高中作文

时间:2021-03-03 10:57:22 高中作文 我要投稿

【精华】高中作文合集9篇

  在现实生活或工作学习中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。你所见过的作文是什么样的呢?下面是小编整理的高中作文9篇,希望能够帮助到大家。

【精华】高中作文合集9篇

高中作文 篇1

  我的班级曾是我的心中一座难以越过的高山。我很讨厌这个班,因为班上严重违反纪律被当着全校批评和那倒数第二、三的成绩让我在小学同学面前抬不起头。

  我的班级几乎是纪律最差的班,甚至差到让全校每个老师都知道班上的“丑事”。在办公室门口那张贴着表扬班级的纸上,总是看不见我们班级,而旁边贴着的违纪学生的名单中,我们班却稳居第一。我是这个班的班长,每次和小学同学聚会时,我最害怕别人说我的班级,我认为那是一种羞辱。

  一次和几个小学同学聊天,他们问起了每个人在哪个班当什么职位,轮到我了,我支支吾吾的说出了班级,一个同学用那刺耳的声音大声说:“他现在是全年级最差的XX班的班长。”顿时,一双双诧异中夹着嘲讽的眼神向我投射,我的自尊自信也被那一道道目光穿得支离破碎。我低着头沉默,等他们不注意悄悄走开了。

  回到学校,再次看见班上同学的大吵大闹,想到其他人的嘲讽目光,我趴在桌上,眼泪不禁流了下来。班主任知道我的事后,把我叫到了办公室。他把手放在我肩上,说:“我们班成绩的确不好。成绩固然重要,但是不是一切。我们也有许多优点,我们班活跃、体育也好啊。”半晌,他接着说:“要篮球比赛了,我们班肯定能打进四强!”我的心情平复了许多。回到家里,看到QQ上朋友的说说“我很幸福,我在好班,虽然成绩不是最好,但是我在一个很好的班主任带领下的好班中学习!SoHAPPY!”我恍然大悟,原来我心中的那座山不是班级的好坏,而是我对待班级的主观的心。我开始慢慢融入班级中去。篮球比赛时,班上同学的加油声远远大过了其他班,场上的“差生”也奋发图强,拿了全级的第一名。

  从那时开始,我再也不怕别人对我的班级的看法,每当他人问我在哪班时,我会骄傲地告诉他:“我是那个篮球比赛第一名的XX班的班长!”因为我知道,我已经翻越了我心中那座大山!

高中作文 篇2

  在现实生活中,由于每个人所面临的客观环境与主观条件不同,每个人的生活方式和生活心态也就不同。通过经验观察的方法,对现实社会中人的生活方式和生活心态加以归纳分类,大致有以下五种:

  一是承受生活。承受生活的人,只去适应生活,被动地接受自然界和人类社会的恩赐。他们往往注重肉体的生存,不大注重心灵或精神的发展和完善;他们按照自然的内在(生理)必然性来实现他的自然本性,而不去下力气按照外部社会的必然性去过有意义的社会生活;他们只去承受生活赋予的一切,赋予他的快乐和痛苦,而不去以勇气来战胜痛苦,以进一步努力去获得快乐。因而,他们要么从内心深处自觉地表现出与世无争,要么不知道自己究竟去争取什在现实生活中,由于每个人所面临的客观环境与主观条件不同,每个人的生活方式和生活心态也就不同。通过经验观察的方法,对现实社会中人的生活方式和生活心态加以归纳分类,大致有以下五种:

  一是承受生活。承受生活的人,只去适应生活,被动地接受自然界和人类社会的恩赐。他们往往注重肉体的生存,不大注重心灵或精神的发展和完善;他们按照自然的内在(生理)必然性来实现他的自然本性,而不去下力气按照外部社会的必然性去过有意义的社会生活;他们只去承受生活赋予的一切,赋予他的快乐和痛苦,而不去以勇气来战胜痛苦,以进一步努力去获得快乐。因而,他们要么从内心深处自觉地表现出与世无争,要么不知道自己究竟去争取什么,去创造什么。对这种类型的人来说,他们最大的特点就是能忍耐。

  二是应付生活。应付生活的人,只满足于现实生活的现有状况,不去发现生活中新的东西。只是服从或应付生活的安排,没有自己的主见;只追求生活的外表形式,不去追求生活的本质内容。他们对生活缺乏激情,当一天和尚撞一生钟,不去认真负责而严肃地对待生活及其生活中的各种问题。他们在生活中,往往随大流求中庸,不求开拓进取。持这种生活方式和生活心态的人,把人的从众本性、依附性和懒散性突现出来了。所以,他们最大的特点就是缺乏自主性。

  三是占有生活。占有生活的人,只图对生活的“拥有”和“索取”,不注重奉献或给予;只求消费性的生活,不求生产性的生活;他们习惯于机械地生活,不习惯于创造性地生活;他们注重的是对现成生活的享受,而不是对现实生活的批判;对他人和社会的关系,是追求索取,而不是奉献与合作。这种生活方式和生活心态,滋长了人的“为我”性和利己心。一般来说,利己主义思想比较严重的人,多持这种生活方式和生活心态。

  四是糊弄生活。糊弄生活的人,只闭着眼睛混日子,对生活缺乏统一的目标和方向;他们在生活中得过且过,缺乏高度的使命感和责任感;他们很少赋予生活以理想目标和正确的意义,而是毫无秩序、毫无追求和毫无奋斗地混度生活;他们不打算给生活留下什么,只是“无所谓”地对待生活;遇到困难和挫折,他们只是逃避和屈服,不是去战胜。持这种生活方式和生活心态的人,最大的特征是缺乏自觉性。这种人虽然活着,但却是毫无意义地活着。

  五是创造生活。创造生活的人,是迎着太阳生活,他们的生活每天都是新的;他们满怀着希望和激情,瞄准远大的理想目标执着地追求,始终如一;他们不局限于现实生活,而是去积极地发现生活中的新的东西,去创造性地开拓生活;他们不重索取,多求奉献,不重占有、消费和享受,而注重对人类和社会的生产与贡献;他们不只是机械地接受恩赐,而是亲手去创造;他们不去应付生活,而是积极推进生活质量的提高,积极地去发挥自己的能力和个性。这种生活方式和生活心态着重发展了人的创造性的本质。

  人既要在他的社会化过程中接受和掌握社会经验、知识、文化、道德生活准则、活动形式和交往形式,以便在社会生活中发展自己适应社会生活的能力,又要从对社会生活的适应中相对独立出来,充分发挥人的感知能力,使人和生活保持一种和谐关系,并按照人的需要和目的积极地改造生活,使生活向符合人的需要和目的的方向发展。只有这样,个人才能真正学会生活,进而发现生活的意义。

高中作文 篇3

  “图穷事自至。豪主正怔营。

  汗,逆流浃背。无声无息的寒意侵袭。笑,保持如一。笑的背后是为报樊族之仇,洗见陵之耻的决心。士为知己者死。燕王太子还静侯着我的佳音。手微颤,但不共戴天的仇恨冲淡了恐惧。沉闷的空气压抑着呼吸,地图缓缓地展开,心跳亦能被聆听。图穷匕现,古朴的青铜匕首,泛着丝丝的光亮。但这一刻格外耀眼。右手携青蛇。直取秦王。瞬间,秦王就要成为刀下之鬼了。见陵之耻,樊族之仇报矣。不。我应该生擒秦王。以他为人质与秦定约。保燕之安危,报太子知遇之恩。青蛇微偏,扑向臂膀。

  浪花淘尽英雄,荆卿安能幸免。不是那一瞬间的改变,怎么回有“秦王扫六合,虎视何雄哉”的壮语。哪会有“惜哉剑术疏,奇公遂不成”的感慨,瞬间,成败扭转。瞬间,生死替换。

  “江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”

  兵围垓下,哀婉的楚歌余音绕梁。剑拔弩张,似雨的流矢纷至沓来。剑不断挥舞。摄取,了结脆弱而顽强的生命。乌江河畔,江流石转。骏骥嘶鸣。前有涛水贯横,后有虎狼之师。

  身上的血流不止,但霸气任冲长缨。已经血尽白袍,但剑不知停歇。愿流尽最后一滴血,与山同阿。回想,鸿门宴上。

  范增示玉,我心存一丝仁念。未杀刘邦,除心腹之患。今刘邦羽翼已丰,兵甲已足,已非昨日伸手便可撵死的蚂蚁。勇有韩信。谋有张良。盟有英布。聚天时地利人和,骗我与垓下。布十面埋伏。纵我“力拔山兮气盖世”亦是徒劳。“天要亡我,非战之过”寒光一闪,剑抹向颈……

  乌江的哀歌,项王的英魂。飘荡在乌江之上。“至今思项羽不肯过江东”那一瞬间,他引剑自刎以谢江东父老,却不知辜负江东父老一世的守望。那一瞬间,他怨天尤人却忘记了自己的刚愎自用,妄自尊大。

  瞬间后是一失足成千古恨,瞬间后是草木之零落,美人之迟暮,瞬间是时间的尘埃,随历史长河不尽向东。

高中作文 篇4

  多少年过去了,可我仍然立在这里,守望着,盼望着 我是一棵仙人球,生长在撒哈拉大沙漠中,沙漠啊 烈日炎炎,毫无生机的'沙漠被灼热的阳光蒸烤得滚烫,广阔的沙漠安静的出奇,没有鸟啼,没有虫鸣。阳光在远处映出一片雪白的光,神秘又刺眼。可我只顾着盯着白光发呆,从前,哪是这个样子呢?没有强烈的阳光,没有黄沙一片,一切都变了。我突然忆起了那一片绿草地,那一片百花丛。当时我刚出生五个月,嫩嫩的枝条上有着翠绿得可以掐出水来的小叶子。

  四周,是一片绿色的海洋,起起伏伏,美丽又宏大。左边,是一棵苹果树,红红的苹果挂在树梢上,把枝条都压弯了,我看着苹果树,想起他好像是我最亲的人,最喜欢的人。再远一点儿,就是一片彩虹湾了,各种鲜花汇聚在那里,开满了山坡。有丁香、紫罗兰、蓝玫瑰、百合和天人菊。还有许许多多我不知道名字的花,如彩霞,似长虹,像人间仙境一般美丽。早上,在蜂蝶飞舞中苏醒;中午,在瓜香果色中小睡;夜晚,在百花飘香中入睡。我就这样欣赏着,观望着,日复一日,年复一年。

  长着锋利的刺,像一个球形的绿色怪物。我不禁笑了,笑容里汇集了太多自嘲、太多苍凉。我为什么会变成这个样子?我何苦变成这个怪模样?视线慢慢模糊,眼前浮现的是多年的惨剧。 我只记得那是一个夏天,我开花了!

  我得意洋洋地高昂起头,自豪极了。可,轰隆隆、咔嚓嚓,轰鸣的器械声此起披伏的响起,带着锯齿的巨大物体划过大树,像切豆腐般,大树倒了,小花小草伤的伤,亡的亡。我惊呆了,面前的一切都变成了重影,只有反复响起的噪音如雷巨响。模糊中,那棵一直陪伴我的苹果树倒下了,倒下前,他好像对我说:坚持,坚持下去,一切都会变好的。模糊中,没有了树木的土地风沙肆虐。不久以后,这片绿地变成了黄沙一片。模糊中,伙伴们一个个死亡,很快,就变成了一片荒凉。 后来的日子里,我不断地改变自己,努力让叶子变小,努力让身体储存更多水分,努力让根向下延伸,努力在早上烈日当空晚上冰凉刺骨的环境中生存下去,慢慢地,我就变成了现在这个样子。 又一次从回忆中清醒,嘴角漾起一抹苦涩,不是自己拼命把自己变成这个样子的吗?毕竟,活下去更重要啊!因为,苹果树说过,会好起来的。 朝阳从地平线上升上来,新的一天又开始了。可我任然立在这儿,守望者,盼望着。

高中作文 篇5

  界线是个可以伸缩的物质。大以治国,小以平家。“规矩”这个词贯穿了整个由宗族关系串联了上下几千年的中国历史。家规、族规、宫规,甚至法规等都是界线的具体化形式。它们交错在我们的生活里,我们不应该把自己的人生看做是生怕迈步的跳格子游戏。我们生活不因为界线而黯然,只会因为它而焕发。自律得以自由,我们需铭记这个道理。界线把负面与见不得光放在一旁,把美好与期颐靠近我们,界线把无知与愚昧放在一旁,把智慧与良知放在我们一侧;界线把嫉妒与仇恨放在一旁,把温暖与信任靠近我们。于是,我们真正“成人”。条条框框束缚的是欲望而不是人的灵魂,一昧地强调所谓的自由字眼,并没有现实意义。自由是相对的,所以界线更是相对的,会把有些人捆得喘不过气,也会给有些人更广阔的天空。

  我们向来擅长“中庸之术”,太过绝对只会于己于人不留余地,于是此时的中立就属于两种选择中的第三种开脱。但界线却没有中立这一说,它有厚度,却不能站在上面,最后的结果不过是摇摆不定而恍惚坠落。

  本来就明晰的事,又何须去模糊它呢?界线分明,觉察认知后同谋,与君共勉于此。

高中作文 篇6

  作文教学是语文教学的一个难点,在小学表现得尤为突出,学生不敢作文,不爱作文,也就不会作文,如此恶性循环。结合本人的教学实践,我就提高小学生的习作能力谈一点粗浅的认识。

  一、鼓励学生放胆写作,让他们爱写

  小学生阅读量小,社会阅历浅,如果一味强调让他们在写作中如何立意、如何升华主题,学生的思维会被禁锢,迟迟不敢下笔,就是勉强拿起笔来,也是亦步亦趋,只想着怎么应付老师,学生的作文出现千篇一律、胡编乱造或者抄袭的不良现象,假话、大话、空话一箩筐。为扭转这一局面,我首先鼓励学生在习作的时候展开思想的翅膀,大胆描写自己的所见所闻,尽情抒发个人成长中的真实情感。

  二、激发学生的阅读兴趣,让学生在阅读中学会写作

  学生写作兴趣被调动起来就是成功的一半,但如果学生的阅读不够,语言就会干巴枯燥,有了新的感受不能很好地表达出来,文章缺乏文采,让人读了之后就感觉是一个衣衫褴褛蓬头垢面的乞丐坐在眼前,没有生气和活力。因为语言是需要学习和积累的,书面语言也是如此。阅读量太小,大脑里词汇、精彩句段的储存量太低,这就导致有理不能言、有话不能表。有人曾经把阅读比作水,把写作比作鱼,我觉得非常贴切。所以,就写作教写作是不行的。引导学生广泛阅读是写作教学的重要一环。首先,要重视课内阅读。凡是入选教材里的课文,无论选材还是结构都是非常经典的。我在教学时把对课文的教学与写作教学紧密结合起来,结合本单元的作文要求学习

高中作文 篇7

  一年一度的天堂电影节又落下了帷幕。本届电影节上,由恶作剧之王路西法自编、自导、自拍的大片《对话》一鸣惊人夺得金奖。据说此片是由路西法在人间游历一年,偷拍无数后剪辑而成。上映那天天堂电影院座无虚席,连上帝本人和圣母玛利亚都前来捧场。

  随着路西法简短的介绍结束,聚光灯熄灭,大幕缓缓拉开。

  第一幕。镜头聚焦在了一个西亚小国——伊拉克。一个美国人和一个伊拉克人在酒馆相遇。这是他们的对话。

  伊拉克人:“我们两个国家相隔万里,为什么你们要不辞辛劳的来侵略我们呢?”

  美国人:“侵略?哦不不,我们是来维护世界和平的,把你们从萨XX的暴政中解救出来,给你们带来幸福的生活!”

  第二幕。镜头来到了亚洲大陆的另一边——中国。“中国是人类人口最多的国家,所以本片中主要素材都是来源于此。”路西法解释道。

  北京故宫。这是一个中国导游和一个韩国游客的对话。

  中:“这里是故宫,是中华文明千年的结晶,中华民族有着五千年的历史,地大物博,人才辈出……

  韩:“哦!我们大韩民国也是历史悠久!不输你们中国!几千年前我们的端午节传进了中国,在你们的国家流传至今;在古代我们韩国人把大熊猫赠送给了你们中国,现在成了你们的国宝。我们的名人也不少啊,孔子,屈原,那都是我们韩国人!还有现在那个韩寒,他姓韩,那也是我们韩国人嘛!”

  第三幕。北京某酒吧。一名球迷偶遇著名“球星”郑X。这是他们之间的对话。

  球迷:“你说说,人家西班牙,还没咱们一个省大,人家就能拿世界杯,你们怎么连个世界杯的门也进不去呢?”

  郑X:“其实啊,咱们这也是为了国家考虑啊。你看看,咱们国家又不富裕,要是我们去了南非,又要坐头等舱,又要住五星级,还要吃山珍海味,得花国家多少钱啊!我们这不是心疼纳税人的钱么!”

  第四幕。上海浦东,一个男人和一个女人的对话。

  男:“咱们什么时候结婚?”

  女:“我妈说了,结婚得至少100平的房子。”

  男:“现在房子均价4万,我一年五万,要100平得不吃不喝80年。看样子我只能下辈子再娶你了……”

  大幕缓缓合上,天堂电影院里,掌声经久不息。

高中作文 篇8

  三载年华,悠悠挥去。爱恨情仇,随风而逝。怀着天真烂漫的心步入更高学府,揣着错综复杂的情离开梦想摇篮。回首这一路走来究竟留下了些什么,又带走了什么。我不知道做得对不对,但我知道,我并没有错,因为,这些都是自己最真实的选择。莫道男儿心如铁,君不见,满川红叶,尽是离人眼中血!什么是情?这我不懂,但我知道,那一次次加速的心跳,那一次次默默的凝望,那一次次月下的祈祷,那一次次告别的烦恼。

  或许,这就是人最真诚的表达。南中有佳人,遗世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。什么是美?常有人问我这同样的问题,每次都是窃笑而去,也许他们只想取笑罢了。但我的答案一直没变过。如果一位能替他人着想,恭师敬长,诚爱待人的女子也不美丽的话,那我可就不知何处能觅得佳人了!所谓美者,她的爱心就像太阳,虽然看着很小,但却闪耀出光芒万丈,照遍人间每一寸荒凉。就这样将你的心吸引到她的门窗。这第一丝心动,更是这一生的珍藏。这条路还十分漫长,匆忙的过客也只是拥抱了其中一个欲望。

  回头欣赏时,也总是飘着一缕缕伤。伴着落花流水般的光阴,也不会忘记,她的名字永远都铭刻在心上,就这样,一辈子珍藏。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。在我思想的摇篮的学校里,我也曾经一生清意无人识,独向斜阳叹白头。甚喜的是,步入高三才结实个别有志之士。平日的思想等交流大大充实了自我。这开清大哥原则二字更是一语惊醒梦中人。忠孝仁义礼智信,滴水之恩当以涌泉相报,片刻之情定当终生不忘。这就是我,铁血柔情,侠骨丹心,忠义刚正,这就是最真的情。男儿不展风云志,空负天生八尺躯。

  什么是理想?每论及此,又是一阵哄笑。我不知别人的看法,但那天堂的大门啊,也早已为我而开。在那满地鲜花,绿意盎然的境域中,才是另一个天下。有人说我高谈抱负,说我愚不可及,说我不可救药。或许这就是没被污染与奴化的本性吧。我不觉得自己的理想与所为有何特别,只是觉得身为一位铁骨铮铮、赤胆忠心的热血中国青年,该为国家,为人民做一点事情。做一点我能做,该做的事情。直到有一天我不在了,也就彻底不做了。而今迈步从头跃,富贵功名一身荣。

高中作文 篇9

  从远古时代到科技发达的今天,人们内心最本质的思想是否发生了改变?守望淳朴对于生活无忧的我们这一代人来说就显得更为重要。这不仅是一种高度,更是一种境界!

  自古以来,人们就追求淳朴,“非宁静以致远”的恬淡生活是人们的理想。有陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”的愉快生活;有刘禹锡所谓的“陋室不陋”;有居里夫人的深居简出……所谓守望淳朴就如同这样吗?

  可能有人会说了:“既然守望淳朴,人为何要不断进化呢?”我要说的是,自然界变化万千,今天是这样,明天不知怎样。一座高楼可能在很短的时间里拔地而起,人也有可能一夜暴富,可是不变的永远是人的心,是心中坚守的那份淳朴。

  淳朴是什么?淳朴是在乡间的小路散步而不留恋都市的繁华;淳朴是坐在瓦片砌起的房屋里听雨声,而不在车水马龙间听噪音。淳朴是节俭;淳朴是安贫乐道;淳朴是不做金钱的努力;淳朴是保持一颗永远善良的心……

  守望淳朴是一种莫大的快乐。

  我曾经看过一篇报道,一位长寿的老人说:“要想长寿,就守望淳朴。我吃野菜比富人吃鱼翅香;我穿棉袄和富人穿狐皮大衣一样暖和;我住草房比富人住别墅舒服,冬暖夏凉。”不知你看了以后有什么样的感想。有时候,淳朴自然的生活是一种幸福。

  经常看《动物世界》的人也许会看到这样一个画面:一个小猴亲昵地在给老猴抓痒痒。它们在一起是那么和谐快乐。而人的世界呢?我们经常会听到孩子成年后丢弃自己父母的事情,不知他们心里是怎么想的。是被金钱迷住了双眼,还是丢失了人最本质的淳朴与善良呢?

  我这么说,并不是要贬低人类,而是为了唤醒做为一个人内心最深处的那份淳朴。

  远古时期人们聚族而居,有食物一起分享,孩子一起抚养,父母一起赡养。这真正是做到了老有所养,幼有所教。这份淳朴是我们现代人所比不上的。

  守望淳朴,守住内心中最基本的美德,要做到:“陋室不陋,唯吾德馨。”这一点我们所有的人都会有欠缺。

  追求淳朴自然,让我们现代化的生活更精致、更完美……

  我喜欢坐在阳光下和父母一起聊天,倾听一下他们的所思所想,关心一下他们最近的生活。我喜欢手里握着一杯淡淡的香茶,听着抒情的钢琴曲,静静地守望淳朴。

  新疆阿勒泰地区福海县初级中学初三:陈雯

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