【实用】话题作文7篇
在平日的学习、工作和生活里，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编整理的话题作文7篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
话题作文 篇1
人生，本是一张白纸，但自从蓝给了我友谊，黄教会了我忠义，粉红给了我希望……我的生活变成了一幅彩图。但却缺一种颜色——红，应该是什么呢？
当我的哭声第一次在世界上响起，当阳光第一次让我感受到温暖，上天就早以注定，妈妈将成为我生命中永恒的一部分。
妈妈是爱我的。记得那是童年的一件往事了。那时的我是一个胆小鬼，什么事都不敢做。有一次，少年宫的老师要我们每人选了一个内容进行演讲比赛。胆小的我是怎么也不敢的。本想不去，是妈妈的一番话，让我有了敢于面对自己弱点的勇气。她说：“孩子，你一定要战胜自己的弱点，只有这样，才能迎接未来生活带给你的困难与挫折。我们家对楼有一个孩子，虽然她失去了一只手，但她仍没有放弃自己的爱好——写作。你也要向她学习。”
我被妈妈的话震住了，被那女孩的精神震住了。我毅然的对妈妈说：“我会去的，我一定要是最好的！”
于是我每天做完作业便练习演讲。每当我抬头时，总看见对面那个女孩家的灯是亮着的，这一直鼓励着我。
演讲开始了，功夫不负有心人，我的演讲博得了一阵阵的掌声。在回家的路上，我并没有先回家告诉妈妈我战胜了胆怯，而是先来到一直激励我的女孩家。
到那儿我傻了眼，房子里什么都没有。屋顶上只有一盏灯。我知道妈妈骗了我，那里根本没有人听别人讲，每到晚上总有一位女士来开灯，我知道，那是妈妈。我并没有责备妈妈。我有什么理由责备她呢？她做的一切不都是为了我吗？
不是每个谎言都让人伤心，憎恨。有的谎言就像玫瑰一般美丽、芬芳。
在我的人生彩纸上，又增加了一种色彩，那就是红，它给了我无私的爱。
话题作文 篇2
车让人，让出一份安全；车让车，让出一份秩序；人让车，让出一份文明；人让人，让出一份友爱……在现实生活中，这类“谦让”的现象实在很多。在家庭中，可以让出浓浓的亲情；在校园里，可以让出深厚的友谊；在社会上，可以让出和谐的天地……
谦让是中华民族的传统美德，从古到今，谦让的故事数不胜数。“融四岁，能让梨”，这表明谦让是多么可贵；越王勾践“卧薪尝胆”，这表明谦让是多么必要；刘备“走为上计”，这表明“进一步悬崖峭壁，退一步海阔天空”。
对于生活中那些鸡毛蒜皮的小事，我们更应该有宽广的胸怀去包容它们。海洋是有气度的，一个人的心胸若如海洋般宽广，个别河流的浊水是无损于她的美丽与湛蓝的。
虽然一个人不能够不懂谦让，但是也不能一味的谦让。一个不懂谦让的人，将失去别人的尊重，一个一味谦让的人，将失去自己的尊严。所以，在学会谦让的同时，还要学会当仁不让。
清朝末年就是一个最好的例子。清朝政府的腐败无能、西方列强的残忍，把中华民族推向了历史上最耻辱的一页。由于西方列强的可恶，清朝政府一味地让，让，再让，签订了一个个丧权辱国的不平等条约，瓜分了中国一块又一块的土地。可是清朝政府以为，只要让一下就可以了，可是他们不知道，列强贪婪的胃口是永远也不会满足的。面对这奇耻大辱，我们怎么能让呢？在这个时候让，只会让别人以为我们中国软弱，是懦夫。
人毕竟不同于动物，他们不懂的谦让，人不一样，该让就让，不该让时当仁不让。这可能也就使人与动物的区别之一吧。
话题作文 篇3
赤峰虽然没有桂林那样甲天下的山水，也没有泰山那样迷人的日出，但赤峰有着独特的风景，经常让人流连忘返。
说起赤峰的旅游景区，可是无人不知，无人不晓。它有被称为“塞外小故宫”的蒙古沁王府，有著名的“世界地质公园”——阿斯哈图石林，还有美丽的乌兰布统草原旅游区……众多的风景区把赤峰装扮地美丽而神奇，令人神往。
现在先说蒙古亲王府。喀喇沁蒙古亲王府位于赤峰市南部距市区75万公里处，4A景区。它始建于康熙十八年，是国内建设时间最早、等级最高、规模最大、保存最好的清代亲王府邸，被誉为“塞外小故宫”，喀喇沁王是内蒙古地区24王之首，最后一个喀喇沁王贡桑诺尔布，政绩最突出，他做出了内蒙古地区“五个第一”，是蒙古文化的宝库。我去过这里，我看到的不只是美丽的亲王府大院，鲜艳的野花、绿油油的小草，还有那古香古色的清廷气息，不禁让我产生了无限的遐想。
现在再说一下美丽的乌兰布统草原旅游区吧！乌兰布统位于赤峰市西部距市区340公里处。这里原本是一个古战场，现在已成了国内重要外景拍摄地，这里有河流、有漫岭、有草原、有森林、有湿地，是春赏花、夏避暑、秋观色，冬玩雪，一年四季都能摄影的好去处。骑马逛草原，远眺五彩山、近赏白桦林，都有会让你豪情激荡，心旷神怡。
让我们骑着草原上神奇的骏马，去看一看世界著名的地质公园——阿斯哈图石林吧，阿斯哈图为蒙古语，译为“险峻的山峰”。那里有5个景区，分为月亮城堡、桃园结义、雄鹰敛翅，围城、卧虎石5个景观。那里的四季美丽无比，春天，草原上各色的野花纷纷盛开了，石林两旁的树木抽枝展叶；夏天，树木茂盛，百草丰茂，你躺在草地上，看着蓝天白云，听着百鸟争鸣，溪水潺潺，舒服的草坪让你有入睡的感觉；秋天，枫叶红的像着了火一样，落叶飘飞；冬天，雪花飞舞，万赖俱寂，整个草原成了银装素裹的世界。
赤峰——一个美丽的城市，她像一颗璀璨的明珠镶嵌在塞北的草原，它是我的骄傲，更是我的自豪。
话题作文 篇4
梁启超曾言：“做学问，既要猛火炖，又要慢火熬。”熬是一种长时间的艺术，凡求学之人，熬之功必不可少。
熬是间接加热，比煎缓和，用时较长。煎是直接加热，比熬猛烈，用时较短。煎可使人在求学之时富有动力，敢于广泛涉猎；熬则使人富有恒心，将知识消化得更透彻。陆游曰：“古人学问无遗力，少壮功夫老始成。”熬，实在是一门持续终生，也让我们受益终生的技艺。求学探知，岂能忽视“熬”之奇功？
在求学之时，将熬作为一种处理知识的做法，可以使学者将知识消化得更透彻，从而获得更有深度的思想。俗言道：“慢工出细活。”熬即为慢工细活之一。梁启超教子有方，时常叮咛子女求学读书时须将熬与煎结合起来，故其子女读书思考有持恒之心，字字细读，句句精思。以“熬”为教，梁启超终将子女培育成见解深刻、知识文化底蕴深厚的大师。可以说，梁启超之子梁思成的建筑才华，是用慢火熬出来的。由此可见，熬如刺绣中的一针一线，如书法中的一撇一捺，如绘画中的一点一染，虽费力耗时，但使人卓越出众。
作为一种缓和的工艺，熬能带给社会更多有内涵的精神财富，催生杰作。当今社会太多快餐文化、碎片信息，文艺工作者为了求易图快，更爱采用“煎”之工艺而忽视“熬”之慢活。诸如心灵鸡汤、一周速成之物盛行于世，受到热棒。曾记否？十年磨一剑，宝剑当从磨砺出。曾记否？佳汤珍馐当从熬炼出？民国大师冯友兰，身处八十高龄，仍然在病痛之中花费十年时间写出一哲学著作。著作是熬出来的，设想冯友兰采用煎法写书，一代哲学史是否沦为街头之《一周哲学速成》？弃熬从煎，实乃中华文化之大悲矣！
欲熬出精品，自当有勤勉之心、求知之心、刻苦之心。勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。熬炼之时一定要坚持不懈，切莫轻易放弃。否则熬功尽弃，所熬之物亦成难食之渣。
以熬求学，大师出于此也。
话题作文 篇5
致另一个没有我的时空：
我存在于的天地，一切云淡风轻！
你好吗？尽管并不知道到在那里，属于什么时代。我我想一定一切安好吧！
膨胀着快乐的时候；潇洒，欢脱的时候；洋溢悲愤的时候；总有一些看起来毫不正经的朋友陪在身边，就像冬日的阳光_短暂且美好。
我的同桌是我的死党。一身优雅的女王范不说，连长相也是万里挑一，曾被不只一次被誉为＂班花''。在他人眼中，她就是个文静，清秀的`女生，但在真实的生活里，她可是个不折不扣的风风火火的小丫头。_你说要没我，谁能知道这''真相''后的秘密呢？
还有那个名字中间的字极为难写的''陈寰宇''是不是在你那还是一个写作高手？那位''天才少女''现在是不是正和''假小子''杨囡正忙里忙外的收着数学作业，焦头烂额间也没有一点空隙时间_现在知道我的用处了吧。
在你那的地方，是不是也叫安徽，并且是淮北濉溪。我们的徐老师还好吗？她还孩子气吗？瞧，这位不让人省心的老师。^_^
我快乐着，因为我生活着。我幸福着，因为我存在着。我曾在因为有了我的时空，阳光灿烂着。我想在你那虽然她不一定叫''段佳文''但她一定性格和我一样，对吗？
正是因为我有了我，才可以解决一些问题，才可以见证属于我的一切。_因为有了我，生活才多彩起来！
话题作文 篇6
又一个新的学期开始了，这是一个崭新的旅程，这样一个旅程也许让人感觉是简短的，似乎一掠而过，让人没有时间彷徨和回首。
其实我是很喜欢日历的，虽然厚重，每天都要翻一次，但看到这厚厚的一本是全年的日子，我就会对未来种满着向往与憧憬。当我翻到新的一页光亮而美好的一天时，它便笑嘻嘻地等我去填满。我突然感觉到，“明天”这个字眼在人生道路上多么富有魅力！它不像“未来”那样遥远和空洞，它就在眼前，它就在门外，等待着我们的到来，走出了今天便进入全新的明天。
在我们前面的日子像一个个宽阔而崭新的空间，生机勃勃，富有旺盛的生命力。它充满希望，迎面而来。人生也是一个漫长而巨大的空间而我们总会不停的往里面添加东西：增添欢笑就是快乐的一生；增添苦恼就是忧愁的一生；增添付出就是有收获的一生。而如果什么都不增加没那么就会是没有收获、碌碌无为的一生
但时间总是一带而过，它不会吝啬，不会停下休息，也不会向前飞奔，它总是安稳地，走好每一步，但我们仍能感受到它匆匆流逝。
光阴岁月，就像一阵呼呼吹过的风或似一场转瞬即逝的流星雨，留给我们的是想象、回忆与无奈。当我捡起一页时，总觉着它是一片绿叶，是生命的页码。它就好像一本厚厚的日记，没有文字，却依然记录着我们每一天的所作所为。也许，因为有“明天”的希望，“昨天”的回忆和“今天”的创造，我们的生活才如此丰富，我们的生活才如此值得回味，我们才能够如此真切而充实地感知生命！
我望着新学期开始的日历，满怀期待。
话题作文 篇7
在一个多变的世界上,什么样的事都可能发生,什么样的人都可能出现,道德的约束是没有可能避免未来的现实的.当我们有意无意地从国家民族社会团体过脸时,我们才真正的发现生活仅依靠从风俗习惯中分化出来而成为相对独立的社会意识形成的道德维持是不行的,事实上,实践证明社会的和谐发展还需要一把有尺度的枷锁—法律。
我总觉得人是没有可能完全排除欲望的，当我们面对那些无法画地为牢的欲望时，我们心里无形的道德界线是不可能控制使我们进行一种精神的崇高，我们将会在潜意识思想的驱使下逐步走入永远走不出的深渊。弗洛伊德也曾说过。
从一个角度看，世界无疑是一，而从另一个角度看，世界无疑又是二。那么就采取一分为二看问题，待世界。正是这样，道德的存在是值得思考的。
从理性角度看，有些事我们不应该做的，从情感出发，那些事我们做了。如果这样，道德的规范是不能处理满意的，显然少了一种有理性的活动。
道德似江河之水，法律似生命之流，它们形成两股对生存线装满足及发展不可或缺的力量。从某种程度上讲，法律还是道德隐性支撑的能量，将道德和人类生存环境及人类生存意义等问题联系在一起的。
理性的欠缺是人类永远所存在的问题，由此也带来了一系列值得我们完善解决的问题。这当然有多方面的原因。法律不是从来就有的，是随着私有制阶级和国家的出现而逐步产生的，也就是说在道德约束不了不完美的情况下出现的。从法律发展史来看，法律是一重复杂的社会历史现象。只有透过各种现象把握深藏其后的本质才能深刻的揭示某种表象。
法律讲究的是真相，事物的本质。每个事物都有其两面——虚无和实体，表象和本质。我们要如何判断哪一个是有理的呢？谁说的话才是真的呢？总不能“公说公有理，婆说婆有理”你都信吧。我的回答是，法律。法律区别了其他社会规范首要之处不在于它是由国家创制并保证实施的，也就是说，法律是有国家强制性，既对违法行为的否定和制裁，又对合法行为的肯定和保护。国家无法创造一块他举不起来的石头。正因为这样，法律的存在对于人类来说是有效的，可以起到一定的作用，也是有理由的。
法律是一把刀，这把刀不是凭空出现的，而是需要特定时代的物质生活条件。在阶级社会中，有什么样的生产关系，就有什么样性质和内容的法律，究其受益者，还是统治阶级，相应地生产力水平也制约着法律的发展。不难设想，在阶级社会里产生的法律会给底层的人带来多少好处，在生产力水平低下的奴隶社会制定出平等《宪法》。
我国的社会主义法律，在社会不断进步下已经初步形成一个规范体系，国家的主要方面基本上做到了有法可依，限制了人类的无限欲望。从不同的角度看，我国的法律对全面建设小康社会的目标有创造性与突破性。如果说道德是一种社会转型及发展过程中颇具有中国特色的传统，那么法律则是中国和谐发展的一种独特的景观。
在我看来，一个社会的稳定及发展失去支撑它的能力，那这个社会就会混乱到什么事都可能发生。道德是带动整个国民素质的，事实上，法律在一定意义上你为了一个在道德上的切入口，赋予了个人行为的收敛性，从而使社会保持稳定。一旦缺失这样的系统，无所遵循，社会就会失去力量，引发许多争论的焦点，带来不可消失的冲突，最终难免像前苏联一样解体。
亚里士多德说过：“道德是一体的。”我想说：“法律是一分为二的。”
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