高中作文七篇
在我们平凡的日常里，大家都经常看到作文的身影吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那要怎么写好作文呢？下面是小编整理的高中作文7篇，希望能够帮助到大家。
高中作文 篇1
如果紫藤萝和牵牛花选择了独自生长，那么它们只会终生匍匐于大地，无法汲取高处的阳光，开出最盛美的花朵；如果篱笆和枯树选择了独自站立，那么它只能默默无闻地渐渐朽去，无法在世上留下最深刻的印记；但若是它们选择了合作，一个献出生机，另一个献出身躯，那么将会成就一道靓丽的美景，取得双赢。
合作是以你我所长补你我所短，以你我之力足你我之需，是将双方的优势融合、扩大，将劣势弥合、缩小，以求取得力量最大化。双赢是指双方最终都得到了所追求的利益，这样才能使利益最大化。通过合作取得双赢，集中最大力量取得最大利益，这不正是追求效率的人所崇尚的工作方式吗？
秦末有一群人选择了用这种方法来打天下，他们中有“运筹帏幄，决胜千里之外”的子房，有“镇国家、抚百姓、给饷馈、不绝粮道”的萧何，有“攻必克，守必胜”的韩信还有富有领导才能的刘邦，这些单个无法与霸王项羽抗衡的人通过合作凝聚成了一支最终胜利的力量。称帝、封侯，那些人也获得各自的利益，可称为是“多赢”。
当今歌坛上的周杰伦与方文山的合作堪称经典。最初，舞台上、闪光灯下的那个人似乎总是周杰伦，但随着他歌曲的风靡，作词者方文山也渐渐出现在公众视线中，不断走红。如今人们将方文山视作周杰伦的“御用词人”，将周杰伦视作方文山的“金牌打手”，十分形象的体现出了他们之间密切的合作关系。正是他们的合作使其在华语乐坛上创造出了一个又一个高峰，共同收获了声名与利益。
中国改革开放后，许多企业为了扩大资金链，扩大生产而选择了对外融资，而与此同时不少国外资本为了投资也愿意大掏腰包，这种一拍即合的合作使大量企业腾飞，使国外财团也享受到了投资收益。试想一下若是少了这份合作，如今的国内甚至全世界的金融环境会有如此繁华与活力吗？又何谈“双赢”呢？
为了“双赢”才有合作，有了合作才有双赢。合作与双赢，相依相存，互为表里。“以合作求双赢”不仅仅是大自然延续传承的法则，也是人类社会发展前进的时代主题！
高中作文 篇2
心胸宽广者如海洋，心胸平常者似江河，心胸狭小者像沟渠。湛蓝的大海孕育了无数生命，是因为大海有博大的胸襟，平静的河流任舟穿行，是因为河流有平常心胸，而狭隘的沟渠里黑水浑浊，扼杀了生命，是因为沟渠的心胸狭窄无比。
有一则故事说印度有师徒二人，徒弟事事抱怨，师傅就把一些盐放进水杯，徒弟喝了说很苦。师傅又把盐倒进了湖里，徒弟喝了说没有什么味道。人的胸怀就应该像湖泊，包容了那一点盐，如果你的心胸只能容纳一杯水，则一点盐也会让你感到苦。一样的盐，不一样的人生，只有以博大的胸襟容纳那一点“盐”，才会享受到人生的快乐。
如果拥有了像大海一样广阔的胸怀，你在生活中便多了些宽容温和，多了些敦实厚道，多了一份宠辱不惊的气度。有胸怀者能推能荐贤，拔擢后进。春秋时齐国鲍叔牙力荐管仲，自己甘居其下，成就了齐桓公的霸业；缪贤推出蔺相如，才有完璧归赵的故事；而蔺相如对廉颇的包容，促成了一段友谊，也留下了将相和的佳话。反观心胸狭窄、嫉贤妒能者，成事不足败事有余。晋灵公不君，拒绝臣子的劝谏，身首异处；庞涓损人不利己，亡于马陵之战。由此可见，海一般的肚量能让人生多一个知己，多一份友谊，多一分收获；而狭隘的心胸会让我们步步难行，最终咎由自取。
古今中外，成大事者莫不胸襟开阔，气度恢弘，所谓“量小非君子，无度不丈夫”。他们“额上能跑马，肚里能撑船”，容纳身边一些犯过错误的人。德国大文学家歌德一次外出散步，在小路上迎面碰到一位曾对他的作品提出过严厉批评的评论家。这位评论家盛气凌人地对歌德说：“我从不给傻子让路！”而歌德却答到：“而我正好相反！”说完，笑容可掬地给对方让路。歌德的忍让、机智和幽默巧妙地维护了自己尊严，也避免了一场无谓的争吵。歌德机智和幽默让人为之叹服，他的胸襟更让人敬佩。胸襟能折射出一个人的修养，气度。
因此，正处于青少年时期的我们，身体在成长，知识在增加，心胸也应该越来越开阔。惟其如此，我们才能用知识去建设我们的未来，用心胸去包容他人的过失。
大海，宽广无边，浩瀚无涯，有无尽的宝藏和瑰丽的奇观，它能朝载旭日，暮运夕阳，能承载万吨巨轮，抚托千叶扁舟，其浩瀚的宽广之美，其深厚的内含之美，其雄壮的力量之美，自古以来就被人敬畏，崇拜，歌颂，那是因为——海纳百川，有容乃大。
高中作文 篇3
早春清晨，睁开惺忪眼睛，起身撩开窗帘，外面灰蒙蒙，如柔纱笼罩着一望无际天空。窗外淅淅沥沥地下着雨，细细雨丝好像轻纱，又好像精灵在空中穿行。站在窗前，看丝丝雨线，一滴两滴。有韵律地敲打着窗棂，有谁知道，它却敲打着我心，宛如泛起心中落在地上雨花，荡起层层涟漪，这种感觉多么美妙，你听，淅淅沥沥，犹如悠扬琴声不倦地敲打着大地，奏出悦耳曲子，如此动听。打开窗户，迎面扑来雨芳香，令人心旷神怡。我情不自禁地走出了家门，接受春雨洗礼。
春雨若有若无地下着，像雾又像风，眼前世界好像是童话里仙境。视线深处，街道、楼房、行人，给人模糊轮廓。上班人群和上学孩子们打着各色雨伞，美丽了城市风景。我索性收起雨伞，走进雨雾中，顿时，一阵清新凉爽穿透身心，我被春雨滋味了。
德兴城在春雨中很是如意，乐安河边一排排树像一群在大漠中行走牲灵，得到春雨洗涤似乎找到了生命，吮吸着甘甜雨露，泛起粉红花，宛如一片红霞。碧绿草地上,各种各样花儿在雨中尽情地绽放。迎春、玫瑰、月季、百合，她们一团团拥簇在一起，绽放自己美丽，装点着德兴城春天。雨下在树上，雨水顺着树稍儿滴下来，变成了一串串银珠洒落在大地。小草不声不响钻出地面，编织成绿色地毯，美极了。
春雨洗过之后，再不象冬天那样赤裸裸地坦露在乐安河上。河边树木透出几份朦胧、几份素雅、几份神秘。河里，憋了一冬鱼儿，争相钻出水面，或闲游、或追逐，流露出多少闲适和恬静。房前屋后树木，也渐渐泛青了，萌出细细嫩芽，舒展着一小片一小片叶子，犹如少女笑吟吟美丽。
春雨潇潇地下着，轻轻地唤醒着大地；春雨轻盈地下着，洗去冬日沉寂残留尘埃。万物在春雨安抚下苏醒，仿佛让世界更加清新。
神奇阴柔春雨呀！你给万物披上缥缈纱衣，让万物得以清新。有你滋润，树是新，绿芽满枝；草是新，娇嫩翠绿；花是新，鲜艳夺目；就连人心情也是新，明朗了、愉悦了，更有了活力。
我喜欢无私春雨，她像伟大母亲，把千千万万个灵魂刷新，只要你去用心看、用心听，就有绽放生命，有心灵与时代和音。只要你用灵魂去看，用生命去听，就有铿锵激情。我赞美春雨，她有母亲般大爱，滋润着万物苏醒。
高中作文 篇4
海，多么神圣而具威慑力的名字!“百川到东海”，“海纳百川，有容量大”…所以见到大海，是我梦寐以求的事。百闻不如一见，今年暑假的青岛之行，让我如愿以偿地见到了大海。
驱车前往五四广场，我第一次见到大海。一下车，空气到处弥漫着海散发出的水汽，雾蒙蒙的'。“啪啪”的涛鸣声清晰可闻。走向前去，啊，我终于见到了海，她无比宽广与辽阔，一眼望不到边!海天一色，分不出哪里是海，哪里是天，到处是一片蔚蓝。岸边停靠着几艘驳船。雪白的海涛翻滚着，一浪一浪拍打着海堤，发出“啪啪”的响声溅起无数水花，似乎要试图穿越这座海堤。细细的波纹时起时伏，你追我赶，像是在玩捉迷藏。
做船观栈桥看到的海景又有不同。此时已是傍晚时分，在夕阳的辉映下，海面上出现一道金灿灿的霞光。碧波被染成了金色，仿佛镶了一层光亮的金边，波光粼粼，时起时伏。像一个个闪闪的星星，大海成了银河，我们正坐着宇宙飞船，观赏那如诗如画的银河风光。
见到海是不够的，亲自体验大海的魅力才是最棒的。7月30日下午，我们来到青岛第一海水浴场，迫不及待的我匆匆换好泳裤，踏着柔软的沙滩，奔向大海妈妈的怀抱。我与伙伴在海水中嬉戏，不知不觉陶醉其中。我们一同走向海水深处，向海水挑战，任凭海浪一个连一个向我们欺负，我们依旧谈笑风生，其乐融融，倘佯在海妈妈怀抱里。忽然一个浪扑过来，我一个趔趄，后退了几步，海水呛到我的鼻子里。呀，海妈妈的乳汁原来这么咸啊!
海的礼物是丰厚的。各种五彩奇异的海星令我称赞不已，四角的、五角的、八角的、十二角的……五颜六色!正舞动着它们妩媚的身姿。当海涛涌来时，带来了许多奇形怪状、色彩斑斓的贝壳与卵石。我的妹妹正争先恐后地接受着海的赏赐，瞧她那忙活劲儿：撅着小屁股，时而用手按，时而用脚捂…再看看她满载而归时的喜悦，就知道有多开心。
望着碧波万顷的海湾与火红的落日，我心潮澎湃。我想：做人做事也要像大海一样纳百川，心开阔;心灵像海滩一样纯洁美丽;像浪一样坚韧不拨、无私奉献。只有这样的人，才是新社会需要的人，才能建设出祖国美好的明天!
高中作文 篇5
昨夜子规声啼催，今朝汨罗带泪归。
（离骚）一曲哀民生，谁人诵之不含悲。
屈原，这位本欲厉治革新的伟大诗人，因小人谄害，终未被重用，且横遭流放，眼见国破民苦而无力回天，痛不欲生，投了汨罗江。
"长太息以掩啼兮，哀民生之多艰。"人民的流离失所，撕扯着他的心肺，空怀着满腔的报国志而无法施展，他的苦闷可以想见，投江，成了他解除痛苦的唯一选择。
人民为纪念他，因之有了粽子，有了赛龙舟，有了端午节。
两千多年过去了，如今的农民，不仅免去了农业税，还有了粮食补帖。从农民的笑脸中，我们似乎可以想象伟大的诗人屈原若在，见人尽其才，才尽其用，政治昌明，祖国昌盛，一定会重写（离骚）将其诗句改为："长欣喜以欢呼兮，兴民生之多光。"
祖国正向富强迈进，人民正向小康飞奔。欣逢这样的盛世，汨罗江不再呜咽，欢快地向前奔流着……
每到端午节，伟大的诗人屈原，留给我们的是更多的历史反思。
又是一年端午到。包粽子、赛龙舟、饮黄酒……中国各地都在以大致相同的方式纪念这个传统节日。但直到现在，对于端午节的起源民间有着不同说法：楚人纪念屈原，越人纪念勾践，吴人纪念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一种说法是“纪念屈原”说。
公元前２７８年农历五月初五，流放汨罗江畔的爱国诗人屈原闻讯楚都被攻陷后，悲愤交加，自沉汨罗江。沿岸百姓纷纷引舟抢救，并抛洒食物防止鱼虾伤了屈原的遗体。此后每年的这一天，当地群众都要举行这样的活动，表达对他的怀念之情。从此，划龙舟、包粽子成为端午习俗的主要内容，这一习俗也逐渐被人称为端午节的来由。
满怀爱国主义精神和其“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”执着追求真理的理想主义精神及忧患精神的屈原是一位跨越时空、体现中华民族精神的典范。
民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族，没有伟大的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。屈原在执著追求人生的永恒、价值、理想的时候，时刻关注着国家的兴衰。然而，屈原的下场却是个悲剧。假如忧国忧民的屈原身在今天，看到今天的中国是如此强大，看到中国人民正在为奥运加油，看到全国各族人民万众一心，众志成城抗震救灾，屈原还有时间去投江吗？
今天的我们是何其幸运，身为中国人，我们既继承了屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着追求真理的光荣传统，我们又与四川的小朋友们共同地流着泪，分担着他们失去亲人的痛苦。今天的我们更懂得了珍惜，爱老师、爱家人、爱身边的朋友！
今年的端午节对于每一个中国人都是一个不寻常的日子，我们切身体会到自强不息、艰苦奋斗的意义。今天，我们赞美屈原的爱国主义，弘扬屈原精神，但我们不会忧虑，因为我们相信明天的中国将会更加强大、更加繁荣富强！
古时写诗作文之人，被称为“文人”，这可以理解，后面加上“骚客”二字，倒不知为何。今日于办公室闲聊，各人大叹写材料之苦，牢骚满腹，于是大彻大悟。吾以为，“客”即“人”，“骚客”即为“文人”、“爱色之人”、“发牢骚之人”，盖因骚客之“骚”，由来有三：
其一，骚者，（离骚）也，与中国第一个文人—屈原有关。众人皆知，（诗经）、（离骚）为古时文章之源，分别统领现实主义和浪漫主义，后人将（诗经）中的 “风”与（离骚）中的“骚”合称“风骚”，统指文章。因此，“骚客”就是写文章的人了。再看看写（离骚）的屈原，我认为是中国有史记载的第一个文人，他的精神，他的人格，成了后来文人学者的典范，影响了中国的一代又一代文人。可见，文人与骚客并称，也就不足为怪了。
其二，骚者，色也，与文人的情色之心有关。用我们三门的土话来讲，说一个人很“色”，就会说这人真“骚”。查查（汉语词典），云“骚”有“举止轻佻，作风下流”之意。古之文人皆爱色，常出入于酒肆勾栏之间，难道不“骚”？君不见，整部中国文学史，其实就是一部妓女史。白居易、苏轼、杜牧之流，俱逛过窑子，甚至纳妓女为妾者，也不在少数。柳永之辈，文章传世，无一不是写给妓女，无一不是写于勾栏。其实，古之文人爱妓女，与道德无关，盖因那时提倡“女子无才便是德”，也就是老婆没文化无法交流，妓女倒是吹拉弹唱，歌词诗赋样样精通，加上她们不受礼教束缚，性情激荡，如何不讨人欢喜？因此，色之人，即为骚之人，即骚客也。
其三，骚者，牢骚也，与文人的不得志有关。古之文章，很少不是文人的牢骚之作。他们放荡不羁，性格张扬，与政府提倡的“礼教”格格不入，“硬”与“迂”兼有，写点文章也是为了泄愤，牢骚特多，往往是抨击社会，褒贬时事。因此，现在我们读古人文章，很多为“忧国忧民”之作，也即牢骚之作。他们往往在仕途上走得不是很顺，当不了官或者当不了大官，理想得不到实现，就写写小诗作作小文来抒发胸中苦闷。比如屈原、柳宗元、范仲淹等等，都当过官，又都在官场失意过，甚至被放逐边陲，他们于是在旅途中凭吊古迹，发发牢骚，被我们称之为“咏物言志”。可见，骚客者，即发牢骚之人也。
高中作文 篇6
“美丽的新生活，天使在哭泣，我也禁不住掉下眼泪……”听着CD中传出的悦耳声音，我却有些疑惑，天使为何在哭？思索，竟不知不觉中进入梦乡……
蓝天白云下，一条小溪潺潺淌过，穿过两列军队后一树木流到那端的山脚下，树木两旁一片郁郁葱葱的树林，偶尔漏下一两点阳光！看，那边，野花盛开，草儿伸伸懒腰，贪婪的吮吸着露水，沐浴着阳光，还不停的向那边放牧的人招手，而我呢？在哪儿，正和一群孩子嬉笑打闹地赛马。
忽然，我听到小声的哭泣声，便寻找，原来他叫文明，看到她满身的创可贴和绷带，不禁令人心痛，这时文明的爷爷———环境走了过来，愤怒的瞪了我一眼，用仇恨的目光看着草原上的人们，委屈地说：“我把最美好的都给了你们，可你们都给了我什麽？”刹时，眼前的景象令我目瞪口呆。
高空被烟雾笼罩，树木早已成了秃头，就连山，也被人们开采的千疮百孔，一阵风吹过，沙砾迷了我的眼睛，一股腥臭也随风飘来……
“看到了吧，你们对我们做了什么？我要报复……”霎那间，山摇地动，狂沙满天，“啊————”我早恶梦中惊醒。
为什么会做这恶梦呢？是因为我平日里丢垃圾时的不注意，是因为洗完手后没有关紧水龙头，是因为没有节约粮食，还是因为……
曾看过这样一项调查，某高校学生记者在校园里组织了一个“无人售报点”，上面写道：“当日报纸，每份两角，自投钱币，自找零钱。”这姿态分明在说：“我信任你！”可结果却不尽如人意，起始几日，报钱回收率高达100%。不久，回收率下降，最终下降到20%，。
为什么会这样，难道高素质的人才竟是这样？接受了数十年的教育竟不能在两角钱面前仰头挺胸？
文明。中华五千年文明源远流长，就是这曾给我们带来欢乐，曾让我们引以为自豪的天使，如今失去了方向，她在哭泣，在沙漠中哭泣，在臭水沟里哭泣，在欺骗与绝望中哭泣，我们于心何忍呢？
我的问题，我的疑惑，我的痛苦，或许你都有过，抚摸你的心口，问苍天与大地，你有愧么？不要说，不用说……，保护文明，你我共同的责任！一切从行动开始，一切从自我开始，一切从生活中的点点滴滴开始。
高中作文 篇7
最近几天惊喜地发现，你可以理解复杂一些的道理。那就让我给你讲讲关于努力的问题。
努力不努力不是能力问题，是一个态度问题，同样一个人、同样一件事，努力不努力结果有天壤之别。
宋朝的时候有个神童叫方仲永，祖上世代种田，没有出一个文化人，5岁时，从未见过纸墨笔砚的他竟然说要写诗，并且还真用从邻居那里借来的笔墨纸砚写了一首诗，而且写得还不错。这件事很快传开了，经常有文人来他家里，有的当场出题要小仲永作诗。小仲永不论什么题目，都能立刻成诗，而且内容深刻雅致，文采绚丽多姿，得到众人赞赏，人们都认为他是个神童。在盛名的驱使下，方仲永不停拜访那些名流、富人，找机会表现作诗天才，以博得夸赞和奖励。这样一来，神童由于只一味凭着一点“天才”而没有后天的再学习，终至每况愈下，才思不济，到了二十岁时，他的才华“消失怠尽”，那些曾经夸奖、欣赏他的人想推举他都已经无从推举。
你看，不努力，天才也会变成庸才。况且我们的生活中天才很少，大部分人在天资上没有太大的区别，拉开距离主要是后天努力的结果。中国还有句老话，“富不过三代”，这是一个概略的说法，就是说一个家庭显赫的历史也就是三代，为什么？因为骄傲，坐享其成，不懂得珍惜和努力，很快就能把先祖打下的江山败光了。
自然界为什么狮子为王，猴子不能为王，你知道，这是弱肉强食的结果。虽然人已经不再像动物那样野蛮，但优胜劣汰物竞法则仍然是每个人立身处世要遵循的根本法则。一个人要想在社会上占有一席之地，就要努力建立自己的优势。
战国时期的大政治家苏秦，早年求学，穷困潦倒，为了成功，头悬梁、锥刺骨，后来，他当上了六国宰相。西汉时期的大学问家匡衡凿壁借光，穷的靠借用邻居家的灯光勤学苦读，成就了一番大事业。可见，只要努力，就能确立自己的优势，就有希望取得成功。
但是，因为成长背景的不同，一个人确立自己优势的途径也不同，有的人是“先天优”，“先天优”的人出生的时候嘴里就含着“金钥匙”，很多东西是父母早就准备好的，人生都基本规划好，路途平坦。有的人是“后天优”，“后天优”的人就没有那么幸运了，只有通过自己的努力才能在社会上争取到属于自己的一席之地。你只能是后者。这两种“优”都是一个人生存的优势条件，但是后者应该更带有决定性和根本性。
你现在刚刚步入学生阶段，如果不努力，时间就会像流水一样慢慢离你远去，无痕无迹；如果不努力，老师不会在意你，同学不会喜欢你，友情也会慢慢离你而去。等你长大了，工作了，如果不努力，将会一直活在别人的影子里。在，没有人会留意你；走，没有人会记起你。当你一个人闭上眼睛的时候，会发现这个世界上竟然没有一处可以找到自己。
告诉你这些，不是要给你多大的压力，也不是要让你取得多大的成绩。只是你终究要长大、工作，还要结婚生子，只有做好了准备，才可能独自面对。将来，你努力了，可能不一定能够成功；但是如果不努力，你肯定不会有好的机遇。只要你努力了，不管成功与否，就会有越来越多的人关心你、关注你，命运也会把更多的机遇送到你，当你回头再看自己走过的路的时候，就不会有遗憾和后悔。
春天，你把一粒种子播在土壤里，几天后，小苗破土而出向你微笑，这是种子努力顶破泥土的结果。
生命，唯有努力才有意义。
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