有关春节的作文1400字四篇
在我们平凡的日常里，大家都经常接触到作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编精心整理的春节的作文1400字4篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
春节的作文1400字 篇1
为了丰富我难得的假期，今年早早的就和朋友们安排好了春节七天的活动。今天是正月初三，按照计划我们要去xx县走走，早有耳闻的水神堂特别的灵秀，素有塞北小的美誉，今天终于能有机会身临其境。
一大早，我们从大同市区出发，经过了两个多小时的车程，来到了xx县城。恰逢春节，县城内充满了节日的气息，张灯结彩，喜气盈盈，一片欢乐祥和的景象。进入县城向南行驶大约三十多分钟，就来到了xx县最富盛名的地方水神堂。
初见水神堂，我就被那一潭碧波荡漾的湖水深深的吸引住了。时间恰逢初春，按照节气，此时北方的湖面本应是结一层厚厚的冰，但在这里湖水却令人欣喜的静静流淌着，墨绿墨绿的，像一块宝镜将蓝天白云尽收其中，微风拂过，泛着阵阵涟漪，在阳光的折射下甚是耀眼。位于湖中心的是一个小岛，小岛上面建有庙宇，看上去也有些年代了，庙宇里面有一座砖塔，格外引人注目。放眼望去，水光澈艳，湖中小岛犹如一块碧玉，镶嵌在湖色之中，显得那样的楚楚动人。庙宇周边是一颗颗的垂柳，有的柳枝已经垂到了湖面，婉若少女垂腰戏水，为这美丽的景色增添了些许韵味。
到了景区门口，听管理人员说春节假期期间景区可供游人免费参观，这让我们大家暗暗欣喜。踏入大门，来到了一座石桥边，这座石桥是连接湖中小岛的一个纽带，穿过石桥便来到了庙宇的门前，庙宇依岛而建，整个建筑看似成圆形。门前的台阶有些破损，但整个庙宇古色古香，引人入胜。抬起头，看到庙门上方的匾，题有小方壶三个字，我们都很好奇此名的由来，这便促使我们更要进去一探究竟了。进入庙门，便看到了那座砖塔，原来砖塔共有七层，由实心砖砌成，具体的用途我们已经无法考证了，但砖塔俨然已经成为了这座庙宇的标志了。砖塔的前方，并排有三座建筑，仔细一看，位于中间的是圣母殿。供奉的是圣母，相传圣母与殷家庄塘神以镇水斗法，圣母不忍民田受旱，服输施放甘泉。人们感恩弥深，世代奉祀。从殿内东西两壁的龙王施雨图来看，圣母已成为龙母的化身。旧时每年农历六月十八日，人们举办庙会，献戏报赛，祈祝风调雨顺，人寿年丰。听罢，我们便急不可待的要去寻游那充满传奇色彩的水神堂泉眼。位于水神堂西侧的偏殿是百工社，供奉着老子、鲁班、孔子的塑像，东侧的是一个二层四角木质阁楼叫xx阁，在阁楼的一层上方悬挂着一块匾，写着：予夺无私四个大字。大意是：我想要获取什麽，首先的把心放正，要公平无私之意。既表明了古人的志向，又昭示了后人。院内还有历代修葺水神堂的石碑，从碑文上看，现存的建筑是明清时期重新修建的。
穿过圣母殿，便来到了后门，从后门向东行走，看见湖边有一群人在围观，我们好奇的走了过去，只见汩汩清泉从两个**中流出，这便是我们要寻觅的水神堂泉眼了。它们不畏严寒，不知疲倦地滋养着这片土地。泉水清澈甘甜，时不时的有当地人拎水桶来挑水，也造就了这一片清澈见底，隆冬不封的湖水，在湖面上还能看到几只鸭子在嬉戏，眼前的情景使我不由得联想到了杜甫的名句春江水暖鸭先知，是啊！春的帷幕在悄然拉开。可能是由于常年不冻的缘故，湖底的水草不仅长得茂盛，还披着一层厚厚的绿藻，这或许就是水神堂的湖水为什么是深绿色的缘故吧。岛上的古庙和挺拔的砖塔倒影在墨绿色的水中，宛如一幅美丽的图画，让人流连忘返。我们继续向前行走，只见在屋檐下悬挂着一幅幅牌匾，那是古代文人墨客留下的题字，它们也见证了水神堂的悠久历史。当我们绕着古建筑行走了一圈后，有位朋友突然说：原来这个院落呈八面体，形状像一支茶壶，那昼夜不停喷涌的泉眼便是壶嘴。我不禁感叹，原来小方壶是这么得来的！
不知不觉一个多小时已经过去了，我们的游玩随之结束了，望着那渐渐远去的水神堂，脑海里依然浮现着那墨绿平静的湖面，让我不禁遐想，夏天的水神堂会是什么样呢？大概在绿色垂柳、蓝天白云的映衬下更加婀娜多姿吧，期待着夏日重游水神堂。
春节的作文1400字 篇2
过几天，就是我们中华民族最重要的节日春节了，关于春节，有许多美好的记忆，每一片记忆，都似璀璨的珍珠，在内心深处闪耀，尤其是每逢春节的时候，过着眼前的节日，脑海中闪过往昔的节日，交织成了美丽的、无穷的节日的韵味。
春节的灯，最能烘托出节日的气氛。很小的时候，家里面还没有电灯，平日里点一盏小油灯。春节了，也是点油灯，但与往日的油灯不同，是那种很大的、带有玻璃灯罩和白玻璃灯伞的能挂起来的油灯，灯上有一个旋钮可以调节灯的亮度。记得每年的除夕下午，父亲都早早的把那盏等拿出来，灌满油，灯罩和灯伞擦的锃明瓦亮，挂在屋天棚的中间。天一黑，就把灯点亮，调的灯火大大的，照的满屋通明。从除夕到正月十五，每晚这盏灯都亮起来。在我童年的记忆中，这盏灯是最重要的春节的标志。
种灯让人难以忘怀，就是那些现在看来很简单，当时却带来无穷乐趣的灯笼。父亲的手很巧，每年的春节前，都要找来一些秸杆，用小刀削削刻刻，几支秸杆做成了灯笼的骨架，再用五颜六色的糖纸把四面糊好（这些糖纸都是一年中慢慢攒下来的），就成了一个别致的灯笼。节日里，天一黑，就和弟妹们每人提着一只灯笼，出门和邻居家的孩子们玩儿，那时别人家孩子的灯笼多数是彩纸糊成的，而我们的灯笼用糖纸，即透亮又鲜艳，引得别人好生羡慕。 现在的灯笼多是专业化制作出来的，比起过去的更精致更漂亮，但感觉却少了些什么。
春节贴年画，也是一道美丽的风景。童年的春节，几乎每年都是新糊的墙纸，很多年画贴在崭新的墙上，看上去满目清新而漂亮。有胖胖的男孩儿女孩儿抱着大鱼咧嘴笑，有身着各种各样衣服的人们在舞蹈，还有带故事情节的象连环画那样的年画，许多小幅的画组成了一大幅画，很喜欢这样的年画，不光可以看画儿，还总是缠着母亲给读那些小幅画下面的文字，知道了画中的人在做什么。记忆最深刻的是一幅小女孩剪窗花的年画，画中的小女孩儿梳着两条黑亮的辫子，穿着花衣裳蓝裤子，坐在那里神情专注的剪着窗花，旁边一只小花猫在耍弄着一个毛线团儿。小女孩儿细眉笑眼，脸蛋儿粉里透红，翘起的嘴角流露出喜悦。常常盯着那幅画儿出神，想变成画中的人，或者是画中的女孩儿从画里面走出来，和自己成为小伙伴。
再大一点儿了，过春节也贴年画，但都是些样板戏的剧照，怎么看也喜欢不起来。
现在在自己的家里过春节，不再贴年画，但却非常想念那个画中剪窗花的小女孩儿。
小时候在家过春节，每年供奉家谱是一项重要的仪式。除夕那天，父亲都要小心翼翼的把收藏了一年的家谱请出来，挂在一面墙上，下面摆上供桌。供桌上两边各放一个大的蜡烛台，很漂亮的红蜡烛点燃后，把一面墙都照亮了；中间放上一个香炉，香炉里面插上香点燃，香烟袅袅升腾起来。蜡烛台和香炉之间摆上装满供品的碗碟。供品都上母亲做的，有雪白的馒头，上面用麻果点出红的.花点儿；有切成大片的肉，摆成图案；有油炸成金黄色的面鱼，有染成彩色的宽粉，嫩黄的鸡蛋饼每当母亲摆供品的时候，我在旁边看着出神，想不出这么多好吃的放在这里，那些先祖们是如何吃，而且吃过了还看不出变样。
供奉的家谱是三幅画儿。中间一大幅，上边是坐着的两个人像，一男一女，年长而且很慈祥，下边是许多站立的人像，各种姿态，空白的地方写着家族先祖们的名讳；两边是条幅，画有美丽的花卉和装饰图案。每到除夕夜吃年夜饺子前，伯父就带领着堂哥们来家里和父亲、弟弟们会合，那时爷爷还在世，由爷爷带头一起在家谱前磕头跪拜。给先祖跪拜磕头是家里男人和母亲那样的媳妇们的必修课，而女孩子们是不做的。有时候好奇问大人们，回答说是女孩儿膝下有黄金，不能下跪的，现在想来满不是那么回事。
家人们每年的春节都能供奉先祖，能面对先祖们的名讳，默默的拜望。对于家里等女孩子们来说，结婚后再也没有这样的机会了。按祖上的规矩，出嫁的女儿是不能和家谱照面的，所以即使春节回父母家也是过了初三，那时供奉的家谱已经收起。在先祖的眼里，嫁出的女儿也许真像是泼出的水，不值得眷顾吧。现在的人们不再讲究过去的老规矩了，在春节的时候，出嫁的女儿们都可以回家。但许多人还是遵循过去都做法，也许认为先辈们流传下来的规矩还是很神圣的，不想去破坏吧。
许多，有的年代久远，有的就在眼前。一串串记忆都包含着浓浓的亲情，散发着浓郁的节日气息；一串串记忆，把一个个闪光的片断穿起，汇成美丽的生活画卷。
春节的作文1400字 篇3
春节，是我们中华民族最重要的节日，也是我们中华民族独有的节日，但是每个家庭过春节的方式是不相同的，但我相信每个家庭都是充满着喜庆欢乐。
就要过年了，第一件事是先要买年货，腊月二十五，我和家长就来到了华普超市，买了一些花生、瓜子、糖之类的食品，当然，鸡、鸭、鱼、肉更是必不可少的。因为今年可以燃放烟花爆竹了，我们还买了很多的烟花爆竹。
转眼就到了年三十，晚上一家人吃过团圆饭，打开电视机我们边包饺子边收看中央电视台的春节联欢晚会。
说起包饺子，我还专门上网查过饺子的由来，据史料记载：饺子源于古代的角子。早在三国时期，魏张揖所著的〈〈广雅〉〉一书中，就提到这种食品。据考证：它是由南北朝至唐朝时期的“偃月形馄饨”和南宋时的“燥肉双下角子”发展而来的，距今已有一千四百多年的历史了。清朝有关史料记载说;元旦子时，盛馔同离，如食扁食，名角子，取其更岁交子之义。又说：每届初一，无论贫富贵贱，皆以白面做饺食之，谓之煮饽饽，举国皆然，无不同也。富贵之家，暗以金银小锞藏之饽饽中，以卜顺利，家人食得者，则终岁大吉。这说明新春佳节人们吃饺子，寓意吉利，以示辞旧迎新。近人徐珂编的〈〈清稗类钞〉〉中说：中有馅，或谓之粉角——而蒸食煎食皆可，以水煮之而有汤叫做水饺。千百年来，饺子做为贺岁食品，受到人们喜爱，相沿成习，流传至今。
春节饺子要在除夕晚上包成，子时(半夜十二点)吃，这时正是农历正月初一伊始，取“更子”之意，“交”“饺”谐音，故称“饺子”。还将饺子里面包上硬币，吃到的人被认定要交好运。
夜里十二点，当春节晚会进入高潮的时候，热腾腾的饺子也出锅了，我们点燃了烟花爆竹，鞭炮声声中，五颜六色的烟花冲天而起，夜空中一时繁星点点、美轮美奂，十分好看。我们放完了烟花爆竹，就一边津津有味地吃着饺子，一边看着春节联欢晚会，我们一家人高兴极了。
到了初一，就是逛庙会的时候了。早晨，我们洗漱完毕，就兴高采烈地出发了。刚到厂甸庙会，我就被琳琅满目的商品吸引住了，当时我还真有些眼花缭乱呢。我先来到一个卖老北京玩意儿的摊位前，看见了很多具有老北京特色的东西，例如：风车、空竹、陀螺等等。还有很多我连名字都叫不上来。他们有的五颜六色，有的形态各异……
新年来了！新年来了！。新年娃娃来到了人间，为人们献上最衷心的祝福。让人们在新的一年里更加快乐！过上一年更比一年好的日子！...
新年到了，如果你希望在给朋友的电子邮件或者手机短信中多加一些祝福，以下这些都不错:-)新年好!祝新年心情好，身体好，一切顺心。恭喜贵公司成功上市!在新的一年里大展宏图!家兴，国兴，事事兴。家圆，国圆，事事圆。
过年啦，过年啦！小孩子们都穿上新衣服，里面装满了压岁钱。你100，我50，孩子们的腰包渐渐鼓了起来。脸上洋溢着愉快的笑容。孩子们最喜欢过春节：收红包、摆年酒、拜亲戚、穿新衣……到处洋溢着过年的气氛。孩子们跑啊，跳啊，乐此不彼。
捕捉春节的气息今天是猴年的第一天，妈妈带着我一起去捕捉春节的气息。一路上，我看见有的店铺大门紧锁，我估计老板们是回老家过年了吧！而有的店铺，门前很热闹，像卖烟花和水果的门前，人头攒动，非常有节日气氛。
祝福篇贺新春!迎新年!祝你今年中大奖。万事顺!合家欢!愿君如意福满年。金蛇狂舞辞旧岁，骏马奔腾迎新春。祝您新年马到功成，万事如意!迎春纳福，年年有余!我把新年的祝愿，悄悄放在你的梦里，让它们随着你梦想一一成真，祝你新年快乐，万...
○ 锣鼓在美好中敲响，笑容在喜悦中绽放，灯笼在吉祥中摇摆，欢歌在喜庆中传唱，日子在美妙中飞度，生活在幸福中陶醉。猴年到了，祝你猴年大吉，万事如意!心想事成，天天开心!● 礼炮声声，洋溢着新年的快乐;美酒杯杯，勾兑着生活的甜蜜;...
喧闹的爆竹声，鲜红的对联，热闹的年夜饭，期待已久的压岁钱，这都预示着新年到来了，这真是一眨眼的功夫呀！在喜庆、欢乐的冲刷下我们小镇可变大样了……。
那个贫穷而又温馨的春节是令人难忘的。サ笔奔依镆衙挥辛甘场Ｌ旎姑涣粒父母就把我们兄弟姐妹叫醒。父亲领着我们上山挖蕨根，因担心被村民看见，便起得特别早。
春节的作文1400字 篇4
八骏嘶风传捷报，五羊跳跃展新图。花红桃艳，金桔满盘，喜气洋洋华夏儿女策马赴羊年，春节年年过，今年过节又不一般。
俗话说“俗随时变”，春节习俗传承、演变到今天，在形式和内容上都有了许多变化，回望过去，每个时代都各有风格：xx年代的年夜饭：几斤肉快活吃几天xx年代的潇洒：在广阔天地里过年xx年代的年货：新奇玩艺造出来xx年代的娱乐：看春节联欢晚会xx年代的拜年话：身体健康排第一现代社会花样更多，过几年一个样，呼机拜年，电话祝福，短信传情，餐馆年夜饭，旅游过大年。但这毕竟是少数时尚弄潮儿的好戏，大众的呼声是，年越过越淡了。可不是，这应是自然选择的结果。
第一是社会生活的急剧变化，使得某些十分重要的春节民俗面临危机。庆丰收，祭祖和驱鬼，这是春节的灵魂。如今的人们，特别是城市的新生代们，不仅摆脱了农耕，而且也远离了宗法家族，春节庆丰收祭祖的意义消失了，人们现在相信科技，也不怕鬼敬神了，驱鬼也取消了。守岁，它是年节的核心。如果说，连它也省略的话，那肯定会影响到年节的地位，会减弱民众的节日心理，使人们觉得节日跟常日没有多大的区别，就会影响到节日的传承。它本来的意义是为了祈求长命百岁，现在人们已经失去了这样的信仰，就不太愿意熬夜了，但是我们把"守岁"当作一年中的不眠夜，大家在一起聊天、说话、娱乐、总结过去、畅想未来，这没有什么不好。
第二，20世纪以来中国的主流文化一直盛行激进主义。他们把现代化与传统对立起来，把科学与信仰对立起来，反传统、反宗教信仰；结果春节民俗中许多传统内容、信仰内容被破坏。例如，把公历第一天称为"新年"，而把传统的历法新年改称春节，淡化了、模糊了春节的"新年"含义。以致于有人想取消春节，用阳历年取代春节。
第三，国外节日文化的引入对我国传统年节产生了冲击。物质享受为主的春节气氛淡化的一面，是以精神享受为主的西方节日的兴盛，现代生活的个性化与多元化，也需要多样化的节日。不同层位的人们大可从那些节日中获得情趣。越是多元化，本土固有的文化应该是最具有魅力的，一个民族的永久性，首先在于它文化的本土性。本土性越强化、越固有化，他的主导地位才能更突现出来。
第四，如今，平时工作日的缩短，休息、娱乐时间的增多，使得过年便不再是主要的甚至是唯一的休息、娱乐时间。城镇人民温饱基本解决，也不再等着过年吃大餐，穿新衣，走亲戚，而是精神压力寻求解放，想着可以哪里去玩，玩什么，怎么玩？时代不断赋予春节新的内容，时代也不断给予它新的挑战，不同的时代虽然内容上不断增新，但基本的形式和主题却始终保持不变，“风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺，国泰民安”，正是春节具有强大生命力和民族凝聚力的思想表现。
无论怎么变，它祝福吉祥如意的深层含义没有改变。春节家庭团聚的习俗至今相传，人们再苦再累，春节那几天一定要好好过，这是个人生理调整的需要，也是心理调整与社会关系调整的需要。无论是旅游过年、上网过年、还是晚会过年，人们寻求的还是人与人之间的沟通。人们在同一的时间以大致近似的方式作大体一致的选择，是个人的需要，也是社会的需要与民族的需要。一种民俗的传承是需要民俗心理和社会生活环境的。当社会生活环境发生了变化，人们的生活方式发生了变化，民俗心理必然发生变化。然而这种心理变化并不似社会变迁那样快，需要与新的生活方式进行长时间的整合。春节作为一个民俗，在社会的发展逐步摆脱农业主导而向更高的层次迈进的时候，去与留就是纯自然选择，而不能人为干预，其保留的也将是最有生命力的。
每个时代都为春节增添新的魅力，涂抹上新的色彩，我们身处于一个中华民族全面复兴的伟大时代，自然应该为春节这个古老的节日增光添彩，因为民俗应该是民众在生活中自发形成和传承的，来体现民众的文化诉求。 我们只有在保持传统与接受现代生活方式方面找到一个契合点，我们才可能建构出一个新的民族文化体系，也就是在与时俱进的过程中，传承我们的春节文化，强化它的本土性，再向世界进军，让它成为世界人民同乐的佳节！
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