曾国藩名人座右铭说说汇总（精选80句）
涟水湘山俱有灵，其秀气必钟英哲；圣贤豪杰都无种，在儒生自识指归。下面这篇是关于曾国藩名人座右铭说说的句子，欢迎大家阅读分享。
1、总宜奖其所长，而兼规其短。
2、困心横虑，正是磨练英雄之时。
3、一切皆暗暗安排，胸有成足。
4、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
5、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！
6、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端……
7、择众论之善者而从之。
8、想去掉骄字，总以不随便讥笑人为第一条；想去掉惰字，总以不懒起床为第一条。
9、君子想有所建树，必须从不过分追求别人知道自己开始。
10、天下的事情，没有不从艰苦中得来而可以长久可以宏大的。
11、凡说话不中事理，不担斤两者，其下必不服，故《说文》"君"字"后"字从口，言在上位者出口号令，足以服众也。——《曾国藩书信》。
12、办大事者，以多选替手为第一义。满意之选不可得，故且取其次，以待徐徐教育可也。——《曾国藩书信》。
13、带勇之法，以体察人才为第一。——《曾国藩书信》。
14、凡兵勇与百姓交涉者，总宜伸民气而抑兵勇，所以感召天和者在此，即所以要获名誉者在此，望阁下实心行之，幸勿视为老生常谈也。——《曾国藩书信》。
15、成军以出，要须卧薪尝胆，勤操苦练，养成艰难百战之卒，预为东征不归之计。若草率从事，驱不教之士，执蛊脆之器，行三千里之远，以当虎狼百万之贼，未与交锋而军士之气固已馁矣，虽有一二主者忠义奋发，亦无以作其众而贞于久也。——《曾国藩书信》。
16、军事如枪法，门户宜紧；如拳法，有仲有缩。若公人之太深，则有伸无缩矣。——《曾国藩书信》。
17、善战，其得诀在"不轻进不轻退"六字，弟以类求之可也。——《曾国藩书信》。
18、制胜之道，实在人而不在器。——《曾国藩书信》。
19、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。——《曾国藩家书》
20、凡利之所在，当与人共分之；名之所在，当与人共享之。——《曾国藩家书》
21、有福不可享尽，有势不可使尽。福不多享，故总以俭字为主，少用仆俾埠，少花银钱，自然惜福矣。势不多使，则少管闲事，少断是非，无感者亦无怕者，自然悠久矣。——《曾国藩家书》
22、我家气运太盛，不可不格外小心，以为持盈保泰之道。——《曾国藩家书》
23、诸弟不好收拾洁净，比我尤甚，此是败家气象。嗣后务宜细心收拾，即一纸一缕，竹头木屑，皆宜捡拾伶俐，以为儿侄之榜样。——《曾国藩家书》
24、如能救焚拯溺，何难嘘枯回生。——《曾国藩家书》
25、士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足；有恒则断无不成之事。三者缺一不可。——《曾国藩家书》。
26、清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚；清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。——《曾国藩家书》。
27、人之疲惫不振，由于气弱。而志之强者，气亦为之稍变。——《曾国藩日记》。
28、患难忧虞之际，正是德业长进之时，其功在于胸怀坦夷，其效在于身体康健。——《曾国藩笔记》。
29、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。——《曾国藩家书》。
30、自敬方能自尊，敬亲方能齐家，敬人方能使人敬己，敬业方能事业有成。——《曾国藩家书》。
31、做人之道，以刚介为自己之基，以敬恕为养性之本。——曾国藩
32、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。——曾国藩
33、百种弊病，皆从懒生。——曾国藩
34、乡间无朋友，实是第一恨事。——曾国藩
35、事以急败，思因缓得。——曾国藩
36、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。——曾国藩
37、凡行公事，须深谋远虑。——曾国藩
38、盛怒极喜时，性情改常。遇有所行，须一商之有识者。不然，悔随之矣。
39、凡与人晋接周旋，若无真意，则不足以感人；然徒有真意而无文饰以将之，则真意亦无所托之以出，《礼》所称无文不行。
40、须先立坚卓之志。 ——曾国藩
41、与多疑者共事则事必不成，与好利者共事则已必受累，无实学却徒有虚名当知有祸变，凡专注一事终身则必有成就。
42、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。
43、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。——曾国藩
44、吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。
45、谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。
46、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
47、习字临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。
48、正确对待做官发财——"功成身退"，"大约世家子弟，钱不可多，衣不可多，事虽至小，关系颇大"
49、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
50、小屈以求大伸，圣贤不为。松柏生来便直，士君子穷居便正。若曰在下位遇难事，姑韬光忍耻，以图他日贵达之时，然后直躬行通。此不但出处为两截人，即既仕之后，又为两截人矣。
51、不怨不尤，但反身争个一壁静；勿忘勿助，看平地长得万丈高。
52、长吏多从耕田凿井而来，视民事须如家事；吾曹同讲补过尽忠之道，凛心箴即是官箴。
53、行事不可任心，说话不可任口。——曾国藩
54、省官不如省事，省事不如清心。官事不省而望从容，可得乎？——曾国藩
55、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。——曾国藩
56、知足天地宽，贪得宇宙隘。——曾国藩《曾文正公家训》
57、大处着眼，小处着手——曾国藩
58、集众人之私，成天下之公。——曾国藩
59、君子事来而心始见，事去而心随空。
60、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。——《曾国藩家书》
61、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。 ——曾国藩
62、任事者当置身利害之外，建言者当设身利害之中。 ——曾国藩
63、学贵有常，又贵日新。日新若异于有常，然有常日新之本也。 ——曾国藩
64、智从学问聪明中自然而生，非可强为，强为之智便成愚诈。 ——曾国藩
65、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此众人事；让美归功，此君子事；分怨共过，此盛德事。 —— 曾国藩
66、慎能远祸，勤能济贫。—— 曾国藩名言
67、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。出处：曾国藩家书
68、那些告诫子弟的谆谆家教，都会成为后世训子的反面教材，一生抱负，千秋名节，绝对不允许曾国藩生出丝毫的不臣之念，而且他出身翰林，长期埋首于经史子籍，吟诗作赋，也认为著书立说才是心中真正向往的'帝王之业，带兵打仗安营扎寨，本是不得已才为的事，又岂能当作立身之本呢。
69、历史从来没有如果，它有的，只是一个尽力想要守住初心，想要尽快结束战争，还清静于人民，还政权于清廷的老头子，在深夜的书房写下一幅对联：倚天照海花无数，流水高山心自知。
70、觅物者苦求而不得，或视之而不见，他日无事于觅也，乃得之，非物有趋避，目眩急求也，天下之事，每得于从容，而失之急遽。——曾国藩
71、闻谤而怒者，谗之隙也。见誉而起者，佞之媒也。绝隙去媒，谗佞远矣。——曾国藩
72、君子有高世独立之志，而不与人以易窥，有藐万乘却三军之气，而未尝轻于一发。君子欲有所树立，必自不妄求人知始。古人患难忧虞之际，正是德业长进之时，其功在于胸怀坦夷，其效在于身体康健。圣贤之所以为圣贤，佛家之所以成佛，所经皆在大难摩难之日，将此心放得实，养得灵，有活泼之胸襟，有坦荡之意境，则身体虽有外感，必不至于内伤。
73、士能寡欲，安于清澹，不为富贵所淫，则其视所物也轻，自然进退不失其正。
74、上智安行乎善而天所晞避；中人觊福虑祸，故强为善而不敢为恶，下愚憨不畏祸，故肆为恶而无所忌惮。
75、君子直不发人所不白；清不矫人所不堪；刚不绝人所不忍；察不掩人所不意；任不强人所不胜。
76、莫谓己无善，善人之善即是善。莫谓己无恶，谈人恶即是恶。——曾国藩
77、人之处于魔难，只有一个处理。尽人谋之后，却须泰然处之。
78、人苟能自发愤，则圣贤好汉何事不行为？何须借助于人？
79、尔不必求记，却宜求个大白。
80、讲究清廉——"不贪财、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，处处人皆恭顺。""盖凡带勇之人，皆难免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。"
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