走了。今日的第一笔生意就告吹了。老板便转过来和咱们说话,“你们谈生意的时分一定要平心静气的,不能够很大声,向吵架相同,不然顾客吓都给吓跑了。”咱们被老板的话给逗笑了,空气一下子轻松了许多。
快到9点的时分,咱们大约看了老板做了4笔生意,加上老板的一些解说,心中也有了底。这时分,老板叫咱们试试看。等了会,来了个姑娘牵着他的男朋友。“要买电脑呀?”我问道。“嗯。”那个姑娘说。我指着货台下的一排电脑说,“这些是二手的,这些是全新的。”她指指货台下的一款说:“这个,拿上来让我看看。”我便拿上去了。“这个是二手的。”我解说着。她男朋友看了一下,啥也没说两个人就走了。对于第一笔生意的告吹,我只好无奈地摇摇头,等候第二笔生意到来……
在店里,有些客人一眼就能把我人出是一名正在读书的学生,我问他们为啥,他们总说从我的脸上就能看出来,呵呵,或许没有经历过社会的人都有我这种不知名遭受吧!我并没有因为我在他们面前没有经历而退后,我信任我也能做的像老板相同好。
正午的时分,客人却愈发的多了,成群成群的来,使咱们一向都没有时刻去就餐。直到1点多的时分,老板才说,你们先去吃吧。我早已被饿得头昏眼花,“无情”地丢下老板一人留守“阵地”,和火伴先吃起饭来。饭是盒饭,有荤有素,也算丰富。饥饿使我都顾不得饭菜是不是可口,三两口就悉数扒到了肚子里。这顿饭是我自个的劳动成果,吃的也是分外的甘旨和安心。十分钟搞定了我的一餐中饭,持续上“阵”。
下午2点摆布,我在老板的协助下,终于做成了一笔生意,老板说,赚了70净利润,不算多,也是一大进步啊。下午5点多,夕阳西下,客人也基本上没有了。我的膂力也是基本上没有了。老板还要咱们清扫店面。5点半,按时“下班”。
一天的实习总算是过去了,可能是第一天,我做得分外费力,到家后,几乎是摊在了床上。一天尽管制作成了一笔生意,但我觉得这是一种鼓励,理解了人生,感悟了日子,接簇了社会,了解了将来.在校园里或许有教师分配说今日做些啥,明日做些啥,但在这儿,不一定有人会通知你这些,你有必要自觉地去做,并且要尽自已的尽力做到最佳,一件作业的功率就会得到他人不一样的评价。在校园,只有学习的空气,毕竟校园是学习的场合,每一个学生都在为取得更高的成果而尽力。而这儿是作业的场合,每个人都会为了取得更多的酬劳而尽力,无论是学习仍是作业,都存在着竞争,在竞争中就要不断学习他人领先的当地,也要不断学习他人如何做人,以进步自已的才干!尽管学生日子不像踏入社会,但是总算是社会的一个有些,这是不可否认的现实。有时也要感谢教师孜孜不倦地教训,有些疑问有了有讲堂上地仔细消化,有平常作业作弥补,我比一有些人具有更高的起点,有了更多的常识层面去敷衍各种作业上的疑问,作为一名新世纪的学生,应当懂得与社会上各方面的人往来,处理社会上所发作的各方面的事情,这就意味着学生要注意到社会实习,社会实习必不可少。毕竟,几年今后,我现已不再是一名学生,是社会中的一分子,要与社会交流,为社会做奉献。只懂得纸上谈兵是远远不及的,今后的人生旅途是绵长的,为了训练自个变成一名合格的、对社会有用的人才。
俄然想到许多同学说过甘愿出去作业,不愿在校读书;而已在社会的人都甘愿回校读书。咱们上学,学习领先的科学常识,为的都是将来走进社会,献出自个的一份力气,咱们应当在今日尽力把握专业常识,明日才干非常好地为社会效劳。能够说,在这个暑假的社会实习中,我学到了许多许多。
社会实践 篇5
在这10多天的实践中，我感受到了很多，在我们实践开始的第一天，让我最震撼的是那边的地理位置和那里的经济状况。 xx乡海拔700米，各村之间的距离有好几公里，并且当地没有菜场，上下来回的公车只有两班。当地的很多房子都是空荡荡的，留下来的村民大多靠自家种粮食来维持生活。
6月26日刚来到这个地方，我们就住进了xx乡中心小学的宿舍里，在准备好一切之后，我们便在周围的村子进行了招生，同时做了一份关于学生的身心、家庭状况和所在学校的状况的问卷调查。在后面的几天，我们努力在文化知识和兴趣爱好上让学生们感受学习的快乐。经过几天的相处，我深刻地感受到他们对知识的渴望和对兴趣班的热爱。由于学校教学环境的制约，这边的教学设施并不能满足他们全部的需求。
我们在这边受到了乡镇府、妇联和学校的大力支持，在7月3—4日，我们组织了一个小队伍来到了大若岩风景区进行了一次关爱留守儿童的募捐活动。并且我们开展了一对一的形式来帮助困难留守儿童，虽然我们不能在物质上提供很多，但是我希望我们能在精神层面给他们最大的鼓舞。
时间总是很快，实践很快接近了尾声，在最后一天我们在老的中心小学的舞台上开展了激烈的高年级学生演讲比赛，当中穿插了不少他们的表演。我体会到他们不是没有才华，只是缺少了这样的舞台让他们展示自己。
在离开的前一天晚上，我和几个队友做在学校的走栏上看天上的繁星，山里晚上的天特别黑，星星特别的亮也特别的多，看着，看着，我们不禁不忍离开这我们实践的地方，不忍与那些天真可爱的学生们分离。那一夜，我们失眠了。
7月6日，我们坐上离开的班车告别了xx乡，告别了那里的学生，结束了我们的社会实践。这一次实践让我永生难忘。
写下这篇总结，不只是因为这是三下乡工作的一部分，更是因为这是四年大学生涯中一次重要的学习经历，希望大四毕业的时候看到这篇总结，能够再次享受这次美好的回忆，并且有新的心得感悟。
社会实践 篇6
今年我们文学系和录音系的26名学生于20xx年8月下旬至20xx年9月初在北京的北部山区黑山寨乡进行社会实践。地点就是北京昌平明十三陵定陵风景区往北30公里左右的山坳里。
黑山寨主要的经济来源是板栗的生产，但是，板栗到底是从哪里来的?这就要上溯到抗日战争时期了。据说，那时，日本内阁总理大臣田中角荣实行“对华友好投资政策”，板栗因此得以在这片山坳里扎根，这里的居民也因此对板栗的引进者——田中角荣抱有好感。虽然他在抗日战争期间以侵略者的身份来到中国，但这里的人们并不看重这一事实。尤其是我们的房东关大爷，他对于日本侵略者的态度与姜文的影片《鬼子来了》的态度是一样的。我查过田中角荣的资料，他写了一本《我的履历书》（商务印书馆1972年版），这本书里将他在中国侵略的历史淡化到几乎没有。但历史证明：大和民族是最擅长篡改历史的民族。如果田中角荣现在知道这里曾经被他统治过的居民对他抱有感恩的态度时，那么他一定会重新再写一本《我的履历书》，加上那一段如何把板栗引进中国的历史。
听关大爷对我讲，那个时候，田中角荣为了种植板栗，在这一带修建了好几座水库，并引入现代农业技术，铺设了大量的自来水喷淋设备，随时为板栗灌水。在修建水库的时候，关大爷的年龄刚满13岁，他也被应征到修建水库的队伍中。但他告诉我，日本人对这些来修建水库的童工非常友好，让他们少干活或是给他们白糖、面粉等食物，照顾他们。这就是关大爷在62年以后的记忆。我想让—位75岁的老人回忆13岁时的记忆是困难的。很多东西都可能遗忘了……所不能忘掉的恐怕只剩下那些家前家后天天可以看到的栗子树。试想，关大爷已经是这里辈份最高的人了，从他的嘴里传达出来的信息，有谁会认为是错的呢?而真正知道日本人是如何统治中国的人，现在可能已经不在了，毕竟已经过去62年了，一切都显得那么遥远而模糊。现在就是黑山寨中学的校长，以及黑山寨前党支部书记也是这样认为的。
问题是栗子具体到底是怎么来到黑山寨的?这是一个重要的问题，如果找到了的话，我就可以回答这样的一个问题：日本帝国主义是如何统治中国的，其最重要的手段和方法是什么?
有关的资料显示，黑山寨这里只有一样东西是外来的，即核桃。核桃是在汉代传入中国的。而板栗呢? 据《中国大百科全书?农业》载，板栗是中国古代最重要的果品，是中国农业最早栽培的果树之一，我国栽培板栗的历史悠久，是最早的栽培经济树种之一。西安半坡村遗址发现了大量栗类果实。按《诗经》里有关板栗的记载推算，我国板栗的栽培大约有二千至三千年的历史。《诗经?雅?小雅》中一首题为《小宛》的诗中有这样的一句：“据粟出卜，自何能觳。”这里的“栗”字指的是祭祀用的美食，这说明栗子是中国古人最重要的粮食，非常贵重。
而北京正是古代盛产板栗的地区，《史记?货殖列传》P578页记载：“燕、秦千树粟；蜀、汉、江陵千树橘……此其人皆与千户侯等。”三国时陆玑的《毛诗草木鱼虫疏》里有：“五方皆有栗……唯渔阳、范阳栗甜美长味，他方悉不及也。”渔阳和范阳都指的是北京，在秦朝时期，渔阳指的就是现在的北京密云县西南的地方，昌平的位置刚好处于密云县的西南侧，但也不好说一定就是黑山寨这里。范阳也泛指古代的幽州，在东汉时期的范阳没有明确地名记录，也就是说：陆玑没有明确标明范阳的地理位置。史书上明确记录范阳的，是从唐朝天宝元年起，把幽州改为范阳郡。但我们可以从史书的记载中清楚地知道，昌平地区是盛产板栗的，而且传供皇帝御用。《新唐书》卷39《地理》三就记录了在唐朝时，幽州产的板栗是给皇帝的重要土供品。
好!现在回到正题，我的结论就是板栗在黑山寨的种植是古已有之的事情!绝不是田中角荣引进来的!更不是日本侵略者在帮助我们搞经济建设，侵略者永远都有侵略者的目的!关大爷所讲的“是田中角荣把板栗引入黑山寨”的观点，就可以表明像关大爷这个年龄段的老人刚好是—种标志。这个标志表明了我们现在正与中国的传统文化愈来愈疏远，我们从这个标志的身上看不到一点关于传统文化的痕迹。如果说关大爷的一生处于一个特殊的历史条件下，没有机会学习文化是可以谅解的话，那么在这里工作了二十几年的前党委书记为什么也同样认为是田中角荣把板栗引入到黑山寨这里的?毕竟这—观点是关大爷这样的长辈的嘴里流传出来的，这就是口头传说的力量!《诗经》、《史记》都是中国传统文化中最为重要和经典的著作，但是，为什么现在黑山寨中学的校长也会同样认同那个口头流传的说法呢?难怪今天很多人正与传统文化愈来愈疏远!这就是我在黑山寨社会实践中的深刻体会。
那关大爷所说的是不是事实呢?他说没说谎呢?我相信他是诚实的，是真实的并有可能发生的。但真正的问题并不在这里，而在于为什么日本侵略者要这样?这一行为的背后的目的是什么?这才是问题的关键。从《日本帝国主义对外侵略史料选编》（上海人民出版社，1975年版）这本书就可以找出答案来。这本书汇集了从1993年至1945年日本帝国主义对华侵略所制定的方针政策及侵略要领。其中1937年4月16日由日本的外务、大藏、陆军、海军四大臣所做的决定：《指导华北的方针》就可以表明出来，日军在占领华北之后的统治重点在于“使该地区实质上成为巩固的防共、亲日满地带，并有助于获取国防资源和扩充交通设备……为达到以上目的，目前首先主要把力量倾注于以华北民众为对象的经济工作……同时，首先专心致志于进行旨在使华北民众安居乐业的`文化工作和经济工作，有利于达到我方期待的目的……”[该书P214—275]。1938年11月30日，日本的御前会议做出《调整日华新关系的方针》的决定。其中在调整日华新关系的重要项目中的第三项中的关于经济合作事项第三条指出：“在一般的产业方面，尽量尊重中国方面的事业，日本对此给予必要的援助。”其中该政策特别强调“帮助改良农业，以有利于中国民生的安定，并设法栽培日本所需要的原料资源”[该书P282]。日本侵略者的这两条决定有没有取得效果呢?答案是肯定的，取得了效果。在1941年4月10日，《华北方面军多田司令官的报告》中就可以看出这一点来。“经济建设特别要谋求民生的安定，在开发取得国防资源方面不致发生缺陷，并且又使本军的独立自存有所提高。对于两者的调整安排需加以周到的考虑，把重点放在生产的增加和物资的流通上。而重点的建设地区仍然是模范地区，在指导时努力起用华人，吸收当地资本，近来已经逐渐出现这种情况，相信这确实是可喜的现象”[该书P331]。
以上资料，就可以回答田中角荣为什么会在这里修建水库以及种植板栗的原因。这里还有另一个原因，日本的文化一直受中国的影响，尤其是从隋唐时起，他们对中国文化一直抱以顶礼膜拜的态度去学习的，特别是在饮食方面，更是如此。日本人喜欢吃生鱼片，就是从唐朝时期学去的，关于我国隋唐时期记录的吃生鱼片的记录有很多，这里不再赘述。汉字的“鲐”字，其中的意思就是指切得非常薄的鱼片。在日本，凡是做生鱼片的饭店，都喜欢在店前挂“鲐(脍)”字的招牌。《新唐书》里记录的幽州产的板栗是给皇帝的重要土供品，我相信日本人是非常清楚这一点的。有一点可以说明问题，为什么到现在，黑山寨每年所产的95％以上的板栗都由北京的外贸公司出口到日本？值得一提的是，田中角荣在中日邦交正常化以后访问过我国，并还特意来到黑山寨这里看过。从那时起，这里的板栗开始向日本输出。据当地老乡说：日本从我国进口的板栗只有黑山寨这里一处，其它地方产的板栗他们不要，因为在他们的眼里，这里的板栗才是最好的。我没有去过日本，不了解在日本出售黑山寨板栗的情况。但我想，在出售板栗的时候，他们说不定会打上这样的几个字：中国?渔阳栗。
《中国大百科全书?农业》还有这样的一段文字：中国板栗坚果质品优良，抗病力强，在日本、欧洲和美国都利用改良当地栗的育种亲本。不幸的是，我们这里的居民却认为这么好的品种，是日本人在侵略中国的时候培育出来的。可悲!
那日本侵略者在华北期间所建立的华北经济共荣是如何保证的呢?我这里还有—份资料可以充当佐证。
1942年10月，由日本驻华北方面军最高司令冈村宁次亲自策划，日军在沿长城内侧制造带状‘无人区’和‘暂时无人区’，沿着山势的走向划定，宽窄不等，最窄地段也有七八公里，其间，一万余户民房被烧毁，70万多人无家可归。该月29日，日本热河宪兵队长签发一份文件，把制造‘无人区’的措施强调到更高的战略地位，该文件称：“民众的支持，乃彼等的依靠，切断其与民众联络之纽带，此实致使之打击”。据日华北方面军参谋长透露，华北碉堡已新筑成7700个，遮断壕修成11860公里，相当于山海关至嘉峪关长城的6倍。[选自：《中华民国实录》?《抗日烽火》P2838]。 1943年1月7日，位于重庆的《大公报》报道了日本侵略者在华北制造“无人区”，并推行奴化教育，特别针对8-13岁的儿童等种种暴行。
由此我可以回答出这样的一类的问题：为什么现在像关大爷这样的老人会对日本人有如此的认识?为什么经过50年日本统治的台湾社会普遍对日本报有好感，不愿意回归大陆?
由此我现在可以得到一个结论，姜文的影片《鬼子来了》这部影片犯了一个错误，即“知其然而不知所以然”。我想，姜文之所以能够拍出这样的一部影片，我相信他对于当时那一段的历史的理解很大一部分是源自于像关大爷这样的老人，很多东西更多的是来自于他的主观感觉，只看到了当时的一些现象而没有看到隐藏在背后的原因是什么。战争最终要达到的目的，是政治目的和经济目的。也就是说，我们对于这样的一场战争，不能仅仅从杀戮的角度来看问题——民族主义，也不能单以抗日斗争的角度看问题——英雄主义，而是应该从侵略者在
统治时期如何统治的问题上，全面地审视这样的一场侵略战争，这样才能避免像关大爷或是姜文的那—种不自觉的“背叛”，这一“背叛”的出现，也正是因为失去传统文化的基础而导致的。遗憾的是，这种“背叛”还将继续发生。
如何看待我们的社会实践？
我个人认为学校有必要搞这样的社会实践，而且非常值得这样去做，但问题是如何去做，怎么去做，所达到的教学目的是什么，这是一定要明确的。不同的系，有不同的专业要求。例如：美术系和摄影系的学生，他们社会实践的效果是明显的，可以很快通过完成的作品体现出来，但是文学系的学生该如何社会实践?这是一个问题。其实践的效果不能像美术系和摄影系那样一下子就展现出来，那么怎么实践?
我认为如果能做到以下几点，就可以达到社会实践的目的，即教学上的要求。问题是在方法上。譬如：我们在社会实践上能不能提前把一些知识告诉我们的学生。举黑山寨的例子说明：如果把黑山寨这里的情况告诉学生，地理环境，物产，风水，宗教，田中角荣，饮食特征，经济特点等等，让学生们对这里有一个理性的认识，然后告诉学生这里现在还存在的问题是什么?有什么问题没有解决，还有什么现象出现在这里的话，这样是不是能引起学生的兴趣来呢?让学生对实践的环境有所认识、有所选择。
我觉得让学生参加社会实践是给学生提供一次机会，也就是选择的机会。譬如把我们所对黑山寨所了解的情况都告诉学生，这样，学生就会针对他所感兴趣的部分来选择社会实践的内容，这是有目的的，也就是让学生在社会实践教学要求上完成他们最愿意了解的东西。如果不同的学生选择了不同的内容进行实地采访的话，那么把整个班级不同学生采访到的不同内容整合起来，这样我们是不是就可以得到一个全面的认识呢?在完成这样—份资料汇总的工作以后，整个学校和我们文学系就可以共享这个社会实践的成果，如果是文学系的学生写剧本的话，那么这份材料不就是生活么?剩下的就需要学生的创造力了。
总地来说，我对社会实践的设想有两个要求，一是前提的工作，也就是学校对于所去的地方是什么样的，要进行了解，要给学生以充分的说明。这也就是对教师要有更高的要求；二是实践回来后所进行的资料汇集，所完成的教学任务是什么?当学生完成教学后的作业后，我们就可以发现学生在专业上的不足之处是什么了，而进行有针对性的训练。
说得更为明确一点，就是我更希望在社会实践这门必修课上学校多做一些程序上的工作，而把内容上的工作交给学生来完成。也就是我们在社会实践这门课上，不能让学生去做搜集资料的工作，因为当搜集工作完成后，时间也就没有了。我认为学校在社会实践之前就把搜集的工作完成好，让学生面对具体的内容进行实践，这样的效果是不是更好呢?
社会实践 篇7
今年寒假我选择在XX人民广播电视台交通频率实习，虽然实习前后只有短短的半个月的时间，但这次经历让我深深领悟到，要成为一名成功的新闻工作者必须至于实践，力求全面发展。
实习的日子里，我每天受电台工作环境的濡染，体验到学校所体会不到的充实与紧张，见识了这里的每一位记者、编辑和导播工作认真负责的态度，他们善于倾听，密切关注听众朋友们的冷暖痛痒，不跟炒作粗俗不雅的新闻，他们的职业精神令我感动。
春节，对于中国人来说是一年中最重要的的节日，恰逢这个喜庆的日子，我来到电台，以一名记者的身份深入基层，了解节前节后的相关动态，做春节的相关报道。通过这些天的学习，不仅拓宽了我的视野，也让我真正的了解到媒体人的责任。
春运篇：“团圆年”其实不易
我春节前后，前往火车站实地采访两次，两次的人由少到多，人流量越来越大，站前的广场的人流仍旧是稳定有序。农民工、学生群体、新上海人们组成了春运大军，或许我们对于春运的印象只限于电视媒体里的报道，去火车站也只是到旅游的时候便去。人们都说，全世界最大的人口迁徙是中国的春运，要真正感受这句话直到成为一名直面者才了解，而我很荣幸的成为春运的一名见证者。
让记者印象颇深的是四位农民工模样在等车的空隙里，将行李作凳子和桌子玩纸牌，也许是等车的时间太无聊了，但他们脸上难掩一年到头终能回家兴奋的表情，他们一边打牌一边还咯咯咯地笑。回家对于忙碌一年的农民工而言意味着什么，妻子、父母、孩子在老家等着一个男人的归来。辛勤了一年，收获而归，回家意味着安心与家人团聚、抚平身上的伤痛。正当我走过他们的时候，另一个男人的步伐震撼了我，可能是腰上有伤，走路的时候总是一瘸一拐，作为路人的我有些看不下去，想去扶他只是最后还是默默地看着他坚强地走了下去，走向验票口。可能家对于他而言有更深的意义，家是温暖，家是港湾。当我回想起四年前的零八年的雪灾发生的时候，铁路、公路和航路都被封，他们一个个在风雪中的场景，每个人都可以想象——孤单地等待着好消息的来临，那头的家人也焦急地等待着，或许已经准备好年货和铺好的床，家里刚烧好的菜也快亮了。然而我相信不论回家的旅程有多么漫长，都不能阻挡他们回家的心。
广场另一角，鲜亮的橙色背心吸引到了我的目光，便是大学生志愿者们。在我们采访火车站志愿者时候，他说他要在这个岗位坚守到小年夜，直到那天最后一位乘客坐上火车。他的志愿者之梦源于他的一位热衷于志愿服务的学长的激励。就他个人而言，这份经历是一段磨练，也是人生阅历的增加。他会用微笑对待每一位乘客，帮助他们能够尽快上车，减少他们的负担。90后的他，在二十岁的时候便能主动参与公共事务，投入社会公益。我想，中国需要这样的青年，不只是能在考场上得分，更是在这人生的试验场中实现自己的理想。
记者，一个旁观者的角色，去观察一年一度的春运。在中国这辆经济腾飞、快速运行的高铁上，究竟有哪些不为人所知的小人物与小故事在我们的身边发生，我们的责任只是去记录列车上一个小窗口的一角。
民工篇：“小角色”也要获得尊重
在大多数人心中，农民工就是拥有农村户口进城务工的人员。在某些人心中农民工是个贬义词，但事实是，他们生活工作在城市，为城市的发展做出了巨大的贡献。我在实习中也接触到了这样一群朴实的农民工，他们因为没拿到工资，没法回家过年，找到了我们记者帮忙，而我也真实的感受到了他们的无助。
这是一群建筑工地的农民工，他们用自己廉价的劳动力，用自己辛勤的汗水挣着微薄的工资，到年底，原本想拿着这些工资回家过年，谁料到，却没人给他们工资，他们找到该建筑公司，该公司负责人相互推脱责任，到底谁该给农民工们钱？看到他们在那些所谓文化人面前的胆怯，他们想极力说明，却有心无力。
带我采访的老师，看到这种情况及时给农民工们出主意，用记者的敏锐的判断力，为农民工们解决困难，讨回那对于他们来说一笔巨大的钱！
农民工，这个我们熟悉而又陌生的名字，一次又一次的在电视上频频出现。是他们，让我们懂得了珍惜，是他们，让我们学会了同情。作为媒体人，我们要做的是成为弱势群体的支柱，说出他们心底的声音，引起社会的正面关注，让中国人的“团圆年”真正团团圆圆。
实习的生活中每天都在接触新鲜的事物，遇到社会上的无奈与关怀，让我更加了解这个真实的社会，我更加坚定了自己从事新闻事业的决心，成为一名出色的新闻工作则，在未来的三年的学习和生活中，我一定积极参加由管的时间，培养自己的综合素质，为自己以后的工作打下坚实的基础。社会实践只是一种磨练的过程，对于结果，我们应该有这样的胸襟：不以成败论英雄。人生需要设计，但是这种设计不是凭空出来的，小草用绿色证明自己，鸟儿用歌声证明自己，我们要用行动证明自己，社会实践是个平台，是我们证明学习的平台。
我也从工作中学习到了人际交往和待人处事的技巧。在人与人的交往中，我能看到自身的价值。人往往是很执着的。可是如果你只问耕耘不问收获，那么你一定会交得到很多朋友。对待朋友，切不可斤斤计较，不可强求对方付出与你对等的真情，要知道给予比获得更令人开心。不论做是事情，都必须有主动性和积极性，对成功要有信心，要学会和周围的人沟通思想、关心别人、支持别人。我也从工作中学习到了人际交往和待人处事的技巧。在人与人的交往中，我能看到自身的价值。人往往是很执着的。可是如果你只问耕耘不问收获，那么你一定会交得到很多朋友。对待朋友，切不可斤斤计较，不可强求对方付出与你对等的真情，要知道给予比获得更令人开心。不论做是事情，都必须有主动性和积极性，对成功要有信心，要学会和周围的人沟通思想、关心别人、支持别人。
【实用的社会实践集锦七篇】相关文章：